UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MOÇAMBIQUE

FACULDADE DE ENGENHARIA

DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA

CURSO DE LICENCIATURA EM PSICOLOGIA CLÍNICA E ASSISTÊNCIA

SOCIAL

Tema:

Investigação Participativa em Psicologia Comunitária

Chimoio, Abril de 2022

 UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MOÇAMBIQUE
FACULDADE DE ENGENHARIA
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA

CURSO DE LICENCIATURA EM PSICOLOGIA CLÍNICA E ASSISTÊNCIA

SOCIAL
3a Ano – Pós-laboral, 1o grupo

Disciplina:

Intervenção Psicossocial e Comunitária

Tema:

Investigação Participativa em Psicologia Comunitária

Discentes: Docente:

Arlety Gonçalves Dra. Selma Rodrigues

Edson Jorge Inácio

Ilda Fernando

Joana Boaze

Odete André João

Chimoio, Abril de 2022

Índice
Capitulo I ....................................................................................................................................4

1. Introdução ............................................................................................................................4

1.1. Objectivos ........................................................................................................................4

1.1.1. Objectivo geral..............................................................................................................4

1.1.2. Objectivos específicos ...................................................................................................4

1.2. Metodologia .....................................................................................................................4

Capitulo II ...................................................................................................................................6

2. Investigação participativa em Psicologia Comunitária ..........................................................6

2.1. Concepções da Investigação Participativa .........................................................................6

2.2. Caráter político do trabalho da psicologia comunitária (órgãos locais) ..............................7

2.2.1. Concepções da psicologia comunitária ..........................................................................8

2.2.2. Riscos que deflagram uma política de recognição..........................................................8

2.2.3. Práticas que aproximam a psicologia comunitária de uma política da invenção .............9

2.3. Avaliação das necessidades da investigação participativa ............................................... 11

2.4. Avaliação dos programas de intervenção comunitária ..................................................... 12

2.5. Níveis de intervenção ..................................................................................................... 14

2.5.1. Intervenção preventiva e remediativa .......................................................................... 14

Capitulo III ............................................................................................................................... 16

3. Conclusão .......................................................................................................................... 16

4. Referências bibliográficas .................................................................................................. 17

Capitulo I
1. Introdução

Historicamente, a investigação participativa, tem-se focado na produção de conhecimento sobre

os fatores de risco e seus determinantes individuais em prol dos socioambientais. Contudo,
atualmente se reconhece que, para a compreensão mais abrangente das complexas questões em
saúde, a investigação tem de ser multidimensional, integrando a influência interrelacionada de
fatores ambientais, estruturais, socioculturais e individuais. Nesse sentido, tem-se assistido à
emergência de um corpo de investigação que transpõe as descrições quantitativas das
problemáticas em saúde e incorpora os determinantes contextuais subjacentes a uma maior
vulnerabilidade. Adicionalmente, advoga-se uma mudança de paradigma na investigação, que
possibilite uma maior tradução do conhecimento científico em ações de saúde mais adaptadas às
comunidades. Assim, especial atenção tem sido dada à investigação participativa baseada na
comunidade, pelo seu potencial em possibilitar um maior conhecimento sobre as questões
complexas de saúde. No presente trabalho, pretende-se refletir sobre a contribuição da investigação
participativa em psicologia comunitária, analisando as suas perspectivas teóricas, princípios e
potencialidades. Também serão avaliados o carácter político do trabalho da psicologia comunitária
(órgãos locais), avaliação das necessidades da investigação participativa e avaliação dos
programas de intervenção comunitária.

1.1. Objectivos
1.1.1. Objectivo geral
 Investigar e descrever a Investigação participativa em Psicologia Comunitária;
1.1.2. Objectivos específicos
 Conceituar a Investigação participativa;
 Descrever o carácter político do trabalho da psicologia comunitária;
 Avaliar as necessidades da investigação participativa;
 Avaliar os programas de intervenção comunitária;
1.2. Metodologia

Na realização deste trabalho, foi utilizada a pesquisa qualitativa de cunho científico onde se buscou
compreender, descrever e outras informações concernentes à Investigação participativa em
Psicologia Comunitária. Realizou-se uma pesquisa bibliográfica, através de pesquisa on-line, em

4
sites de busca como Google e Scielo, procurando por artigos científicos originais e revisados, como
também a pesquisa em livros didáticos.

