ETEc Júlio de Mesquita

Ano letivo: 2016

Professor: Luiz Henrique A.R. de Calábria. Componente Curricular: Filosofia

Objetivos: Desenvolver capacidades e competências para o entendimento do arranjo espacial do mundo moderno, suas
peculiaridades, transformações da sociedade.
Critérios de Avaliação: PTD – 2016 / Tópico III: Itens I, II, III & IV.
Conteúdos ministrados e/ou Bibliografia referenciada: Multimodos de informação. Livro Didático: Filosofando, Introdução a
Filosofia. Maria Lucia de Arruda Aranha. Ed. Moderna
Turmas: B,C & H. DIA MÊS ANO Roteiro de estudos
Conteúdo
3ª Série 02 04 2016 Capítulo 18
Direitos Humanos

Declaração dos direitos do Homem e

do Cidadão – 1789 / França,
https://www.legifrance.gouv.fr/Droit-
francais/Constitution/Declaration-des-
Droits-de-l-Homme-et-du-Citoyen-de-
1789
Representantes do povo francês, organizados
em Assembleia Nacional, considerando a
ignorância, o esquecimento ou o desprezo dos direitos do homem são a única causa de calamidades
públicas e da corrupção dos Governos, resolveram estabelecido no uma declaração solene os direitos
naturais, inalienáveis e sagrados, de modo que nesta declaração, constantemente presente a todos os
membros da sociedade, lembrá-los continuamente de seus direitos e deveres; de modo que os atos do
poder legislativo e os do poder executivo, pode ser comparado a qualquer momento com o objetivo de
qualquer instituição política, são muito respeitosa; de modo que as reclamações dos cidadãos,
doravante baseada em princípios simples e incontestáveis, tendem para a manutenção da Constituição
e a felicidade de todos. Consequentemente, a Assembleia Nacional reconhece e declara, na presença e
sob os auspícios do Ser Supremo, os seguintes direitos do homem e do cidadão.
Art. 1. Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. As distinções sociais podem ser
fundadas somente após o bem geral.
Art. 2. O objetivo de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis do
homem. Esses direitos são a liberdade, a propriedade, a segurança ea resistência à opressão.
Art. 3. O princípio de toda a soberania reside essencialmente na nação. Nenhum corpo, nenhum
indivíduo pode exercer autoridade que não emane expressamente.
Art. 4. A liberdade consiste em poder fazer tudo que não prejudique os outros: assim, o exercício dos
direitos naturais de cada homem não tem limites senão aqueles que asseguram aos outros membros da
sociedade o gozo desses mesmos direitos. Estes limites só podem ser determinados por lei.
Art. 5.  A lei tem o direito de defender ações prejudiciais à Companhia. Qualquer coisa que não pode
proibida por lei não pode ser impedida, e ninguém pode ser forçado a fazer o que ela não ordena.  
Art. 6. A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm direito de contribuir pessoalmente
ou através de seus representantes, na sua formação. Deve ser a mesma para todos, seja protegendo,
seja punindo. Todos os cidadãos, sendo iguais aos seus olhos são igualmente admissíveis a todas as
dignidades, lugares públicos e empregos, de acordo com sua capacidade e sem distinção, exceto o de
suas virtudes e dos seus talentos. 
Art. 7. Nenhum homem pode ser acusado, preso ou detido senão nos casos determinados pela lei e de
acordo com as formas prescritas. Os que solicitam, expedição, realizar ou mandar executar ordens

