REPERTÓRIOS

e ARGUMENTOS

1
Negligência governamental
• Constituição Federal
• “Cidadãos de Papel” de Gilberto
Dimenstein
• “Instituições Zumbis” de Zygmunt
Bauman
• John Locke; Thomas Hobbes e Jean-
Jacques Rousseau (contratualistas)

2
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12
Cidadãos de Papel – Gilberto
Dimenstein
Nesse contexto, relembra-se que o sociólogo
Gilberto Dimenstein, em sua obra “O Cidadão de
Papel”, afirma que, embora o Brasil possua um
sólido aparato legislativo, ele mantém-se
restrito ao plano teórico. Dessa maneira,
verifica-se a materialização do apontado por
Dimenstein no fato de que os direitos previstos
na Constituição Cidadã de 1988 não são
garantidos a todos os brasileiros na prática, o
que ocorre em grande parte devido à

13
Teoria das Instituições
Zumbis - Zygmunt Bauman
Esse contexto de inoperância das
esferas de poder exemplifica a teoria
das Instituições Zumbis, do sociólogo
Zygmunt Bauman, que as descreve
como presentes na sociedade, mas que
não cumprem seu papel com eficácia.

14
Os contratualistas
Existem três pensadores da era moderna
conhecidos como os filósofos
contratualistas: Thomas Hobbes, que
escreveu o livro Leviatã; John Locke,
autor de 'Dois Tratados sobre o Governo
Civil'; e Jean-Jacques Rousseau, escritor
do Contrato Social.

15
Contrato Social - Thomas
Hobbes
O Estado seria uma abstração construída pela racionalidade
para possibilitar a vida em sociedade. Assim, a partir de um
contrato entre o poder soberano e os homens, o Estado atuaria
controlando impulsos naturais e egoístas dos indivíduos que
esperavam dessa organização social estabilidade e paz.
Os seres humanos vivem em uma sociedade que não é
civilizada e possuem uma natureza má. Portanto, é necessário
estabelecer a vida civilizada através de um pacto, onde há uma
pessoa no comando, como um rei. Nós teríamos que renunciar
às nossas vontades, desejos, liberdades. E entregar o poder a
um só, que é o soberano, e a ele nós devemos nos submeter.

16
Contrato Social - John Locke
O filósofo iluminista John Locke desenvolveu o conceito de
Contrato Social, em que o Estado seria responsável pelo
bem-estar coletivo. Entretanto, a máquina administrativa
rompe a tese de Locke, uma vez que não proporciona...
O Estado deve garantir os direitos dos cidadãos.
Liberalismo: é uma sociedade baseada em princípios que
garantem a liberdade, a igualdade e, acima de tudo, a
propriedade privada. Para Locke, nós não nascemos para a
violência e para a barbárie. Nós nascemos a partir do ideário
de que se constitui iguais e, ao mesmo tempo, livres. Esse
pressuposto, ele propõe no novo contrato, numa nova base,
que vai se estabelecer uma democracia indireta", afirmou o
professor.

17
Contrato Social - Jean-
Jacques Rousseau
Segundo o filósofo Jean-Jacques Rousseau, em sua obra "Contrato
Social", a desigualdade social surgiu com base na noção da
propriedade privada e na disputa por poder e riquezas entre os
indivíduos. Essa ideia encontra-se materializada no processo de
formação histórica do Brasil, o qual foi marcado pela disputa por
riquezas entre as regiões e grupos sociais, instaurando um cenário
de desigualdade que dificulta o ...

Na medida em que o Estado isenta-se da garantia dos direitos do

cidadão, há um descumprimento do contrato social elaborado junto
à sociedade.

18
Contrato Social - Jean-
Jacques Rousseau
Rousseau aperfeiçoa ou vai muito mais além da
afirmação de John Locke. Ele propõe que, para a
sociedade existir civilizadamente, é preciso superar
a desigualdade social oriunda da propriedade
privada.
Rousseau propõe, ainda, que a democracia seja
direta e atenda necessariamente, através do pacto,
a vontade de todos. "Todos renunciam, inclusive,
alguns dos seus privilégios, para que o coletivo
sobressaia

19
20
Émile Durkheim
Para Durkheim, é função social do
Estado, enquanto garantidor da
liberdade dos indivíduos, gerenciar as
questões relacionadas ao bem-estar da
coletividade.

