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TENDÊNCIAS DA PSICOLOGIA
SOCIAL NO BRASIL

Antônio Ribeiro de Almeida

Depto. Psicologia — U. F. Uberlândia (MG)

Após uma visão histórica do desenvolvimento da Psicologia Social no Brasil,

de 1930 a 1980, o autor aponta as suas atuais tendências e principais proble-
mas. Há uma tendência científica, de inspiração positivista, que trabalha
com medidas, controle de variáveis etc; há uma tendência política, que se
inspira no marxismo e que tenta uma transformação social, e há uma tendência
influenciada pelo behaviorismo. O autor chama a atenção para os limites da
formação profissional nesta área, e para a necessidade de aprimorar a pesquisa
científica e a capacidade de raciocínio dialético em vista de superar as defi-
ciências da formação de psicólogos sociais.

Beginning with a histórica! approach of the development of Social

Psychology in Brazil, from 1930 Io 1980, the author shows its present
lendencies and main problems. There is a scientific tendency influenced by
Posítivism, which works with measuremeni, control of varíables etc; there
is a political tendency, inspired on Marxism, which engages in social
transformation, and there is a Behaviourist tendency. T h e author points oul
the weakness of the professional formation in this area, the necessily of
improving scientific research, and dialectical reasoning in order to solve the
problems of the formation of social psychologists.

Introdução

P
ara se c o m p r e e n d e r as t e n d ê n c i a s d a P s i c o l o g i a Social
no B r a s i l s e r á c o n s i d e r a d a sua origem remota, quan-
d o a i n d a n ã o se d i s t i n g u i r a d a S o c i o l o g i a ; sua origem
c o m o P s i c o l o g i a Social na d é c a d a d e 30 e sua institucionaliza-
ç ã o na u n i v e r s i d a d e nos a n o s 40, c a m i n h a n d o p a r a as tendên-

Q i
cias q u e d o m i n a r a m a d é c a d a d e 70 e a i n d a se e s t e n d e m a t é o
f i n a l d o s 80.

P r e t e n d o m o s t r a r o q u ã o na sua o r i g e m s o c i o l ó g i c a ela f o i
d o m i n a n t e m e n t e p o s i t i v i s t a c o m objetivos d e m u d a r a sociedade
— o q u e se repete hoje na sua v e r s ã o m a r x i s t a — ; o q u ã o f o i e
t e m s i d o e m p í r i c o - c i e n t í f i c a , c o m o i d e a l d e se c o n s t i t u i r n u m a
ciência, e c o m o a p a r t i r d o s anos 70 p a s s o u a s o f r e r u m a f o r t e
influência d o m a t e r i a l i s m o dialético m a r x i s t a q u e se d e s e n v o l v e u
na Pontifícia U n i v e r s i d a d e Católica d e S ã o P a u l o .

Nesses d i v e r s o s m o m e n t o s h i s t ó r i c o s a Psicologia Social s e m p r e

o s c i l o u e n t r e u m a a n á l i s e m i c r o s c ó p i c a da r e a l i d a d e o u m a c r o s -
c ó p i c a , s e m ter c o n s e g u i d o i n t e g r a r os d o i s n í v e i s d e a n á l i s e .
I n f e l i z m e n t e , c o m o e m o u t r a s d i v i s õ e s d a Psicologia, n ã o se
c h e g o u a q u i a se c o n s t i t u i r u m a Psicologia Social b r a s i l e i r a , se
p o r b r a s i l e i r a se e n t e n d e o a p a r e c i m e n t o d e u m a t e o r i a psico-
social q u e c o m p r e e n d e s s e o h o m e m b r a s i l e i r o . A nossa Psicolo-
gia Social s e m p r e esteve c a u d a t á r i a d o q u e se fez na F r a n ç a , nos
Estados U n i d o s e na A l e m a n h a . C o l o c a d o o t e m a c o m o p r e -
tendo desenvolvê-lo considero, primeiro, o que chamei a o r i g e m
r e m o t a d a Psicologia Social b r a s i l e i r a .