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Capitulo II
2. Investigação participativa em Psicologia Comunitária
2.1. Concepções da Investigação Participativa

A investigação participativa é definida por Arendt (1997), como uma abordagem colaborativa que
envolve de forma equitativa membros da comunidade, representantes de organizações ou
instituições governamentais e não governamentais e investigadores no processo de produção de
conhecimento. Cada parceiro contribui com recursos únicos e responsabilidades partilhadas para
a compreensão do fenômeno em estudo e da sua dinâmica sociocultural. Essa abordagem combina
investigação com estratégias de capacitação comunitária para reduzir a lacuna entre o
conhecimento produzido através da investigação e a tradução desse conhecimento em intervenções
e políticas que melhorem a saúde das comunidades.

Distingue-se de outras abordagens ao reconhecer que a comunidade não é meramente local ou

cenário de investigação, mas também entidade sociocultural, valorizando o envolvimento e a
influência ativa dos membros da comunidade em todo o processo de investigação.

O paradigma de investigação participativa surgiu nos anos 1960, quando movimentos

sociopolíticos e acadêmicos desafiavam as relações entre as universidades e a sociedade e
suscitavam a procura de novas teorias e práticas de investigação, com o desafio de usar o
conhecimento para promover uma sociedade mais equitativa. A abordagem participativa em
investigação derivou de duas principais tradições: a investigação-ação de Kurt Lewin (anos 1940-
1950), que enfatizava o envolvimento das pessoas afetadas pela problemática na resolução prática
do problema através de um processo cíclico de procura de fatos, ação e avaliação; e a investigação-
ação participativa baseada nos trabalhos de Paulo Freire nos anos 1970 sobre educação popular
com populações vulneráveis, em que, numa perspectiva emancipatória, se desafiava o domínio
político do conhecimento pelas elites, o papel das comunidades enquanto mero objeto de pesquisa,
os papéis dos investigadores na academia e a sua responsabilidade na mudança sociopolítica na
sociedade (Arendt, 1997).

No decorrer da evolução dessa abordagem, vários autores têm-se dedicado a desenvolver uma base
conceitual para a investigação participativa. Nesse contexto, Arendt (1997) têm tido um papel
importante, propondo uma sistematização dos princípios que caracterizam a investigação

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participativa, nomeadamente: reconhecer a comunidade como uma unidade de identidade; basear-
se nas forças e recursos da comunidade; facilitar uma parceria colaborativa e equitativa em todas
as fases da investigação; promover a aprendizagem conjunta e a capacitação dos parceiros;
alcançar um equilíbrio entre investigação e intervenção para benefício de todos; focar-se nos
problemas de saúde pública localmente relevantes e numa perspectiva ecológica; implicar a
reorganização de sistemas; divulgar os resultados aos parceiros e envolvê-los na sua ampla
disseminação; desenvolver um compromisso para a sustentabilidade.

2.2. Caráter político do trabalho da psicologia comunitária (órgãos locais)

Ao situarmos a psicologia comunitária num quadro mais amplo, buscamos compreender alguns de
seus propósitos a fim de tornar visíveis políticas de subjetivação que lhes são concernentes.
Contudo, não desejamos afirmar uma visão exclusivista sobre as políticas de subjetivação ou
mesmo limitar o seu entendimento aos argumentos expostos. Assim, pretendemos não somente
descrever uma possível concepção de subjetividade presente na psicologia comunitária, mas
também provocar interferências diante de outros intercessores.

Kastrup (2006), fala dos efeitos dessas diferentes políticas de subjetivação. Nesse sentido, eles
criticam uma subjetivação capitalística que modula os indivíduos pela fabricação de blocos
serializados de valores, hábitos, crenças e desejos, dos quais os sujeitos seriam consumidores em
busca de signos identitários. Por outro lado, os autores apontam a possibilidade de processos de
singularização, nos quais os indivíduos ou grupos se arriscam na invenção de modos inéditos de
relacionar-se com a vida e consigo mesmos.

