G. A.

DUDLEY

OS SONHOS
0 Mundo Misterioso do Sono

CAPTULO 1 A CINCIA MODERNA E AS CRENAS ANTIGAS Nos ltimos anos o estudo dos sonhos recebeu um mpeto novo das descobertas feitas no laboratrio psicol gico. Desta nova investigao surgiu um quadro da vida do sonho um tanto diferente daquele que tradicionalmente se mantinha neste campo. Durante sculos, a mente humana foi considerada um domnio do filsofo. As especulaes acerca da sua natureza seguiam linhas metafisicas. 0 que era verdade em relao psicologia em geral era aplicado, com fora igual, quela parte que tratava dos sonhos. Foi s6 depois do aparecimento do trabalhador experimental que a psicologia se separou da sua disciplina original, e que a luz da pesquisa cientfica comebu a ser focada no misterioso mundo do sono. A tradio mais antiga est bem representada pelas abordagens filosficas como as reveladas no Somnium Scipionis de Ccero, que, iluminadoras como devem ter sido entendidas no seu tempo, no podem continuar a ser consideradas contributos aceitveis para o conhecimento profundo exigido pelo homem moderno. Da inveno do electroencefa16grafo, ou mquina de ondas cerebrais como vulgarmente chamada, surgiu a ideia de examinar as ondas cerebrais de pacientes enquanto dormiam. Consequentemente, pediu-se a indivduos que dormissem no laboratrio psicolgico, onde era possvel fazer os seus electroencefalogramas. Um estudo das configuraes destas ondas cerebrais ocorridas durante o sono levou a algumas concluses interessantes acerca da natureza dos sonhos e da sua relao com o sono. Mostrou, por exemplo, que os sonhos surgem periodicamente durante o sono em intervalos regulares, de cerca de uma hora e meia, entre uma exploso de actividade sonhadora e uma prxima. Mostrou, tambm, que a durao de

um sonho pode ser to curta como dez minutos, ou to longa como uma hora e meia. Isto est em contraste gritante com as crenas anteriores que supunham que os sonhos tinham uma durao momentnea, e que uma grande parte do contedo do sonho pode ser comprimida num curto espao de tempo. Este ataque cientIfico ao problema da psicologia do sonho tem tido a vantagem de permitir que uma pessoa a dormir possa ser acordada assim que as suas ondas cerebrais dem sinais de que est a sonhar. Pode-se obter um relato muito mais fidedigno do sonho que estava a passar na sua mente no momento do acordar. Os sonhadores sempre foram notveis pela sua incapacidade de se lembrarem acerca do que que estavam a sonhar, mas com a aplicao de cincia a este campo o- obstculo foi agora ultrapassado. A crena pr-cientifica de que os sonhos duram um curto perodo de tempo pode ser ilustrada pelo exemplo clssico relatado por Maury, um trabalhador pioneiro neste campo. Ele sonhou que vivia na poca do Reinado do Terror durante a Revoluo Francesa. Estava prestes a ser decapitado na guilhotina. Quando sentiu a lmina cair e cortar-lhe a cabea acordou, tendo encontrado uma parte da sua cama partida e caida sobre o seu pescoo. A explicao tradicional que a cama se partiu antes do sonho, que ocorreu no breve intervalo entre a queda no pescoo e o impacte que o acordou. Independentemente do imenso crdito dado a esta explicao no passado, no possvel, agora, continuar a aceit-la como verdadeira. As investigaes de Kleitman, feitas na Universidade de Chicago desde 19 5 2, vieram pr dvidas sobre a sua validade. Kleitman concentrou particularmente a sua ateno no movimento dos olhos feito pelas pessoas enquanto dormem. Ele fez com que estes movimentos fossem registados juntamente com a informao dada pelos registos electroencefalogrficos das correntes elctricas ampliadas fornecidas pelo crebro. Ele descobriu que o movimento rpido dos olhos era acompanhado por modificaes dos modelos das ondas cerebrais. As pessoas a dormir a quem isto tinha acontecido, quando acordadas, relataram que estavam a sonhar nesse momento. Eram incapazes, geral-

mente, de relatar quaisquer sonhos se fossem acordadas durante um perlodo em que no houvesse um movimento rpido dos olhos. Kleitman concluiu que este movimento dos olhos indicava a ocorrncia de um sonho. Um sujeito, por exemplo, relatou um sonho acerca de duas pessoas que atiravam tomates uma outra. Os seus olhos foram vistos a movimentarem-se rapidamente de um lado para o outro como se estivessem a observar o que se estava a passar. Os movimentos dos olhos noutras direces pareceram tambm corresponder ao tipo de aco que estava a ocorrer no sonho relatado pelo sujeito. Uma prova de evidncia destes estudos laboratoriais confirmou, em vez de contestar, algo que foi previamente considerado verdade acerca dos sonhos. A crena generalizada de que ao acordarmos de manh no nos lembramos mais do que de uma pequena parcela dos sonhos tidos durante a noite. Os investigadores do laboratrio confirmaram esta opinio ao notarem que deixando um sujeito dormir sem o perturbar durante toda a noite no laborat6rio, ele no era melhor a recordar os seus sonhos do que numa situao normal fora do laboratrio. Shapiro e Goodenough so outros dois investigadores neste novo campo do estudo cientifico do sonho. Eles compararam dois grupos de nova-iorquinos. Um grupo era formado por pessoas que negavam sonhar todas as noites; o outro era composto por pessoas que afirmavam faz-lo. 0 sono de ambos os grupos foi orientado pelos meios tcnicos acima descritos. No se encontrou nenhuma diferena na frequncia de sonhos relatados por ambos os grupos. A concluso no , como se costumava pensar, que algumas pessoas sonham mais do que outras, mas sim que h pessoas com melhor memria para os seus sonhos do que outras. Na realidade, a evidncia sugere que toda a gente sonha durante a noite em intervalos regulares. Isto talvez no seja surpreendente tendo em conta que todos ns estamos sujeitos a presses do ambiente que bloqueiam os nossos impulsos naturais. deste elemento de represso, como lhe chamou Freud, que os sonhos tm o seu ponto de partida. Contudo, o estudo de Shapiro e Goodenough mostrou

que as pessoas que anteriormente tinham sido incapazes de relatar sonhos estavam menos seguras quanto possibilidade de, na realidade, terem estado ou no a sonhar. Eu. estava a dormir mas a pensar, foi um argumento muito usado pelos membros deste grupo que relataram esta experincia. A Dement, um condiscpulo de Kleitman, devemos a descoberta da semelhana entre o modelo das ondas cerebrais associado ao movimento rpido dos olhos e o modelo encontrado no sujeito quando acordado. Sugerindo que o estado de conscincia do sujeito, enquanto est a sonhar, mais parecido com o da vida acordada do que com os perodos durante o sono em que no est a sonhar. Dement fez trs descobertas interessantes e que so as seguintes: 1 .Os perodos de actividade cerebral so mais curtos no incio do perlodo de sono, mas aumentam em comprimento medida que o sono progride. j vimos anteriormente que estes perodos de actividade cerebral coincidem com o movimento rpido dos olhos e indicam o comeo de um perlodo, de sonho. Isto significa que os nossos sonhos so curtos assim que adormecemos, mas que os que ocorrem imediatamente antes de acordar so mais longos. 2. Esta actividade combinada acontece, durante um perodo de sono de oito horas, em intervalos regulares de cerca de uma hora e meia. 0 primeiro perodo de sonho, que dura cerca de nove minutos, ocorre aproximadamente uma hora e meia aps se adormecer. 0 segundo, que dura cerca de dezanove minutos, ocorre uma hora e meia depois. 0 terceiro, com urna dura o aproximada de vinte e quatro minutos, ocorre uma hora e meia mais tarde. Aps um intervalo igual surge o quarto perodo, com uma durao de cerca de vinte e oito minutos. H um intervalo de uma hora e meia antes do quinto perodo, que dura at ser interrompido pelo regresso conscincia da pessoa que dorme. 3. A profundidade do sono durante os ltimos periodos de sonho menor do que durante os primeiros. 10

Estaremos ns em condies para concluir que uma das funes do sonhar preparar a mente para o acordar? De qualquer modo parece ser exactamente isto que acontece durante as incurses da mente no dominio dos sonhos. Tambm na Gr-Bretanha os psiclogos tm trabalhado nestas linhas, e as suas investigaes tm confirmado as descobertas feitas pelos seus colegas americanos. Na Universidade de Edimburgo, por exemplo, Oswald estudou os movimentos de olhos de homens cegos desde a nascena. Seria mais correcto afirmar que ele estudou a ausncia do movimento de olhos - pois ele descobriu que eles no o faziam. conhecido que as pessoas que so cegas de nascena no tm experincias de imagens visuais nos seus olhos. As imagens so baseadas em memrias - e elas no tm memrias visuais em que se fundamentem. Ao demonstrar que os sujeitos com uma cegueira congnita no movimentavam os olhos porque no estavam a olhar para nada nos seus sonos, os resultados de Oswald vieram reforar os dos investigadores americanos que acreditavam que o movimento dos olhos reflectia a ateno do sonhador no que estava a ver no seu sonho. j anteriormente indicmos que estes estudos vieram pr em dvida a perspectiva segundo a qual tudo o que acontecia nos sonhos se passava num instante. A tcnica de examinao cerebral permite medir com preciso o tempo que demora a ser sonhado um momento de actividade. Este foi comparado com o tempo necessrio para executar a mesma actividade na realidade. Descobriu-se que no existia qualquer diferena entre os dois. Esta descoberta fez rejeitar a noo da extrema rapidez com que os acontecimentos ocorrem nos sonhos, que serviu de suporte para interpretaes como a da guilhotina do sonho de Maury que anteriormente referencimos. Vemos, deste modo, que sobre o impacte da cincia moderna algumas das crenas antigas sobre os sonhos tm maior apreo do que outras. A cincia retirou o estudo dos sonhos do dominio filosfico e estabeleceu-o solidamente no laboratrio de psicologia. 0 trabalho experimental chamou para seu auxilio o electroencefalograma. Este for11

~ lq, stos fel neceu reg elaram perodos de actividade sonhadora a oco intervalos regulares, e aumentando em durao durantc o perodo total do sono. Este trabalho derrubou a crena em que tudo quanto acontecia nos sonhos se passava.num instante, provando que o tempo que demora a sonhar acerca de qualquer coisa igual ao que seria necessrio para o fazer na realidade. Descobrimos tambm que a profundidade do sono diminui do inicio para o fim do perliodo de sono, e que a rerre~m corrncia dos sonhos era detectada pelo movimento rpido dos olhos da pessoa que dorme, sugerindo que est a seguir com os seus olhos os acontecimentos que est a imaginar enquanto dorme. Sabemos agora tamb m que tInhamos razo em pensar, como sempre fizemos, que sonhamos muito mais do que normalmente nos lembramos ao acordar. 12

CAPITULO 11 UMA LUZ NOVA SOBRE 0 SEU SONO E SONHOS Pelo menos uma vez por dia, como regra geral, a natureza permite-lhe abandonar a sua apreenso da realidade e desfrutar de um perlodo de sono profundo e natural. A vida no poderia suportar durante muito tempo o funcionamento constante entre disputas discordantes e o pensamento hipcrita do mundo exterior. Por isso, em cada vinte e quatro horas voc retira-se para o mundo interior do sono de modo a renovar as energias fisicas debilitadas pela presso das horas acordadas. Como vimos no Captulo 1, o que acontece quando se adormece naturalmente foi determinado por um estudo dos modelos de comportamento das pequenas correntes elctricas emitidas pelo crebro, tanto a dormir como acordado. As ondas cerebrais so ampliadas pelo electroencefalgrafo e registadas mecanicamente por canetas que traam os seus modelos em rolos de papel. 0 movimento dos olhos tambm produz actividade elctrica e pode, igualmente, ser registada. Esta investigao veio mostrar que o sistema do sono pode ser dividido em quatro perlodos. 0 primeiro inicia-se enquanto se est acordado, enquanto se est consciente, mas em preparao para dormir - as ondas cerebrais mostram uma configurao regular que indica um estado de descanso e de pensamento reduzido. Esta configurao pode tambm ser encontrada em pessoas que embora acordadas tenham caido num fantasiar ou num estado de abstraco como o sonhar acordado ou a meditao. A segunda fase anuncia o comeo do verdadeiro sono. Mas nesta fase possvel regressar subitamente conscincia com um salto. 0 nome correcto para este salto espasmo miolnico. Ao acordar subitamente desta forma poder ter a sensao de no ter estado de facto a dormir. 13

Contudo, assim que se estiver a dormir passa-se rapidamente da segunda fase para a terceira, na qual o electroencefalgrafo regista manifestaes rpidas de actividade cerebral. Uma pessoa que seja acordada mesmo nesta fase poder ter ainda a sensao de que no estava verdadeiramente a dormir. Na quarta fase surge uma configurao das ondas cerebrais mais lenta. H um afrouxamento geral das actividades do corpo. 0 corao da pessoa que dorme bate mais devagar, e a temperatura do seu corpo e a tenso arterial baixam. Agora voc est verdadeiramente a dormir. Este nvel de sono alcanado cerca de uma hora e meia aps se ter adormecido, continuando por mais ou menos vinte e quatro minutos at que o sono comea a ser menos profundo, descrevendo os passos inversos, como se fosse um regresso pelo modelo do sono que o levou a alcanar o sono mais profundo. Ficar progressivamente cada vez mais acordado, at que, depois de cerca de dezanove minutos, estar de novo na segunda fase. Este ciclo de sono profundo alternando com sono leve continua durante toda a noite. Ao longo de uma noite normal de sono h quatro ou cinco destes periodos alternados. Gradualmente, vai-se estar cada vez menos tempo na fase quatro, medida que a noite prgride, at que, eventualmente, se acabar por acordar com a aproximao da manh. Temos falado do perodo de sono durante a noite, como normalmente habitual, mas o que tem sido descrito aplica-se tambm ao sono durante o dia. Dissemos tambm que o movimento dos olhos pode ser examinado durante o sono. Se o fizermos, os resultados iro mostrar que o movimento lento dos olhos ocorre nas fases dois, trs e quatro. Ao chegar primeira fase no regresso da fase quatro, o movimento dos olhos torna-se rpido. Este movimento rpido dos olhos conhecido por REM (1). Eles indicam que se est a assistir a sonhos vividos, que podero ser recordados se se for imediatamente acordado. (1) REM - rapid eye movement. (N. T) 14

Durante estes perodos, como j dissemos, os olhos da pessoa que dorme movimentam-se por trs das plpebras fechadas como se estivesse a ver a aco dos acontecimentos que esto a decorrer no seu sonho. 0 sonho que recordado de manh , geralmente, o que ocorreu no ltimo perodo de sonho antes do acordar. Mas, agora, sabemos que ns sonhamos durante toda a noite. Os outros sonhos so esquecidos, a no ser que sejamos acordados imediatamente depois de eles acontecerem. Foi tambm determinado que os sonhos no ocorrem s durante os perodos de REM, mas tambm durante os petiodos de movimento lento dos olhos. Existe, contudo, uma diferena entre estes dois tipos de sonhos. Os sonhos com REM so vividos e prolongados, enquanto que os outros so menos vividos e mais curtos. Estes ltimos so mais parecios com o pensar acordado. Do que foi dito at agora, o leitor pode ver que derrubmos duas das falcias mais populares acerca dos sonhos. A primeira a noo errada que h pessoas que nunca sonham. A evidncia mostra que todas as pessoas sonham numa actividade cclica j descrita. A diferena entre as pessoas no est na quantidade de sonhos que tm, mas na maior ou menor capacidade que tm para se lembrarem dos seus sonhos. Em segundo lugar, este novo conhecimento da actividade do sonho velo minar a perspectiva popular de que os sonhos so consequncia das indigestes. A verdade que sonhamos independentemente de se ter ou no uma indigesto. Mas a perturbao estimulante de uma indigesto pode vir a ser incorporada no trabalho do sonho que iremos ter de qualquer modo. Era costume pensar-se que a insnia era prejudicial porque nos privava do sono. Sabemos agora que ela prejudicial porque nos priva dos nossos sonhos. Os sonhos parecem ser essenciais para a sade mental. As perturbaes de personalidade ocorrem se as pessoas so privadas da oportunidade de sonhar por serem totalmente privadas do seu sono. verdade que precisamos de dormir para reconstiruir as nossas faculdades morfolgicas, em particular os tecidos cerebrais. Mas tambm precisamos dos nossos sonhos 15

para descarregar as nossas necessidades psicolgicas submersas. Este um ponto de vista que iremos explorar mais profundamente no Captulo III. Mencionmos dois tipos de sonhos - os vividos que ocorrem durante os periodos REM e os mais vagos que ocorrem durante as outras fases do ciclo do sono. H ainda uma terceira espcie, que ocorre geralmente durante a primeira fase. Trata-se do sonho ou viso hipnaggica, que pertence fronteira esbatida entre a vigilia e o sono. caracterizado por sensaes fisicas invulgares e por alucinaes estranhas, que, frequentemente, tomam a forma de rostos ou cenas campestres. 0 sonho hipriaggico frequentemente a cores, ainda que esta particularidade possa tambm estar presente nos outros tipos de sonhos, especialmente nos sonhos com REM. Este tipo de sonho ser discutido mais longamente no Capitulo XIII. Contudo, para a maioria das pessoas o interesse principal do sonho reside no esclarecimento que dado obscuridade da mente do sonhador. Se est interessado nos sonhos sobre este ponto de vista, pode usar os dois tipos principais - vividos e vagos - como um meio de obter um conhecimento profundo do funcionamento interno da sua psique. Tomemos um exemplo real. Ann Faraday, no seu livro Dream Power, relata um sonho que ela prpria teve em que estava espera que a Rainha chegasse de uma visita ao Royal Marsden Hospital, em Chelsea, na entrada das traseiras do Buckingliam Palace. A sonhadora faz comentrios sobre a interpretao usual da Rainha como simbolo maternal, ou seja, ela representa a me da sonhadora. Na palavra Marsden encontro um jogo de palavras com Ma's den (1), isto , a casa da me. Ela descobre um significado na referncia entrada das traseiras associando-a aos clisteres que a sua me lhe deu na infncia. Ela v no carro um smbolo sexual numa perspectiva freudiana do papel dos simbolos nos sonhos. (1) Ma's - diminuitivo de me; den - abrigo, refgio. (N. do T.) 16

