TEORIAS PEDAGGICAS NA CONTEMPORANEIDADE.

Ministrante: Profa. Dra. Teresa Kazuko Teruya website: nt5.net.br

Maring, 05 de maro 2013

A pedagogia e as grandes correntes filosficas. Bogdan SUCHODOLSKI

Tpicos para discusso

BOGDAN SUCHODOLSKI
(27 December 1903 - 2 October 1992)

Livros Publicou muitos livros em polons, mas em portugus h duas obras traduzidas: Teoria marxista da educao, A pedagogia e as grande correntes filosficas

Suchodolski exercia atividades variadas na vida intelectual da Polnia. Na Academia Polonesa das Cincias, Suchodolski organizou um laboratrio especializado que se fornou no Instituto de Histria das Cincias, da Tecnologia e da Educao.

Fonte: WOJNAR, Irena. Bogdan Suchodolski. Jason Ferreira Mafra (Org.). Recife: Fundao Joaquim Nabuco, Editora Massangana, 2010

ESSNCIA E EXISTNCIA
conflito fundamental do pensamento pedaggico

o que o homem deve ser Plato Pedagogia Crist Kant Fichte Locke Hegel Condorcet Herbart

O homem tal como Rousseau Kierkegard Nietzsche Dewey Piaget

As posies pedaggicas nunca foram homogneas

Pedagogia de Plato
A educao tem a funo de realizar o que o homem deve ser. Como deve ser o homem? Sua essncia o determina. Para Plato existem dois mundos: da Ideia perfeita, verdadeira, real e imutvel esprito pensante o mundo das sombra - emprico, imperfeito, inconstante, fato irreal localizado no terreno da vida humana: corpo, desejo e sentidos...

Educao do pensamento
Recorre observao sensvel das coisas e ao estudo dialtico das opinies. Educao moral atinge: desejos, hbitos e vontade. As decises definitivas provm do mundo ideal.

pedagogia crist
Realou 2 realidades: 1. verdadeira e eterna 2. aparente e temporal A educao deve ligar o homem sua ptria, a ptria celeste e destruir o que prende o homem sua existncia terrestre.

Aristteles
Separou matria da forma Matria passiva, varivel, neutra Forma: ativa duradoura e aspecto definitivo h uma forma para cada homem

Toms de Aquino 1225-1274 foi um telogo, filsofo e padre dominicano do sculo XIII A humildade o primeiro degrau para a sabedoria Ops-se a interpretao asctica da pedagogia da essncia. Defende o papel da vontade e da natureza falvel do homem.

Conflito entre Pedagogia da essncia e Pedagogia da existncia

Renascimento. Herdou as tradies antigas e crists da pedagogia da essncia e completou com novas concepes de modelo de homem Contestou a autoridade da Igreja e os direitos imutveis do clero e da aristocracia feudal. Renovao moral, Movimento reformista, lutas internas da Igreja Catlica Do teocentrismo ao antropocentrismo

Pedagogia da essncia X Pedagogia da existncia Crtica da escola medieval Indcios de uma nova concepo de homem e no ideal de educao voltada para os direitos e as necessidades da criana. Erasmo de Roterdo indicava uma nova didtica contra o conhecimento imposto. Contra a Pedagogia tradicional

Nova concepo de homem e nova concepo de criana Rabelais (1490-1553) e Montaigne (15531592) contra a pedagogia da essncia Montaigne criticou a escolstica humanista e condenou os princpios de adestramento, submisso do homem aos valores e dogmas tradicionais e eternos. (p. 27)

Pedagogia da Natureza p. 29
Substituies do mundo das ideias platnicas A pedagogia da essncia passa a atacar. Orientao tradicional dos Jesutas - o Ratio. Jesutas. sentido religioso e dogmtico da essncia pedaggica e Contra Reforma. A ordem Jesutica destruir o movimento reformista e hostilizar a cincia, a filosofia, a arte, a moral consideradas perigosas Igreja. E formar jovens fieis e obedientes da Igreja

Pedagogia da Natureza
Orientao moderna sc. XVII-XVIII Natureza como novo fundamento Sistema natural da cultura noo de essncia do homem. Comnio (1593-1670) criador de um sistema pedaggico dependente da Natureza defende educao para formar homem com finalidade estabelecida.