As criações de toda espécie implicam sempre, correlativamente, dimensões micropolíticas e

macropolíticas. Nesse sentido, chama-se a atenção para o fato de que as mudanças sociais que a
psicologia persegue, ao se afirmar politicamente, devem mobilizar os dois níveis mencionados,
sobretudo o plano das forças, caso se queira propor políticas de subjetivação que levem em conta
as formações do desejo no campo social, e não apenas a luta contra as grandes desigualdades
sociais. Desta feita, tem-se que as imposições perversas do capitalismo, a intransigência política
de alguns governos e as diversas variantes da exploração econômica não seriam os únicos
bloqueios aos processos de transformação no campo subjetivo.

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Diante deste entendimento, é preciso dizer que, tal como outros trabalhadores (Kastrup, 2006), o
psicólogo comunitário se insere no campo social implicado com a produção de subjetividades. Na
tentativa de elucidar tal implicação, trazemos a ideia de políticas de cognição como operador
conceitual.

2.2.1. Concepções da psicologia comunitária

Para Góis (1994), a psicologia comunitária estuda os sentidos e significados produzidos e

transformados pelos moradores da comunidade em sua vida cotidiana. O psicólogo comunitário
“investiga o modo de vida da comunidade e como se reflete e se transforma na mente dos seus
moradores, e como, novamente, aparece em suas atividades concretas” (Góis, 1994, p.18). Dessa
maneira, a atividade comunitária constitui unidade fundamental sobre a qual o psicólogo
comunitário deve se debruçar, a partir de sua análise e vivência.

Segundo o mesmo autor, a psicologia comunitária adota, a partir da teoria histórico-cultural, uma
compreensão do psiquismo que pressupõe sua constituição social, histórica e culturalmente
estabelecida (Góis, 1994, p.18). Nesse sentido, através da atividade comunitária é possível avançar
no estudo da consciência. Pode-se entender que a consciência humana distingue a realidade
objetiva do seu reflexo. Isto torna possível o planejamento e execução de ações que não são
determinadas por sua finalidade imediata, mas que ganham significado dentro de um campo de
linguagem. Em suma, a consciência é o reflexo da realidade, refractada através do prisma das
significações e dos conceitos linguísticos, elaborados socialmente.

Observamos também que, através de alguns conceitos, a psicologia comunitária aponta uma
compreensão específica das relações de poder. São constantes as referências à situação de
opressores e oprimidos e à necessidade de superação desta forma de organização social. Tais
concepções ganham substância e funcionalidade em conceitos como “ideologia de submissão e
resignação” e “caráter oprimido”.

2.2.2. Riscos que deflagram uma política de recognição

Observamos que, a partir da forma como a psicologia comunitária constrói seus problemas dá-se
lugar a políticas cognitivas ambíguas, que ora se aproximam de uma política da invenção, ora de
uma política da recognição. Vejamos, a seguir, os elementos que levam a essa dupla implicação.

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Em certa medida, o conceito de conscientização, também apropriado pela psicologia comunitária,
pode se aproximar da lógica que compreende uma cisão entre sujeito e objeto, pressupondo uma
realidade anterior à experiência cognitiva. A partir da tipologia dos níveis de consciência proposta
por Freire (1980), pode-se compreender que determinadas relações de conhecimento são mais
autênticas e verdadeiras que outras. Haveria, portanto, experiências cognitivas distorcidas nas
quais o sujeito não atinge um grau de lucidez correspondente com a verdade, o que seria corrigido
com a conquista de uma consciência crítica.

No entanto, se compreendemos que o mundo não é um dado, mas é construção, a atitude cognitiva
não pode ser resumida ao reconhecimento de fatores pré- -existentes através do bom uso da razão.
Acreditamos que o psicólogo deve ser cauteloso para que sua prática não engendre processos de
subjetivação serializados, que intentem aproximar o morador da comunidade de um protótipo que
compreende e transforma a realidade de uma forma específica. Sujeito comunitário que ascenderia
a uma consciência crítica e a partir daí compreenderia “corretamente” os nexos da realidade,
perspectiva que se aproxima da atitude realista de que fala Kastrup (2006).

A psicologia comunitária atinaria para um poder que se exerce de forma coercitiva, em relações
verticalmente hierárquicas. Um tipo de poder que pode ser tomado, possuído como uma
mercadoria, que partiria do aparelho do Estado e se aplicaria a partir dele. Na perspectiva da
psicologia comunitária, há uma relação entre opressores e oprimidos; aqueles que detêm poder
(político, econômico, ideológico, dentre outros) massacrando outros, que são alijados de condições
mínimas de existência ou de possibilidades de luta e transformação social.