Podemos aceitar esta anlise, que j deu um conhecimento considervel sobre o significado do sonho, mas temos que a criticar por no ir suficientemente longe; esta interpretao no trata do terna principal do sonho que a espera. Esperar , na realidade, um dos papis principais da vida da mulher. Mulheres Espera a traduo literal do ttulo sueco de um filme de Ingiriar Bergrnan. Vale a pena ver qualquer um destes filmes pelo conhecimento profundo e elucidativo que do sobre a mente feminina. Ele mostra nestes filmes como as mulheres esperam pela chegada do amante, pelo nascimento de uma criana, pelo crescimento dos filhos. Elas esperam pela menopausa para se libertarem da gravidez; elas esperam pela morte para se libertarem da prpria vida. Assim, o sonho trata de uma diferena interessante entre os sexos. Ele reala o papel da mulher como o de quem espera em contraste com o papel tradicional do macho, que quem faz com que as coisas aconteam. Este sonho sugere a possibilidade de a sonhadora estar a tentar reconciliar-se com o seu papel feminino na vida. Ela est a ganhar confiana para a espera, se ela esperar poder eventualmente vir a ser compensada com a chegada do que esperado. Talvez, tambm, esteja a tentar convencer-se a si prpria que vale a pena esperar pelo que anseia - que a realizao ltima que a vida d lhe ser adequadamente compensadora pelo perlodo de limbo que gastou espera. Em multas outras aces nos sonhos, para alm da espera, poder encontrar atitudes bsicas que so suas, como sonhador, em relao ao que a aco simboliza. E pode continuar fazendo uma associao do smbolo do sonho com o seu uso fora dos sonhos, por exemplo, na literatura. Se, por acaso, o tema do seu sonho for a espera, poder relacion-lo com o significado que encontrar na pea de Samuel Beckett, em que Godot, que esperado por duas prostitutas, nunca chega. Poder perguntar a si prprio o que que o escritor est aqui a dizer que tem um eco na vida de uma mulher que est espera no seu sonho? Este exemplo simples dever encorajar-nos a procurar um maior

conhecimento iritCrIOr de ns prprios. 0 nosso objectivo compreender o significado da vida interna que 17

entra em actividade medida que nos movimentamos pelas quatro fases do sono, no modo corno a investiga o moderna agora nos revelou ser um aspecto comum dos sonhos de todos ns. is

CAPITULO III SERA QU@ OS SONHOS NOS MANTEM SAUDAVEIS? Nos captulos anteriores vimos como os psiclogos, pela utilizao do electroencefalgrafo, foram capazes de esclarecer vrios problemas sobre a vida sonhada. Uma outra descoberta interessante que surgiu destes estudos laboratoriais a seguinte: os sujeitos cujo sono foi interrompido com frequncia, de modo a relatarem os seus sonhos, comearam a sonhar em intervalos mais frequentes do que os habituais de hora e meia. Parece que os sonos servem urna funo teraputica necessria ao libertarem a pessoa das presses da vida quotidiana. Se acontecer qualquer coisa que interfira com esta Vlvula- de-segurana, que talvez proteja a nossa sade mental, a natureza assegura de novo a sua influncia benfica a nosso favor e insiste em que ns sejamos compensados pelo que perdemos. Ela torna possvel que ns nos retiremos mais frequentemente para o mundo da fantasia. Isto pode explicar porque que vulgarmente se acredita que a insnia prejudicial. 0 prejuzo poder vir no tanto do facto de sermos privados do nosso sono, mas por sermos privados da oportunidade de sonhar. Alguns trabalhos recentes realizados noutros campos esclarecem melhor a nossa descoberta. Outros investigadores mantiveram pessoas sob condies de estimulao mnima. Isto , eles pagaram vinte dlares por dia a voluntrios para serem encerrados em cubculos em circunstncias que tornassem impossivel eles tocarem, verem ou ouvirem muito. Poucos conseguiram resistir mais do que 72 horas, apesar da aliciante financeira. Os sujeitos que se mantiveram, descobriram que comearam a desenvolver alucinaes. A mente parece criar a sua prpria estimulao na forma de fantasias se os canais normais de estimulao forem cortados. Isto tambm se pode aplicar aos sonhos do sono. Quan19

do adormecemos, somos privados dos estmulos que os ri , ;dos nos proporcionam na nossa vida acordada. @@r9 .>s sonhos para compensar esta privao. Os podero,rnuito bem manter a nossa sanidade que c@eramos perder se, invariavelmente, o nosso sono no f @,1sto tmbn@Varece poder-se aplicar aos sonhos que teo estamos a dormir, ou seja, os sonhos @44pK@. m desastre numa mina na Alemanha Fede- ,k@141@mneiros ficaram presos no subsolo. Decorreram duas semanas antes de serem trazidos para a superfcie pelos seus salvadores. De acordo com um relatrio mdico, as suas experincias de privao levou-os a terem alucinaes. Um deles, diz o relatrio, quis escavar um caminho para casa atravs da rocha. Outro tentou correr atravs das paredes. Um mineiro particularmente sensvel acreditou que estava num prado corri flores. Fingia para si prprio que apanhava cerejas e falava sem parar com a mulher. 0 que aconteceu aqui foi que os canais normais de estimulao do mundo exterior foram cortados. Encerrados na escurido sem contacto normal corri a superfcie, os mineiros estavam sob condies idnticas s dos sujeitos no laboratrio experimental que acima referimos, mas por um perodo de tempo muito maior. Incapazes de suportar a tenso imposta pela falta de estimulao, as suas mentes criaram alucinaes para fornecer uma fonte de estimulao. Embora estivessem em muito mau estado fsico quando foram salvos, eles poderiam ter perdido a sua sanidade por completo se esta vlvula de segurana de sonhos acordados no os tivesse ajudado durante esta provao aterradora. A policia secreta de certos pases usa este mecanismo intencionalmente para lavar o crebro dos seus prisioneiros e lhes extrair confisses. Os prisioneiros de guerra foram lavados ao crebro da mesma maneira. Privando as vitimas do sono e da sua estimulao mental, os seus captores arrasamnos, obtm informaes e implantam ideias nas suas mentes. Os presos polticos so mantidos acordados durante horas seguidas e interrogados por turnos de interrogadores. A medida que esta falta de sono comea a esgotar o crebro, a mente tende a alucinar com experincias ima20

ginrias. Para alm disso, o prisioneiro estimulado com experincias reais, como exibindo filmes obscenos, com a inteno deliberada de o confundir e tornar-lhe dificil a separao entre realidade e fantasia. A sua perda de contacto com o mundo exterior e a sua ansiedade acerca do futuro ajudam a criar fontes suplementares de confuso, qual a mente responde com a criao de mais fantasias. 0 prisioneiro torna-se sugestionvel e pronto a aceitar ideias que so estranhas ao seu modo de pensar habitual. Eric: Chou, um jornalista chins, descreve em A Man Must Choose (Lorigman, 1963) como foi levado, por esta tcnica, a fazer uma confisso total e inteiramente falsa durante os quatro anos que esteve em prises comunistas. Mesmo em pases democrticos, a populao tem exprimido a sua preocupao acerca dos mtodos da Policia Comisso do Supremo Tribunal. De acordo com a lei inglesa uma pessoa no pode ser deitada numa esquadra contra a sua vontade, a menos que seja acusada de algum crime, nem obrigada a responder a perguntas. No entanto, s o mero facto de se ir a uma esquadra da policia implica alguma perda de contacto com o ambiente habitual. Mais ainda, os interrogatrios repetidos por diferentes policias pode levar a algum cansao, contra o qual a mente comea a reagir. A confuso pode estabelecer-se: o suspeito imagina coisas que tenha feito ou dito; a mente comea a criar estas imagens de modo a compensar a tenso provocada pelas circunstncias. Uma pessoa pode sem querer incriminar-se unicamente por confundir o que realmente se passa com o que a sua mente o leva a imaginar sob a tenso de ser tratado como um suspeito. Quantas vezes os mtodos da policia britnica levam a confisses falsas, diz um jornalista no Sunday Telegraph, no se sabe ao certo. Mas j foram relatadas em elevado nmero de ocasies. 0 papel compensador da fantasia como meio de aliviar a presso da realidade , sem dvida, ilustrada pela criatividade mental imaginativa de poetas, artistas, escritores, msicos, entre outros. A mulher de Robert Louis Stevenson, por exemplo, acordou-o uma vez logo a seguir meia-noite quando ele deu gritos de horror. Ele criticou-a severamente por o ter acordado porque, pelo que lhe dis21

se, ele estava a sonhar com um conto fantasmagrico requintado e cheio de vigor. Mais tarde veio tomar-se em The Strange Case of Dr. Jeky11 and Mr. Hyde. Tambm Warwick Deeping escreveu que uma vez teria sonhado com uma histria curta e que se levantou s cinco da manh para a escrever. como se a mente necessitasse do elemento irracional que marca os sonhos como forma de compensar a tendncia para sobrecarregar a parte racional da nossa natureza durante a vida acordada. Muitas vezes os sonhos-tratam directamente da necessidade de nos mantermos saudveis ou com o medo de perder a nossa sanidade. Um jovem que se queixou do medo de perder a sanidade ilustra bem este problema. Ele relatou um sonho em que via o diabo. 0 diabo representava os seus desejos diablicos em si prprio que ele reprimiu e pelos quais, se fosse demente, no poderia ser responsvel. 0 seu sonho encama o medo da sua prpria natureza combinado com o desejo de fugir a si prprio para a insanidade em que poderia dar rdea livre a todos os impulsos que se negou. Ele estava a usar o sonho como uma fuga aos medos que o cercavam na sua vida acordada. Ele devia a sua sanidade aos seus sonhos. interessante observar que no h uma reduo nos intervalos entre os perlodos de sono se um sujeito em observao num laboratrio for acordado regularmente em alturas em que os registos de actividade cerebral e do movimento dos olhos indicarem que ele no est a dormir. Isto significa que embora ele seja acordado e privado do seu sono, ele no privado da oportunidade de sonhar que o sono lhe proporciona. Por consequncia, ele no tem necessidade de intensificar a sua actividade sonhadora como forma de compensa o, como faria se fosse acordado numa altura em que estivesse de facto a sonhar. Dement e o seu colega Wolpert fizeram uma experincia invulgar na qual borrifaram a cara de pessoas a dormir com um vaporizador de gua durante um dos peifiodos de sonho. Quando acordado, o sujeito relataria um sonho em que borrifo de gua era introduzido. Por exemplo, um sujeito sonhou que o telhado da sua casa estava a deixar passar gua e que esta estava a cair-lhe em cima. Contudo, nenhum sonho deste tipo era relatado se o vaporizador 22

fosse usado em alturas em que os registos do EEG indicassem que no estava a sonhar. A relevncia desta experincia a seguinte: costumava-se considerar-se que qualquer estimulo exterior que afectasse uma pessoa a dormir seria elaborado no tecido do seu sonho. (Vemos novamente a funo da mente na procura de estimulos.) Pensava-se que o propsito da mente era no s usar os sonhos como forma de manter a sanidade, mas tambm como uma tentativa de no quebrar o sono em face de interrupes. Se a roupa da cama de uma pessoa tiver caldo, por exemplo, ele poder sonhar que est a arrastar-se pela neve e, deste modo, o frio no o priva dos beneficios que o sono e os sonhos que o acompanham em intervalos regulares lhe possibilitam. Contudo, sabe-se agora que esta influncia ter o seu efeito no em qualquer altura do sono, mas unicamente nos momentos em que est a ter lugar um peilodo de sonho. Esta mais uma prova de que ns dormimos para sonhar, porque precisamos das vantagens psicolgicas que os sonhos nos trazem de modo a preservar a nossa sade mental *A satisfao desta necessidade pode ser fundamental para a estabilidade mental. Uma fonte regular de estimulao mental como a recorrncia do ciclo de sonho durante a noite pode ser fundamental para impedir a insanidade. Os estudos das experincias de pilotos de avies e de condutores de camies de longa distncia contam a mesma histria da dos prisioneiros polticos a quem foram feitas lavagens ao crebro e das pessoas normais quando privadas do seu sono. Os pilotos de avies a jacto de altas altitudes, por exemplo, podem desenvolver uma sensao de isolamento em relao ao que se passa no solo. Podem comear a ter alucinaes, a ouvir vozes, e a acreditar que as coisas no so verdade, tal corno no estarem sequer num avio. Sintomas semelhantes com uma intensidade menor tm sido relatados por condutores de camies que passam longas horas numa conduo montona nas auto-estradas de alta velocidade. Parece que, privada de estimulao, a mente cria a sua prpria, e pode muito bem ser que os sonhos, tanto a dorrnir corno acordados, ajudem a manter o fiel da mente hu23

mana quando por qualquer razo uma perda de esflmulos do mundo exterior possa provocar um desequiribrio. H uma outra lio importante que aprendemos aqui sobre sade mental, e uma sobre a qual teramos ficado completamente ignorantes se no fossem os ltimos estudos cientificos que inundaram de esclarecimentos o nosso misterioso ser interior. 24

CAPITULO IV COMPREENDENDO OS NOSSOS PROBLEMAS Sou um jovem de dezassete anos, disse o Sr. U. Envolvi-me emocionalmente com um amigo que tem quinze anos. Comeou tudo h trs anos. Cresci a gostar imenso dele. Fao tudo quanto posso por ele e dou-lhe tudo o que posso. Quero estar sempre com este meu amigo. Tenho necessidade de o proteger. Sinto que sem ele a minha vida est terminada. Eu no tenho qualquer outra espcie de sentimentos pelo sexo oposto. Durante os ltimos oito anos os meus pais tm sido infelizes juntos. 0 meu pai disse minha me que andava a sair com outra mulher. Ela decidiu abandon-lo. Ele prometeu fielmente que deixava a outra mulher, mas, recentemente, a minha me descobriu que ele ainda anda com a outra mulher, que casada. Este assunto no teve qualquer efeito notrio no Sr. U at ele descobrir o seu amigo Peter. 0 seu afecto por este rapaz levou-o a sentir que ele o devia tratar como um pai trata um filho. Ele tentou faz-lo mas descobriu que por vezes era repelido violentamente. Esta repulsa fazia-o ficar to infeliz que tentou suicidar-se. Eu tenho um desejo irresistivel, continuou, de que Peter venha viver connosco. Presentemente ele vive com a av. Ela est a planear mand-lo para uma casa onde eu sei que ele ser infeliz. Ele relatou o sonho seguinte: A noite passada sonhei que Peter estava completamente embriagado. Como resultado estava num hospital. Isto fez-me sentir culpado durante o sonho porque eu no estava com ele para tomar conta dele. Quando acordei senti este sentido de dever mais fortemente do que nunca. Podera explicar-me o que se tem passado comigo? Antes de tentarmos responder a esta questo, vale a pena transcrever as palavras da me acerca de como ela via es25

ta mesma situao. No frequente termos o privilgio de olharmos para os efeitos de um casamento infeliz por dois pontos, de vista. Mais frente iremos ver como a discusso deste problema, incluindo a anlise do sonho do filho, ajudaram tanto a rne como o filho a superarem os seus problemas. De momento, disse a me, estou a consultar um advogado com vista a obter ou um divrcio ou uma separao. No posso continuar a viver com o meu marido que no tem o menor interesse ou preocupao comigo ou com o filho. 0 problema este: estarei a fazer mais mal do que bem ao meu filho erri o levar comigo? Ser ele capaz de superar esta ligao doentia com este rapaz, que nem sequer particularmente amigo dele? No se pode escolher os amigos dos filhos, e nunca pretendi interferir. No que diz respeito ao Peter, no posso acreditar que a sua av o v pr fora de casa. Ela fala e aborrece-o muito, mas tenho a certeza que s irritao. Ela tem tomado conta do Peter desde que a filha abandonou o marido quando o Peter ainda era muito pequeno. No que me diz respeito, sinto que j tenho preocupaes que me cheguerri em procurar uma casa e arranjar um meio de ganhar a minha vida sem ter que adoptar outro rapaz com problemas. No entanto, terei todo o gosto em que o Peter venha passar fins-de-semana connosco quando nos mudarmos. 0 sonho do jovem rapaz d-nos uma pista conveniente com a qual poderemos comear a entender este problema. 0 amigo que est embriagado e incapaz simboliza o prprio sonhador. Esta a razo pela qual o sonhador n o se imagina a estar com o seu amigo. Ele j l est disfarado no seu amigo. 0 sonho expressa o seu desejo de ser cuidado por algum como forma de se compensar a si prprio pelo seu sentido de insegurana. Na vida acordada este desejo de ser cuidado foi traduzido por um desejo de cuidar de algum em quem visse o seu prprio problema. No seu sonho, o Sr. U sente culpa porque ele se apercebe de que o seu desejo de ser cuidado por algum entra em conflito com aquilo que esperado de um adulto. Dos 26

adultos responsveis espera-se que tomem conta dos membros menos respansveis da sociedade. isto, de facto, que o sonhador est a tentar fazer na sua vida acordada. 0 sonho mostra que o est a fazer para se aliviar dos sentimentos de culpa provocados pelo seu prprio desejo de ser cuidado por algum. A afeio do Sr. U por Peter levou-o a sentir que ele deveria trat-lo como um pai trata um filho. claro que ele prprio que est a lutar para ser o pai adorvel que ele no encontrou no seu prprio pai. Ele quer tratar de Peter como ele gostaria que o pai o tivesse tratado. Ele identifica-se com uma figura paterna de modo a compensar a falta de uma orientao paternal na sua vida. medida que a maturidade se aproxima, o adolescente tende a tomar-se menos interessado em si prprio e ficar mais interessado nos outros. Mas se ele focar o seu interesse unicamente no seu sexo, est a trilhar terrenos perigosos. normal em todos ns um certo grau de resposta homossexual. Ns encontramos determinados amigos do nosso sexo mais atraentes socialmente do que outros. Mas no deveremos passar as nossas horas acordadas procura da companhia de algum que se enquadre nas nossas noes preconcebidas sobre este tipo de associao. Embora no aparea no sonho, h outro factor que provavelmente entra no problema do Sr. U. 0 fracasso da sua relao com o pai poder ter intensificado a sua devoo me. Na realidade, ele poder estar demasiado preso a ela, evitando as raparigas devido a um sentido de lealdade. Ele acredita que elas podero lev-lo a ser infiel sua me. Como ele prprio diz: Eu sou tudo o que a minha me possui. No seria surpreendente se ele viesse a relatar um sonho em que este tema aparecesse numa forma disfarada. No se passou muito tempo desde que se iniciou a discusso do problema com o filho e a me para se comearem a notar resultados na vida de ambos. Eles decidiram mudar-se para longe do pai, e arranjaram uma casa no campo com uma renda barata. Tenho uma nova segurana em mim prprio, relatou o Sr. U. Eu agora sinto que tenho o direito a gozar tanto a vida como outra pessoa qualquer. No esperava resulta27

dos to depressa, mas a interpretao do meu sonho demonstrou ser particularmente esclarecedora. Agora o meu pai tem para comigo uma atitude muito melhor. Agora posso fazer uma vida normal. como acordar de um sonho profundo sem fim. Posso tomar decises mais livremente e a sombra da dvida est a abandonar-me. Sinto-me como se tivesse separado as correntes que me ameaavam de me impedir a paz e a felicidade. Encontrome a ter um novo interesse nas pessoas. Ele acrescentou que agora se tinha apercebido de quem era e que j no se considerava um marginal. Comeava a aperceber-se das suas qualidades e a tirar proveito delas. Vrias pessoas comentaram o seu desenvolvimento. Eu agora posso olhar para o Peter como um amigo normal, continuou, e quando o visitei no ltimo fim-de-semana, fiquei espantado com a modificao da minha atitude em relao a ele. Agora estou a fazer um trabalho de que verdadeiramente gosto, o que tem uma importancia enorme em mim. Todos os meus sentimentos de inferioridade esto a desaparecer e esto a ser substituidos por uma segurana em mim prprio que nada abala. Estou certamente a viver uma vida mais cheia e mais confiante, acho as pessoas mais afveis comigo, superei aquele estado homossexual srdido para um modo de vida mais aceitvel socialmente. E comeo a ter cada vez mais interesse por raparigas. Espero que percebendo os seus sonhos e ganhando um conhecimento interior sobre os seus motivos venha dar coragem a outras pessoas que tm to pouca sorte como eu tive outrora. 0 Sr. U disse acerca da me: Parece mais nova. As rugas esto a desaparecer e uma pessoa muito mais felliz. Um comentrio relevante feito pelo filho foi: 0 meu pai agora tem uma atitude melhor para comigo. Ele significa algo de que no precisamos de interpretar o sonho para o entender. Isto , que no exigimos o respeito de ningum quando docilmente aceitamos uma situao degradante. Quando comeamos a dar algum passo activo para a enfrentar, as pessoas comeam a olhar mais para ns. A nossa actividade positiva merece e tem o respeito 28

daqueles que anteriormente estavam mais inclinados para a compaixo e para o desprezo pelas nossas indecises. A moral desta hist6ria verdadeira que os adolescentes so pessoas com desejos e medos normais. Estes so reflectidos nos seus sonhos como os nossos so nos sonhos de todos ns. Se formos capazes de ler as mensagens que deste modo so enviadas nos nossos sonhos, esta experincia de aprendizagem pode libertar as nossas capacidades naturais para a felicidade. 0 efeito destrutivo de uma vida familiar infeliz no carcter de um adolescente muito bem ilustrado por esta situao. Poderemos sentir uma profunda gratido por a interpretao de sonhos ter contribuido em grande parte para a sua resoluo. 29