21
22
 Sinônimos:
Negligência governamental
• Omissão
• Descaso
• Displicência
• Falta de iniciativa
• Estatal
• Poder Público
• Máquina pública
• Estado/Governo

23
Insuficiência das leis
• Não há leis que busquem resolver o
problema
• Há leis, mas elas estão
desatualizadas e não resolvem o
problema atual
• Há leis, mas não há fiscalização

24
José Saramago
Segundo o livro do premiado escritor
português José Saramago, “Ensaio
sobre a cegueira”, as pessoas, devido
ao egoísmo, não conseguem perceber
os problemas sociais. Por esse motivo,
se faz necessária a implementação de
leis que assegurem o direito à

25
 Sinônimos:
Insuficiência das leis
• falha
• falta
• descomprometimento
• legislativa
• constitucional
• legal

26
Desinformação da
população
Habermas – sociólogo alemão -, em
sua teoria da ação comunicativa,
defende o poder de transformação
social advindo do diálogo.

27
José Saramago
Nesse âmbito, a cegueira moral,
fenômeno exposto por José Saramago
em sua obra ”Ensaio sobre Cegueira“,
caracteriza a alienação da sociedade
frente às demais realidades sociais, a
qual é fomentada pela restrição do
pleno acesso à informação pelos meios
de comunicação.

28
Mito da Caverna

29
Insuficiência de recursos
• Constituição
• John Rawls

30
Teoria da justiça - John Rawls
Segundo o filósofo John Rawls, em sua obra “Uma teoria da
justiça”, um governo ético é aquele que disponibiliza recursos
financeiros para todos os setores públicos, promovendo uma
igualdade de oportunidades a todos os cidadãos. Sob essa
óptica, torna-se evidente que o Brasil não é um exemplo do
pensamento desse teórico, visto que...
Segundo o filósofo John Rawls, em sua obra “Uma teoria da
justiça”, um governo ético é aquele que disponibiliza recursos
financeiros para todos os setores públicos, promovendo uma
igualdade de oportunidades a todos os cidadãos.

31
Desigualdade Regional
• Concentração de investimentos
• Falta de representatividade política
• Preconceitos regionais
• Diferentes imigrações
• Fluxo migratório interno
• Diferenças educacionais
• Ciclos econômicos e coloniais
• Falta de políticas públicas
32
Jean-Jacques Rousseau

33
 Declaração Universal dos
Direitos Humanos
Artigo 25: Todo ser humano tem direito a um
padrão de vida capaz de assegurar-lhe, e a sua
família, saúde e bem-estar, inclusive
alimentação, vestuário, habitação, cuidados
médicos e os serviços sociais indispensáveis, e
direito à segurança em caso de desemprego,
doença, invalidez, viuvez, velhice ou outros
casos de perda dos meios de subsistência em
circunstâncias fora de seu controle.

34
Métodos de ensino pouco
eficazes
Ademais, observa-se uma insuficiência de conteúdos relativos
à aproximação do indivíduo com a cultura desde os primeiros
anos escolares, fruto de uma educação tecnicista e pouco
voltada para a formação cidadã do aluno. Tal cenário reforça
a ideia da teórica Vera Maria Candau, que afirma que o
sistema educacional atual está preso nos moldes do
século XIX e não oferece propostas significativas para
as inquietudes hodiernas. Dessa forma, com aulas
voltadas para memorização teórica, o sistema educacional
vigente pouco estimula o contato do estudante com as
diversas formas de expressão cultural e artística, como o
cinema, negligenciando, também, o seu potencial didático,
notável pela sua inerente natureza estimulante. Assim, com a
carência de um ensino que desperte o interesse dos ...

35
 Preconceito
De acordo com a escritora nigeriana Chimmamanda
Adichie, a rotulação das pessoas tendo em vista
certa característica física marcante é responsável
pela criação de histórias únicas que não representam
a realidade. Nesse viés, ao criar
estigmas baseados no estereótipo de xxxx como
sendo inferiores ou incapazes, a sociedade alimenta
uma visão eugenista e tóxica, limitando as diversas
possibilidades de manifestação do ser humano e a
importância da pluralidade.