Ao discutir as dinâmicas comunitárias, Góis (1994) aponta um caminho para a psicologia

comunitária repensar as relações de poder que são tecidas na comunidade, esta concepção de poder,
na qual não há uma relação marcada pela presença de um sujeito ou agente ativo e de um sujeito
ou agente passivo, senão que supõe a presença de atores sociais dinâmicos em uma situação
igualmente dinâmica, é de grande importância para a psicologia social comunitária, já que permite
romper com a tradição de situar o poder em um pólo da relação e deixar o outro vazio de
possibilidades e em estado de submissão ou de passividade.

2.2.3. Práticas que aproximam a psicologia comunitária de uma política da invenção

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Uma postura que inaugurou a inserção da psicologia nos trabalhos comunitários foi a de valorizar
as potencialidades existentes nos espaços populares. Essa posição é politicamente importante, uma
vez que esses territórios são historicamente discriminados e na maior parte das vezes descritos
exclusivamente pelas situações de violência e pobreza que apresentam. Principalmente nos
grandes centros urbanos (Góis, 1994).

Desde o início, a psicologia comunitária se mostrou sensível a essas potências, apostando na

capacidade de mobilização e organização dos moradores, tanto no que diz respeito à reivindicação
de direitos e de uma condição social mais igualitária quanto na proposição de novas formas de
sociabilidade.

Consideramos, ainda, que a postura dialógica perseguida pelo psicólogo comunitário é um dos
elementos que contribuem para a aproximação desta área a uma política cognitiva da invenção. Os
momentos coletivos de discussão e de reflexão constituem boa parte do trabalho do psicólogo na
comunidade, e exigem uma escuta atenta e aberta para as diferenças que se insinuam no encontro
dos corpos. Através do diálogo, o psicólogo se disponibiliza a lidar com os desvios de percurso,
quando as forças que compõem o coletivo assim solicitarem. O contacto com a multiplicidade das
relações comunitárias convida o psicólogo a manter-se em sintonia com os processos
micropolíticos que não são tão evidentes, pois ainda não se concretizaram em formas prontas.

Freitas (2007) atenta para os diferentes modos de inserção do psicólogo na comunidade, levando
em consideração a forma com que os objetivos do trabalho são definidos. Dependendo dos tipos
de intervenção que têm sido feitos nas últimas décadas, os objetivos podem ser estabelecidos tanto
a priori quanto a posteriori do processo de entrada do psicólogo na comunidade.

Quando a priori, a inserção se dirige de acordo com aquilo que o psicólogo pré-define como
demanda, antes mesmo de conhecer a especificidade da realidade em questão. Quando a posteriori,
a definição dos objetivos pode ser efetuada de duas formas: após realizar levantamento das
condições próprias do lugar, o psicólogo toma para si a tarefa de determinar quais as questões mais
urgentes; ou, após familiarizar-se com a dinâmica da comunidade, o psicólogo aponta questões
conjuntamente com a população, num processo participativo. Neste último caso, o psicólogo
certamente se arrisca mais, uma vez que sustenta o incômodo das incertezas: “os dois – psicólogo
e comunidade – não estão definidos e muito menos têm suas identidades e papéis fixos, imutáveis

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e preservados” (Freitas, 2007, p.5).É em torno desses posicionamentos que acreditamos que a
psicologia comunitária se aproxima de uma política de invenção

2.3. Avaliação das necessidades da investigação participativa

Segundo Góis (1994), a literatura mais recente tem apontado várias necessidades na utilização da
investigação participativa em Psicologia Comunitária. Uma das principais é a integração do
conhecimento teórico-metodológico dos investigadores com o conhecimento e experiências do
contexto dos parceiros. Isso contribui para uma maior compreensão dos múltiplos determinantes
que produzem iniquidades em saúde e para a adoção de boas práticas que respondam às
necessidades das populações.