Origem remota da Psicologia

Social no Brasil

N a sua o r i g e m , a Psicologia Social n ã o se d i s t i n g u e d o apareci-

m e n t o d o s e s t u d o s d e s o c i o l o g i a e m nosso p a í s p o r v o l t a d e
1850. A sociologia brasileira f o i i m p u l s i o n a d a p e l o p r ó p r i o
A u g u s t o C o m t e , mas, d e s d e l o g o se c o n s t i t u i u e m m a i s d o q u e
se p r o p u n h a , i s t o é, na e x p l i c a ç ã o d o s f e n ô m e n o s sociais s u b o r -
d i n a d o s a leis n e c e s s á r i a s c o m o os f e n ô m e n o s f í s i c o - q u í m i c o s .
C o m M i g u e l L e m o s (1854-1917) e T e i x e i r a M e n d e s (1855-1917)
essa sociologia c o m t i s t a passou a ser u m a " d o u t r i n a regenera-
dora". Nunca é demais relembrar que A . Comte, segundo A l l -
p o r t , ' p r e t e n d i a escrever, a p ó s o seu Système de Politique Posi- 1. Cf. G.W. Allport, "The
Histórica) Backgruund of
tive, o Le Système de Morale Positive, q u e f u n d a r i a u m a ciência
Modem Social Psycho-
f i n a l e d e i n t e g r a ç ã o d e t o d a s as o u t r a s , a Psicologia Social. N o lt>Ky", in G. Lindzey; E.
Brasil, o p e n s a m e n t o c o m t i a n o p e n e t r o u b e m cedo e a t i n g i u Aronson, The Handbook of
SiKiat Psjfchology, Addison-
t a n t o a e l i t e m i l i t a r c o m o a u n i v e r s i t á r i a . U m d o s seus t r a ç o s Wesley, 1968, vol. l,cap. 1.
d o m i n a n t e s é o d e u m a nítida p r e o c u p a ç ã o c o m os p r o b l e m a s
sociais. Franca^ i n f o r m a q u e e m 1865 Francisco A n t ô n i o B r a n d ã o , 2. L, Franca, Noções de
História da Filosofia, 18* ed..
m a r a n h e n s e , p u b l i c a r a e m Bruxelas u m o p ú s c u l o i n t i t u l a d o A Rio de Janeiro, Agir, 1965.

52
escravidão no Brasil, d e i n s p i r a ç ã o p o s i t i v i s t a . M a s f o i s o m e n t e
e m 1876 q u e o p o s i t i v i s m o se m o s t r o u f o r t e n o B r a s i l - S u l c o m
B e n j a m i n C o n s t a n t f u n d a n d o , n o R i o d e Janeiro, a Sociedade
P o s i t i v i s t a . D u r a n t e v á r i o s anos aquela sociedade f o i p o n t o d e
e n c o n t r o o b r i g a t ó r i o d e m i l i t a r e s d a Escola d e G u e r r a e Enge-
n h e i r o s d a P o l i t é c n i c a . Dezenas d e i l u s t r e s b r a s i l e i r o s , sobre-
t u d o os h o m e n s q u e g u i a r a m a P r i m e i r a R e p ú b l i c a até V a r g a s ,
i n c l u s i v e , r e c e b e r a m u m a f o r t e f o r m a ç ã o p o s i t i v i s t a . Já é i u g a r -
- c o m u m se d i z e r q u e aos p o s i t i v i s t a s d e v e m o s o l e m a d a nossa
b a n d e i r a , o c í r c u l o c o m estrelas etc. Se o p o s i t i v i s m o e n c a m i -
n h o u - s e p a r a ser m a i s u m a religião d o q u e u m a f i l o s o f i a , c o m o
escreve C r u z Costa, é isto u m a o u t r a história. M a s a a ç ã o social
d o s p o s i t i v i s t a s f o i , isto se r e c o n h e ç a , bastante r e v o l u c i o n á r i a
para a época. U m exemplo disto é o projeto de Teixeira Mendes
sobre a a b o l i ç ã o da escravatura e cujos o i t o p o n t o s e r a m os
seguintes:

1 . S u p r e s s ã o i m e d i a t a d o r e g i m e escravagista;
2. A d s t r i ç ã o ao solo d o e x - t r a b a l h a d o r escravo, sob a d i r e ç ã o
d o s seus respectivos chefes atuais; - '•'

3. S u p r e s s ã o c o n s e q ü e n t e d e t o d o s os castigos c o r p o r a i s e d e
t o d a l e g i s l a ç ã o especial;

4. C o n s t i t u i ç ã o d e u m r e g i m e m o r a l pela a d o ç ã o s i s t e m á t i c a d a
monogamia;
5. S u p r e s s ã o c o n s e q ü e n t e d o r e g i m e d e a q u a r t e l a m e n t o , pela
g e n e r a l i z a ç ã o d a v i d a d e família;

6. D e t e r m i n a ç ã o d o n ú m e r o d e horas d e t r a b a l h o c o t i d i a n o ,
d e s i g n a d o o s é t i m o d i a ao descanso, sem r e s t r i ç õ e s ;