36
Sinônimos: Preconceito
• Discriminação
• Estigma
• Aversão
• Rótulo
• Perseguição
• Intolerância

37
Normalização
Michel Foucault, a partir do conceito
de normalização, definiu que há, na
sociedade, a repetição de
comportamentos sem a devida reflexão
crítica dessa conduta.
Pierre Bourdieu, sociólogo francês,
afirmou que a sociedade incorpora
pensamentos difundidos ao longo dos
anos e os reproduz com naturalidade.
38
Falta de empatia
Outrossim, é igualmente preciso apontar a educação, nos moldes
predominantes no Brasil, como outro fator que contribui para a
manutenção do preconceito contra as doenças psiquiátricas. Para
entender tal apontamento, é justo relembrar a obra "Pedagogia da
Autonomia", do patrono da educação brasileira, Paulo Freire, na
medida em que ela destaca a importância das escolas em
fomentar não só o conhecimento técnico-científico, mas
também habilidades socioemocionais, como respeito e
empatia. Sob essa ótica, pode-se afirmar que a maioria das
instituições de ensino brasileiras, uma vez que são conteudistas,
não contribuem no combate ao estigma relativo às doenças mentais
e, portanto, não formam indivíduos da forma como Freire idealizou.

39
 Falta de empatia
A princípio, o exercício escasso da empatia na sociedade brasileira
contribui com a manutenção do estigma das doenças mentais. Segundo o
filósofo prussiano Immanuel Kant, os indivíduos devem agir conforme
o dever moralmente correto, levando em consideração a existência do
outro e criando uma lei universal. Entretanto, esse princípio, chamado de
imperativo categórico, não é plenamente executado no Brasil, visto
que as práticas preconceituosas contra pessoas com problemas
psicológicos contradiz a moral de respeito às diferenças individuais.
Nessa perspectiva, serve de exemplo o pensamento errôneo no qual o
indivíduo que sofre de certas condições psíquicas, como a bipolaridade,
seria incapaz de agir na sociedade, desvalorizando seu caráter. Dessa
forma, nota-se que esse desrespeito precisa ser desmotivado.

40
Individualismo

41
Idealização das redes
sociais/das mídias
Nesse sentido, o filósofo francês Guy Debord
desenvolveu o conceito “sociedade do
espetáculo”, segundo o qual as relações
sociais hodiernas são pautadas por falsas
imagens, visto que os indivíduos buscam, de
maneira inconsciente, exteriorizar apenas as
situações harmoniosas que vivenciam. Sob essa
lógica, tal idealização promove o silenciamento
de xxx

42
Pensamentos padronizados
Adorno e Horkheimer, dois importantes filósofos da escola
de Frankfurt, definiram como indústria cultural a
padronização e massificação dos produtos como
forma de lucratividade. Tais métodos, aliados às
facilidades que a tecnologia traz em rastrear os sites de
compras visitados pelo consumidor, permitem a
manipulação das pessoas por meio de propagandas
direcionadas. Desse modo, como dito por Theodor Adorno,
os cidadãos têm a liberdade de escolher sempre a mesma
coisa; algo grave, tendo em vista o ferimento do direito de
escolha do indivíduo...

43
Manipulação pode ser causa
de:
• Diminuição do tempo de leitura;
• Sedentarismo e obesidade;
• Prejuízo no convívio social;
• Dispersão na sala de aula;
• Síndrome de burnout;
• Distanciamento familiar;
• Desorganização e acúmulo de tarefas;
• Ansiedade e depressão;
• Invasão de privacidade;
• Excesso de tempo nas telas;
• Discurso de ódio;
• Golpes digitais;
• Aumento de insegurança. 44
Manipulação
Outrossim, é válido destacar a manipulação por
parte da mídia como propulsor do problema.
Segundo os renomados filósofos da Escola de
Frankfurt Adorno e Horkheimer, a indústria
cultural – intrínseca ao Capitalismo – molda os
sujeitos de acordo com a necessidade e os
objetivos do mercado, representando a
realidade, muitas vezes, de forma discriminante
e, sobretudo, preconceituosa, visando somente
o lucro.

45
Manipulação
Para o naturalista Lamarck, os indivíduos são
fortemente influenciados pelo meio no qual
estão inseridos.

46
Mídia – argumentos
• Abusos da mídia
• Omissão da mídia
• Manipulação midiática
• Má-influência
• Falta de discussão sobre a
problemática na mídia
• Falta de representatividade na mídia

47
Influência midiática
Mormente, é importante ressaltar os fatores que
possibilitaram o aumento da influência midiática. Adorno e
Horkheimer, dois importantes filósofos da escola de
Frankfurt, definiram como indústria cultural a
padronização e massificação dos produtos como forma de
lucratividade. Tais métodos, aliados às facilidades que a
tecnologia traz em rastrear os sites de compras visitados
pelo consumidor, permitem a manipulação das pessoas por
meio de propagandas direcionadas. Desse modo, como dito
por Theodor Adorno, os cidadãos têm a liberdade de
escolher sempre a mesma coisa; algo grave, tendo em vista
o ferimento do direito de escolha do indivíduo.

