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ESCOLA SECUNDÁRIA DA SOALPO

Trabalho de filosofia

Tema: Parménides de Eleia

 Vida e obra de conhecimento cientifico


 Pensamentos Filosóficos sobre a origem do Universo
 Síntese

Docente: Francisco Sequete

Chimoio, Fevereiro de 2022


ESCOLA SECUNDÁRIA DA
SOALPO

Trabalho de Filosofia

Tema: Parmênides de Eleia


 Vida e obra de conhecimento filósofo
 Pensamento filósofo sobre a origem do Universo
 Síntese

11 classes
Discentes:
Albertina Elidio
Balbina Manuel
Caetano Soares
Marcos
Narciso Vasco

DOCENTE: FRANCISCO SEQUETE


CHIMOIO, FEVEREIRO DE 2022
Índice
1.1 Introdução .........................................................................................................
1.2 Objetivo Geral..e../ObjectivoEspecificos..................................................

1.3 Parmênides de Eleia ..................................................................................


1.4 Vida e Obras de Parménides ..........................................................................
1.5 Pensamentos Filosóficos.............................................................................
1.6 Contribuição ...................................................................................................
1.7 Fragmento............................................................................................
1.8 Referencia Bibliografica.............................................................................................
1.9 Conclusão .........................................................................
0.2Introdução:
. Neste presente trabalho irá debruçar assuntos inerentes a vida e obra, pensamentos
filosofo da origem do universo.
Parménides nasceu em 510 a.c. na cidade grega de Eleia (atual Itália) situada na
região da magna Grécia. Filho de uma família abastada, o filosofo teve uma boa
educação. Visto seu interesse fundada por ele: a escola Pitágoras.
Parmênides foi o primeiro pensador a discutir questões relativas ao `` ser’’ foi
também um dos três mais importantes filósofos da escola eleatica,

 0.3Objetivo Geral
Conhecer o cientista Parmênides de Eleia

 Objetivo Específicos:
 Relatar a vida e obras do cientista Parmênides
 Descrever o Pensamento do Parmênides sobre a origem do
universo .

0.4-Vida do filosofo
PARMÉNIDES (510-445 a.c) foi um filosofo grego da antiguidade, o primeiro
pensador a discutir questões relativas ao ‘’ser’’ foi um dos três mais importantes
filósofos da escola eleatica, junto com Xenofanes e Zenão.
Parménides de Eleia nasceu na colônia grega de Eleia, no litoral sudoeste da atual Itália,
na magna Grécia. Descendentes de uma família rica e ilustre, recebeu boa educação
sendo admirados pelos seus conterrâneos por levar uma vida regrada i exemplar.
Seu interesse pela filosofia o levou a se aproximar das ideias da filosofia Pitágoras (582-
497) e da escola itálica. Esteve em Atenas, porém não se aprofundou nas questões
difundidas por ele.
Parménides fez parte dos primeiros sábios grego a estudar a natureza cosmológica,
procurando um elemento constitutivo de todas as coisas sem recorrer aos mitos para a
razão. Na Grécia, o filosofo era também o homem do saber cientifico. Os escritos desses
filósofos desapareceram com o tempo, só restaram alguns fragmentos ou referências
feitas por outros filósofos posteriores. Os primeiros filósofos gregos foram, mais tarde,
classificados como pré-socrático, pois a divisão da filosofia grega se centraliza na figura
de Sócrates.

Parménides e considerado o fundador da escola eleatica, criada em sua cidade natal.


Nelas se destacam também os filósofos Xenofanes partiu para desenvolver seus próprios
pensamentos. o ser de sua teoria e equivalente a concepção de ’’ deus’ ’de
xenofanes ,seus estudos foram baseados na ontologia (do ser concebido como tendo
uma natureza comum que e inerente a todos e a cada um dos seres ),na razão e na lógica
.seu pensamento influencio a filosofia de seus discípulo ,entre eles, Melisso de Samos e
Platão , como também a filosofia moderna e contemporânea .

0.5 obras de produção cientifica do filosofo


Hoje existe apenas fragmentos do poema de Parmênides intitulado sobre a natureza.
Esse poema condessa toda a sua teoria cosmológica esclarece o que ele entende por
verdade. o poema e composto de três partes ,sendo elas um proemio, a primeiras parte e
a segunda parte .
O proemio apresenta o encontro do eu lírico com uma deusa. Tal encontro não pretende
afirmar qualquer tipo mística, mas somente apresentar um curso estilístico, pois e a
deusa a guia que leva o eu lírico a descoberta da verdade e desmascaramento da
opinião .
A segunda parte do poema apresenta a via ou caminho da verdade e da razão. Fugindo
do erro, da ilusão i da mentira, o eu lírico apresenta que a uma via em que o
conhecimento e verdadeiramente seguro pois esta centrada no monismo e no
imobilismo.
A terceira parte do poema apresenta a via de opinião (doxa , em grego) que e o caminho
do engano e das incertezas ,e a via que apresenta os enganos i as ilusões dos sentidos ,
da opinião dos sentidos , da opinião e da mentira que não estão assentados na certeza da
essência do ser .