CAPTULO V DEZ SONHOS TPICOS No h sonhos que sejam disparates completos, embora frequentemente o paream ser. Todos podem ser interpretados se a chave para o significado for encontrada. Para interpretar completamente um sonho, desejvel ter as associaes do sonhador com o sonho. Estas so os pensamentos e as memrias que o sonho lhe lembra. Se ele as seguir suficientemente de perto, provvel que descubra nelas a pista para a interpretao correcta. Este mtodo revela os conflitos e os desejos mentais inconscientes que formam a base psicolgica do sonho. E por esta razo que Freud chamou aos sonhos o caminho rgio para o inconsciente. No entanto, h certos sonhos que, frequentemente, podem ser compreendidos sem o benefcio das associa es do sonhador. Isto assim porque esses sonhos esto espalhados por toda a raa humana e tm um sentido universal relacionado com os problemas bsicos da vida e da morte que dizem respeito a todos os sonhadores. Estes sonhos so chamados sonhos tIpicos e neste captulo vamos descrever dez deles. 1. Perder um comboio. Este sonho tpico aparece com muita frequncia. De acordo com a psicanlise, ele refere-se viagem que toda a gente tem compulsivamente que fazer: a viagem pela vida para uma sepultura. Uma pessoa que morreu referida como tendo partido, como se ela tivesse ido para uma viagem. Este sonho reflecte o desejo inconsciente do sonhador em se reassegurar contra o medo da morte. Perdendo o comboio ele est a dizer a si prprio: Eu no vou morrer. Por outro lado, a escola da Psicologia individual de AdIer d um significado diferente ao sonho. Os sonhos de fracasso em apanhar um cornboio, escreve Lewis Way em AdVers Place in Psychology, podem indicar um medo 31

geral em serem deixados para trs na corrida da vida ou podem indicar o desejo de chegar demasiado tarde para resolver o problema. Anibas as interpretaes podem, provavelmente, serem aceites como verdadeiras, sendo a questo real a da sua mportncia relativa num caso particular. A ideia fundamental deste sonho a de fazer uma viagem, e o meio de transporte nem sempre um comboio. Alguns sonhadores podem perder o autocarro, em vez de um comboio. Contudo, isto no altera a interpretao. 0 desejo sempre evitar fazer uma viagem, ou seja, no morrer. 2. Procurar um quarto. Este sonho comum na experincia das mulheres. Se a sonhadora for urna mulher solteira, ele relaciona-se geralmente com o seu desejo de casar. Por exemplo, uma jovem sonhou: Estou a examinar uma casa, percorrendo todos os quartos. A relao prxima en-,,re as ideias de examinar uma casa e estar casada so evidentes na palavra dona-de-casa (1). 0 sonho reflecte o pensamento: Eu quero encontrar a minha prpria casa. Eu quero tornar-me uma dona-de-casa. A sala de jantar e o quarto combinam os dois elementos de cama e alimentao, que constituem o casamento sob o ponto de vista meramente material. Se a sonhadora percorre vrios quartos, isso transmite a ideia de monogamia pela lei dos opostos que frequentemente tem uma parte proeminente nos sonhos. Em mulheres casadas o significado um tanto diferente. Uma mulher casada sonhou: Estou num hotel com muitos quartos e no consigo encontrar o meu. Parece-me que ando imensas horas a subir e a descer escadas e a ficar muito cansada, mas ainda no encontrei o quarto certo. Em The Interpretation ofDreams Freud diz que um quarto simboliza geralmente uma mulher. Ao procurar um quarto num hotel, a sonhadora est a procurar outra mulher, ou seja, a sua outra parte de si. 0 sonho reflecte o desejo de encontrar a sua verdadeira pessoa (o quarto certo). (1) 1. Housewife no original, irriplicando tarribm o sentido de esposa. (N. do T.) 32

3. Subir. Um sonhador disse que quase todos os seus sonhos estavam relacionados com subir. Ele acrescentou que nunca lhe pareceu ter chegado ao cimo at que uma noite conseguiu atingi-lo. A alegria que senti no meu sonho, disse ele, era indiscritvel. Ele citou quatro versos de um poema que tinha aprendido na escola e que nunca tinha esquecido. So os seguintes: Os picos que os grandes homens atingem e mantm No foram alcanados num voo sbito, Mas eles, enquanto os seus companheiros dormiam, Com esforo subiam na noite. 0 facto de o contedo do poema ser o mesmo do contedo do sonho significativo. Obviamente, subir importante para ele. 0 significado simblico que o poema d a esta actividade o significado que deve ser dado ao sonho. Ou seja, subir significa alcanar uma ambio. Quando ele sonhou que tinha atingido o topo, d a ideia que a sua confiana na sua capacidade para atingir a sua ambio tinha chegado ao seu ponto mximo. 4. Cair. Subir tambm pode ter um significado sexual especialmente quando associado com queda. Poder ento simbolizar a ascenso (aumento) e queda (diminuio) da excitao sexual. Uma senhora, por exemplo, questionou-me uma vez sobre o significado do sonho estereotipado que ela tinha vindo a ter h alguns anos: Eu estou a subir uma montanha com grande dificuldade. Quando estou quase a atingir o cume, perco subitamente o equilbrio e comeo a cair. Este sonho exprime a frigidez sexual da sonhadora. Aqui o cume da montanha simboliza o clmax da sensa o sexual. Um clmax que nunca foi capaz de atingir na sua vida conjugal. Ela tentou satisfazer o seu desejo atingindo-o no seu sonho, mas no teve grande sucesso. At na linguagem comum cair tem um significado emocional. Ns falamos em cair na tentao, em cair da graa, etc. Isto aplica-se igualmente aos sonhos, em que o sentido literal do acto de cair simboliza um acto figurativo. 5. Voar e flutuar no ar. A pessoa que sonha que est a 33

voar pode sofrer de um complexo de inferioridade, pelo qual est a compensar-se ao mostrar s outras pessoas como ele inteligente. Por exemplo, um homem disse: Eu consigo lembrar-me de um sonho que sempre proerninente: um sonho em que voo sobre as cabeas de pessoas, no qual eu lhes estou a gritar para me prestarem ateno. o sonho pode tambm relacionar-se com o desejo de triunfar sobre as dificuldades em geral. Por exemplo, um homem de sessenta anos relatou: Montei o meu prprio negcio e descobri que tinha comprado um monte de preocupaes, problemas, dificuldades financeiras e um trabalho muito duro. Durante todo este tempo eu costumava ter um sonho no qual andava a voar ou a flutuar pelo ar com a facilidade de um pssaro. Era uma sensao ptima e eu constumava gostar muito dela. Mais ou menos na altura em que me desfiz do meu negcio tive o meu ltimo sonho com voos. Quando este homem tinha os seus sonhos de voos, ele estava a tentar ultrapassar as dificuldades que tinha nos seus negcios. Nos seus sonhos ele estava a dizer a si prpro: Eu posso ultrapassar todos os meus problernas. Quando se desfez do negcio ele deixou de ter os sonhos corri voos. Isto aconteceu porque, tendo-se livrado da fonte das suas preocupaes, ele j no precisava de se assegurar nos seus sonhos da capacidade para ultrapassar as suas dificuldades. 6. Fugir de um perseguidor. Urna professora com vinte e trs anos sonhou que estava a ser perseguida por algum. Eu lembro-me de correr muito, disse ela, e de estar cheia de medo, mas ao mesmo tempo lembro-me de olhar para trs e tentar desesperadamente ver quem ou qu me estava a perseguir. Sonhos com fugas a um perseguidor, quando ocorrem em mulheres jovens e solteiras, so uma satisfao simblica do desejo de serem pretendidas por um apaixonado. Eles contm um trocadilho na palavra caada (casta), de modo a que o desejo corresponda a uma perseguio sem perder a virgindade. Isto explicitado por outra mulher, que descreve o pesadelo seguinte: Estou a correr para salvar a vida, porque estou a ser perseguida por um homem. Parece que consigo 34

escapar sempre. s vezes h algum que me d abrigo e me esconde at o perigo passar. H quase sempre uma mulher de meia idade no sonho, e para todas as outras pessoas ela uma mulher respeitvel, mas ela odeia-me e umacmplice. As associaes da sonhadora com este sonho de perseguio contm o significado. So as seguintes: A minha interpretao diz respeito aos tempos de namoro. 0 meu desejo natural era de ter um casamento feliz, mas quando saa com um namorado eu estava receosa das suas intenes. 0 meu marido e eu tivemos uma questo por causa disso durante o nosso namoro. A mulher de meia idade pode ser a minha me, que me aconselhou a ter cuidado quando saisse com rapazes. 7. Crime e castigo. A Sr. R. K. relatou dois sonhos com interesse. Um era ver o pai ou a me morrer. 0 outro era estar no tribunal. Psicologicamente um crime um pensamento ou um desejo que a conscincia do sonhador desaprova. Pensamentos ou desejos hostis para com os pais so satisfeitos pela imaginao da morte dos pais. Esta a explica o do primeiro sonho. Contudo, esta satisfao no pode ser atingida sem a sonhadora se sentir culpada. 0 sentimento de culpa faz com que ela sinta que precisa de ser castigada. A necessidade de castigo satisfeita pela imaginao de que est a ser levada ao tribunal. Os dois sonhos pertencem psicologicamente um ao outro. 0 que descreve o castigo com o propsito de compensar o sentimento de culpa pelo crime descrito no outro. evidente que estes dois sonhos no ocorrem sempre juntos, ou pelo menos os dois no so sempre recordados. Por vezes, s um deles que recordado, enquanto que a memria do outro fica reprimida porque para a conscincia do sonhador ele demasiado tertIvel para ser contemplado. 8. Fazer um exame. Um Jovem professor, que esperava os resultados de um exame que tinha feito, sonhou que tinha recebido um telegrama em que lhe era dito que tinha passado. No dificil detectar a satisfao do desejo neste sonho tipico. Este sonho pode relacionar-se com qualquer 35

exame na escola da vida, ou seja, qualquer prova ou experiencia que o sonhador est ansioso por obter com bons resultados. Poder um sonho com um exame ser uma predio? Tambm parece ser possvel. Por exemplo, a Sra. T. E. disse: H cerca de cinco anos eu estava a preparar um exame. Na noite anterior ao exame sonhei que estava a ver o examinador. Eu nunca o tinha visto antes e estava sentada a escrever. Na manh seguinte o homem que estava na secretria era exactamente o mesmo que aparecia no meu sonho. E, ainda por cima, eu estava sentada na sala de exame exactamente no mesmo lugar onde eu estava no meu sonho. 9. Morte e morrer, Uma senhora de idade lembrou-se muito vividamente de ter sonhado duas vezes que estava morta. Uma vez encontrou-se numa cave de uma sala muito grande de um tribunal, e no segundo sonho estava feliz e radiante a viver num campo muito bonito. Estes sonhos ilustram o facto de que unia pessoa no pode sonhar que no existe. Mesmo que se sonhe que se est morto, arranja-se sempre uma maneira para se ser o espectador da sua prpria morte. 0 pensamento sonhado eu gostava de estar morto, que satisfeito por estes sonhos, significa eu desejava no ter nascido. 0 desejo o da felicidade anterior ao nascimento no ventre da me, que simbolizado pela cave. Nos sonhos, os objectos arredondados ou cncavos como as caves so frequentemente utilizados pelo inconsciente como smbolos do ventre materno. deste estado de vida feliz anterior ao nascimento que ns derivamos as nossas ideias de imortalidade, ou seja, a existncia feliz depois da morte. Este tipo de existncia pode ser simbolizada, como aqui, por um campo muito bonito onde todos os habitantes esto radiantemente felizes. Pode-se encontrar este simbolismo n o s nos sonhos mas tambm na poesia, na religio, na mitologia, no espiritualismo, na arte, etc. Se sonhamos com a morte de outras pessoas, isso significa que inconscientern ente nos queremos livrar delas. Por exemplo: relataram um caso a Freud em que um homem sonhava regularmente com a morte dos filhos. Freud sus36

peitou que o homem tinha um casamento infeliz e considerava a existncia dos filhos como um obstculo para um divrcio. A interpretao confirmou-se correcta, j que o homem mantinha uma relao com a sua secretria. lo. Aparecer nu em pblico. Eu estava a andar pela rua, disse uma sonhadora, e, de repente, apercebi-me que no estava vestida apropriadamente. Senti uma enorme vergonha e perturbao, e no entanto no conseguia sair do meio da multido. Os sonhos deste tipo so muito frequentes. A prpria sonhadora relatou que duas amigas lhe tinham contado sonhos exactamente iguais. 0 sonho de estar nua ou inadequadamente vestida pode significar que a sonhadora gostaria de mostrar s outras pessoas o aspecto da sua personalidade que ela acha ser a sua verdadeira pessoa. 0 sonho reflecte o desejo de a sonhadora deixar ser vista pelos outros como ela verdadeiramente . A perturbao pode reflectir o medo da censura dos outros se a sonhadora tiver a audcia de ser ela prpria. Uma revelao metafrica deste tipo simbolizada por uma literal, do mesmo modo como feita na linguagem vulgar em expresses como a verdade nua. Estes dez sonhos tpicos no levam exausto a lista dos sonhos tipicos possiveis, mas pelo menos do uma ilustrao da versatilidade da mente sonhadora. 0 facto de estes sonhos serem to comuns mostra igualmente que no fundo as pessoas so todas muito parecidas. Estes sonhos ocorrem com frequncia a um grande nmero de pessoas porque esto relacionados com as semelhanas gerais entre todos ns: as emoes que todos temos em comum. Por esta razo, vale a pena estud-los, pois podem iluminar as profundidades obscuras da natureza humana. 37

CAPITULO VI DOIS SONHOS: UM SIGNIFICADO Um homem sul-africano relatou os dois sonhos seguintes: 1. Estava numa estao ferroviria espera de um comboio para me levar a um destino desconhecido. Enquanto estava na plataforma, vi a locomotiva aproximar-se a toda a velocidade. Pensei que ela estava a ser conduzida sem cuidado. Ela descarrilou e os carris estavam arrancados das traves da linha frrea. 2. Estou numa plataforma de uma estao espera de um comboio. Reparo numa jovem muito bonita. Olho para a sala de espera e veio uma mulher nua e um chins a falarem um com o outro. Senti-me envergonhado. Quando voltei a olhar de novo ela tinha crescido incrivelmente. Eu no podia acreditar nos meus olhos. Dois sonhos relatados pelo mesmo sonhador do-nos a possibilidade de tirar partido do principio que um sonho pode ser interpretado com a ajuda de um outro sonho. Isto particularmente verdade se ambos os sonhos ocorrem na mesma noite. Encontramos corri frequncia que aquilo que disfarado num sonho aparece abertamente no outro, Vejamos como este princpio se aplica nos dois sonhos acima referidos. Com este objectivo comearemos com o segundo sonho, cujo significado parece o mais bvio dos dois. Aqui o desejo sexual expresso abertamente. 0 sonho revela sem qualquer disfarce o desejo sexual do prprio sonhador, acerca do qual ele se sente envergonhado. E possvel que ele reavive uma vaga memria de algum episdio sexual reprimido na infncia. este provavelmente o significado do aumento de tamanho da mulher nua. Para uma criana, as coisas e as pessoas do mundo adulto parecem incrivelmente grandes, e esta impresso que reflectida no sonho. 39

Tendo detectado 0 desejo que o segundo sonho abertamente satisfaz, devemos agora debruar-nos sobre a satisfao simblica do mesmo desejo no primeiro sonho. H determinados simbolos sexuais masculinos neste sonho. Eles so a locomotiva, os carris e as traves da via frrea. H nos dois sonhos um elemento discordante que aponta para a possibilidade de um desastre. Este elemento exprime a reaco da conscincia do sonhador expresso aberta ou simblica do desejo sexual. No segundo sonho o desejo tratado como qualquer coisa de estranho personalidade do sonhador. Isto simbolizado pela presena do chins. No primeiro sonho simbolizado pelo descarrilar da locomotiva. Aqui esto exemplos de mais dois sonhos em que cada um esclarece o outro. Muito curiosamente, um deles tambm contm o motivo da estao ferroviria. Eles foram sonhados por uma mulher casada de trinta e cinco anos: 1. Fui a uma pequena estao de comboios de provincia. No havia plataforma nem comboio, mas apenas uma sala de espera comprida sem janelas. Vi uma mulher que parecia a minha me. 2. A minha av estava a conduzir uma moia. Eu estava sentada no assento de trs. A me da sonhadora aparece sem disfarces no primeiro sonho que trata da morte. A morte simbolizada por uma viagem de comboio, para a qual a sonhadora vai estao. A ausncia de plataforma e de comboio reassegura-a que ela no ir fazer a viagem (no ir morrer). Este simbolismo j foi explicado no capitulo anterior. 0 sonho mostra que a morte identificada com o regresso ao ventre materno, que representado pela sala de espera comprida sem janelas. (A criana no ventre est espera de nascer.) En quanto a me no sonho aparece como uma mulher p@areci: da com a me da sonhadora, o reassegurar contra o medo de morrer est disfarado no evitar da viagem. Contudo, no segundo sonho a viagem est mais claramente indicada, mas a indicao do primeiro sonho diz-nos que devemos entender a av6 como me. A dependncia da sonhadora em relao me est abertamente exposta pelo facto de ela estar sentada atrs da me na viagem que esto a fazer juntas. 40