Os princípios da investigação participativa emergem de uma preocupação ética face a um histórico

de “utilização” das comunidades (especialmente minoritárias e em maior desvantagem
socioeconômica) em prol da investigação sem garantir que as comunidades se beneficiassem, bem
como da influência do conceito de empoderamento comunitário, muito inspirado no trabalho de
Freire (2007) defendia que o desenvolvimento da “consciência crítica” tornaria indivíduos e
comunidades mais empoderados para quebrar o ciclo de vulnerabilidade. Sustentava que criar
conhecimento científico com aqueles mais afetados pela questão em estudo poderia fazer a
diferença na prática da saúde pública.

A colaboração com pessoas da comunidade permite estabelecer uma relação de confiança que
facilita a aceitação do projeto e credibiliza os investigadores, possibilitando a obtenção de um
elevado nível de participação e qualidade dos dados recolhidos (Arendt, 1997). Esses aspectos
assumiram particular relevância num estudo sobre saúde sexual e reprodutiva com populações
imigrantes, permitindo ultrapassar dificuldades linguísticas e culturais, obter o consentimento de
um elevado número de participantes e ter acesso às suas reais perspectivas e a informações de foro
pessoal e sensível. Ainda no contexto das populações de “difícil acesso”, os parceiros podem
auxiliar os investigadores na identificação dos locais e redes sociais nos quais se poderá recrutar
participantes e recolher dados.

De acordo com Arendt (1997), a colaboração entre acadêmicos, profissionais e comunidades no

delineamento do desenho do estudo, métodos e instrumentos de coleta de dados é uma vantagem,
pois contribui para tornar esses dados mais adequados, acessíveis e relevantes para os participantes

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e a investigação. Como exemplo, refere-se o envolvimento dos parceiros no treinamento para atuar
como entrevistadores e na construção e validação dos instrumentos para assegurar procedimentos
de coleta de dados (quantitativos/qualitativos) de qualidade. Essa abordagem permite ainda
incorporar questões de saúde que são percebidas pelas comunidades como prioritárias e que
frequentemente não são equacionadas pelos investigadores. Simultaneamente, essa estratégia
favorece o desenvolvimento de competências e aumenta o sentimento de responsabilidade pelo
projeto. Assim, a investigação pode ser em si só uma intervenção, devendo os investigadores
reforçar essa potencialidade.

Em vários estudos, a inclusão dos parceiros comunitários no processo de análise e disseminação

dos resultados tem possibilitado aumentar a tomada de consciência sobre a importância das
temáticas abordadas (Arendt, 1997). Por outro lado, os parceiros podem identificar outros
resultados da investigação que sejam benéficos para a comunidade, isto é, que possam dar resposta
às próprias necessidades em saúde. Esses processos participativos contribuem também para tornar
as comunidades mais abertas às iniciativas políticas formuladas com base nas recomendações
resultantes dessas investigações.

2.4. Avaliação dos programas de intervenção comunitária

Embora seja cada vez mais reconhecido o valor da investigação participativa e incentivada a sua
aplicação em saúde, os investigadores encontram alguns desafios na utilização dessa abordagem.
Um primeiro desafio refere-se à definição de comunidade adotada em cada programa/projeto.
Embora a “comunidade” seja tipicamente entendida como uma entidade local geopolítica, vários
autores sugerem uma definição de comunidade mais ampla, que inclui todos os implicados na
questão em estudo, que partilham características ou interesses comuns (Freitas, 2007). Assim, para
além dos seus residentes, a comunidade pode constituir-se por profissionais de saúde,
organizações, decisores políticos, entre outros. Adicionalmente, uma vez que as comunidades são
entidades heterogêneas, é pertinente identificar os membros que verdadeiramente a representam e
que estão qualificados para consentir a investigação em nome da mesma. Não existindo uma única
solução para todas as situações, o grupo inicial envolvido no estabelecimento da parceira deve
decidir sobre: quem é a comunidade? Quem pode representá-la? Quem a influencia? Como podem
ser envolvidos?

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A resposta a essas questões tem impacto em todas as fases posteriores e, em última instância, nos
resultados do projeto. Ao longo da investigação colocam-se várias dificuldades quando se procura
assegurar o envolvimento equitativo dos diversos parceiros e a partilha do controle da tomada de
decisão. Apesar da morosidade do processo e da dificuldade em garantir a total concordância entre
os diferentes parceiros, esses processos de tomada de decisão constituem uma importante
oportunidade de diálogo, partilha de perspectivas e construção de relações de confiança, aspectos
que potencialmente favorecem o projeto. Outro desafio é escolher e aplicar adequadamente
diferentes metodologias, o que influencia os resultados da investigação (Freitas, 2007).