7. C r i a ç ã o d e escolas d e i n s t r u ç ã o p r i m á r i a , m a n t i d a s n o s cen-
tros a g r í c o l a s a expensas d o s g r a n d e s p r o p r i e t á r i o s r u r a i s ;

8. D e d u ç ã o d e u m a p a r t e d o s l u c r o s p a r a o estabelecimento d e
u m salário razoável.^

O m e s m o T e i x e i r a M e n d e s t o m a r i a p o s i ç õ e s sociais m a i s r a d i -
cais ao se r e f e r i r à r e l a ç ã o t r a b a l h o - c a p i t a l d i z e n d o t e x t u a l m e n t e
que "o p r o d u t o r d o capital h u m a n o , de m o d o a l g u m poderá
c o n f u n d i r - s e c o m o p r o d u t o d o seu t r a b a l h o , isto é, d e sua a ç ã o
real e útil sobre o m u n d o e x t e r i o r . É m i s t e r , p o i s , libertá-lo e
c o n t r a essa necessidade d e l i b e r t a ç ã o n ã o p o d e m , de m a n e i r a
n e n h u m a , prevalecer considerações que d e r i v e m de alegações
d e ruína p o s s í v e l d e u m p u n h a d o d e escravocratas".'*

N ã o c o n s i d e r o d e t o d o e l i m i n a d a a influência p o s i t i v i s t a sobre
o p e n s a m e n t o social b r a s i l e i r o , a i n d a q u e pese e m c o n t r á r i o a
o p i n i ã o respeitável d e L e o n e l Franca.^ Seria, a l i á s , u m a c u r i o s a

I 531
tese d e f i l o s o f i a social a d e d e s c o b r i r a p o s s í v e l influência d o
p o s i t i v i s m o sobre os h o m e n s r e s p o n s á v e i s pela R e v o l u ç ã o d e
1964. C o n s i d e r o , p o r t a n t o , q u e na f o r m a ç ã o da c o n s c i ê n c i a social
d o p s i c ó l o g o social b r a s i l e i r o é f u n d a m e n t a l u m e s t u d o sério d o
p o s i t i v i s m o . E s p e r o ter m o s t r a d o a r e l e v â n c i a d e se fazer esse
e s t u d o q u e p o d e r á ser m u i t o b e m c o n d u z i d o c o m a c o n s u l t a
das obras d e I v a n L i n s , C r u z Costa, J o ã o C a m i l o d e O l i v e i r a
Torres e dos próprios positivistas.

Após esses e s t u d o s , o p s i c ó l o g o social b r a s i l e i r o p o d e r á se d e -

d i c a r à a n á l i s e das obras d e A l b e r t o T o r r e s (1865-1917) e O l i -
v e i r a V i a n a . O e s t u d o d o p r i m e i r o se faz i m p r e s c i n d í v e l p a r a
q u e o e s t u d a n t e m e l h o r c o m p r e e n d a o q u e hoje se c h a m a d e
" p e n s a m e n t o a u t o r i t á r i o " e q u e se d e s e n v o l v e u , s e g u n d o O l i -
v e i r a (1976) a p a r t i r das teses p r o p o s t a s p o r A . T o r r e s . Ele é u m
d o s f u n d a d o r e s da i d e o l o g i a q u e o r i e n t o u a Escola S u p e r i o r d e
G u e r r a e q u e u n i u os m i l i t a r e s d a d é c a d a d o s 60 e m t o m o d e
u m a série d e p r i n c í p i o s r e l a t i v o s ao p o v o b r a s i l e i r o , sua capa-
c i d a d e d e se a u t o g o v e r n a r , a d o u t r i n a d e s e g u r a n ç a n a c i o n a l
etc. , ; ,1 ,