Natureza verdadeira essncia do homem Herdeiro do humanismo renascentista. Insere-se na pedagogia da essncia. Educao faz do homem um homem Locke formao da moral do adolescente homem elegante

Pedagogia da existncia no sc. XVII

Concepes filosficas da natureza emprica do homem - Criana viva e espontnea, natureza emprica do homem O que fazer se o homem naturalmente egosta e mau? Para Hobbes, o homem o lobo. Deve adaptar a organizao social natureza humana. Comnio a natureza humana com triplo carter (razo palavra e mo).

Rousseau e Pestalozzi
Rousseau se ope Pedagogia da essncia Aparentemente, ele continua a pedagogia de Comnio, utiliza a noo de natureza da criana, mas no procura uma natureza com o sentido de essncia verdadeira do homem Realidade a vida concreta e verdadeira do homem Ope essencia e cria a existncia. Pestalozzi (1746-1827) e Frbel (1782-1852) Pestalozzi seguiu Rousseau e dedicou-se s crianas pobres Desenvolver dons Froebel diz que o jogo permite expresso, conhecimento criao e alegria da criana A educao deve realizar-se a partir da prpria vida da criana.

Concepo idealista da Pedagogia da essncia

Imbricada na pedagogia da existncia.

Novos fundamentos da pedagogia essncia. Conhecimento e conduta eram obras do homem Kant, Fichte e Hegel Constituem concepes da pedagogia da essncia.

Inspirada em Kant defendia a certeza e a objetividade do conhecimento humano. Lei moral fundamental para todos.

Escola Nova: contradio entre evoluo e adaptao

Pedagogia da evoluo da criana Pedagogia da adaptao ao meio Adaptao - fator externo e imposto. A formao do homem fruto da sua adaptao ao meio social. Teoria da sublimao - Cede a presso social por sublimao Na escola nova, o indivduo no tolera renunciar aos seus valores Pedagogia do conformismo

Psicologia do desenvolvimento utilizou a noo de crescimento. Fatores internos, espontneos Para Bergson, evoluo no adaptao. pedocntrica

Pedagogia da cultura
O homem no pode ser obra da adaptao ou libertao dos seus extintos. O condicionamento do homem sua formao pela herana cultural da humanidade. A cultura algo exterior com desenvolvimento autnomo e objetivo. (p. 103) A pedagogia da cultura aproxima da pedagogia do desenvolvimento e a pedagogia do grupo social aproxima da pedagogia da adaptao. 105

Pedagogia Moderna da essncia

Concepo metafsica do homem outra corrente da pedagogia burguesa A soluo da pedagogia religiosa catlica e protestante solidariza com as grandes tradies da metafsica ocidental e oriental Tendncia comum: busca a educao nos princpios imutveis que determinam a vocao externa e universal do homem.

Pedagogia Moderna da essncia

Os objetivos e princpios da educao nova preocupados com individualidade natural so rejeitados A pedagogia da cultura no foca o sentido metafsico mas a formao de valores culturais. Distingue 4 nveis do ser individual: psicobiolgico, social, cultural e metafsico. O nvel metafsico o mais elevado

Educao virada para o futuro

O verdadeiro critrio da educao o futuro Essncia e existncia unem-se para a pedagogia para o futuro Se queremos educar os jovens verdadeiros e autnticos necessrio ensin-los a trabalhar para o futuro, a compreender que o futuro condicionado pelo esforo do nosso trabalho presente.

 Grande parte da juventude sente uma intensa necessidade de lutar por um futuro melhor para o homem; sobre este sentimento que deveria basear-se o programa educativo... [...] a juventude tornar-se- melhor ou pior consoante o modo como seremos capazes de organizar suas atividades concretas no meio em que vive, conforme a ajuda que lhe facultarmos para que ser torne apta a realizar as tarefas futuras e conforme o que soubermos fazer para facilitar o desenvolvimento interior dos jovens [...] p.120. Fim