48
Influência midiática
Pierre de Bourdieu afirmou que aquilo que foi
feito para ser instrumento de democracia não
deve se tornar meio de opressão. Desse modo,
a mídia, em seu papel social democrático,...

49
Falta de representatividade
Segundo o filósofo Emmanuel Lévinas, uma
sociedade justa deve respeitar a alteridade de
seus membros, de modo que sua exclusão é
uma forma de violência.

50
Sinônimos: Mídia
• Veículos de informação
• Veículos midiáticos
• Difusores de informação
• Meios de comunicação

51
Normalização
Michel Foucault, a partir do conceito
de normalização, definiu que há, na
sociedade, a repetição de
comportamentos sem a devida reflexão
crítica dessa conduta.
Pierre Bourdieu, sociólogo francês,
afirmou que a sociedade incorpora
pensamentos difundidos ao longo dos
anos e os reproduz com naturalidade.
52
Diversidade
Sob a perspectiva da filósofa Hannah Arendt,
pode-se considerar a diversidade como
inerente à condição humana, de modo que os
indivíduos deveriam ser habituados à
convivência com diferentes.

53
Desigualdade social
O escritor Ariano Suassuna defende a
existência de uma injustiça secular capaz de
dividir a nação brasileira em duas vertentes: a
dos favorecidos e a dos despossuídos.

54
Outros argumentos
• Omissão familiar
• Banalização
• Desigualdade social / segregação
social
• Falta de infraestrutura
• Falta de impunidade
• individualismo

55
 OUTROS REPERTÓRIOS
POSSÍVEIS PARA
ARGUMENTOS VARIADOS

56
 Declaração Universal dos
Direitos Humanos
Artigo 25: Todo ser humano tem direito a um
padrão de vida capaz de assegurar-lhe, e a sua
família, saúde e bem-estar, inclusive
alimentação, vestuário, habitação, cuidados
médicos e os serviços sociais indispensáveis, e
direito à segurança em caso de desemprego,
doença, invalidez, viuvez, velhice ou outros
casos de perda dos meios de subsistência em
circunstâncias fora de seu controle.

57
 Estatuto da Cidade,
de 2001
O direito a cidades sustentáveis é
compreendido como “o direito à terra
urbana, à moradia, ao saneamento
ambiental, à infraestrutura urbana,
ao transporte e aos serviços
públicos, ao trabalho a ao lazer, para
as presentes e futuras gerações”.

58
 Estatuto da Criança
e do Adolescente
Artigo 5: Nenhuma criança ou adolescente será objeto de
qualquer forma de negligência, discriminação, exploração,
crueldade e opressão, punido na forma da lei qualquer atentado,
por ação ou omissão, a seus direitos fundamentais;
Artigo 17: O direito ao respeito consiste na inviolabilidade da
integridade física, psíquica e moral da criança e do adolescente,
abrangendo a preservação da imagem, da identidade, da
autonomia, dos valores, ideias e crenças, dos espaços e objetos
pessoais;
Artigo 18: é dever de todos velar pela dignidade da criança e
do adolescente, pondo-os a salvo de qualquer tratamento
desumano, violento, aterrorizante, vexatório ou constrangedor.

59
 Estatuto do Idoso
Artigo 2: O idoso goza de todos os direitos
fundamentais inerentes a pessoa humana, sem
prejuízo da proteção integral de que trata esta
lei, assegurando-se-lhe, por lei ou por outros
meios, todas as oportunidades e facilidades,
para preservação de sua saúde física e mental e
seu aperfeiçoamento moral, intelectual,
espiritual e social, em condições de liberdade e
dignidade.