O l i v e i r a V i a n a f o i o p r i m e i r o b r a s i l e i r o q u e escreveu, e m 1921,
u m l i v r o q u e recebeu o título Pequenos Estudos de Psicologia So-
cial. O q u e era a Psicologia Social p a r a V i a n a é u m a q u e s t ã o
sobre a q u a l só posso especular p o r i n t e r m é d i o d e o u t r o texto
desse a u t o r . N a e d i ç ã o d e 1933 d e Populações Meridionais do Brasil
ele reconhece a existência d e " u m g r u p o d e c i ê n c i a s n o v a s " e,
entre essas m e n c i o n a a " p s i c o l o g i a c o l e t i v a d o s Les Bons, d o s
Sigheles e, p r i n c i p a l m e n t e d o s T a r d e s " . M a s p a r a ele a f u n ç ã o
dessa p s i c o l o g i a é a u x i l i a r o h i s t o r i a d o r na a n á l i s e d o s eventos.
V i a n a n ã o p o d e r i a c o n s i d e r a r , na d é c a d a d e 20, a Psicologia
Social c o m o u m a ciência a u t ô n o m a , o q u e , diga-se d e p a s s a g e m ,
n ã o é, até hoje, u m p o n t o s e m d i s c u s s ã o . M a s o e s t u d o d e
O l i v e i r a V i a n a é o b r i g a t ó r i o para o p s i c ó l o g o social b r a s i l e i r o ,
p o i s a l é m d e ter s i d o o p r i m e i r o a u t o r a escrever u m t e x t o d e
Psicologia Social ele a u x i l i a na c o m p r e e n s ã o d o Brasil a p ó s 1964.

Origem próxima da Psicologia

Social no Brasil
A o r i g e m p r ó x i m a d a Psicologia Social n o Brasil localiza-se nos
trabalhos de Raul Briquet e A r t h u r Ramos, compreendendo o
p e r í o d o q u e se estende d e 1933 até 1945. A c o n t r i b u i ç ã o desses
d o i s autores p o d e ser m e l h o r c o m p r e e n d i d a n o s seus m a n u a i s
d e Psicologia Social.

54

6. R. Briqui't, Psicologia So-
cial, Sào Paulo, Francisco
Alves, 1935, p. 2.
R a u l B r i q u e t i n f o r m a n o p r e f á c i o d e seu Psicologia Social, edi-
t a d o e m 1935, q u e l e c i o n o u u m c u r s o d e Psicologia Social n o
s e g u n d o semestre d e 1933 na e x t i n t a Escola L i v r e d e Sociologia
e Política d e S ã o P a u l o . A s lições q u e m i n i s t r o u n a q u e l e a n o n o
q u e f o i , c e r t a m e n t e , o p r i m e i r o c u r s o d e Psicologia Social d a d o
e m nosso país, s e r v i r a m d e m a t é r i a d o seu l i v r o q u e parece n ã o
ter p a s s a d o d e u m a ú n i c a e r e d u z i d a e d i ç ã o . B r i q u e t p o s s u í a
c o m o f o r m a ç ã o básica a m e d i c i n a , c o m o t a m b é m A r t h u r R a m o s ,
e p a r a ele a Psicologia Social " e s t u d a os aspectos sociais d a
v i d a m e n t a l . . . e ao l a d o da b i o l o g i a social, d a a n t r o p o l o g i a
social e d a história c o n s t i t u i as bases d a s o c i o l o g i a " , n ã o c o n s t i -
t u i n d o , p o r t a n t o , u m a ciência a u t ô n o m a . A Psicologia Social
atribui o papel de "evidenciar a importância dos fatores
p s í q u i c o s na i n t e r p r e t a ç ã o d o c o m p o r t a m e n t o d o s indivíduos".*"
Seu m a n u a l é d i v i d i d o e m d u a s partes: g e r a l e especial. N a
p a r t e g e r a l c u i d a d e apresentar os s u b s í d i o s q u e a b i o l o g i a teria
a d a r à Psicologia Social; os s u b s í d i o s d a p r ó p r i a p s i c o l o g i a —
q u a n d o faz u m a sucinta a p r e s e n t a ç ã o d o behaviorismo, da ge-
stalt, d a a p r e n d i z a g e m , e, f i n a l m e n t e , os s u b s í d i o s d a sociolo-
g i a . N a p a r t e especial, B r i q u e t e x p õ e os fatores p s í q u i c o s res-
p o n s á v e i s p e l o c o m p o r t a m e n t o social e q u e s e r i a m hoje classi-
ficados na l i n g u a g e m d e A l l p o r t c o m o p r i n c í p i o s gerais e
u n i t á r i o s p a r a e x p l i c a r o c o m p o r t a m e n t o social.
N a s e g u n d a p a r t e d i s c o r r e s o b r e os p r o b l e m a s d o s g r u p o s
sociais, d o e u social, d a a d a p t a ç ã o social, d o p r e c o n c e i t o r a c i a l ,
d a l i d e r a n ç a , d a o p i n i ã o p ú b l i c a , d a m u l t i d ã o , e encerra o l i v r o
c o m u m c a p í t u l o s o b r e r e v o l u ç ã o social. N o t a - s e e m B r i q u e t
u m a p r e o c u p a ç ã o e m e n u n c i a r leis d o c o m p o r t a m e n t o c o m o
a i n d a d e classificar t i p o s e s i t u a ç õ e s sociais. O seu estilo é,
c o n t u d o , pesado, quase d e difícil l e i t u r a . N o q u e se refere à
e s t r u t u r a d o l i v r o ela n ã o é das m e l h o r e s , m e s m o para a é p o c a .
M a s e x i s t e m aspectos m u i t o p o s i t i v o s n o t r a b a l h o d e B r i q u e t , e,
e n t r e esses, s ã o d e n o t a r os seguintes: a) r e f e r ê n c i a s b i b l i o g r á f i -
cas a t u a l i z a d a s , d e s d e q u e cita l i v r o s d e Psicologia Social q u e
h a v i a m s i d o e d i t a d o s e m 1933 e 1934, m o s t r a n d o , p o r t a n t o , estar
e m d i a c o m a l i t e r a t u r a d a é p o c a ; b) d o m í n i o d a língua a l e m ã ,
p o i s a o b r a d e K o h l e r , Zum Gestaltheorie, é c i t a d a n o o r i g i n a l ; c)
a c o m p a n h a r o q u e se p u b l i c a v a n o p a í s , p o i s cita, e n t r e o u t r o s .
N i n a R o d r i g u e s , G i l b e r t o Freyre, Á l v a r o d e Faria, M i g u e l C o u t o
e R o q u e t e P i n t o . V i v e n d o n u m m o m e n t o histórico d e e x a l t a ç ã o
racista q u e v a l o r i z a v a na A l e m a n h a d e H i t l e r a raça ariana e,
e m nosso m e i o , l e v a n t a v a b a r r e i r a s para a i m i g r a ç ã o japonesa,
B r i q u e t a r g u m e n t a c o n t r a a falácia científica das teses racistas
c r i t i c a n d o L o u i s A g a s s i z , q u e h a v i a n o seu A joumey in Brazil,
55
c o n s i d e r a d o os nossos m e s t i ç o s e m u l a t o s i n f e r i o r e s aos b r a n -
cos. B r i q u e t t e r m i n a o seu m a n u a l c o m u m c a p í t u l o sobre a
r e v o l u ç ã o e o d i r e i t o q u e t e m u m p o v o d e fazê-la c o n t r a u m
g o v e r n o i n í q u o b u s c a n d o p a r a aptoiar esta p o s i ç ã o a o p i n i ã o d e
J. F. Lisboa. D o t a d o d e u m a c u l t u r a clássica e científica, B r i q u e t
i l u s t r a v a f e n ô m e n o s sociais q u e t a n t o h a v i a m o c o r r i d o na a n -
t i g ü i d a d e r o m a n a c o m o na a t u a l i d a d e .

