Associação Brasil Soka Gakkai Internacional

RM São Roque

Gohonzon
Objeto de devoção para a observação da mente

Encontro da Amizade – 29 de maio de 2019

 O que é o Gohonzon?

Gohonzon é o objeto de devoção para a observação profunda da

mente. Para quem não tem fé, é apenas um papel comum. Mas para
nós, que desejamos a felicidade e apaixonadamente promovemos
o kosen-rufu, é o ponto central da vida. Saber o que está escrito nele
não é condição essencial para se obter benefícios. O importante é a
fé pura e resoluta. Esse tipo de fé faz com que os efeitos surjam
imediatamente, pois o Gohonzon é o objeto que representa a Lei
contida na essência de todas as leis da natureza. Recitar o Nam-
myoho-renge-kyo diante do Gohonzon com sinceridade dá acesso
livre e rápido à fonte inesgotável de benefícios.
 Embasamento

Duas frases explicam esse conceito: “O Gohonzon é a cristalização da

promessa de Nichiren de possibilitar às pessoas atingirem a
iluminação”. e “Eu, Nichiren, inscrevi minha em sumi, assim, creia
no Gohonzon com todo o seu coração”.
 O que ele conseguiu?

Daishonin conseguiu a proeza de condensar a Lei essencial do

universo num pergaminho. “Eu agora faço desta Lei, que é a fonte de
todos os fenômenos, o objeto de devoção”. Ele perpetuou um ensino
que conduz as pessoas a atingirem o estado de Buda.
 Simplificando

Daishonin tinha benevolência à prova de todas as coisas e foi capaz

de representar a própria Cerimônia do Ar descrita por Shakyamuni na
forma de Gohonzon para que pessoas comuns, como nós, possam
acessar rapidamente a mesma condição iluminada que a dele. Se
diariamente recitar corretamente o Nam-myoho-renge-kyo diante
do Gohonzon, naturalmente o estado de Buda passa a tornar o
estado básico de vida.
“Os dez fatores [aparência, natureza, entidade, poder, influência,
causa interna, relação, efeito latente, efeito manifesto e consistência
do início ao fim] são uma explicação abreviada da forma do
Gohonzon. Eis por que o capítulo Hoben é muito importante.
Superficialmente, são apenas dez fatores, no nível do estudo
doutrinal dos sutras, mas do ponto de vista da iluminação de Nichiren
Daishonin, no nível de sua percepção da verdade nas profundezas de
seu ser, são uma descrição do Gohonzon”.

Josei Toda
“Do ponto de vista do Budismo de Daishonin, a “essência real de
todos os fenômenos” não é senão o Gohonzon. As palavras inscritas
de cima para baixo bem ao centro do Gohonzon “Nam-myoho-
rengue-kyo Nichiren” correspondem à essência real, e os seres dos
dez mundos [mundo do inferno, dos espíritos famintos, dos animais,
dos asura, dos seres humanos, dos seres celestiais, dos ouvintes da
voz e mundo dos que despertaram para a causa, dos bodhisatvas e
dos budas] que aparecem em cada lado representam “todos os
fenômenos””.

Daisaku Ikeda
“Quando oramos respeitosamente ao Gohonzon, manifestamos a vida
do Gohonzon em nós próprios, Iluminado pelo espelho do Gohonzon,
o estado de Buda em nós aflora naturalmente. O Gohonzon incorpora
a própria alma de Daishonin, a essência da vida do Buda. Mesmo que
o Buda sempre esteja presente sob a forma física de Gohonzon, se as
pessoas não tiverem fé será para elas um simples papel impresso ou
um mero pergaminho. Porém, na realidade, ele é a própria
incorporação da vida do Buda”.

Daisaku Ikeda
“Enquanto o Buda vê o que está para acontecer, para nós o futuro é
totalmente obscuro e só podemos ver o que já passou. Por essa razão,
é difícil para nós despertarmos para a essência do Gohonzon. É
suficiente acreditarmos sinceramente no Gohonzon, n]ao importando
o quê. Se assim procedermos, então infalivelmente receberemos
benefícios. De nada adiantará se duvidarmos no meio do caminho”.

Josei Toda