Assim, temos aqui mais uma ilustrao do facto que dois sonhos podem exprimir o mesmo desejo de formas diferentes, e por esta razo podem ser usados para se interpretarem um ao outro. A tcnica de investigao dos sonhos em laboratrio, descrita no incio, vem tambm confirmar que dois sonhos de um mesmo sonhador podem ter um ou mais elementos comuns ou podem elaborar diferentes solues para o mesmo problema. Temos aqui o caso em que este ponto de vista ilustrado por trs sonhos do mesmo sonhador. Cada um destes sonhos trata da fantasia infantil a que j nos referimos, ou seja, a do regresso ao ventre materno. Os sonhos so os seguintes: 1. Despi-me numa piscina, sa para a varanda e saltei directamente para a piscina, que estava vazia. Levantei-me imediatamente, disse: j chega disso, e fui-me vestir. 2. Corri por umas escadas abaixo que davam directamente para um charco e mergulhei logo nele, A gua era muito inspida e tinha um gosto hortivel. Tentei sair dele o mais depressa possvel. Vrias pessoas sentadas volta do charco comearam a rir. 3. Saltei mais uma vez para dentro de uma piscina e novamente a gua era insipida e tinha um gosto horrivel. Estes trs sonhos so de facto um com variaes. 0 motivo bsico a ideia de mergulhar na gua. Na linguagem do inconsciente isto simboliza o regresso ao ventre, onde os primeiros nove meses de vida so na realidade passados rodeados de gua, ou seja, o lquido amni6tico. Contudo, os sonhos fazem transparecer a futilidade do desejo da sonhadora e sujeitam-na ao ridiculo. o seu lado adulto a desaprovar o seu lado infantil. Depois de saltar para a piscina ela descobre que esta est vazia. As pessoas volta do charco comeam a rir. A gua tinha um gosto horrivel. Cada sonho expressa o mesmo pensamento. Todos estes sonhos diferentes reflectem a mesma ideia: a opinio prpria da sonhadora em que o desejo de regressar vida anterior ao nascimento ftil, ridcula e desagradvel. Dois sonhos na mesma noite tm, com frequncia, uma relao de causaefeito um com o outro. Isto ilustrado por um sonho em duas partes (realmente so dois sonhos) 41

descritos por um oficial da fora area. 0 sonho em duas partes foi sonhado por uma amiga dele: ela tambm amiga de um companheiro de armas, disse ele, e s vezes sai com ele. A mulher sonhou que estava com um oficial sentada nas raizes de uma rvore muito grande. Havia um ribeiro que corria perto do sitio onde estavam. Eles estavam a conversar e a sonhadora sentia-se muito feliz. Ento a cena mudou, continuou ela, e estava sozinha numa sala estranha s6 com uma porta. Havia algum que tentava entrar e eu conseguia impedi-lo com toda a minha fora. Comecei a gritar e ouvi a voz da minha me vinda no sei de onde a dizer: Aguenta-te, o Andrew j vem! ento vi-te. 0 oficial acrescentou: Embora a minha amiga me conhecesse h muito tempo, ns s comemos a falar um com o outro dois anos depois de ela comear a sair com o meu colega. Ela disse-me que no podia sair com ele muitas vezes, mas mesmo assim ele passava o tempo a aborrec-la. A primeira parte do sonho representa o desejo de a senhora estar na companhia do oficial que relatou o sonho. Este o efeito. A segunda parte do sonho revela a causa. Ela quer estar com ele porque acredita que ele pode salv-Ia do perigo que a ameaa. 0 presumvel intruso sem qualquer dvida outro oficial. Ele representa o perigo do qual a sonhadora deseja ser protegida pelo seu amigo, o primeiro oficial. Gostaria de lhe falar sobre certos sonhos que me poder ajudar a perceber, disse a Sra R. E., uma professora. J os tive a todos em diversas ocasies. Os sonhos que ela relatou so os seguintes: 1. Estou a ir ao longo de uma rua mas muito devagar porque estou a andar de joelhos. Este mtodo laborioso de locomoo parece-me o normal. 2. Sonho que acordo cansada com as pestanas pegadas. No as consigo abrir por maior esforo que faa. 3. Estou vestida com a minha roupa de dormir a passear pelas ruas. Ela acrescentou que em todos os sonhos ela tinha um sentido de frustrao inultrapassvel. Estes trs sonhos so na realidade um s, j que todos 42

tm o mesmo tema. 0 tema fundamentado num conflito entre o desejo de querer fazer qualquer coisa e a sensao de frustrao por ser incapaz de o fazer. Assim, no sonho da rua a sonhadora deseja ir mais depressa, mas frustrada pelo seu mtodo de andar. No segundo sonho ela deseja acordar mas fica frustrada pela incapacidade de abrir os olhos. No terceiro sonho ela sente a frustrao por no estar vestida convenientemente. (0 desejo no aparece neste sonho, mas ns assumimos que o desejo ser aceite tal qual ela .) Se a sonhadora examinasse as suas experincias acordada, ela poderia muito bem concluir que o conflito expresso nos seus sonhos caracteristico da sua vida em geral. Provavelmente ela est a reviver o conflito disfarado de vrias maneiras, de forma a permitir uma oportunidade de o agarrar, de se acostumar a ele, ou de explorar a possibilidade de fazer qualquer coisa com ele. Tendo discutido e ilustrado a tese que dois ou mais sonhos podem ter o mesmo significado, terminaremos com uma pergunta: Poder um s sonho ter mais do que uma interpretao? A resposta : Sim, uma vez que o modo como se interpretam os sonhos depende em determinada medida das premissas tericas em que a interpretao se baseia. 0 Dr. J. A. Hadfield ilustra esta questo em Dreams andNightmares, onde ele interpreta um sonho de quatro maneiras diferentes de acordo com o seu ponto de vista e os de Freud, AdIer ejung. 0 sonho era: Eu estava sentado numa casa de campo, e, depois de toda a gente ter ido para a cama, desci as escadas para ir buscar o carvo que restava na sala da lareira para o levar para o meu quarto. Quando l tinha tirado as brasas e ia a sair, esbarrei com um Negro primitivo que me ameaava. Eu ataquei-o e deitei-o ao cho, mas no sabia o que fazer de seguida. Ento entrou uma forma feminina e disse: No o mates nem o magoes, mas manda-o para um reformatrio. As vrias interpretaes que ele sugeriu so as seguintes: 1. Hadfteld. A revolta do sonhador contra a sociedade (roubar o fogo) suscitou instintos primitivos (o Negro) que ele teve dificuldade em reprimir. A sua intuio (a forma 43

feminina) diz, No os destruas nem os reprimas, mas reforma-os. 2. Freud- 0 Negro representa o pai do sonhador e a forma feminina a me. A derrota do negro satisfaz o desejo de se ver livre do pai com o fim de possuir a me (complexo de Edipo). A observao acerca de reformar o Negro em vez de o matar ou de o magoar uma concesso aos sentimentos de culpa do sonhador. 3. AdIer: 0 sonho descreve a necessidade de poder, o domnio da necessidade masculina oposta ao papel inferior feminino; ou aponta para o problema resultante da falta de cooperao (roubar o fogo). 4. Jung: 0 sonho parecido com o mito de Prometeu, que roubou o fogo aos deuses. 0 Negro representa as foras obscuras e conflituosas do inconsciente racial. A forma feminina representa a funo feminina na personalidade do sonhador, qual ele deve prestar ateno de modo a compensar essas foras poderosas. Seria um erro supor que uma destas interpretaes est certa e as outras esto erradas. Ns preferimos pensar que todas so verdadeiras na medida em que cada uma apresenta um aspecto da verdade. Pois se a mente sonhadora to complexa como ns acreditamos, um sonho pode ser passvel de mais do que uma interpretao. Como escreve o Dr. Emil A. Gutheil no seu livro Handbook of Dream Analysis, Porque vrias experincias podem ser condensadas no quadro de um sonho, ns temos por vezes que por varias seces-cruzadas atravs de um sonho. Ns achamos que os pormenores singulares nos sonhos so focagens interceptadas de vrias linhas de pensamentos ou ideias. esta a razo pela qual temos, com frequncia, mais do que uma interpretao de um sonho quando reconstruimos pensamentos e ideias. Sendo assim, no nos difcil aceitar o facto de vrios sonhos serem baseados numa nica experincia. Por esta razo, como vimos, eles so capazes de estar a dar um nico significado. 44

CAPITULO V11 SONHOS MACABROS DE ASSASSINIO muito provvel, escreve Freud em Introductory Lectures on PsychoAnalysis, que o sonhador saiba qualquer coisa acerca do seu sonho; o problema est em como tornar possvel que ele chegue ao seu conhecimento e o comunique a ns. Ns no esperamos que ele nos diga imediatamente o que que os seus sonhos significam, mas no pensamos que ele seja capaz de descobrir as suas fontes, de que rea de pensamentos e interesses eles so derivados ... Quando o sonhador declara que no tem nenhumas ideias, ns devemos contradiz-lo, pression-lo a responder, assegur-lo de que deve ter alguma ideia... Quando peo a um homem para dizer o que lhe vier cabea de qualquer elemento num sonho, estou a exigir que ele se abandone ao processo da associao livre que se segue quando ele mantm em mente a ideia original. Isto significa que voc prprio pode interpretar um dos seus sonhos uma vez que so um produto da sua pr pria mente. Pode faz-lo utilizando o sonho como um ponto de partida para uma srie de associaes livres nas linhas descritas no Capitulo V. A maneira como funciona na prtica ilustrado pelo Sr. P. H. A., que descreve o sonho macabro seguinte: Encontrei-me em p em cima de um cadver, que tinha todo o aspecto de ter sido estrangulado mo. 0 cadver era de uma velha que me era completamente desconhecida. Os sentimentos enjoativos de medo e repulsa eram to intensos que as palavras no chegam para lhe fazer jus. Tenho memrias vagas de carregar o corpo para um tmulo hmido e grande, onde consegui arrancar urna laje, cavar uma sepultura e esconder o cadver. Depois tive uma enorme preocupao em verificar se deixava tudo como estava anteriormente. 45

0 episdio macabro continuou com uma investigao em que eu era sujeito s torturas apropriadas aos condenados, acreditando que em qualquer momento o meu segredo sombrio iria ser descoberto. Ento todo o sonho perdeu a aparncia de uma aco coerente e dissolveuse numa mistura de caixes manchados e de ossos obscenos. Finalmente havia uma campa que lentamente assentava no meio, com a sua l pide cambaleando embriagadamente sobre o ponto onde assentava. 0 sonhador acrescentou: Ainda me faz tremer quando penso nele. No tenho nenhum desvio de depravao nem nunca tive qualquer espcie de inclinaes sanguinrias. Espero sinceramente que no pense que estou a fazer qualquer elaborao fictcia, embora deva admitir que o que toda esta coisa me sugere. Ficaria grato pela sua leitura deste sonho, esperando que ele no venha a revelar alguma tendncia depravada da qual eu no tenha conhecimento. No posso responder por ela; a minha vida mental tem sido suficientemente saudvel de acordo com a mdia geral; no tenho andado a ler qualquer fico estranha. E certamente que no posso pensar em nada do passado que tenha qualquer ligao remota com o sonho... com a excepo, possvel, do tmulo que era um pouco parecido com um que tinha visto h vrios anos numas runas de um convento de freiras. Aqui temos a recusa referida por Freud - a negao do sonhador em ter qualquer conhecimento das circunstncias associadas ao seu sonho, para alm de um pequeno detalhe. Deste modo fazemos aquilo que Freud nos aconselhou: pression-lo a responder. Ele foi aconselhado a pensar numa velha e a escrever os seus pensamentos e memrias medida que elas fossem surgindo sem fazer qualquer tentativa de as censurar. Assim, ns demos-lhe uma segurana, dando-lhe a possibilidade de se convencer que sabe quem a mulher velha , e porque que ele esconde os seus desejos de a matar. De um modo geral, os sonhos em que cometido um assass1nio no so de todo invulgares. Eles ilustram uma observao feita por Freud em A Interpretao dos Sonhos sobre o facto de todos os sonhos, incluindo aqueles que no tm nenhumas pistas aparentes, exibirem a marca da 46

besta. Uma dona de casa de 43 anos de Lancashire, por exemplo, sonhou que matava um homem que tentava roubar uma chave. Batia-lhe com uma p, disse ela. Havia sangue por todo o lado. As associaes da sonhadora eram que ela se preocupava porque o marido preferia ir beber com outros homens em vez de sair com ela. Ele tinha uma situao material confortvel, embora isso no tivesse qualquer vantagem para ela, uma vez que ele lhe dava pouco dinheiro. Presume-se que o homem que morto no sonho o marido dela, em quem ela acredita estar a chave da sua felicidade. Ela tem razo para ter sentimentos de agressividade contra ele uma vez que se queixa de ser abandonada. Este sonho permite uma vlvula de segurana muito necessria para a hostilidade da sonhadora contra o marido. Um outro homem teve sonhos em que cometia um assassnio. Estes eram descritos mais ou menos da mesma maneira como fez o Sr. P. H. A. Era evidente que ele tinha desejos agressivos e sdicos que encontravam uma descarga nos seus sonhos, e que esclareciam igualmente a sua escolha de profisso. Ele era um boxer profissional. Esta actividade permitia-lhe uma descarga dos seus sentimentos na vida acordada. Ela permitia-lhe causar dor e satisfazer-se com brutalidade numa forma socialmente aceitvel. Mas, regressando ao Sr. P. H. A., que relatou que as suas investigaes sobre a origem do seu sonho tinham encontrado um sucesso imediato e sem qualificao possivel. 0 isolamento do termo mulher velha tinha sido suficiente para lhe permitir a construo de linha de pensamento que o levou interpretao correcta. Quando sal da escola, disse, fui aprendiz de sapateiro numa pequena fbrica que empregava cerca de vinte homens e mulheres. 0 meu patro era um bom homem que tinha trabalhado duramente, mas sem sucesso. Finalmente, tudo isto mudou com o aumento de contratos com o governo, que levou a uma expanso do negcio e das instalaes. EWtornou-se ento arrogante, pomposo, mesquinho, sovina e duro, perdendo a estima dos seus empregados. Devido ao seu carcter rabugento e irritvel era frequentemente referido com uma mulher velha. As tabelas dos salrios injustas que arranjou criaram 47

um grande descontentamento entre os trabalhadores. Embora houvesse muita contestao, eles no tinham a coragem de enfrentar o patro. Sendo um jovem inexperiente cheio de ideias apaixonantes e desejoso de defender uma causa justa, fui o bode-espiat6rio. Fui enviado para enfrentar o leo na sua jaula. Como sabe, um homem maduro no tem grande dificuldade em humilhar um homem de dezanove anos. Ele caiu em cima de mim com todas as vis calnias que pde evocar a sua mentalidade prfida e acentuadamente imaginativa, Eu era um jovem biltre, uma ameaa para a sociedade civilizada, um agitador, uma ameaa para o desenvolvimento da empresa. Despediu-me imediatamente e ameaou de me tornar impossvel arranjar outro emprego na zona. Por ter sido estpido em ir defender as lutas de homens que tinham trs vezes a minha idade, mereci o castigo que me deram, mas penso que de nenhum modo mereci o tratamento destrutivo da minha confiana com que deparei. Fiquei num estado de fria entristecida contra o patro repugnante que em tempo tinha admirado e respeitado. Ele o nico homem por quem alguma vez senti um dio sem limites. Ainda hoje detesto-o como um veneno total. Por isso penso que a leitura do sonho esta. A mulher velha era o patro. 0 enterrar do corpo representa o meu desejo de que as mentiras que foram ditas a meu respeito no sejam comunicadas a outras pessoas que tenham poder para me fazer mal. A agonia que senti durante a investigao era a que eu senti quando o meu carcter tinha sido despedaado. 0 caos final era a manifestao subjectiva de uma vida destruIda, em que a prpria pedra tumular cai em cima de mim com desprezo. Temos de concordar com a interpretao que o Sr. P.H.A. faz do seu prprio sonho que sem dvida verdadeira. Ela ilustra os seguintes aspectos: 1. Uma personagem de um sonho que parece ser completamente desconhecida do sonhador pode na realidade ser algum que lhe muito familiar ou que, de facto, teve um grande significado emocional para ele. 2. Uma personagem feminina num sonho pode repre48

sentar algum do sexo oposto. Uma associao casual que o revele pode ser recordada no decurso da anlise feita pelo sonhador da sua prpria produo intelectual. A interpretao do Sr. P. H. A. sugere a possibilidade de um tipo masculino de mulher poder aparecer disfarada como um homem. Sabemos tambm desta possibilidade por sonhos relatados. 3. A mente sonhadora representa um desejo pelo acto que lhe corresponde, uma vez que os dois so inconscientemente identificados um com o outro. Assim, o desejo hostil de morte contra o patro satisfeito pelo sonho, que descreve a sua morte como um facto realizado. 4. 0 sonhador pode interpretar o seu prprio sonho pela utilizao do mtodo da associao livre. Este oferece os pensamentos latentes do sonho que contm contedo do desejo do sonho. 5. 0 sonho e as associaes ilustram a ambivalncia das emoes que caracteriza o inconsciente. 0 bom patro que em tempos tinha sido admirado e respeitado tornou-se num objecto de medo e dio quando passou a ser um mau mercador de escravos. Para alm do sentimento de dio intenso descarregado sobre a vitima, a admirao e respeito ainda sobrevivem nos sentimentos de culpa e no remorso que esto presentes no assassnio e no enterrar do cadver. 0 sonho associou os sonhos com doutrinas esotricas e com o ocultismo. minha crena, afirmou, que existem foras na prpria Roda da Vida que tm uma fora devastadora sobre o destino individual, e mesmo sobre o desti- no colectivo. Certamente que os seus sonhos o ilustram. 0 bem e o mal esto muitas vezes to intimamente ligados que s um conhecimento especializado pode discernir a diferena entre eles. A interpretao dos sonhos uma procura na direco dos caminhos da Luz do bem fundamental da humanidade por se basear nos nossos recursos internos. 49

