Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Teoria Social Critica PDF
Teoria Social Critica PDF
Ivo Tonet*
1. Introduo
2. Sentido geral
Uma compreenso terica rigorosa da sociedade s possvel medida que o ser social pode
aparecer aos homens como algo especfico, isto , como uma realidade que, necessariamente ligada
natureza (ao ser orgnico e inorgnico), tem estrutura, dinmica e regularidades prprias. ()
Ora, somente quando se instaura a sociedade burguesa que o ser social pode surgir conscincia
humana como um ser que, condicionado pela natureza, diferente dela. () Na sociedade
burguesa, o processo social ao contrrio das sociedade precedentes tem caractersticas tais que
os homens podem perceb-lo como fruto de suas aes e desempenhos. Em sntese: na sociedade
burguesa que os homens podem compreender-se como atores e autores da sua prpria histria.
O primeiro trabalho que empreendi para resolver as dvidas que me assaltavam foi
uma reviso crtica da Filosofia do Direito, de Hegel. Trabalho cuja introduo
apareceu nos Anais franco-alemes, publicados em Paris em 1844. Minhas
investigaes me conduziram ao seguinte resultado: as relaes jurdicas, bem como
as formas de Estado, no podem ser explicadas por si mesmas, nem pela chamada
evoluo geral do esprito humano; essas relaes tem, ao contrrio, suas razes nas
condies materiais de existncia, (). Cheguei tambm concluso de que a
anatomia da sociedade burguesa deve ser procurada na Economia Poltica. () O
resultado geral a que cheguei e que, uma vez obtido, serviu-me de guia para os meus
estudos, pode ser formulado, resumidamente, assim: na produo social da prpria
existncia, os homens entram em relaes determinadas, necessrias, independentes
da sua vontade; essas relaes de produo correspondem a um grau determinado de
desenvolvimento de suas foras produtivas materiais. A totalidade dessas relaes de
produo constitui a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se eleva
a superestrutura jurdica e poltica e a qual correspondem formas determinadas de
conscincia. O modo de produo da vida material condiciona o processo de vida
social, poltica e intelectual. No a conscincia dos homens que determina o seu ser,
o seu ser social que determina a sua conscincia.
Referncias bibliogrficas