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UFRGS Filosofia Moderna

Agenor Canal 09/07/2013
Anlise da doutrina das Ideias Gerais Abstratas

Este trabalho pretende analisar porque as Ideias Gerais Abstratas so um falso primeiro
princpio segundo Berkeley.

A crtica das Ideias Gerais Abstratas juntamente com a defesa do Imaterialismo so os
temas centrais da filosofia de Berkeley. J no incio dos Princpios Berkeley assume como seu
objetivo a identificao dos princpios que levam ao ceticismo e a desconfiana:
Meu propsito , portanto, tentar descobrir quais so esses
princpios que introduziram todas essas dvidas e incertezas,
esses absurdos e contradies nas diversas seitas filosficas, a
tal ponto que os homens mais sbios chegaram a pensar que a
nossa ignorncia incurvel
Tambm seu objetivo examinar e afastar os princpios que ele julga conduzirem ao
ceticismo:
... pode haver algum fundamento para suspeitar que tais
obstculos e dificuldades, que estorvam e impedem a mente
em sua busca da verdade, no surgem de nenhuma
obscuridade e complexidade nos objetos, nem de defeitos do
nosso entendimento, mas de falsos princpios que tm sido
aceitos e que poderiam ter sido evitados.
As diversas dificuldades no conhecimento humano no se devem nem a finitude
humana ou na imperfeio de nossas capacidades, mas sim no seu mau uso e na adoo de
princpios indevidos:
...a maior parte das dificuldades, seno todas, que at agora
entretiveram os filsofos e obstruram o caminho do
conhecimento, devem-se inteiramente a ns mesmos; que
primeiro levantamos a poeira e depois nos queixamos por no
ver.

A causa do ceticismo
A causa principal destes erros estaria, segundo Berkeley, no abuso e mau uso da
linguagem advindo de uma compreenso equivocada da natureza. O maior destes erros nos
leva a crer que podemos formar em nossas mentes ideias gerais abstratas a partir de
considerar as qualidades dos objetos separadamente e do uso que faramos dos termos gerais
na comunicao.


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A teoria das ideias abstratas
Na Introduo aos Princpios Berkeley alega que a teoria das ideias abstratas a
principal causa do ceticismo e que desacredit-la um passo preliminar necessrio para a
apresentao das suas prprias teorias. Segundo Berkeley a teoria das ideias gerais abstratas
apoiaria uma concepo da realidade diferente da realidade imediatamente percebida, e por
isso serviria de apoio a uma teoria da representao, segundo a qual nossas ideias
representariam alguma coisa, um substrato, algo no percebido, que frontalmente o oposto
da sua teoria de que ser ser percebido.
Para melhor entendermos a teoria das ideias gerais abstratas podemos segundo
Mendes, distinguir trs estgios de abstrao:
1. Primeiro estgio: Mente forma ideias abstratas - separando qualidades que so
observadas conjuntamente, por exemplo, uma cor particular (verde) de uma
extenso particular (um abacate).
2. Segundo estgio: Forma ideias abstratas de toda uma classe de qualidades
sensveis:
... a mente, desconsiderando as cores particulares percebidas
pelos sentidos, aquilo que as distingue entre si, e retendo
apenas aquilo que comum a todas cria uma ideia de cor em
abstrato, que no nem vermelha, nem azul, nem branca,
nem qualquer outra cor determinada....
3. Terceiro estgio: Ideias abstratas de seres mais complexos, como por exemplo,
de um homem, animal ou corpo. Desta forma, por exemplo, a ideia geral
abstrata de animal, poderia nos dar a essncia do que seja um animal,
independentemente de qualquer animal em particular.

Critica da teoria das ideias abstratas
Para Berkeley as ideias gerais abstratas so inconsistentes ou impossveis de serem
concebidas, como podemos ver no exemplo da ideia abstrata de tringulo:
...a ideia geral de um tringulo [...] deve ser nem oblquo, nem
retngulo, nem equiltero, nem issceles, nem escaleno, mas
todas e nenhuma destas ao mesmo tempo. Com efeito, algo
imperfeito que no pode existir, uma ideia na qual algumas
partes de muitas ideias diferentes e inconsistentes so unidas
Seguindo esta linha de pensamento as ideias gerais abstratas seriam vazias de
contedo, pois nada de determinado poderia ser pensado, pois so genricas e abstratas. A
mesma crtica vale para os casos de ideias abstratas de conjuntos de seres como o exemplo da
ideia abstrata de homem:

A ideia de homem que formo para mim mesmo deve ser de
um homem ou branco, ou negro, ou curvado, ou reto, ou alto,
ou baixo ou de tamanho mdio. Eu no consigo por qualquer
esforo de pensamento conceber a ideia abstrata de homem
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acima descrita. E igualmente impossvel para eu formar a
ideia abstrata de movimento distinta do corpo se movendo e
que no nem rpida e nem lenta, nem curvilnea e nem
retilnea; e o mesmo pode ser dito de todas as outras
quaisquer ideias gerais abstratas.

Berkeley ir aceitar o uso de termos gerais, mas nega que seu uso implique a
existncia das ideias gerais abstratas. Para ele os termos gerais so sinais de muitas ideias
particulares.
Berkeley julga que existe uma nfase demasiada na linguagem e que esta geraria erros
de toda espcie, para evitar isso precisamos validar se isso poderia ser concebido. Trata-se de
focar mais as ideias do que a linguagem, at porque para ele as ideias no precisam da
linguagem para existir.
A estratgia de Berkeley para refutar a tese das ideias gerais abstratas, encontra-se
principalmente no pargrafo 10 da introduo dos Princpios e consiste em igualar a
concebilidade possibilidade de existncia na realidade, em outras palavras somente
podemos conceber algo, se e somente se este algo possvel. Nas palavras de Conti o
argumento de Berkeley pode ser assim reconstitudo:
1. Tudo o que impossvel em existncia inconcebvel;
2. impossvel que qualidades ou modos existam independentemente; e
3. Portanto, impossvel conceber modos ou qualidades independentemente, ou
seja, impossvel abstrair.
Como as ideias abstratas so impossveis de serem concebidas, o argumento
infere da impossibilidade de conceb-las a impossibilidade de sua existncia. Desta forma,
mostrar que uma ideia abstrata consiste numa separao mental que no pode ser concebida
significa mostrar que no pode existir.
A crtica de Berkeley teoria das ideias abstratas consiste em:
1. Que as ideias abstratas so logicamente inconsistentes, logo no podem
existir; e
2. Que no podemos adquirir ideias abstratas porque a abstrao requer a
separao em pensamento de qualidades que no podem ser separadas na
realidade.
Esses argumentos implicam a negao das ideias gerais abstratas e portanto a
afirmao que todas as ideias so particulares. Com esses argumentos Berkeley pretende ter
rejeitado um dos falsos princpios que promoviam o ceticismo e causavam obscuridade na
filosofia.

Bibliografia:
Jaimir Conti A oposio de Berkeley ao Ceticismo. Cadernos de Histria da Filosofia da
Cincia, Campinas, Julho-Dezembro de 2008.
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Fbio C. R. Mendes - O Imaterialismo de George Berkeley: o Realismo no esse percipi.
UFRGS, Dissertao de mestrado, 2007.
J. O. Urmson Berkeley, Oxford University Press, 1982.
Paul Strathern Berkeley em 90 minutos. Jorge Zahar Editor, Rio de Janeiro, 2003.