60
 Estatuto da Igualdade
Racial
Visa a garantir à população negra a efetivação da igualdade de
oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.
Artigo 11: nos estabelecimentos de Ensino Fundamental e de Ensino Médio,
públicos e privados, é obrigatório o estudo da história geral da África e da
população negra no Brasil;
Artigo 23: é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo
assegurado o livro exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma de
lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias;
Artigo 51: o Poder Público federal instituirá, na forma de lei e no âmbito
dos Poderes Legislativo e Executivo, ouvidorias permanentes em defesa da
igualdade racial, para receber e encaminhar denúncias de preconceito e de
discriminação com base em etnia ou cor e acompanhar a implementação
de medidas para a promoção da igualdade.

61
 Lei de Incentivo ao Esporte
Sancionada em dezembro de 2006, a Lei de
Incentivo ao Esporte é um importante
instrumento para o setor. Ela estimula pessoas
e empresas a patrocinar e a fazer doações
para projetos esportivos e paradesportivos,
em troca de incentivos fiscais.

Na Constituição - Artigo 217: É dever do

Estado fomentar práticas esportivas formais e
não formais, como direito de cada um.
62
 Lei 9.433, de 2007
Tem por objetivo: a) assegurar
disponibilidade de água com qualidade
para gerações atuais e futuras; b)
utilização racional e integrada de água,
visando ao desenvolvimento sustentável;
c) prevenção contra eventos críticos.

63
 Lei 11.326, de 2006
O Estado deve assegurar condições para
que a produção agrícola seja ampliada,
principalmente por intermédio da
agricultura familiar.

64
 Lei 11.445, de 2007
Um dos princípios da Lei 11.445/2007 é a
universalização dos serviços de
saneamento básico, para que todos
tenham acesso ao abastecimento de água
de qualidade e em quantidade suficientes
às suas necessidades, à coleta e
tratamento adequado do esgoto e do lixo,
e ao manejo correto das águas das chuvas.

65
 Lei 13.663, de 2018
(Lei Antibullying)
Uma das incumbências das escolas é
promover uma cultura de paz, por meio da
adoção de medidas de conscientização, de
prevenção e de combate a todos os tipos
de violência.

66
 Lei Maria da Penha
Tipifica e define a violência doméstica e familiar contra a mulher;
Estabelece que a violência contra a mulher independe de
orientação sexual;
Proíbe as penas pecuniárias;
Proíbe que a própria mulher faça a entrega da intimação ao
agressor;
Prevê as medidas protetivas de urgência;
Prevê a suspensão ou restrição do porte de armas;
Determina o afastamento do lar, do domicílio ou do local de
convivência com a ofendida;
Prevê a proteção à vítima; Determina a restituição dos bens.

67
CONCEITOS DA FILOSOFIA E
DA SOCIOLOGIA COMO
REPERTÓRIO

68
Teoria da justiça - John Rawls
Segundo o filósofo John Rawls, em sua obra “Uma teoria da
justiça”, um governo ético é aquele que disponibiliza recursos
financeiros para todos os setores públicos, promovendo uma
igualdade de oportunidades a todos os cidadãos. Sob essa
óptica, torna-se evidente que o Brasil não é um exemplo do
pensamento desse teórico, visto que...
Segundo o filósofo John Rawls, em sua obra “Uma teoria da
justiça”, um governo ético é aquele que disponibiliza recursos
financeiros para todos os setores públicos, promovendo uma
igualdade de oportunidades a todos os cidadãos.

69
 Menoridade e Maioridade -
Immanuel Kant
Maioridade é a saída do homem de sua ‘menoridade auto-
imposta’. Menoridade é a incapacidade de usar seu próprio
entendimento sem qualquer guia ou tutor, e essa menoridade é
auto-imposta se sua causa ocorre não por falta de entendimento,
mas por indecisão e falta de coragem de usar seu próprio
pensamento. Em seu processo social de formação, todo indivíduo
vive uma situação de menoridade em algum momento ou
fase de sua vida. Nesse caso, a menoridade é natural, pois se
confunde com imaturidade, tal como nossa imaturidade ao
nascermos, já que nenhuma pessoa nasce pronta e por isso
precisamos de alguém para nos auxiliar a crescer.
Devemos conquistar a maioridade da razão para exercer
plenamente essa capacidade na busca pelo conhecimento e pela
moralidade (ética).
70
Massificação social/Alienação
- Hannah Arendt
A filósofa alemã Hannah Arendt, em "Banalidade
do Mal", refletiu sobre o resultado do processo
de massificação da sociedade, o qual forma os
indivíduos incapazes de realizar julgamentos
morais, tornando-se alienados e aceitando as
situações sem questionar. O pensamento da
filosofia está relacionado ao contexto de
alienação da sociedade brasileira no qual os
sujeitos sociais se calam diante das questões
que prejudicam grupos menos favorecidos

71
Espaço Público - Hannah
Arendt
Tal conjuntura segregacionista contraria o
princípio do “Espaço Público”, da filósofa
Hannah Arendt, que defende a total
inclusão dos oprimidos...