CAPITULO VIII CRIME E CASTIGO Os pares de sonhos do tipo conhecido por sonhos de crime e castigo tm um interesse particular pelo esclarecimento que do sobre cada um deles. Eles foram brevemente referidos no Captulo V. Em cada par de sonhos deste tipo um sonho descreve um castigo para o crime retratado no outro. Como vimos, um crime deve ser entendido como um pensamento, um desejo, ou uma memria que a conscincia do sonhador desaprova. A perpetrao de um crime num sonho suscita sentimentos de culpa que so compensados pela utopunio imaginada no outro sonho. Aqui temos um par de sonhos que ilustra este aspecto: 1. Estava envolvida sem querer numa burla. Estava muito aborrecida com a situao e estava a tentar explicar as circunstancias a uma pessoa num quarto escuro. Subitamente, apercebi-me que num canto do quarto estava uma terceira pessoa a ouvir. Eu no via a cara de nenhuma das pessoas. Este o sonho crime, sendo o crime representado pela burla acerca da qual a sonhadora estava a tentar explicar o seu envolvimento. 0 crime real do qual ela se estava a acusar poderia ser determinado por um estudo da sua vida acordada. Ela sentia-se culpada por se ter separado do marido e por ter posto fim ao casamento por um divrcio. No sonho, est a tentar justificar este acto porque est ansiosa por que ningum pense mal dela. As pessoas a quem no se consegue ver as caras nos sonhos representam geralmente um aspecto da personalidade do prprio sonhador. Isto implica que a sonhadora est a tentar explicar a si prpria o que que se passou na sua vida conjugal. 0 quarto escuro simboliza a obscuridade 51

que envolveu a burla em que o seu casamento se tornou. A pessoa escondida que a ouve num canto da sala representa muito provavelmente a sua prpria conscincia. 2. Eu estava presa por um grupo de pessoas que me levavam para um local de execuo. Ao passar por um barraco reparei numa vaca que tinha sido pendurada no tecto pelas patas. Lembro-me de pensar que se estas pessoas podiam ser to cruis com um animal, eu no poderia esperar qualquer misericrdia delas. Este segundo sonho toma a forma do castigo para o crime descrito no primeiro. No segundo sonho a sonhadora est a ser levada para um local de execuo onde ser pendurada como uma vaca. Ela est na realidade sentada num severo julgamento de si prpria, considerando-se uma vaca; o castigo para o crime que cometeu nada mais nada menos do que o merecer morrer. Um estudo mais profundo da vida acordada desta sonhadora vem mostrar que ela se envergonha e ruboriza. Podemos concluir que tambm este hbito exprime os mesmos sentimentos de culpa que se reflectiam nos seus sonhos. Implicando que as mesmas foras emocionais que dissolveram o seu casamento ainda se mantm nela - nesta forma e em outros sintomas nervosos de que se queixava. Uma outra mulher sonhou o seguinte: 0 meu filho foi condenado morte. No me lembro qual era o seu crime. Ele no teve que ficar na priso e deixaram-no ficar em casa at execuo. Como eu no sabia quando ia ser executado, estava sempre cheia de medo cada vez que ele saia por poder no voltar. Ele saiu uma noite e esqueceu-se dum programa de bailado. Em vez da palavra Intervalo o programa tinha escrito Enforcamento, e soube ento que nunca mais o iria ver. Fiquei num estado tremendo e tive que tomar sedativos para relaxar. Este um sonho de castigo. Embora o crime seja referido, a sua natureza real foi suprimida. Mas podemos deduzi-Ia por anlise. De acordo com a psicanlise, o crime de um filho unicamente o seu amor pela me, ou sej.a, ele um rival do pai. Este o conhecido complexo de Edipo, assim chamado de acordo corri o antigo mito grego de Edipo, que sem querer matou o pai e casou com a me. 52

Quando dipo soube do seu crime, castigou-se a si prprio arrancando os olhos. E possvel que a sonhadora tenha sentido que o seu filho se entrepunha entre ela prpria e o marido. Este poder ser o crime pelo qual ela sente que ele merece ser enforcado. Contudo, o sonho mostra que ela est a tentar convencer-se de que a situao no to sria como ela imagina. Assim, embora o filho v ser executado, lhe permitida a liberdade para ficar em casa e inclusive ir a espectculos de bailado. 0 facto de o filho viver em casa satisfaz tambm um desejo da sonhadora. Parecendo mesmo que ela est emocionalmente fixada no filho. Ela poder estar dependente dele pelo afecto que talvez no receba do marido. A ansiedade que ela sente no sonho pode ser realmente provocada pelo pensamento de que a ligao emocional qua a liga ao filho vai ser quebrada. Para concluir, este sonho parece tornar a forma de um conflito na mente da sonhadora - entre o facto de ela achar que o filho culpado de um crime e os seus esforos para se convencer que a situao no to sria como imagina. Existe tambm nas mulheres um complexo anlogo ao complexo de dipo nos homens. o complexo de Electra (embora o termo complexo de dipo seja por vezes empregue tanto para homens como para mulheres). Vimos uma metade do par de sonhos normal: a metade que representa o castigo. Aqui est a outra metade do par semelhante: a metade que representa o crime. Neste caso, a memria do sonho-castigo foi suprimida. Uma mulher casada de 27 anos sonhou: 0 meu pai, que morreu h dez anos, disse-me que queria ter um filho meu. Eu disse-lhe que isso era errado e lembro-me de ter ficado tremendamente chocada. Em associao com o seu sonho ela teve os pensamentos seguintes: Eu sonho muito frequentemente com o meu pai, que amei profundamente. 0 meu marido e eu ainda no temos filhos, mas temos esperana de vir a ter quando tivermos condies materiais para comear uma famlia. 53

Este sonho baseado no complexo de Electra, que tem o nome do mito grego de Electra, cujo pai foi morto pela me. Mais tarde, Electra ajudou o irmo Orestes a vingar a morte do pai com o assassinio da me, e esta ligao muito chegada entre pai e filha o crime representado no sonho da filha. A ligao to profunda que a sonhadora gostaria at de ter um filho do pai. (0 facto de ele estar morto no levanta nenhum obstculo mente sonhadora, que unicamente se ocupa com desejos, no com realidades.) Vemos tambm que a reaco da conscincia da sonhadora a esta ideia de ficar chocada. Justifica-se a concluso que ela deve ter tido um sonho no qual o castigo para o seu crime foi descrito, embora ela no seja capaz de se lembrar dele. Devemos ainda observar que o sonho contm dois outros desejos. Um o desejo de o pai estar vivo. Uma vez que estava muito ligada a ele, facilmente se entende este desejo. 0 sonho tenta satisfaz-lo ao trazer de novo o pai vida. 0 segundo o desejo de a sonhadora ter um filho do marido. 0 pai no tem s o seu lugar, mas tambm simboliza o marido. A ltima a figura-pai que o marido normalmente representa para uma mulher. Tambm este desejo se compreende facilmente uma vez que a prpria sonhadora admitiu querer comear uma familia assim que tivesse condies para isso. A importncia dos afectos volta da figura paterna ilustrada profundamente por um outro sonho crime que iremos descrever. Neste caso, o sentimento de agressividade, acompanhado pelo sentimento de culpa que a agressividade suscita. Um homem sonhou que estava parado numa rua a ver uma procisso passar. Um carro descapotvel transportava o Primeiro- Ministro, e quando este lhe passou ao p o sonhador tirou um Luger do bolso e deu um tiro no PrimeiroMinistro. Ao voltar-se para trs viu outro homem com uma pistola na mo. Este homem disparou e o sonhador caiu. Enquanto o sonhador estava deitado no cho inconsciente, o outro homem advertia-o pelo que tinha feito, mas a voz era vaga e indistinta e o sonhador no conseguia perceber uma palavra do que lhe era dito. 54

0 sonho faz-nos lembrar o assassnio do Presidente Kennedy e dos acontecimentos que se seguiram a esta tragdia. Pode mesmo esclarecer alguma das razes inconscientes pelas quais os assassinios atacam figuras nacionais na vida real. Estes lderes so figuras paternas para as pessoas que dirigem, e, como tal, suscitam emoes tanto de afecto como de dio, que as pessoas j tiveram na sua vida real em relao aos seus prprios pais. Assim, este sonho satisfaz simbolicamente a agressividade reprimida do sonhador contra o pai. Tambm simbolicainente compensa os sentimentos de culpa que a hostilidade suscita. Deste modo, crime e castigo so misturados num nico sonho. 0 sonhador sente que nada menos do que a sua morte poder compensar o que fez, e a voz da sua conscincia (simbolizada pelo outro homem com pistola) reprova-o enquanto ele paga pelo seu crime. Contudo, ele tenta suprimir as censuras da sua conscincia, que se analisa pelo facto de a voz ser vaga e indistinta. 0 sonhador assegura que no consegue lembrar-se do que foi dito, o que significa que ele no deseja perceb-lo. Nunca pode ser feito no sonho o que o sonhador no deseja fazer. 0 conflito entre impulsos e conscincia claramente reflectido neste exemplo dos sonhos de crime e castigo. A luta entre impulso e conscincia d aos escritores algum do seu melhor material. Isto ilustra o facto de as fantasias que so materializadas em romances, filmes, peas de teatro, etc., serem todas parte do mesmo material que transformado em sonho durante o sono. Tomemos este caso em considerao. Em The Andrew Hale Story, exibido na popular srie televisiva de Westerris, Wagon Train, o Major Seth Adams, o chefe da caravana, representado pelo falecido Ward Bond, revela que tem sonhos recorrentes em que est a lutar contra os peles-vermelhas. Os peles-vermelhas, ou outros estranhos, ou elementos hostis, simbolizam o contedo da mente inconsciente. 0 sonho sugere que o Major Adams estava envolvido numa luta iconstante contra os seus sentimentos reprimidos de agresso, que emergem quando ele fica muito zangado, como frequentemente se v na srie Wagon Train. Assim, estes sonhos suportam perfeitamente o seu ca55

rcter, e a referncia a eles em the Andrew Hale Story aponta para um bom e profundo conhecimento psicolgico por parte do escritor da srie. Os seus sonhos esclarecem tambm sobre as razes inconscientes que levam o Major Adams a escolher a sua profisso. Ao conduzir os colonos nas suas carruag@ns pela fronteira ocidental da Amrica, poe-se numa posio em que tem a oportunidade de objectivar o seu conflito interno. Ele pode faz-lo quando a caravana realmente atacada pelos Indios e descarregar os seus sentimentos agressivos ao lutar contra eles. Vemos, deste modo, como os impulsos reprimidos e a necessidade de castigo que eles provocam esto intimamente ligados nos produtos imaginativos da mente inconsciente, tanto durante o sono como na vida acordada. Estes pares de ideias, que se manifestam nas fantasias acordadas e a dormir, so importantes pela compreenso que eles nos do, no s acerca da nossa prpria mente, mas tambm acerca da psicologia dos criminosos. 56

CAPITULO IX A FANTASIA DA REDENO 0 Sr. R.M.G. disse que em vrias ocasies sonhou que estava em Farewell Spit, um banco de areia na ponta noroeste da ilha do sul da Nova Zelndia, que tem um comprimento aproximado de vinte e cinco quilmetros para dentro do mar. Em cada sonho, acrescentou ele, eu tinha um profundo sentimento de medo. S visitei Farewell Spit uma vez em toda a minha vida, e tanto quanto eu possa ter conscincia objectiva, no tenho razo nenhuma para ter medo ou mesmo qualquer interesse para sonhar com o lugar. Sendo assim, este banco de areia deve simbolizar para o Sr. R.M.G. qualquer coisa de que ele tem medo. 0 que poder ser? Devemos talvez dizer que ele simboliza qualquer coisa que ele deseja, uma vez que, na realidade, os sonhos so baseados em desejos e no em receios. Um sonho que faz suscitar um sentimento intenso de medo materializa um desejo que o sonhador proibiu a si prprio de ter. 0 medo a reaco da sua conscincia ameaa da emergncia do desejo no seu sonho. A pergunta sobre o que que o banco de areia poderia significar para o Sr. R.M.G. foi-lhe recomendada para ser ele prprio a tentar dar-lhe resposta. Foi-lhe sugerido que deveria recolocar-se no tempo em que visitou o banco de areia e tentar seguir os pensamentos e as memrias que a visita lhe fizeram lembrar. Foi-lhe assegurado que este processo de associao livre lhe iria muito provavelmente fazer lembrar algo que pudesse dar uma pista sobre o significado simblico de Farewell Spit. 0 Sr. R.M.G. aceitou e adoptou esta sugesto, e como resultado foi capaz de fazer este relato: Tenho ideia que agora tenho o significado destes sonhos bem arrumado. Fazendo a minha memria regressar visita que fiz a Spit, lembrei-me de um pequeno barco que pescava ao largo da 57

costa. Lembro-me de o condutor da camioneta que nos levava ter comentado que ele nunca ali estaria a pescar nem que lhe dessem todo o ch da China. Os mares desta regio so bem conhecidos por terem mars muito vivas e sem qualquer aviso prvio. Ele lembrou-me tambm que todas as crianas da pequena escola de provincia onde estudou eram ensinadas a fazer respirao artificial e a salvar vidas no mar. Ele nunca tinha sido capaz de perceber muito bem como salvar vidas no mar, e, por isso, tinha sido ridicularizado muitas vezes por outras crianas. Ao ver este pequeno barco, continuou, e ao ouvir as palavras do condutor, lembrei-me de ter desejado que o barco estivesse mais perto da costa. E no o queria para que o homem estivesse mais seguro, mas para que o barco estivesse mais perto quando virasse. Assim, poderia ir at l a nadar e salvar o ocupante de morrer afogado. Isto iria mostrar aos midos da escola se eu era ou no capaz de salvar vidas! Assim, ele interpretou os seus sonhos como o reflexo do desejo de se afirmar perante os colegas da escola. E acrescentou: Eu penso que o medo nos meus sonhos a reaco da minha conscincia ao terrvel pensamento de arriscar a vida de um homem s para ganhar, numa fantasia, a confiana dos meus colegas. Assim, o sonhador tinha memrias desagradveis em relao aprendizagem de salva-vidas na escola. Ele utilizou o desejo que essas experincias lhe suscitaram como base para a fantasia de redeno que tentou representar nos seus sonhos. Ou seja, ele imaginou-se a salvar a vida do ocupante do barco que se virava. Na realidade ns no o vemos a faz-lo no sonho. E isso acontece porque a sua conscincia, que desaprova o desejo, censura a sua expresso. Tudo quanto nos resta a sensao de ansiedade associada ao desejo. Este desejo, que inspira a fantasia, serve o propsito de o compensar para o seu sentimento de inferioridade, de lhe permitir afirmar-se perante os colegas de escola que o ridicularizaram. Podemos tambm supor que o desejo pode ser pensado em termos mais latos como uma espera para se afirmar, no s perante os colegas, mas perante o mundo em geral. 58

Esta fantasia de redeno, sobre a qual o sonho do Sr. R.M.G. se baseia, aparece tambm em sonhos diurnos. , na realidade, um dos vrios tipos comuns de sonhos diurnos, sendo os outros baseados em fantasias de exibio, de grandeza, de homenagem, de conquista e de sofrimento. Na faritasia, escreve Freud, o homem pode continuar a gozar a liberdade alheio s garras do mundo exterior, uma liberdade que na realidade h muito abandonou... A criao do domnio mental da fantasia tem um equivalente completo no estabelecimento de reservas e de parques-naturais, nos locais onde a agricultura, o trfico, ou a indstria ameaam modificar rapidamente a face da terra em qualquer coisa de irreconhecvel. A reserva serve para manter a condio anterior das coisas que lamentavelmente foram sacrificadas por outras necessidades noutros locais; nas reservas, tudo pode continuar a crescer e a expandir-se como bem entender, incluindo o que no tem utilidade e mesmo o que possa ser prejudicial. 0 reino da fantasia tambm uma reserva deste tipo requisitada invaso do princIpio de realidade. Temos aqui um exemplo de um sonho diurno ou devaneio, que utiliza a fantasia da redeno. Um homem relatou ter tido um sonho diurno muito vivido em que viu um tractor guiado pelo seu cunhado a desequilibrar-se e a cair num rio. Ele viu-se a si prprio a mergulhar e a nadar em auxilio do seu cunhado. Por baixo de mim, disse, havia tubares enormes. Eu nunca poderia ter nadado metade da distncia na vida real. Este sonho diurno baseado exactamente na mesma fantasia de salvamento que o sonho do Sr. R.M.G. Atravs desta fantasia o sonhador acordado d um incremento ao seu ego. Ns vemos o sonhador a tentar uma proeza misteriosa que ir melhorar a sua opinio sobre si prprio e aumentar a considerao que as outras pessoas tm por si. Um outro tipo de sonho acordado, intimamente ligado fantasia de redeno, a fantasia de exibio. Um jovem disse, por exemplo: Eu imagino-me muitas vezes a fazer um grande acto de herdismo e a ter o meu nome e a minha fotografia no jornal da terra a recomendar-me pela minha coragem. Nesta fantasia, o sonhador acordado, em cir59

cunstncias muito diferentes das da vida real, faz um acto de herosmo que merece a aclamao popular. 0 tema geral de outros tipos de sonhos diurnos sempre muito idntico. Ou seja, o sonho diurno uma compensao do sonhador para a sua frustrao, para os seus sentimentos de inferioridade, ou para quaisquer outras circunstncias deprimentes em que se veja envolvido na actualidade. Na fantasia de grandeza, por exemplo, o sonhador acordado torna-se num heri conquistador. Eu sonho muito acordado, disse um homem de trinta e dois anos, e por vezes vejo-me de tal modo envolvido nos meus sonhos diurnos que quase tenho acidentes. Nestas imagens sou sempre o heri conquistador. Mas na vida real estou sempre a tropear e no consigo fazer a maioria das coisas que tento. Um outro homem afirmou: Entrego-me com frequncia a uma fantasia de uma aco agressiva. Encontro-me, em particular, a pensar em todos os tipos de situaes em que agressivamente dou tremendas sovas a bandos de rufias ou em qualquer pessoa que se atreva a atravessar no meu caminho. Um homem de vinte e quatro anos relatou um sonho diurno em que ele se tornava heri conquistador ao salvar os pais da morte. Como se percebe, este sonho emprega a fantasia da redeno assim como a do heri conquistador. Ao mesmo tempo que assume o papel de heri, esta fantasia exprime a hostilidade do sonhador acordado contra os pais, que ele confessou odiar. Contudo, ao imaginar-se a salv-los, ele compensa o sentimento de culpa que advm da hostilidade que o levou a imaginar que eles estavam perto da morte. 0 exemplo seguinte mostra claramente o papel do sonho diurno como satisfao de desejo compensatria de uma frustrao sentida no mundo da realidade. 0 Sr. H.K.R., um empregado de escritrio de dezoito anos, disse: Eu prefiro construir para mim um mundo de fantasia em que fao e assumo os papis que a minha conscincia me nega na vida real. Quando no me permito este tipo de escape, fico muito deprimido, anti-social e, por vezes, com tendncias suicidas. 60

