Fichamento: Aula 5 – 03/05/2022

Disciplina: Teoria Geral do DireIto Agrário (TGDA)

Docentes: Maria Cristina Vidotte, Carlos Marés e Anne Geraldi Pimentel

Discente: Camilla Lima Batista

Texto: GILBERT, Bruce. As Raízes filosóficas do direito de propriedade. UNIVERSIDADE

FEDERAL DA PARAÍBA CENTRO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS DEPARTAMENTO DE
CIÊNCIAS JURÍDICAS UNIDADE – SANTA RITA, 2015.

LISTA DE CITAÇÕES E COMENTÁRIOS:

Citações Comentários
“Estamos bem acostumados a ouvir que a propriedade privada
é um direito que é fundamental, inviolável ou mesmo, nas O autor vai estabelecer um
palavras de Rousseau, sagrado.” Pág 01 paralelo entre a definição da
“o artigo 186 da Constituição de 1988 o proprietário tem que propriedade privada no campo
cumprir quatro requisitos que estabelecem um direito baseado teórico e na prática.
na função social da terra..” Pág 01

1 ) “ Propriedade é um direito. Quer dizer, propriedade é uma

espécie de acordo entre membros duma comunidade para As três definições de direito, de
respeitar algo entre eles e elas mesmos. A propriedade não propriedade privada e de
existe quando eu somente posso controlar a posse de algo, propriedade comum.
mas quando essa posse é respeitada como algo meu pelas
outras pessoas ” (pág 02.)

2) “O que é a propriedade privada? É um direito, um acordo

entre membros duma comunidade de respeitar a capacidade
de cada um de excluir os outros membros dessa comunidade
do uso de algo”(pág 02).

3) “É também um direito, e também um direito individual. É

um acordo entre membros duma comunidade, mas nesse caso
o direito não é de excluir outros do uso da algo. É o direito de
cada membro da sociedade de não ser excluído. “ (Pág 03).

“A primeira filosofia consiste na existência de princípios que A Metafísica considerada a

tem que ser auto-evidentes porque são literalmente as primeira filosofia do direito a
primeiras premissas do projeto de conhecimento. Sendo a propriedade. Assim
base de absolutamente toda a ciência e sabedoria, tem que considerando a verdade da
serem verdade sem questionamento.”(pág 3) “primeira filosofia” – Auto-
evidentes.
“Para Locke era uma esfera pré-social: um estado de natureza Como ser livre “Mistura”
onde a liberdade natural dos seres humanos era absoluta, sem =Trabalho + Natural
qualquer restrição dos códigos legais ou morais” (pág 3).

“Aprendamos com Karl Marx e outros autores que, de fato, as Consiste em afirmar que as leis
antigas bases da “primeira filosofia” eram frequentemente as e os direitos são criados a
expressões ideológicas dos poderes de cada época tentando serviço da classe dominante;
afirmar o seu próprio poder. A metafisica de São Tomas
confirmou a hierarquia medieval e a liberdade individualista
de Locke estabeleceu a propriedade privada do capitalismo
liberal..” (pág 04)
“ Os dominados aprendem como participar no diálogo da Antagonismo entre Hegel e as
sociedade da qual eles eram anteriormente excluídos. Então teorias da Primeira Filosofia
nada pode ser mais importante que a forma e o conteúdo
dessa conversação. A forma dessa conversação é democracia
— todos participam”. (pág 05)

“A conversação humana precede qualquer O Autor tecer que as três

alocação/destinação dos bens duma sociedade. Temos que premissas estabelecidas para
acordar antes de alocar esses bens. Minha primeira premissa definir a propriedade comum.
então seria: cada sistema de justiça distributiva é um acordo A propriedade comum é o
dos membros da comunidade. direito de alguém de não ser
Segunda premissa. Sabemos que uma relação justa vai ser excluído do uso de algo.
uma relação de reconhecimento mútuo. Quer dizer, cada
pessoa merece participar no acordo com outros cidadãos: se “Todo os bens duma sociedade
vamos acabar com a dominação, o acordo tem que ser feito são propriedade comum de
democraticamente. A segunda premissa é que a sociedade todo nós, e cada um de nós tem
justa é uma democracia. o direito de não ser excluído
Terceira premissa: Se cada cidadão vai participar na duma parte desses bens.”
formação do acordo que forma a justiça de sua sociedade,
cada um vai querer ao menos uma parte dos bens da
sociedade. Não assumimos necessariamente uma parte igual
aqui, mas cada cidadão tem o direito duma parte dos bens da
sociedade inteira”. (pág 05 e 06)

“O argumento de John Locke todos os bens duma sociedade Os sistemas de distribuição

são propriedade comum, porque o trabalho de todo o mundo bens comuns X Os sistemas de
foi necessário para produzir cada coisa. Propriedade é sempre justiça distributiva.
propriedade comum.” (pág 07)
“O professor de Direito da PUC-Paraná, Carlos Marés, O autor estabelece duas
sustenta que os quatro requisitos da função social de terra premissas para afirmar que “ a
(uso adequado da terra, proteção do meio ambiente, sociedade que estabelece o que
observação das leis e regras de trabalho e produção que conta como propriedade no
aumenta o bem-estar do proprietário e dos trabalhadores)” primeiro lugar, e isso vai
(pág 08 ) sempre ser uma forma ou outra
“Muitas pessoas considerariam a posição de Prof. Marés de função social da
radical demais, mas eu gostaria de sugerir que essa noção de propriedade”, assim afirmando
“função social” tem que ser aplicada não somente às terras que a propriedade privada não
rurais que poderiam ser consideradas para a reforma agrária, existe.
mas qualquer propriedade chamada privada em qualquer Só atraves do contexto público
esfera” (pág 09 ) que os assuntos estabelecem
um acordo qual o direito da
sociedade vai respeitar.