72
Friedrich Hegel
O Estado tem grande importância na realização da
liberdade de cada cidadão e na promoção do bem
comum. Tais garantias são essenciais, pois o espaço
político social pode contribuir para que o indivíduo
desfrute da liberdade, tanto individual como coletiva.
De acordo com o filósofo Friedrich Hegel, o Estado
deve proteger os seus filhos. Entretanto, a prática
deturpa a teoria, pois ...

73
Poder - Michel Foucault
Segundo Michel Foucault, filósofo francês, o
poder articula-se em uma
linguagem que cria mecanismos de controle e
coerção, os quais aumentam
a subordinação. Sob essa ótica, constata-se que
o discurso hegemônico
introduzido, na modernidade, moldou o
comportamento do cidadão a
acreditar que...

74
Sociedade Disciplinar –
Michel Foucault

75
Violência Física – Michel
Foucault
De acordo com Foucault, toda
interpessoalidade possui uma relação de
poder, a qual pode se tornar violenta
quando um indivíduo se sobrepõe
excessivamente ao outro.

76
Alienação – Karl Marx
O conceito de “alienação”, descrito pelo
filósofo alemão Karl Marx, caracteriza o
estado de insuficiência intelectual vivido
pelos trabalhadores da classe operária no
contexto da Revolução Industrial, situação
refletida atualmente entre o proletariado
brasileiro.

77
Indústria Cultural – Theodor
Adorno e Horkheimer
A ideia de “indústria cultural”, formulada pelos filósofos
Adorno e Horkheimer, aborda a produção cultural como
uma mercadoria destinada à comercialização em grande
escala.

Os filósofos Adorno e Horkheimer, em seus estudos sobre a

"Indústria Cultural", afirmaram que a arte, na era moderna,
tornou-se objeto industrial feito para ser comercializado,
tendo finalidades prioritariamente lucrativas.

78
Silenciamento - Nick Couldry
Segundo o filósofo inglês Nick Couldry, em
sua obra "Por que a voz importa?", a
sociedade neoliberal hodierna tende a
silenciar os grupos menos favorecidos,
privados dos meios de comunicação.

79
Exclusão - Pierre Lévy
Segundo o filósofo Pierre Lévy, toda
tecnologia cria seus excluídos, de fato, a
população de baixa renda é mantida
excluída no que diz respeito à tecnologia,
devido à segregação socioespacial.

“toda nova tecnologia gera seus excluídos”.

80
Exclusão - Emmanuel Lévinas
Segundo o filósofo Emmanuel Lévinas, uma
sociedade justa deve respeitar a alteridade
de seus membros, de modo que sua
exclusão é uma forma de violência.

81
Subcidadania – Jessé Souza
Essa segregação é identificada na
elaboração da tese da “subcidadania”,
escrita pelo sociólogo Jessé Souza, que
denuncia a situação de vulnerabilidade
social vivida pelos mais pobres, cujos
direitos são negligenciados tanto pela falta
de ação do Estado quanto pela indiferença
da sociedade em geral.

82
Segregação socioespacial -
Henri Lefebvre
Para o sociólogo, o meio urbano é a
manifestação de conflitos, o que pode ser
relacionado à evidente segregação
socioespacial.

83
Capital Cultural –
Pierre Bourdieu
De acordo com o sociólogo Pierre Bourdieu,
a facilidade de acesso a obras de arte pode
ser chamada de “capital cultural”, e sua
acumulação é uma maneira de reproduzir a
desigualdade social.

84
Violência Simbólica –
Pierre Bourdieu
Trata-se de uma violência oculta que opera
prioritariamente na e pela linguagem,
pressupondo o irreconhecimento da
violência que a engendrou e o
reconhecimento dos princípios em nome
dos quais é exercida

85
Dominação Masculina –
Pierre Bourdieu
Consiste na imposição de regras e de
valores dos dominadores (homens, no
caso) que são internalizados
inconscientemente pelos dominados
(mulheres, no caso), por intermédio de atos
de violência simbólica que se impõem,
dentre outras formas, pelas vias do
conhecimento e da comunicação.