Um outro jovem relatou os sonhos diurnos seguintes: Quando vou a p para o trabalho ou para outro sitio qualquer, sonho acordado com situaes em que h pessoas a gritarem por ajuda enquanto se afogam ou est o a ser queimadas em fogueiras. S6 as quero salvar. Tambm me acontece ver-me como um grande atleta que ganha todas as competies em que entra. A situao real desta pessoa apresenta um contraste total. Ele admitiu: No passado tenho sido um cobarde. Tenho um complexo de inferioridade. Embora tenha namorado duas raparigas, tenho grandes dvidas sobre o casamento. Tenho tido estas dvidas desde o principio do namoro. Sempre que penso em casar fico com um grande medo que no consigo ultrapassar. Por qualquer razo no me sinto suficientemente homem para conseguir encarar a vida. Vrias vezes, desde os meus catorze anos, senti uma enorme necessidade de-me magoar terrivelmente. Estas confisses esclarecem de uma maneira muito interessante o modo como o individuo pensa de si prprio, e sobre o propsito que os seus sonhos diurnos servem na economia da sua personalidade. Os sonhos diurnos sugerem que o seu objectivo ser admirado. A sua atitude perante o casamento mostra como ele evita o objectivo mais prosaico da cooperao com um outro na aventura conjunta do casamento. Mais ainda, nos seus sonhos diurnos ele est a compensar-se pelo seu sentimento de inferioridade. Imaginando-se como um heri admirado, desvia o sentido de aquisio que at agora ele no foi capaz de alcanar nas suas actividades na vida real. No entanto, profundamente dentro de si h a convico de que talvez seja melhor acabar com tudo. Isto explica a sua obsesso com o querer magoar-se. Se ele no tivesse sucesso em se matar, ele poderia pelo menos mutilar-se de tal modo que inspirasse pena e simpatia nas outras pessoas. Assim, em qualquer dos casos, o seu objectivo seria alcanado. Para alm da ocorrncia da fantasia da redeno em sonhos e em sonhos diurnos, vamos encontr-la noutras reas. interessante especular sobre como a fico seria muito mais pobre sem ela. Se os romancistas no pudessem pr as suas heronas em situaes em que os heris as pudessem salvar, eles iriam certamente perder a possibili61

dade de entreter os leitores. Este terna tem-se demonstrado como uma constante nos romances, no cinema e em outras formas do entertenmento desde que o homem comeou a divertir o seu semelhante com o desenrolar dos fios do tecido cru das suas fantasias. A fantasia da redeno pode ser tambm observada na religio. Um dos princpios bsicos da religio crist est em Deus ter enviado o Seu Filho ao mundo para salvar a humanidade dos seus pecados. Nas religies do mundo pago tambm os deuses e deusas so concebidos de forma a representarem o papel de salvadores ou de intervenientes nos assuntos da humanidade. Devemos concluir que tudo isto advm dos desejos do prprio homem em ser o salvador, assim como o de ser salvo. Os apelos dirigidos divindade em preces e hinos so frequentemente concebidos de um modo que implica a satisfao deste ltimo desejo em especial. Estas fantasias devem ser particularmente proeminentes na compleio psquica de pessoas que pensam na vida de uma maneira muito particular. Estas pessoas so incapazes de aceitar uma relao humana como uma sociedade ou uma colaborao entre iguais. Para elas, o parceiro deve ser o salvador, e o outro o salvo. Para eles a vida tomou-se numa espcie de submundo rfico onde eles andam para salvar algum de um desastre eminente, ou ento esto pacientemente espera de serem salvos de uma tal contingncia. Eles encaram-se a si prprios no papel de Orfeu, que procura desenredar a outra pessoa de um dilema atravs de um encanto mgico, ou no papel de Euridice, que espera pela perspectiva de ser desenredada por este meio. Estes desejos conjuntos da raa humana so materializados nos mitos, na poesia, na religio e nos sonhos que tm ocupado e deliciado o homem desde o princpio dos tempos com um encanto ingnuo e um sentido ilusrio de realizao. 62

CAPITULO X SER QUE OS SONHOS ADIVINHAM 0 FUTURO? Um atalho fascinante na psicologia a procura de um modo de abreviar a interpretao dos sonhos. Alguns autores sobre este assunto conceberam a possibilidade de classificar os significados dos sonhos como se eles fossem definies de palavras. Poderia chamar-se a isto o mtodo dicionarista da interpretao. Baseia-se na ideia de que os simbolos dos sonhos podem ser organizados em listas por ordem alfabtica, cada um acompanhado pelo significado ou significados que se acredita estarem ligados a ele. 0 que o sonhador teria que fazer era encontrar os sImbolos proeminentes do seu sonho, procur-los no dicionrio de sonhos, e ai encontraria o seu significado. Uma jovem, por exemplo, sonhou: Eu estava quase a casar com um homem velho e repelente. Este sonho, seguindo o mtodo do dicionrio, seria interpretado sobre a palavra Casamento. Se olharmos para esta entrada na Encyclopedia and Dictionary of Dreams, de Zolar, por exemplo, veremos que so enumerados uma srie de tipos de casamentos. Um deles, uma mulher a sonhar com um casamento com um homem velho. 0 significado dado a este sonho o de doena e problemas no futuro. Esta interpretao levanta trs objeces. A primeira que ela assume que o sonho trata do futuro. Pode haver algo de verdade nesta ideia, mas antes de assumir que assim , devemos relacion-la com o passado. A segunda que ela no apresenta qualquer prova para a afirmao de que a doena e os problemas so acontecimentos inevitveis no futuro. Em terceiro lugar, de acordo com a prpria sonhadora, a interpretao falsa. 63

A interpretao do sonho pela prpria sonhadora foi revelada pelas suas associaes, que foram as seguintes: Desde os meus catorze anos que tenho tido receio de no casar. Senti que iria ser deixada na prateleira, ou que teria de casar com um homem velho e no muito atraente s por causa de uma questo de segurana. Talvez a minha necessidade de segurana no esteja satisfeita e a minha mente relacione um homem velho com dinheiro e a segurana que isso mplica. As associaes mostram que os pensamentos da sonhadora e o significado do seu sonho no dizem respeito a doena e problemas, mas a segurana. 0 homem velho e repelente no simboliza uma figura ameaadora, mas qualquer coisa pela qual a sonhadora se sente atrada no presente. 0 sonho reflecte o seu desejo de segurana, que ela identifica com um casamento com um homem velho. A interpretao de sonhos ortodoxa rejeita o ponto de vista que o significado de um sonho possa ser encontrado pela consulta de um dicionrio de sonhos, sem referncia ao passado pessoal do sonhador. 0 Dr. Sridor Frenczi resume esta criffica nestes moldes: Seria um problema tentador compilar os fragmentos de sonhos que podem ser explicados simbolicamente e escrevlos num livro moderno de sonhos, no qual a explicao para as partes separadas dos sonhos poderia ser encontrada. Contudo, tal no possvel. Deveremos tambm rejeitar a perspectiva segundo a qual os sonhos prevem o futuro? Antes de responder a esta questo, devemos estabelecer os factos. No faz muito sentido discutir o assunto a menos que tenhamos a certeza que os sonhos aparentemente profticos ocorrem. Freud resolveu provavelmente muitos dos enigmas da vida sonhada, diz o Dr. Oskar Pfister (Some Applications of Psycbo-Analysis), sem dvida as mais importantes. Mas vrios problemas da psicologia do sonho continuam por resolver. Embora ele no o mencione, este um deles. No artigo de Freud sobre 0 Significado Oculto dos Sonhos podemos ler: Pode-se, de facto, ter a certeza que os sonhos profticos existem, na medida em que o seu contedo indica uma espcie de quadro para o futuro; a nica 64

questo saber se estas previses coincidem de algum modo com o que subsequentemente vai realmente acontecer. Ns iremos tentar estabelecer os factos atravs de um tipo particular de exemplos: aqueles em que o resultado de uma corrida de cavalos vista antes de acontecer. Escolhemos os sonhos com corridas de cavalos porque, para simplificar o problema, eles permitem-nos apreend-lo melhor. Este tipo de sonho pode ser comparado mais rapidamente com o acontecimento subsequente do que outro tipo de sonhos profticos. S precisamos de nos fazer uma pergunta: 0 cavalo ganhou a corrida ou no? Respondendo objectivamente pergunta, o sonho deste tipo est de acordo com as condies de simplificao que so desejveis ao examinarmos este problema. Naturalmente, este no o nico tipo de sonho proftico, mas outros tipos iriam baralhar o assunto. Eles podem incluir vrios elementos, alguns dos quais so semelhantes ao acontecimento subsequente enquanto que outros no o so. Assim, iremos ficar na dvida sobre se o sonho era verdadeiramente uma profecia. No caso do sonho da corrida de cavalos no h dvidas. Uma senhora de Birmngliam, por exemplo, relatou sonhos acerca de um determinado cavalo a ganhar uma corrida, que, na realidade, ganhou. Nessa altura, disse ela, eu no estava minimamente interessada em corridas de cavalos e no sabia nada sobre o assunto. Um jornal de domingo anunciou que uma mulher de 35 anos, de Halifax, sonhou doze horas antes de uma corrida que Pinza ia ganhar em Derby, e assim aconteceu. Na manh de um outro dia de Derby um homem sonhou que tinha ouvido o nome dos dois primeiros vencedores a serem anunciados. Ele ficou to impressionado que, embora no tivesse nenhum interesse habitual por corridas de cavalos, resolveu seguir a corrida pela televiso e ficou surpreendido por constatar que o seu sonho estava correcto. H alguns anos atrs, numa noite antes de uma corrida, disse um pedreiro de 49 anos, vi num sonho os cavalos a passarem em frente do poste de chegada e os seus nomes a serem anunciados. Escrevi o nome dos trs primeiros 65

cavalos na mesa do pequeno-almoo. A minha premonio estava correcta. Eu nunca tive qualquer interesse por corridas de cavalos e nunca apostei. Eu raramente aposto em cavalos, disse um outro homem, mas na vspera de Lincoln adormeci a pensar na corrida. Tive um sonho e era muito claro. Lembro-me de estar num bar de uma pista de cavalos. Por cima do sistema P.A. ouvi distintamente uma voz a anunciar o vencedor com o nmero seis e o segundo lugar para o nmero cinco. Depois acordei. Ao pequeno almoo contei o sonho. Nessa tarde o vencedor de Lincoln era o nmero seis, e o segundo lugar o nmero cinco. De acordo com a imprensa, uma jovem dona de casa com vinte e seis anos sonhou durante quatro anos com os vencedores de vrias corridas clssicas, embora ela no soubesse o nome dos cavalos que entravam nas corridas antes de ir para a cama. Antes de comear a ter estes sonhos ela nunca se tinha interessado por corridas de cavalos e nunca tinha feito uma aposta. Ela sonhou que estava a passar frias em Cloncarrig, embora nunca tivesse estado na Irlanda. Um cavalo com este nome ganhou a corrida Grand National. No caso de Sheila's Cottage, outro vencedor da Grand National, ela sonhou com as cores do jockey, preto e branco. Sonhou que estava a chamar o filho, Anda c, my love'. No dia seguinte ci cavalo My Love ganhou o Derby. 0 caso a favor da perspectiva que os sonhos profticos se realizam tem um grande apoio nos exemplos acima citados. Tm-se vindo a acumular gradualmente muitas provas de que estes casos so tpicos e que sugerem pelo menos numa minoria dos sonhos, que os acontecimentos futuros projectam uma sombra anterior a eles. 0 peso destas provas no pode ser afastado com ligeireza. No entanto, vamos agora continuar e demoliremos o caso que cuidadosamente construimos em suporte do ponto de vista que o futuro pode ser previsto nos sonhos. Vamos faz-lo ao demonstrar que para cada sonho dito proftico existe um sonho que o parece ser mas no . Citmos sonhos em que o futuro pareceu ser previsto; iremos agora citar oito sonhos em que no se conseguiu prever o futuro. 66

Um jornal dirio de implantao nacional anunciou que um seu colaborador, que habitualmente previa o fturo, ,tinha visto o vencedor de uma corrida em Manchester num sonho que tivera quinze dias antes. 0 cavalo era o favorito, Western Window, que no sonho ganhou a corrida por meio corpo. Na corrida da vida real o cavalo Western Window ficou colocado em oitavo lugar. Um colega deste escritor disse-lhe que tinha sonhado ter visto numa coluna desportiva de um jornal que o cavalo Royal Tan teria ganho a Grand National. Algumas semanas depois soube-se que o cavalo nem sequer tinha corrido. Um jovem sonhou com uma corrida em que dois cavalos competiam para a final. 0 cavalo que acabou por ganhar a corrida no sonho do jovem chamavase Twcnty Twenty. Quando na manh seguinte ele verificou no jornal os cavalos que iriam entrar em corridas nesse dia, verificou que havia um cavalo com esse nome. 0 cavalo no ganhou. Uma mulher sonhou que um determinado cavalo iria ganhar a Grand National. A sua previso veio demonstrar-se correcta. No ano seguinte voltou a sonhar @om o vencedor da corrida. 0 cavalo com que sonhou tambm entrava na corrida. Tambm no ano seguinte ela. teve um sonho em que viu o vencedor da Grand National. De novo o cavalo entrou na corrida. Um outro homem sonhou que a corrida era ganha por um cavalo chamado Baire. As suas esperanas cilram por terra quando Baire nem sequer chegou ao fim da corrida real. Os ltimos dois exemplos so tirados de um artigo publicado pela Reader's Digest com o tItulo 0 homem que sonhou com os vencedores. John Gociley, depois de ter narrado vrios sonhos em que tinha previsto vencedores, acaba por dizer: Sonhei que estava a andar na rua quando ouvi a rdio transmitir o relato de uma corrida em Cambridgeshire. Tentei ouvir, mas a corrida tinha terminado. Ento perguntei a um homem, Sabe qual foi o cavalo que ganhou? 'Ganhou Claro, respondeu-me com um ar despreocupado, e no dia seguinte apostei no cavalo Claro e ouvi o relato pela rdio com alguns amigos. Claro nem sequer se 67

classificou. Nem sequer por um momento esteve perto de ganhar. Godley sonhou posteriormente com um vencedor e com um perdedor. No seu sonho ele viu no jornal do dia seguinte que Morik's Mistake e Pretense tinham ganho. No final da corrida verdadeira o primeiro cavalo estava ligeiramente frente, mas, devido a um mau salto, comeou a perder terreno, acabando por no conseguir ganhar. 0 outro cavalo que aparecia no sonho ganhou a corrida. Que concluses havemos de tirar desta anlise? Parece-nos razovel supor que a ideia dos sonhos profticos ganha crdito de uma forma muito simples. Temos condies para concluir que os sonhos que parecem prever o futuro tm maior valor enquanto notIcia do que os que erram nas suas previses. Ouvimos mais vezes relatos dos primeiros - tanto na altura em que so sonhados como depois de os acontecimentos os confirmarem. Contudo, os sonhos do outro tipo so esquecidos quando os acontecimentos no os confirmam. Por outras palavras, a ideia que os sonhos prevem o futuro ganha crdito por ser dado maior peso aos casos que os suportam e ignorando os outros. Contudo, quando olhamos para o assunto mais de perto, verificamos que os sonhos que prevem o futuro s o to numerosos como os que o no fazem. Como tal, pode ser que no seja possIvel dar-lhes qualquer outro significado particular e entend-los como meras coincidncias. Se os sonhos predizem de facto o futuro, teremos que olhar para outras bases para apoiar essa ligao. No artigo de Freud, j mencionado, ele resume a questo da seguinte forma: Para alm de um clculo acertado, a noo de que existe um poder mental qualquer capaz de prever acontecimentos futuros com grande detalhe est, por um lado, em contradio com todas as expectativas e pressupostos da cincia e, por outro lado, est demasiado perto de certos desejos humanos, antigos e familiares, que o criticismo tem que rejeitar como pretenses sem justificaao. Quem no gostaria de ganhar uma fortuna por lhe ter sido revelado o resultado de uma corrida de cavalos num sonho? Mas, contudo, no presente, essa pers~ 68

nua no reino das esperanas vs e das iluses faceis. Apesar de tudo isto, vale a pena aprofundar um pouco mais o problema, e o que iremos fazer no pr6ximo capltulo. 69

