Filosofia

Filosofia

Tarefa da filosofia:
- A filosofia é um modo de pensar, uma postura crítica e irreverente diante ao mundo. Ela busca
por meio da lógica e da razão desnaturalizar ideais enraizados. Permite ir além das aparências!
- Isso a torna subversiva, perigosa. Pois questiona a ordem vigente idealizando uma melhor
realidade. Não age sem motivo, analisa injustiças e busca melhora.
-Postura ou ato filosófico = ser filosofo
Ação filosófica Modo de viver o mundo

O nascimento da filosofia: Nasce com Tales de Mileto a partir de questionamentos sobre a vida
e sua origem. Ele, morando em uma cidade portuária, observa a diversidade de crenças e põem
em xeque sua veracidade.

Cosmogonias: Mitos e crenças que sem análise lógica, ou testemunham visam explicar a origem
dos cosmos. Variam em relação a cada cultura.
Cosmologia: Explicação lógica sobre a origem dos cosmos.

- Portanto as cosmologias inauguradas por Tales dão início a filosofia. Elas questionam ideias
naturalizadas socialmente (as cosmogonias), de forma lógica. Duvidam da ordem vigente.

Os pré-socráticos gregos:
Noções fundamentais:

 Physis: mundo real/natural.

 Arqué: A origem comum a tudo, o mais básico, aquilo que unifica a realidade.
 Cosmos: A organização harmônica do todo, racional e compreensível. Acessível pelo
logos.
 Causalidade: efeito de causa e consequência que liga todos os fenômenos da natureza.
Analisa o mundo chegando, portanto, a arqué, a causa inicial de tudo.
 Logos: discurso de teor racional que permite compreender a natureza, e o cosmo.
 Caráter crítico: teorias discutíveis e divergíeis necessárias para o avanço do
conhecimento.

- As escolas filosóficas inauguram a percepção de divergências argumentativas lógicas como o

princípio para a evolução do conhecimento. Alunos questionam mestres, não há verdade
absoluta.
Escola Jônica:
- Objeto de estudo= physis.
- Teorias da natureza.
- Monismo= o uno no múltiplo. Realidade oriunda e reduzível a um princípio único e elementar.

 Tales de Mileto= água;

 Anaximandro= o indeterminado (apeíron);
 Anaxímenes= o ar.

 Pitágoras: percebe o número como elemento básico explicativo de toda a realidade.

Proporção cósmica.

- Harmonia musical;
- Arquitetura;
- Vegetariano;
- Transmigração da alma: o corpo fica, a alma prossegue para habitar um novo corpo.

Escola Eleata:

 Xenófanes (percursor)
-Concepção de deus como uno, imóvel o todo. Se tudo é mutável então não pode haver um
elemento criador, portanto o uno originário é rígido e imutável.

 Parmênides (inaugura a ontologia, o ser como objeto de estudo).

-O ser é, e o ser não é.
- Ser= a via da verdade acessível pela razão.
- Não ser= a via da opinião.
- O ser é eterno e imutável, absolutamente idêntico. Ser e pensar são o mesmo.
- ‘’Aquilo que é não pode não ser’’ só o permanente e imutável classifica como ser.

 Heráclito
-A realidade natural se caracteriza pelo movimento, tudo está em fluxo.
-Unidade na pluralidade: unidade dos opostos de complementam, são equivalentes, estão em
guerra.
- Experiencia sensível: O movimento e a pluralidade das coisas fazem parte da nossa
experiencia.
- A arque é o fogo= elemento que queima a medida que se auto consome.
- ‘’ Não é possível banhar-se duas vezes no mesmo rio; por que o rio não é mais o mesmo, e nós
não somos mais os mesmos.’’
Conflito: Parmênides x Heráclito.
-Debate importante para a filosofia posterior, principalmente de Platão.
-Fundamental pois ainda hoje tem força.