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arbitrárias devem ser punidos; mas qualquer cidadão convocado ou detido ao abrigo da lei deve
obedecer imediatamente: ele torna-se culpado pela resistência. 
Art. 8.  A lei deve estabelecer única estrita e evidentemente sanções necessárias e ninguém pode ser
punido senão sob uma lei estabelecida e promulgada antes do delito e legalmente aplicada.  
Art. 9.  Todo homem sendo presumido inocente até que ele tenha sido condenado, se for considerado
necessário para prendê-lo, todo o rigor o que não seria necessária para garantir a sua pessoa deve ser
severamente reprimido pela lei.  
Art. 10. Ninguém deve ser molestado por suas opiniões, mesmo religiosas, desde que sua manifestação
não perturbe a ordem pública estabelecida pela lei.
Art. 11. A livre comunicação dos pensamentos e das opiniões é um dos direitos mais preciosos do
homem: qualquer cidadão pode, portanto, falar, escrever, imprimir livremente, salvo para responder ao
abuso desta liberdade nos casos determinados pela Lei.
Art. 12. A garantia dos direitos humanos e do cidadão necessita de força pública: esta força é, assim,
instituída para vantagem de todos e não para o benefício particular daqueles a quem é confiada.
 Art. 13.  Para a manutenção da força pública e para as despesas administrativas, uma contribuição
comum é indispensável: deve ser distribuído igualmente entre todos os cidadãos, na proporção de suas
possibilidades.
Art. 14. Todos os cidadãos têm direito de verificar, por si ou através de seus representantes, a
necessidade da contribuição pública, de consentir livremente, a seguir emprego, e determinar a sua
quantidade, a base, a recolha e duração. 
Art. 15. A Companhia tem o direito de exigir a todo agente público de sua administração.
Art. 16. Qualquer sociedade na qual a garantia dos direitos não é assegurada, nem a separação dos
poderes, não tem Constituição.
Art. 17. Propriedade sendo um direito inviolável e sagrado, ninguém pode ser privado dos mesmos,
excepto quando a necessidade pública, legalmente determinado, obviamente, exige-lo, e a condição de
uma compensação justa e prévia.

A Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) é um

documento marco na história dos direitos humanos.
Elaborada por representantes de diferentes origens jurídicas e
culturais de todas as regiões do mundo, a Declaração foi
proclamada pela Assembleia Geral das Nações Unidas em
Paris, em 10 de dezembro de 1948, através da Resolução 217
A (III) da Assembleia Geral como uma norma comum a ser
alcançada por todos os povos e nações. Ela estabelece, pela
primeira vez, a proteção universal dos direitos humanos.
Desde sua adoção, em 1948, a DUDH foi traduzida em mais
de 360 idiomas – o documento mais traduzido do mundo – e inspirou as constituições de muitos Estados
e democracias recentes. A DUDH, em conjunto com o Pacto Internacional dos Direitos Civis e Políticos e
seus dois Protocolos Opcionais (sobre procedimento de queixa e sobre pena de morte) e com o Pacto
Internacional dos Direitos Econômicos, Sociais e Culturais e seu Protocolo Opcional, formam a chamada
Carta Internacional dos Direitos Humanos.
Uma série de tratados internacionais de direitos humanos e outros instrumentos adotados desde 1945
expandiram o corpo do direito internacional dos direitos humanos.

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Eles incluem a Convenção para a Prevenção e a Repressão do Crime de Genocídio (1948), a Convenção

Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial (1965), a Convenção sobre
a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra as Mulheres (1979), a Convenção sobre os
Direitos da Criança (1989) e a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência (2006), entre
outras.

Direitos Humanos:
 Individuo X Sociedade X Poder.
o Organização – Ideologia
o Estratificação – Etnia
o Desterro – Poder
 Objeto, Objetivo.
o Seguridade das necessidades
o Estrutura isonômica

Ponderação & Tolerância

 Cenário Geopolítico – Adaptado / http://global-human-rights.org/HRjc2016.html

Fordham University - 13-15 junho 2016

5ª conferência conjunta, organizado por:
Seção de Direitos Humanos, International Studies Association (ISA)
Secção dos Direitos Humanos, American Political Science Association (APSA)
Comissão Human Rights Research, International Political Science Association (IPSA)
Grupo de Direitos Humanos e Justiça de Transição, Consórcio Europeu para Pesquisa Política
(ECPR) em associação com: Conselho Acadêmico no Sistema das Nações Unidas (ACUNS)

Temos o prazer de anunciar que submissões de resumos já estão abertas para a quinta conferência
internacional conjunta sobre direitos humanos, sobre o tema Direitos Humanos em uma Era de
ambiguidade, para tomar lugar de 13 a 15 de junho de 2016 na Universidade de Fordham do
Campus Lincoln Center, localizado em Cidade de Nova York. A conferência será realizada
imediatamente antes da reunião anual do Conselho Acadêmico no Sistema das Nações Unidas (16-
18 junho), também está sendo hospedado na Universidade de Fordham.