86
Individualismo - Sérgio
Buarque de Holanda
Segundo o sociólogo Sérgio Buarque de Holanda, o
brasileiro é, desde a colonização, marcado por um
individualismo exacerbado que o leva a se apropriar do
público para fins particulares. Essa característica contribui
para que muitos políticos pouco ajam para entender os
anseios do povo, ...
Nesse cenário, o sociólogo Sérgio Buarque de Holanda,
em sua obra "O Homem Cordial", expõe o egoísmo
presente na sociedade brasileira — que tende a priorizar
ideais particulares em detrimento do bem-estar coletivo.

87
Estado da sociedade –
Émile Durkheim
Na teoria da percepção do estado da
sociedade, de Émile Durkheim, sociólogo
francês, abrangem-se duas divisões: "normal
e patológico". Seguindo essa linha de
pensamento, observa-se que um ambiente
patológico, em crise, rompe com o seu
desenvolvimento, visto que um sistema
desigual não favorece o progresso coletivo.

88
Fato Social – Émile
Durkheim
O fato social é uma maneira coletiva de
agir e de pensar, dotado de exterioridade,
de generalidade e de coercitividade.

89
Sociedade do cansaço –
Byung Chul-Han
Segundo o filósofo Byung Chul-Han, o século XXI é dominado por
uma sociedade do desempenho, na qual a individualidade é
extremada em detrimento do altruísmo. Nesse panorama, o
indivíduo, imerso em si mesmo,
não consegue enxergar e aceitar a pluralidade de seres humanos
que o circundam.

De maneira análoga, de acordo com Byung-Chul Han, filósofo sul-

coreano, em seu ensaio “Sociedade do Cansaço”, vive-se a insana
procura do ser humano pela alta produtividade em quaisquer
meios, mesmo que retire dele os prazeres e a sanidade física e
mental.

90
Imperativo categórico -
Immanuel Kant
Immanuel Kant, os indivíduos devem
agir conforme o dever moralmente
correto, levando em consideração a
existência do outro e criando uma lei
universal. Entretanto, esse princípio,
chamado de imperativo categórico, não
é plenamente executado no Brasil, visto
que

91
Educação - Aristóteles
Sob a óptica do filósofo grego
Aristóteles, a educação é um caminho
fundamental para a formação da vida
pública, à proporção que coopera para o
bem-estar da cidade.

92
Educação - Jean-Jacques
Rousseau

93
Modernidade Líquida - -
Zygmunt Bauman

94
 “Cidadania no Brasil”
A ausência de discussão sobre o tema
gera exclusão e desigualdade e
contrapõem-se diretamente ao conceito
de cidadania defendido por José Murilo
de Carvalho, em sua obra “Cidadania no
Brasil”, como o pleno usufruto dos
direitos políticos, civis e sociais. Isso
porque, conforme o autor, devido à

95
 Palavras fortes
para a argumentação

96
97
ARTES NA REDAÇÃO COMO
REPERTÓRIO

98
Por que usar arte no texto?
• Demonstrar visão ampla de mundo.
• Utilizar-se de repertório menos óbvio
para discutir fenômenos sociais.
• Arte como representação da vida /
pensamento / comportamento
humano.

99
Arte, homem e sociedade
• Quais associações são possíveis de
serem feita entre o tema X e uma
obra Y?
• De que modo essa obra representa
um comportamento humano?
• Quais críticas ela suscita?
• O que ela ilustra? Representa?

100
Traçar possíveis conexões:

101
102
103
O Grito: obra
expressionista de Edvard
104
Munch
105
106
107
108
109
110
 Segunda Classe (1933)
de Tarsila do Amaral.
A artista mostra o êxodo rural que se segue, quando as famílias deixam o interior
em busca de emprego na cidade grande. Elas vêm de várias regiões do interior do
país, trazendo o sonho de emprego, mas também a tristeza dos parentes e amigos
deixados para trás, e a incerteza de que possam vir a ter uma vida melhor
111
Criança morta (1944)
112 de
Cândido Portinari
Orientações Gerais
• Evite exposições longas.
• Seja breve na descrição / paráfrase da
obra.
• Deixe clara a relação entre a obra e a
realidade.
• Arte não tem força de comprobabilidade,
e sim ilustrativa / reflexiva

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