0.6O pensamento de Parmênides sobre a origem do universo


Parmênides inaugura algo radicalmente novo na filosofia ao não considerar os
elementos, mas o abstrato, no seu pensamento há uma recusa sensação como meio de
chegar a verdade. Para ele, a sensação e um caminho errado para a investigação, porque
gera contradições e confunde o que existe com o que não existe; o ser com o não ser.
O seu pensamento está exposto num poema filosófico intitulado sobre a natureza e sua
permanecia, dividido em duas partes distintas: uma que trata do caminho da verdade
(aletheia) e outra que trata do caminho do da opinião (doxa), ou seja, daquilo onde não
há nenhuma certeza. De modo simplificado, a doutrina de Parmênides sustenta o
seguinte;
 Unidade e imobilidade do ser;
 O mundo sensível e a uma ilusão;
 Não se confia no que vê;
 A essência das coisas não muda.
Devido a essas , alguns veem no poema de parménides o próprio surgimento da
ontologia. Ao mesmo tempo no pensamento de Parmênides e tradicionalmente
visto como o posto ao de Heráclito Éfeso .
Para alguns estudiosos, Parmênides fundou a metafisica ocidental com a sua
distinção entre o Ser e o Não ser. enquanto Heráclito ensinava que tudo está em
perpétua mutação , Parmênides desenvolvia um pensamento completo
antagônico :’’toda a mutação é ilusória ‘’.
Parmênides vai então afirmar toda a unidade i imobilidade do ser .fixando sua
investigação na pergunta ;’’o que e’ ’ele tenta vislumbrar aquilo que está por
detrás das aparências e das transformações .
Assim ele dizia: ‘’vamos e dir-te-ei-e tu escutas e levas as minhas palavras, o
único caminho da investigação em que se pode pensar; um, o caminho que e não
pode não ser, e a via da persuasão, pois acompanha a verdade; o outro que não e
forçoso que não seja, esse digo-te, e um caminho totalmente impensável.: pois
não poderás conhecer o que não e, nem declaro ‘’.,.
Parmênides comparava as qualidades umas com as outras e as ordenava em
duas classes distintas. Por exemplo, comparou a luz e a escuridão, e para ele
essa segunda qualidade nada mais era do que a negação da primeira.

Diferenciava qualidade positiva e negativa e, esforçava-se em encontrar essa


oposição fundamental em toda a Natureza. Tomava outros opostos do leve-
pesado, ativo-passivo quente-frio masculino- feminino, fogo-terra, vida-morte e
aplicava a mesma comparação do modelo luz-escuridão a luz era a qualidade
positiva e o que corresponde a escuridão, qualidade negativa. O pesado era
apenas uma negação leve. O frio era uma negação do quente, o passivo uma
negação ao ativo o feminino uma negação do masculino e, cada um apenas
como negação do outro.

Por fim, nosso mundo dividia-se em duas esferas: aquelas das qualidades
positivas (luz, quente, ativo, masculino, fogo, vida) e aquele, das qualidades
negativas (escuridão, frio, passivo, feminina terra, morte). a esfera negativa era
apenas uma negação da esfera negativa não continha as propriedades que
existiam na esfera positiva.
Ao invés das expressões ‘’positiva’’ e ‘’negativa’’ Parmênides usa os termos
metafisicas de ‘’ser’’ e’ ’não-ser’’. o não ser era apenas uma negação do ser
mais ser, e não-ser são imutáveis e imóveis . No seu livro: metafisicas,
Aristóteles expõe esse pensamento de Parmênides; ’’julgando que fora do ser o
não ser não e nada, forçosamente admite que só uma coisa e, saber, o ser, e
nenhuma outra ...mas constrangido a seguir o real, admitindo ao mesmo tempo a
unidade formal e a pluralidade sensível, estabelece duas causas i dois
princípios: quente e frio, vale dizer, fogo e terra. Destes (dois princípios) ele
ordena um (o quente) ao ser, o outro ao não-ser’’.

0.7 CONTRIBUIÇÃO

0.8 Fragmentos.
Seus estudos estiveram baseados nos temas sobre a ontologia do ser, da
razão e da lógica. Seu pensamento influenciou a filosofia da antiguidade
bem como a filosofia moderna e contemporânea. Sua frase mais celebre e:
``O ser é e o não ser não é”.

Referência Biográfica
Foi um filosofo grego da antiguidade, o primeiro pensador a discutir
questões relativas ao ``ser”. Foi um dos três mais importantes filósofos
da escola eleatica, junto com xenofanes e Zenão. Parmênides ou
Parmênides de Eleia nasceu na colônia grega de Eleia, no litoral
sudoeste da atual Itália, na magna Grécia.
10. Conclusão

A maioria dos primeiros filósofos considerava um elemento concreto


como princípio de todas as coisas, porem Parmênides organizou uma
doutrina seguindo um pensamento abstrato. Em sua doutrina, surge o
monismo e o imobilismo, onde propôs que tudo que existe e eterno,
imutável, indestrutível, indivisível, portanto imóvel.

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