Assim, vários autores têm enfatizado que os padrões de rigor e qualidade científicos devem ser
assegurados. Efetivamente, os diferentes parceiros nem sempre estão capacitados para realizar
algumas atividades inerentes à investigação, como a análise de dados quantitativos/qualitativos, o
que pode produzir vieses com consequências para a interpretação dos resultados.

Ainda segundo Freitas (2007), a investigação participativa varia conforme os seus objetivos e o
contexto em que se desenvolve a parceria. Um desafio coloca-se assim em assegurar que,
independentemente da diversidade na implementação dessa abordagem, a investigação se
mantenha coerente com os princípios que orientam os processos e resultados de uma investigação
participativa, contribuindo para um aumento do conhecimento e beneficiando as comunidades.

A atual ênfase na tradução do conhecimento em práticas mais adequadas às necessidades reais

torna relevante a questão da aplicabilidade dos resultados obtidos nas investigações (Freitas,
2007). Nesse âmbito surge frequentemente um paradoxo: o aumento da relevância e da
especificidade da investigação nas comunidades em estudo pode dificultar a generalização dos
resultados; por outro lado, as recomendações de boas práticas resultantes da investigação mais
tradicional são muitas vezes desajustadas às comunidades mais vulneráveis, frequentemente sub-
representadas nesses estudos (Freitas, 2007). De fato, cada vez mais, decisores políticos,
profissionais de saúde e comunidades questionam a validade social e cultural dos estudos
conduzidos por equipes que pouco conhecem as comunidades, a cultura e o contexto em que
conduzem a investigação.

Outro desafio na investigação participativa é o fato de frequentemente os parceiros terem

diferentes motivações e interesses subjacentes (Freitas, 2007). Por exemplo, o financiamento para
investigar uma questão específica em saúde pode não coincidir com o que os outros parceiros

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consideram como questão prioritária – nesses casos, os parceiros podem querer abordar outras
preocupações da comunidade, ou mostrar-se resistentes a investigações que desafiem os valores,
atitudes e práticas adotadas. A negociação é uma estratégia que permite ultrapassar essas tensões,
podendo-se, inicialmente, centrar o trabalho na resposta a prioridades específicas da comunidade
e, ao longo do processo de investigação, incorporar o diálogo para uma maior compreensão dos
determinantes de vulnerabilidade e das estratégias que minimizam o seu impacto (Freitas, 2007).
Também frequentemente os parceiros comunitários não estão sensibilizados para os
procedimentos metodológicos necessários para assegurar o rigor científico da investigação,
estando mais empenhados em dar resposta a questões tangíveis da sua realidade.

Adicionalmente, os investigadores podem sentir pressão quando pretendem estabelecer relações

recíprocas e compromissos duradouros com as comunidades, dado que o meio acadêmico prioriza
a produção rápida de publicações científicas (Freitas, 2007). No entanto, assiste-se a uma
valorização dos programas/projetos de investigação participativa por parte das entidades
financiadoras, com incentivo para publicar não só os resultados, mas também os processos
envolvidos nesse tipo de investigação.

2.5. Níveis de intervenção

2.5.1. Intervenção preventiva e remediativa

A intervenção preventiva é uma forma de actuar perante problemas, de forma a evitar determinadas
consequências que possam ser prejudiciais ao seu desenvolvimento. Para prevenir problemas desta
origem, é necessário intervir a nível de programas que estejam bem estruturadas relativamente a
objectivos, metodologia e, sobretudo, ideias principais das quais serão bases para as metas que
visam alcançar a eficácia e sucesso de tal intervenção. A prevenção passa por antevir
consequências e possíveis causas que estão na origem de determinadas questões. A intervenção
preventiva passa também por três níveis (Arendt, 1997):

 Nível primário:

Este nível destina-se a programas, cujo objectivo é evitar a ocorrência do problema-alvo, isto é,
diminuir a incidência prevenindo através de meios eficazes que alertem e possam antever
consequências. Logo, estuda a causa do problema e os factores de risco, para que estes não surjam,
está muito ligado a problemas interpessoais. Como exemplos deste nível, temos os programas de

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prevenção ao tabaco, álcool, drogas, programas de treino e estratégias de estudo e aprendizagens
(Arendt, 1997). Este nível destina-se a duas faixas etárias:

Jovens – enfatizando medidas como a consciencialização e sensibilização para os problemas da

infância e da adolescência em todos os seus aspectos, não direccionado apenas para jovens de alto
risco, mas para todos.