A paisagem política, econômica, normativa, estrutural e de representações global tem passado por
mudanças significativas nas últimas décadas, sem sinais de diminuir a velocidade dos processos. Há
novas - ou recentemente importantes - interferências, não baseadas na estrutura de Estado e, que
afetam as assimetrias de poder político global e de implementar novas ideias concorrentes,
interesses e prioridades no cenário da política global. Novas instituições e em evolução e
estruturas de autoridade para levantar questões profundas sobre a governança global (e regional e
nacional). Estas perguntas levam a uma situação mundial ambígua como normas, instituições e
estruturas de poder são postas em desafios em vários níveis. Em nenhum lugar essa ambiguidade
tem sido mais aguda e clara do que na área dos direitos humanos. O regime de direitos humanos

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que, embora longe de ser perfeito, deve fundamentar-se e exercer seus preceitos em um consenso
global que parecia imune à mudança, passou por transformações rápidas e profundas - de
maneiras que parecem apoiar e prejudicar a proteção dos direitos humanos. Desafios de potências
emergentes não-ocidentais destacam a falta de consenso sobre as prioridades fundamentais e
abordagens para a relação entre as pessoas e poder, os governados e os governantes, liberdade e
ordem. Terrorismo e outros desafios de segurança representam enigmas aparentemente
imponderáveis para a proteção dos civis e dos direitos humanos básicos. A mudança climática
levanta questões de justiça entre gerações e representa uma ameaça aos direitos corolário
(proposição resultante de uma verdade) , resultando em migração forçada, a insegurança alimentar e
crises humanitárias. O regime de refugiado global, um conjunto de idéias e instituições que datam
do final da Segunda Guerra Mundial, agora enfrenta desafios sem precedentes e sido objeto de
testes nunca imaginou por seus criadores - desafios e testes que os estados e as instituições
internacionais não conseguiram cumprir adequadamente. Mecanismos internacionais de justiça
criminal foram criados com grandes esperanças de que aqueles que cometem atrocidades em
massa será punido e justiça será feita, apenas para ser desfeito por falta de suporte global
adequado e vontade política. A Responsabilidade de Proteger (R2P), que anunciou um novo
reconhecimento de que os direitos humanos são uma parte essencial da afirmação dos Estados de
legitimidade -, amiúde, não para ganhar vantagem decisiva sobre as noções tradicionais de
soberania e interesse do Estado. Esta combinação de novos elementos, assimetrias de poder
políticos, instituições, juntamente com desafios materiais importantes para a ordem global
contemporânea, levanta questões profundas sobre o futuro das normas e instituições de direitos
humanos, bem como o gozo efetivo dos direitos humanos em todo o mundo.

Questões a serem respondidas em razão no novo senário geopolítico mundial:

1. Que tipo de desafio as estruturas de poder globais representam para os direitos humanos?

2. Os Estados que tradicionalmente apoiaram os Direitos humanos continuam a fazê-lo?

3. O apoio aos Direitos Humanos por parte das potências mundiais e regionais emergentes são
desafiadores?

4. Será que o consenso global sobre os direitos humanos mudou? Já houve um consenso em
primeiro lugar?

5. É a universalidade sob séria ameaça?

6. Existem divisões políticas regionais ou outras relativas aos direitos humanos?

7. Como serão as ameaças globais afetariam os direitos humanos no futuro?

8. Como pode a resiliência nos direitos humanos ser melhor cultivada e ou praticada?

9. As nossas instituições globais necessitam ser renovadas e/ou reinventadas a fim de garantir
adequadamente os direitos humanos?

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10. Quais são as implicações de ambiguidade entre diferentes gerações de direitos (por exemplo
civil / políticos vs. económico / social / cultural)?
11. Quais são as implicações da crise de refugiados no Mediterrâneo e em outros lugares?

Atividade, Proposta:

A. O conteúdo do capítulo 18 do livro didático atende plenamente ou parcialmente a solução

dos questionamentos elaborados pela Convenção¿
 Indique aqueles que o livro didático cumpriu sua função de fonte de informação e
conhecimento,
 Para as demais questões informe as fontes resultantes das pesquisas autônomas
para esclarecimento das mesmas.
B. Qual a representatividade do papel da Sociedade e do Estado na declaração francesa e na
declaração na ONU para os Direitos Humanos¿
C. Direitos Humanos ou Sociais, trata-se de uma evolução ou aventura da modernidade¿

http://www.ohchr.org/

Direitos Humanos & Trabalho

 Elaborar uma apresentação sobre o tema acima no Setor
produtivo, Região ou País a escolha do grupo de estudos.