CAMITULO XI SONHOS DE AVISO Recentemente, disse a Sr! C.I., uma amiga minha sonhou que me tinha visto morta num acidente de automvel. Ela falou-me deste sonho porque pensou que ele poderia ser um aviso para a minha conduo e para ter mais cuidado. Tenho de admitir que este relato me tem preocupado. Teria sido melhor ter sido deixada na ignorncia. Acredita que possvel, continuou ela, haver pessoas que tenham sonhos de aviso? Uma semana antes deste sonho, estive a conversar com a minha amiga acerca dos perigos das estradas e da conduo em geral. H uma certa dificuldade em responder pergunta da Sr@ C.I. com um simples sim ou no. Ao responder 1sim muito improvvel que a aliviemos da sua preocupao. Por outro lado, ao responder no estamos a ignorar o facto de ser conhecido o terem ocorrido sonhos de aviso. H, contudo, duas outras explicaes possiveis. A primeira que os sentimentos positivos da sua amiga por ela estejam misturados com um elemento de hostilidade, que satisfeito no seu sonho pelo imaginar que a Sr, C. I. teve um acidente. Uma objeco a este ponto de vista pode ser a possibilidade de a amizade no possuir este elemento. E claro que isto pode ser verdade. A segunda explicao toma esta objeco em conta. que no sonho da amiga, a Sr@ C. I. simboliza uma outra pessoa qualquer contra quem a sonhadora tem um sentimento de hostilidade. A sonhadora troca essa pessoa pela Sr, C.I. porque poder haver qualquer semelhana pessoal entre as duas. A troca ser tambm uma maneira de a sonhadora esconder de si prpria a identidade da pessoa contra quem ela sente a hostilidade. 0 cerne da questo est em o mtodo cientIfico ser ne71

cessrio para olhar primeiro para as possveis explicaes naturais antes de considerarmos as sobrenaturais que justificam a previsibilidade do futuro, Contudo, mesmo quando o fazemos, parece-nos deixarmos para trs um resduo de sonhos premonitrios que sugerem um conhecimento paranormal de acontecimentos futuros. Estas ideias tm intrigado e fascinado a mente inquisitiva, e os homens desde sempre tm ponderado sobre este enigma de chegar ao futuro desconhecido. Tendo escrito h mais de cem anos, Joseph Haven disse no seu Mental ffilosophy Pode existir uma lei qualquer, no inteiramente conhecida por ns, devido qual o sistema nervoso, quando em estado de grande excitao, torna-se susceptvel a impresses que normalmente no so captadas, e entra em comunicao, de um modo misterioso para ns, com cenas, lugares e acontecimentos muito distantes, de modo a tornar-se estranhamente conhecedor de um futuro prximo. Poder algum demonstrar que isto impossvel? Na realidade, ningum poderia provar que isto era impossvel no tempo de Haven, e agora, cem anos depois, a situao mantm-se inaltervel. Continuamos a no estar mais perto de resolver o problema que estes sonhos levantam. Uma perspectiva conservadora poder mesmo argumentar que ainda est por estabelecer o problema a resolver. A nossa incapacidade para explicar todos os sonhos de um modo natural pode ser uma medida da nossa ignorncia, em vez de uma indicao de que h sonhos que esto fora do nosso quadro de referncia natural. A grande dificuldade que tem, sem dvida, afastado muitos psiclogos do estudo e da investigao dos sonhos premonitrios o facto de o problema entrar em contenda com implicaes filosficas. Se o futuro pode ser previsto em sonhos, ento, de uma maneira ncompreensivel, ele j existe. Mas se o futuro j existe, o que que acontece por livre-arbtrio? 0 problema do livrearbitro ter muito provavelmente de ser abandonado como uma iluso que advm da nossa compreenso incorrecta da natureza do tempo. 0 determinismo psicolgico inclina-se para esta perspectva. Esta doutrina sustenta que todas as aces so de72

terminadas por causas definidas. A sensao do livre-arbtreo vem da capacidade da mente consciente em observar o seu prprio funcionamento. Dos muitos impulsos conflituosos que lutam por supremacia na nossa mente, o que consegue vencer concebido como o nosso livre-arbltrio. Contudo, o que ns percepcionamos apenas uma pequena parte do que se passa na nossa mente. Evidentemente, comentou o j falecido Dr. A. A. BrilI, na psiquiatria ou nas cincias naturais no existe essa coisa a que se chama livre-arbtrio. Tudo tem que ser determinado. Citaremos mais um ou dois exemplos do tipo de sonhos que estamos a discutir. 0 Sr. R. J. fez uma ferida grave na cabea como resultado de um acidente de mora em que chocou com uma ponte. Antes de ter o acidente, disse ele, eu sonhava s vezes com o choque com esta ponte, pela qual costumava passar a caminho do trabalho. No seu livro An Expei@ment with Time, J. W. Durine conta-nos um sonho que teve no Outono de 1913. No seu sonho ele viu uma ponte de comboio muito alta que reconheceu como sendo um pouco a norte de Firth of Forth Bridge. Na relva por baixo da ponte passeavam grupos de pessoas. Um comboio cal da ponte. Ele ficou com a impresso que o acidente se ia dar na Primavera seguinte. Ele e a irm, a quem contou o sonho, decidiram brincar com o assunto e aconselhar os seus amigos a no viajarem para o norte nessa altura. 0 acidente deu-se no dia 14 de Abril de 1914 quando o FIying Scotsman descarrilou a norte de Forth Bridge e caiu dessa ponte. No seu campo da RAF, um jovem sonhou uma noite que a tia o vinha ver e ficava em p ao lado da cama. Acordou e reparou que eram duas horas e meia. Alguns dias depois soube que a tia tinha morrido no mesmo dia e mesma hora que tinha tido o sonho. Examinemos com mais detalhe os ltimos dois exemplos. Ser possvel que na altura em que a tia estava a morrer ela estivesse a pensar no sobrinho e que o pensamento se tenha comunicado sua mente, na qual criou a imagem da tia? Esta explicao, se pudermos consider-la como tal, significa que o sonho baseado em telepatia.

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Por outro lado, a clarividncia pode ser a explicao. Isto significa que o sobrinho recebeu no seu sonho uma impresso da tia - uma impresso que no foi baseada numa informao que viesse dos sentidos normais. Esta impresso poder ter-se elaborado a si pr6pria no seu sonho. 0 tipo normal de sonho , como j vimos nos captulos anteriores, a satisfao de um desejo. No devemos excluir a possibilidade de encarar corno tal o exemplo acima. 0 jovem podia saber, por exemplo, que a tia estava doente e que se temia que ela morresse. Nesse caso, o sonho poderia ser interpretado como a materializao do seu desejo que ela vivesse, um desejo que o sonho satisfaz ao mostr-la viva. A fraqueza desta interpretao est no facto de ela no explicar por que razo o sonho se d mesma hora e no mesmo dia em que a tia morre. Isto leva-nos a rejeitar esta circunstncia como urna coincidncia - que o menos do que parece. No entanto, se podemos aplicar a teoria da satisfao de um desejo a um sonho aparentemente premonit6rio, o princpio cientfico de economia exijenos que o faamos. Aqui temos outro exemplo em que se prova que isto possvel. Na sua biografia do ocultista Aleister Crowley, The Great Beast, John Symonds cita o dirio de Crowley onde diz que duas noites antes de a me morrer ele sonhou que ela tinha morrido. primeira vista o sonho pode ser visto como premonit6rio, mas Crowley continua dizendo que sonhou frequentemente com a morte da me, Uma vez que ele admitiu que odiava a me, o sonho deve evidentemente ser interpretado como uma satisfao para a sua hostilidade contra ela, em vez de urna premonio da sua morte. Como podemos ver neste exemplo, os sonhos aparentemente de aviso podem ocorrer sem que eles sejam satisfeitos de imediato. Uma me disse-me que tinha sonhado com a filha a ser morta num determinado dia. A data chegou e passou e a filha continuava viva. Neste caso temos que procurar outra explicao que no a da premonio. Podemos encontr-la na teoria da satisfao do desejo. Esta me tinha a experincia infeliz de ter perdido o primeiro filho. 0 nosso primeiro filho, disse ela, morreu nos seus pri74

meiros dias de vida. Tendo tido esta experincia, ela sempre temeu inconscientemente que pudesse perder o segundo filho. Para aliviar a tenso e a ansiedade provocada por este medo, ela imaginou a filha a morrer no seu sonho. Era como se ela estivesse a dizer a si prpria: Eu no aguento a ansiedade de estar espera para que isso acontea, por isso vou eu faz-lo. Isto o que ela fez na sua fantasia ao imaginar que a filha morria. A teoria da satisfao do desejo subentende que os sonhos tratam do passado e no do futuro. Contudo, no invulgar encontrar pessoas que esto dispostas a contestatar esta perspectiva. 0 Sr. R. A. E. realou o facto de ele ter sonhado vrias vezes com avisos para o futuro. Ele citou um sonho que teve um ms antes de acabar o liceu. Este sonho avisava-o para se preparar para ir para outro pais, e quando saiu do liceu assim aconteceu. Este e muitos outros sonhos, concluiu ele, no me esclarecem a sua afirmao de que os sonhos tratam do passado e no do futuro. No entanto, esta teoria pode ser defendida apesar dos sonhos que parecem contradiz-la. Temos que assumir que na altura do sonho os pensamentos do sonhador acima referido estavam naturalmente concentrados na preocupao com o que que lhe ia acontecer quando acabasse a escola. mesmo possvel que ele tivesse um desejo es. condido de ir para outro pais. Nesse caso o sonho no pode ser considerado uma premonio, excepto na medida em que tanto o sonho como o acontecimento futuro so os resultados de um desejo do sonhador. Poder saber, escreve Daniel A. Sinmons, de sonhos que se tornaram realidades. Uma ideia produzida por um sonho pode vir a realizar-se a si prpria sob condies propicias. Do mesmo modo como qualquer outra ideia se pode realizar; e o mistrio e a superstio que envolvem os sonhos tendem a criar as condies necessrias para a sua realizao. Todavia, parece haver alguns sonhos que prevem acontecimentos futuros que so independentes dos desejos humanos. A explicao deste tipo de sonhos no de maneira alguma muito clara. Eles parecem exigir que se assuma que a mente sonhadora est carregada com um conheci75

mento do futuro assim como do passado. Neste momento, de qualquer forma, devemos levantar todas as suspeitas em relao a esta perspectiva. 0 sonho premonitrio avisa-nos de facto para moderarmos cuidadosamente a especulao. 76

CAPITULO X11 SONHOS A CORES H alguns anos atrs, disse o Sr. T. H., eu costumava ter sonhos coloridos. Lembro-me de ter nessa altura um temperamento muito alegre. De acordo com o Professor Calvin Hail, que coligiu relatrios de muitos milhares de sonhos, cerca de dois teros dos sonhos so a preto e branco. S6 um sonho em cada trs, escreve, a cores, ou tem alguma cor. Algumas pessoas, acrescenta, sonham totalmente a cores; algumas nunca tm a experincia da cor nos seus sonhos; a maioria das pessoas sonha por vezes a cores, mas a preto e branco que mais frequentemente o faz. Esta perspectiva no partilhada por Gladys Mayer, que em Coulor and Healing sustenta o ponto de vista que todos os sonhos so coloridos. Da mesma forma como todos ns sonhamos, mas nem todos nos lembramos dos sonhos, tambm todos ns sonhamos a cores, de acordo com a autora, mas nem todos nos lembramos das cores. Um outro mundo com uma cor muito mais brilhante se abre quando adormecernos, continua Gladys MayQr, e mais uma vez nem todas as pessoas tm conscincia dele. Ouve-se ou l-se frequentemente discuss es sobre se os sonhos so ou no coloridos. Algumas pessoas, incluindo pintores, asseguram que os sonhos so monocromticos, como uma fotografia ... Gladys Mayer lembra-se de ter sonhado quando criana com trs lees alourados num deserto avermelhado sob um cu azul brilhante, Nada pde abalar a minha certeza desde ento, escreve, de que os sonhos so coloridos, at que mais tarde na vida esta conscincia da cor nos sonhos me despertou de novo. No entanto, a capacidade para percepcionar cores esmorece no momento em que fechamos as plpebras, se esta no for alimentada. Aldous HuxIey, em Heaven and HelI, pensa que, para 77

serem eficientes, os smbolos dos sonhos no necessitam de ser coloridos. Os smbolos materializam os conflitos psicolgicos que podem ser expressos da mesma maneira sem necessitarem de cor. Como suporte para esta perspectiva acrescenta: Vale a pena comentar que, na experincia da maioria das pessoas, os sonhos com cores mais brilhantes so os de paisagens, nos quais no h dramas, no h nenhuma referncia simblica a conflitos, mas unicamente a apresentao conscincia de um dado adquirido, no humano. No h uma explicao psicolgica satisfatra para a presena da cor nos sonhos. Temos vindo a chegar concluso, diz o Dr. Hall, que a cor nos sonhos no fornece qualquer informao acerca da personalidade do sonhador. Contudo, vrias teorias foram avanadas. Urna delas baseada na citao acima de FluxIey. Ele acredita, corno dissemos, que a cor no necessria onde os sImbolos exprimem conflitos psicolgicos. Como tal, na sua perspectiva, os sonhos a cores so aqueles em que no materializado um conflito. A grande objeco a esta teoria a que todos os sonhos parecem materializar um conflito de qualquer ordem. Em segundo lugar, h uma teoria que relaciona a cor com uma condio fisica de doena do sonhador. Esta teoria foi avanada por douard Saby, que em LAvenir rv- / tous diz que os sonhos em que aparece um excesso de verde indicam uma doena de figado. Naqueles em que aparece um excesso de vermelho avisam-nos da possibilidade de uma hemorragia. De acordo com Meunier e Masselon, escreve, problemas cardacos e vasculares determinam sonhos em que estas cores so predominantes (sangue, chamas). Artigues cita o caso de uma mulher que sonhou durante muito tempo com sangue e chamas em pesadelos to perturbantes que resolveu ser vista por um mdico. Foi-lhe diagnosticada uma endocardite. Uma terceira teoria a que relaciona a cor nos sonhos com o talento artIstico do sonhador. Uma senhora, por exemplo, que teve sonhos a cores disse: Eu tive sempre uma conscincia de cor. 0 meu pai era um artista. Eu vejo sempre muito claramente o tom numa 78

cor. 0 azul ou o dourado que h no vermelho ou no verde to vivo como a cor primria. Na infncia, os meus talentos artIsticos foram desencorajados e reprimidos at ao ponto da extino pela minha me, que sofreu bastante por ter um artista sem grandes fontes de rendimento na familia e no desejava ter outro. Devemos assumir, neste caso, que os sonhos a cores desta senhora eram uma salda para o talento artistico reprimido na sua infncia. Gladys Mayer diz que os seus alunos lhe contam com frequncia que as suas aulas de pintura os fazem comear a sonhar a cores. Isto sugere que os sonhos a cores, para alm de libertarem o talento artistico reprimido, tambm possibilitam uma sada para os de que o sonhador tem plena conscincia. Gladys Mayer tira a concluso natural. Podemos ento esperar, acrescenta, que todos os pintores sonhem a cores. Que um grande nmero o faz evidente no culto que os pintores surrealistas modernos fazem como inspirao na consciencializao dos sonhos. Mas a qualidade dos seus sonhos ou das experincias sonhadas influenciada pelos assuntos a que do ateno na vida acordada, seja na forma, cor, modelo, ou escuro ou claro. A perspectiva do escritor acerca dos sonhos a cores a de que eles remontam infncia e invocam uma emoo infantil. Para uma criana as cores parecem muito mais brilhantes do que para um adulto. Por outras palavras, o sonhador est a reviver mem6rias e sentimentos que teve inicialmente na sua infncia. Como diz Wordsworth na sua Ode on Intimations ofImmortality: There was a time when meadow, grove, andstream, The earth, andevery common sight, to me didseem Apparell'din ce1estia11i@ht, The glory andthefreshness ofa dream. Houve um tempo em que prado, bosque e ribeiro, A terra, e toda a vulga paisagem, me pareceram, Sem paralelo na luz celestial, A g16ria e a frescura de um sonho. (N. do T.) 79

As cores que aparecem num sonho do a tonalidade emocional. Uma dona de casa com 48 anos, por exemplo, sonhou: Estou num ptio quadrangular com paredes muito altas e escuras e uma viela estreita que abre para o ar livre - com qualquer coisa muito brilhante a cair do cu. s vezes estou sozinha, s vezes estou com uma multido de estranhos. Vrias coisas diferentes caem - estrelas, bales, etc. Estou sempre petrificada com medo. Eu tive que desistir de uma vida cheia, disse ela, e tomar um lugar onde pudesse viver em casa. Quando casei, fiquei muito contente por ter deixado todos os outros interesses. S fazia o que me diziam. Fiz poucos amigos. Pensava que estava muito contente. 0 meu marido disseme o que devia e o que no devia dizer s pessoas. S6 passei uma nica noite longe de casa. j me perguntaram se eu no voltaria a dar aulas, mas o meu marido recusa-se a dexar-me ir dar aulas. No tenho qualquer espcie de confiana em mim prpria. Uma massa de corpos brilhantes a cair do cu sugere uma atmosfera ambivalente que as associaes da sonhadora confirmam, ou seja, ela est petrificada corri medo mas feliz com a situao que ela descreve. Este sonho representa bastante fielmente a situao actual da sonhadora. As paredes altas que a rodeiam simbolizam as restries com que vive. Um sinal de esperana o facto de haver uma saIda do ptio que talvez leve para o ar livre da liberdade. Contudo, o sonho mostra que ela ainda no est pronta para deixar a sua priso. Corno ela prpria diz. Eu no tenho qualquer espcie de confiana em mim prpria. Uma multido de estranhos, diz-nos Freud, significa um segredo. Isto ilustra a lei da associao por contraste, pois um segredo s conhecido por urna ou duas pessoas. 0 segredo, claro, est escondido da conscincia da sonhadora, embora o inconsciente (a mente sonhadora) o conhea, ou seja, a razo pela qual ela se tenha posto a si prpria numa priso. Uma outra prova que suporta a perspectiva que os sonhos a cores tratam de assuntos da infncia ser dada pelos sonhos de uma viva de 73 anos de idade, que disse: Du80

rante algum tempo sonhei que entrava em casas estranhas a que no era capaz de encontrar a salda. Os primeiros sonhos eram coloridos com cores alegres e povoadas por actores chineses com as caras pintadas como mscaras. As suas associaes eram as seguintes: Lembro-me de quando eu era criana a minha ama me ter levado aos bastidores de um teatro chins. Ela deve ter pensado que isso me iria divertir, mas, na realidade, aterrorizou-me. Os meus pais nunca souberam desta visita. Os seus comentrios a este sonho confirmaram a impresso que estes sonhos se referem infncia, quando o mundo parece revestido por cores muito mais brilhantes. 0 seu sonho revive uma experincia particular da infncia, nomeadamente, a ida aos bastidores de um teatro chins. Se os sonhos so a satisfao de um desejo, porque haveria ela de sonhar com uma situao que a aterrorizou? A resposta que ela ainda deseja que a situao no a tivesse aterrorizado, porque se ela no tivesse tido medo teria sido mais fcil dizer aos pais. 0 sonho sugere que ela est a reviver a experincia para se dar uma segunda possibilidade de enfrentar as emoes que lhe suscitou. De momento, no nos possivel decidir entre estas vrias teori@as, pois cada uma tem as suas vantagens e desvantagens. E provvel, por exemplo, que muitas pessoas que esto doentes no tenham sonhos a cores, de modo a que a condio fisica no seja reflectida neles. Por outro lado, provvel que muitas pessoas que tm sonhos a cores no possuam qualquer talento criativo. Um criticismo feito teoria do autor deste livro que os sonhos a cores no so os nicos que se relacionam com as emoes da infncia. Isto tambm evidente para alguns sonhos a preto e branco. Consequentemente, devemos deixar o assunto no mesmo p em que o encontrmos. No podemos dizer que urna teoria est certa e que as outras esto erradas. Uma investigao mais profunda ao problema ir sem d vida dar mais alguns esclarecimentos sobre as suas origens. At l podemos sentar-nos - melhor reclinar-nos - e fruir os sonhos a cores pela beleza que lhes inerente e pelas emoes agradveis que eles provocam. 81

CAPITULO XIII SONHOS AO ACORDAR H alguns anos atrs, tive que ficar em Londres uma noite e fui para um hotel perto de Marble Arch. 0 quarto que reservei tinha uma. casa de banho privativa. Uma porta, que eu julguei estar fechada quando me deitei, ligavaOS. Por volta da meia-noite acordei e sentei-me na cama com uma sensao de pnico. A olhar da porta da casa de banho estava um homem sinistro. Esfreguei os solhos, sem conseguir acreditar no que estava a ver. Voltei a olhar de novo e a cara continuava l, mas quando acendi a luz j tinha desaparecido. Levantei-me e fui casa de banho. Eu era o nico ocupante das duas divises. A porta da casa de banho estava aberta, mas a janela estava fechada e no havia nenhum sinal de ter sido aberta. Voltei para a cama, francamente intrigado. A minha mulher teve uma experincia semelhante num hotel em Llandudno alguns anos antes. Nessa altura estvamos em frias com os nossos dois filhos, que partilhavam o quarto connosco. A nossa filha mais nova dormia num bero. Uma noite a minha mulher acordou e viu a figura de uma mulher debruada sobre o bero. Tambm esta figura desapareceu depois de um intervalo mais pequeno do que o do meu sonho de acordar, que durou cerca de dez segundos. Eu no partilhei verdadeiramente esta experincia com a minha mulher, uma vez que continuei a dormir enquanto ela durou, mas na manh seguinte ela contou-ma. 0 que n6s vimos deve ter sido as imagens finais de sonhos que se perlongaram por uns segundos aps termos acordado. As partes principais dos sonhos, dos quais estes curtos fragmentos sobreviveram, foram esquecidos, como sabemos que acontece muitos sonhos. 83