Adultos – fornecer conhecimentos básicos e fazer uma reflexão maior sobre os problemas
abordados, bem como uma participação mais activa em aspectos educacionais.

 Nível secundário:

Este nível de intervenção requer diversas técnicas como a aquisição de conhecimento em relação
à problemática-alvo, à consciencialização em relação ao comportamento e reacções, dependendo
das situações. Tem como função a diminuição da prevalência e frequência com que acontece o
problema, tentando impedir o seu avanço, caso já tenha dado início ao problema. É um tipo de
intervenção mais restrito, sendo primordial a um grupo específico, que possa indicar
comportamentos de risco (Arendt, 1997).

 Nível terciário:

Este nível é o nível mais avançado no que diz respeito ao problema. A única forma de prevenir é
diminuir as consequências e aplicar estratégias que visem uma antevisão, caso o problema
regresse. Este nível é considerado uma intervenção remediativa, pela forma como o problema já
se encontra iniciado e é preciso encontrar soluções. Neste nível, existe uma preocupação a nível
individual que consiste na aplicação de soluções de reintegração social plena, ou em grande parte
parcial (Arendt, 1997).

Podemos, então concluir que, o psicólogo actua essencialmente de uma forma mais preventiva,
seja a nível primário e secundário (sendo estes mais focados numa intervenção preventiva), ou a
nível terciário (num aspecto mais remediativo, na medida em que já é necessário soluções para o
problema em questão).

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Capitulo III
3. Conclusão

De forma conclusiva, neste trabalho refletiu-se sobre a contribuição da investigação participativa

em Psicologia comunitária, analisando as suas perspectivas teóricas, princípios e necessidades.
Também se examinaram alguns aspectos como caráter político do trabalho da psicologia
comunitária, avaliação das necessidades da investigação participativa e avaliação dos programas
de intervenção comunitária. A investigação participativa integra uma abordagem colaborativa de
envolvimento das comunidades, profissionais, decisores políticos e acadêmicos na produção de
conhecimento, incorporando as suas diferentes perspectivas e experiências. Essa abordagem
favorece a aceitação do projeto, a adesão das comunidades ao estudo e, consequentemente, a
qualidade dos dados coletados. A investigação participativa pode ser, em si só, uma intervenção:
o envolvimento das comunidades pode aumentar a sua tomada de consciência sobre a importância
das temáticas abordadas e capacitá-las para definir e responder às problemáticas de saúde,
promovendo o seu empoderamento. Contudo, os investigadores encontram desafios na utilização
dessa abordagem, relacionados com o estabelecimento e manutenção das parcerias de
investigação, a partilha de controle da tomada de decisão e a conciliação das motivações e
interesses dos parceiros. Mais evidência sobre o processo de implementação da investigação
participativa reforçará o seu quadro teórico, a compreensão das suas potencialidades e limitações
no estudo de diferentes problemáticas, contextos e populações, e o seu papel benéfico para as
comunidades.

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 4. Referências bibliográficas

Arendt, R. J. J. (1997). Psicologia Comunitária: teoria e metodologia. Psicologia Reflexão e

Crítica. Lisboa: Livro Horizonte.

Freire, P. (1980). Conscientização: teoria e prática da libertação. Uma introdução ao pensamento

de Paulo Freire. São Paulo: Cortez e Moraes.

Freitas, M. F. Q. (2007). Intervenção psicossocial e compromisso: desafios às políticas públicas.

1ª ed. Porto Alegre.

Góis, C. W. L. (1994). Noções de psicologia comunitária. Fortaleza: Edições UFC.

Kastrup, V. (2006). Subjetividade coletiva e estratégia de alterização: por uma política de

invenção de novas práticas de pesquisa e intervenção social. 1ª ed. Fortaleza: UFC.

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