0 caso clssico de um sonho ao acordar, que provocou mais controvrsia do que qualquer outro, o relato contido em An Adventure pelas professoras de Oxford Miss Moberly e Mss Jourdain, que visitaram Versailhes em 1901. Foi ai que elas tiverem uma experincia notvel na qual viram aquilo que se pensou ser uma reencenao de acontecimentos da poca de Maria Antonieta. Elas pediram informaes sobre o caminho a homens vestidos com chapus de trs bicos, a um homem com uma jaqueta escura e com a cara marcada por bexigas, e a uma mulher que desenhava com um chapu branco. Esta aventura tem sido sempre sustentada como sendo uma verdadeira experincia psquica, apesar das tentativas feitas para lhe dar uma explicao natural. Uma destas tantativas baseada no livro Robert de Montesquiou de Philippe Julhan. Montesquiou foi um conde fr2i se mudou para uma casa perto de Petit Trianon pouco antes da visita das duas senhoras a Versailhes. Ele tinha o hbito de se mascarar, tinha-lhe sido dada a chave de acesso aos jardins, e provvel que estivesse a divertir-se com amigos mascarados com roupas do sculo Xviii. Esta explicao tem sido contestada porque no tem prova slida e porque seria a morte social de Montesquiou e dos seus amigos se eles fossem vistos em Paris em Agosto, no mes em que as senhoras Moberley eJourdain fizeram a sua visita. Embora no se aplique s experincias acima citadas, j sugerimos que uma viso ou uma alucinao pode ocorrer porque a imagem de um sonho se prolonga brevemente depois de se acordar. Mas vises semelhantes podem aparecer quando nos deitamos na cama antes de dormir. Mencionmos brevemente este assunto no Capitulo 11, quando nos referimos a estas alucinaes como hipnaggicas. Vrias caracteristicas se combinam para fazer estas notveis vises. Uma delas o facto de estas vises serem com frequncia brilhantemente coloridas. Um construtor de 41 anos de idade, por exemplo, relatou: Quando estou deitado na cama antes de adormecer, veio uma folhagem faustosamente colorida a danar em frente dos meus olhos. Se isto me tivesse acontecido uma vez, eu teria re84

jeitado esta imagem, mas ela aparece regularmente. As imagens so muito vividas e as cenas parecem ser sempre tropicais. Por mais que tente no as consigo afastar. Por mais estranho que parea, eu no sou capaz de visualizar esta imagem em estado normal. A Sra. i. M. H. relatou: Muito frequentemente, e em particular quando estou a descanar durante a tarde, tenho sonhos. Eles no parecem ser sonhos na acepo verdadeira da palavra, uma vez que tenho conscincia de tudo quanto se passa minha volta. Ontem tarde, por exemplo, sonhei que estava a licitar uma casa muito grande num leilo. Quando sal da casa, vi uma paisagem do mar verdadeiramente deslumbrante, que ainda agora consigo visualizar com grande pormenor. Certamente que no era nada que pudesse ser uma reminiscncia de um quadro ou de qualquer coisa que tivesse visto na nossa orla ma,ritirria. Enquanto estava a ver esta paisagem, aproximou-se um homem que ficou em p atrsde mim. Ele repetiu uma citao: S aquilo que fica no corao pode ... - esqueci-me do resto. Este um dos mais recentes, mas apenas um dos muitos sonhos que tenho tido neste estado limiar. Para alm das cenas naturais muito vividas, tambm aparecem caras nas vises hipnaggicas. Muito frequentemente, disse o Sr. C. i. OX, quando estou deitado noite, tenho aflies com a viso de uma srie de caras sempre a mudarem - todo o gnero de caras estranhas a misturarem-se com maricia ou com escrnio, e por vezes so caras fortes, muito marcadas, com barbas, caras biblicas. Isto pode durar cerca de uma hora. Durante todo este tempo estou acordado. A sensao extraordinariamente desagradvel. H alguma razo psicolgica para estes tipos de vises? As vises hipnaggicas so geralmente visuais. Isto , o seu contedo visto. No relato seguinte a Sra. 1. M. W. descreve vises hipriaggicas derivadas de cheiros do ouvido assim como da viso. Quando estou na cama, vejo uma janela redonda na parede do meu quarto pela qual no s vejo, mas tambm oio. Uma manh, vi centenas de varejeiras assim como 85

ouvia o seu zumbido. Noutra, vi o ptio de uma quinta e duas portas verdes muito grandes. Do lado esquerdo estava uma vaca branca e castanha, e do direito estava uma preta e branca. A castanha estava a mugir e saltou por cima da porta. Quando saltou, a porta abriu-se e l dentro havia estbulos com mais quatro vacas. Numa outra noita vi a margem de um rio coberta de rosas. Conseguia mesmo cheir-las. Vi prados cheios de cavalos. Vi e ouvi um avio. Eu costumo dizer ao meu marido: 0 que ser que eu vou ver na minha janela esta noite! -. Ser que as pessoas que relatam vises hipriaggicas esto a reviver experiencias que tiveram no passado? Elas podero ser experincias to antigas que foram esquecidas. Mas o estado de vigilia que precede o sono tem que ter uma condio invulgar que permita o regressar superficie de todas estas memrias. As caras vistas pelo Sr. C. J. UN., por exemplo, podem ser imagens memorizadas de caras de pessoas que se curvaram e se riram para ele quando estava no bero da sua infncia. Tambm as imagens biblicas se imprimem na mente da sua criana, com uma vivacidade muito significativa, durante a infncia. Aqui temos outro relatrio que pode muito bem ser fundamentado na mesma fonte. A Sra. E. A. C. relatou: H algum tempo atrs acordei cedo de manh. Fiquei muito espantada por ter visto subitamente um quadro. Nele vi Cristo a subir um monte, vestido com uma tnica branca e larga, com uma coroa de espinhos na cabea e a carregar uma cruz s costas. Ele era acompanhado por um homem bem constitudo de pele escura, e atrs dele havia uma longa fila de pessoas. Ela acrescentou que nunca na vida tinha visto um quadro ou uma gravura que lhe fizesse lembrar esta viso. Contudo, possvel que, embora ela tivesse visto um tal quadro, ela no fosse capaz de se lembrar dele nesse momento. Ou ainda que ela tivesse criado uma imagem mental de qualquer coisa que tivesse lido, provavelmente na Bblia. Ela est de acordo com a descrio de S. Joo, que diz ter sido Jesus quem carregou a sua prpria cruz, enquanto que os outros evangelistas dizem ter sido Simo quem a carregou por ele. S. Lucas relata um pormenor 86

que aparece na viso, ou seja, um grande nmero de pessoas seguiam-No (Lucas, 23,27). 0 facto de no existir qualquer objecto exterior no importante se alguma vez teve uma alucinao. Para si uma alucinao to real como a percepo de qualquer coisa da realidade. A crena na realidade do que se acabou de ver reforada pela intensidade ou pela vivacidade da experincia. Mas, acima de tudo, ela determinada por qualquer coisa de interior da mesma forma como so os sonhos do sono. No significa que h um desequiribrio no julgamento ou que a inteligncia posta em questo. No entanto, quando a nossa mente nos prega estas partidas, perguntamo-nos: Que posso eu fazer? Estando as imagens a enriquecer permanentemente a nossa experincia e a promoverem uma inspirao artstica, musical ou literria, seria, por consequncia, uma pena tentar par-las. Estarlamos a empobrecer a nossa vida interior se o fizssemos. Mas, se elas estiverem a provocar medo ou mesmo pnico - e algumas podem ser muito assustadoras - pode ajudar-se tendo este aspecto em mente: Quando confrontado com um fenmeno psquico que no entende, procure uma explicao simples. Tenha em mente que muitas destas experincias so memrias. Tivemos estas experincias na realidade em qualquer altura da vida mas foram esquecidas at que a memria delas, num estado mental invulgar, revivida na forma de vises hipnaggicas ou de sonhos ao acordar. 87

CAPITULO XIV INTROSPECO _ E CONHECIMENTO DE SI PROPRIO 0 reforar da introspeco interior e do conhecimento de si prprio uma das funes criativas mais importantes do sonho. Por vezes o sonho revela o sonhador a si prprio de um modo geral; outras vezes, a ajuda que se recebe pode tomar a forma de um conhecimento adquirido de um problema em particular, como a origem de um esgotamento nervoso. Estes dois tipos de casos so ilustrados nos acontecimentos seguintes. Um jovem disse que se sentia inseguro de si prprio e que tinha falta de confiana na sua capacidade de fazer o seu trabalho com sucesso. Ele relatou o sonho seguinte: 0 cenrio o local de um enorme prdio parcialmente construdo onde sou empregado numa empresa de construo. Lembro-me de passear vestido com uma canadiana grossa e um capacete de proteco. Comeo a sentir-me muito cansado e cheio de sono; por isso, vou at ao p de uma cabana, vejo que ningum est a olhar, entro, deito-me confortavelmente e adormeo. Sou acordado por um dos meus superiores que, muito naturalmente, me pergunta porque que estou a dormir quando devia estar a trabalhar. Apressadamente procuro uma desculpa que rapidamente encontro. Digo-lhe que estou constipado e que no me estou a sentir muito bem. Isto no verdade mas ele aceita a desculpa, dizendo-me para tirar uns dias de folga para me ajudarem a recuperar. A anlise do sonho feita pelo prprio sonhador a seguinte: 0 facto de ter adormecido e de ter sido encontrado indica que eu tenho medo de no prestar ateno suficiente s minhas responsabilidades. 0 tema deste sonho o de dormir no emprego. A mente sonhadora mostra com frequncia uma represen89

rao literal destas ideias figurativas. 0 sonhador est-se a acusar de querer negligenciar os seus deveres. A acusao posta na boca do seu superior, que lhe pergunta qual a razo para o seu comportamento. 0 superior simboliza a sua prpria conscincia. (A conscincia uma agncia moral superior que faz um julgamento, do mesmo modo corno um superior o pode fazer.) 0 sonho exprime a parte do sonhador que diz que, porque se sente incerto sobre a sua capacidade para poder fazer o trabalho, melhor no o fazer. 0 desejo reprimido de escapar ao trabalho satisfeito ao pr na boca do superior o consentimento para abandonar o trabalho. Um contabilista, casado, de 44 anos, teve um esgotamento nervoso. 0 mdico que o tratou disse que o problema dele era no ter fora de vontade para desiludir os outros, e, por isso, estava sempre a tentar fazer demasiadas coisas. Um psiquiatra disse-lhe que ele dava demasiada importncia s opinies dos seus clientes e que tentava agradar a toda a gente com demasiado esforo. Ele relatou o sonho seguinte: Um pregador vai comear um sermo. Ele anuncia que est na igreja uma rapariga que tem um problema especial e que ele se prope tratar deste problema neste sermo pblico. Mal ele comea o sermo urna outra rapariga levanta-se e leva a primeira para fora da igreja. A parquia comea imediatamente a criticar o pregador, que, apercebendo-se da dor que tinha causado, tem um colapso e comea a chorar, dizendo que no tinha sido intencionalmente. Eu encontro-me entre os acusadores e a minha condenao mais violenta do que a dos outros. Ele fez as associaes seguintes: Eu costumava ser um pregador antes *de ter o meu esgotamento nervoso, antes de ter que abandonar todas as minhas actividades exteriores. Quando era jovem, o meu pai era muito austero e pressonava-nos para entrarmos no mundo pelos estudos. Para nos sentirmos desconfortveis, ele costumava expor publicamente as nossas infantilidades de forma a espicaar-nos. S agora percebo que, embora tivesse boas intenes, ele estava no caminho errado. Isto leva-nos a assumir que o pregador no sonho ele prprio, ou, melhor ainda, uma parte de si prprio, urna 90

vez que a outra parte tambm est presente. (Eu encontro-me entre os acusadores.) 0 sonho sugere que a preocupao excessiva acerca da opinio das outras pessoas, que o psiquiatra diagnosticou, uma defesa contra um desejo reprimido em lhes fazer mal, que satisfeito pelo ventilar em pblico de um assunto privado. Isso no pode ser feito sem provocar sentimentos de culpa, que exigem um castigo auto-imposto para os compensar. Este castigo imaginado no sonho na forma de condenao a que o pregador sujeito pela sua parquia, representando esta as outras pessoas de cuja boa opinio ele se sente excessivamente dependente. 0 colapso no plpito simboliza o seu esgotamento nervoso, produzido, diz o sonho, pelos seus sentimentos de culpa acerca de um desejo reprimido de causar dor. 0 sonhador representa um papel duplo neste sonho como acusador e acusado. 0 acusado parte de si prprio que inconscientemente descia provocar a dor (o pregador); o acusador a sua conscincia (simbolizado pelo prprio cuja condenao mais violenta do que a dos outros). Podemos concluir que o desejo de causar dor, reflectido neste sonho, um acto de vingana pela dor que o seu pai lhe causou. No sonho ele imagina-se a dar as costas ao expor uma outra pessoa publicamente, da mesma forma como ele prprio tinha sido exposto na infncia. Durante um momento, ele assume o papel do pai, castigando um outro que ele prprio a castigar-se. Uma mulher casada de meia idade disse: Tenho feito um esforo para entender os meus medos e as minhas incertezas, e pergunto-me, por vezes, se os meus sonhos podero dar alguma pista para eles. Lembrei-me de trs e escrevi-os. Para si fazem algum sentido? Os sonhos so os seguintes: 1. Fui visitar a minha irm que tem uma filha com dez dias de idade. 0 beb veio ter comigo a andar, vestida e a comportar-se como uma criana com quatro anos. 2. Estava num parque de estacionamento beira de uma estrada a caminho de um sitio qualquer com o meu marido. Ele disse-me que teria que ficar noite no escrit691

rio. Fiquei furiosa por ele ir ficar sem dormir antes de urna grande viagem, fui ao escritrio refilar, mas ningum me ouviu. Ento, tentmos ir para o carro, tivemos que o empurrar para cima de um monte de cascalho. Empurrmos e empurramos, mas o cascalho era muito escorregadio. 3. Fomos a um piquenique ao p de gua. Uma colher caiu gua e ficou a boiar. A minha filha tentou apanh-Ia e caiu. A gua tornou-se num turbilho que corria para uma caverna. Eu saltei para a gua para a salvar. Depois ela estava por cima de mim e saltou para me salvar. Estvamos as duas a salvo, mas ainda viamos a gua a ir para a caverna. No primeiro sonho o beb vai ter com a sonhadora. Presume-se que ela tenha substitudo a filha da irm pela sua prpria filha. 0 sonho d a impresso da possibilidade de 5Ia desejar que a filha esteja mais dependente dela do que e (como uma criana mais dependente do adulto ao aprender a andar), ou que estivesse espera de encontrar a me a meio do caminho. Esta ideia parece repetir-se no terceiro sonho, em que ela imagina a filha mais dependente dela para a salvar das consequncias da sua prpria aco. A me v a filha a cair. Nos sonhos, como vimos no Captulo V, o acto literal de cair tem frequentemente um significado moral ou emocional: ele simboliza o cair na tentao, cair apaixonadamente, etc. Quando a sonhadora tenta salvar a filha, v os papis inverterem-se: a filha passa a ficar na situao de * poder salvar. Assim, parce que, para alm de desejar que * filha esteja dependente dela, a me est, em determinada medida, dependente da filha. Dois sonhos podem ser complementares no sentido em que o que disfarado num aparece abertamente no outro. Este assunto, que foi abordado no Captulo VI, ilustrado pelo primeiro e pelo terceiro sonhos. Assim, no primeiro sonho a filha da mulher disfarada como filha da irm, e o desejo da sonhadora de a sua filha precisar dela disfarado pela aco da criana ir ter com ela. No terceiro sonho, por outro lado, tanto a filha como a dependncia numa pessoa so mostradas abertamente. Que devemos concluir do segundo sonho? Vemos aqui o desejo de sair de uma situao difcil que envolve a so92

nhadora e o marido. Neste sonho o conflito entre o desejo de continuar a viagem (nos sonhos a viagem simboliza a viagem do sonhador pela vida) e a incapacidade para protestar ou para ultrapassar os obstculos que esto no caminho. No deve ser muito dificil para a sonhadora relacionar este conflito com a vida real. 0 sonho diz que ela tenta andar para a frente mas v-se sempre a escorregar para trs. Ela tambm realou: Eu no me sinto envolvida com as minhas filhas como muitas outras mes, mas sinto-me envolvida com o meu filho. Talvez o sexo do recm-nascido no aparea no sonho. Podemos concordar com esta possibilidade. Da mesma form2 corno ela substitui a criana da irm pela sua prpria criana, tambm ela poder ter substitudo um filho por outro. Desta forma, o sonho consegue manter o disfarce imposto pela sua conscincia expresso dos seus desejos. Apreciei a sua gentileza e ajuda com os meus sonhos, continuou, eu ando s voltas com o problema de me entender de modo a me ajustar aos altos e baixos da vida, mas parece-me que tenho um modelo de ansiedade e sentimentos de culpa para ultrapassar. Espero que encontre uma pista nos meus sonhos que me indique a tarefa. Esta ltima aceitao exprime trs emoes que so tpicas das pessoas que procuram entender-se a si prprias atravs dos sonhos. As suas emoes so: gratido, perplexidade e esperana. Elas tm esperana que uni estudo dos seus sonhos venha revelar a dinmica subjacente aos seus problemas emocionais. Se esse estudo for levado suficientemente longe, pode-se confiar na satisfao dessa esperana. Elas ficam genuinamente perplexas com as emoes que no compreendem e sobre as quais sentem no ter qualquer controlo. s ao longo do tempo que vo percebendo que compreender d controlo. Ganhar um melhor conhecimento delas prprias pe-nas numa posio mais forte para poder fazer qualquer coisa sobre a mudana dos modelos de comportamento emocional. Finalmente, elas ficam agradecidas, e muitas vezes profunda e emocionalmente gratas, a qualquer pessoa que lhes possa dar um tnue esclarecimento sobre a sua confuso. 0 conhecirriento 93 interior que a interpretao de um sonho lhes pode dar uma experincia iluminadora, e ficam profundamente gratas pelo sentimento de alvio que sentem ao despojarem-se de uni peso. Esperemos que muitas mais pessoas tenham o trabalho de se familiarizarem com os princIpios bsicos da interpretao de sonhos. Ento, quando chegar

a necessidade, eles podero actuar corno unia fonte de conforto e de esclarecimento junto de um seu semelhante que carregue a pesada cruz dos problemas emocionais. 94