A r t h u r R a m o s (1903-1949), m é d i c o d e f o r m a ç ã o , m i n i s t r o u , d e
j u l h o a d e z e m b r o d e 1935 na Escola d e E c o n o m i a e D i r e i t o d a
e x t i n t a U n i v e r s i d a d e d o D i s t r i t o Federal, o s e g u n d o c u r s o d e
Psicologia Social e m nosso país. E m 1916 é p u b l i c a d a n o R i o d e
Janeiro a Introdução à Psicologia Social q u e c h e g o u à terceira e d i ç ã o
e m 1952. O estilo d e R a m o s é a g r a d á v e l , d e fácil l e i t u r a , v a r i a d o
e r i c o . Ele já conhecia, n o o r i g i n a l a l e m ã o , o t r a b a l h o p u b l i c a d o
p o r K u r t L e w i n até aquela é p o c a . C o m o B r i q u e t , sua b i b l i o g r a f i a
é a t u a l i z a d a . A e s t r u t u r a d o l i v r o é quase p e r f e i t a , h a v e n d o u m
e n c a d e a m e n t o l ó g i c o entre os c a p í t u l o s , e chega a ser tão boa
c o m o a estrutura dos manuais norte-americanos que apareceram
nas d é c a d a s d e 50 e 60. Se conhece L e w i n e a Cestalt-theorie
r e v e l a , c o n t u d o , u m a especial p r e d i l e ç ã o p a r a analisar o c o m -
p o r t a m e n t o social d e n t r o d e u m m o d e l o psicanalítico. F r e u d é
referenciado no original, c o m o também Jung, Paul Schilder,
A l f r e d A d l e r e o u t r o s pais da psicanálise. Sua posição c o m
relação à a u t o n o m i a da Psicologia Social é bastante s e m e l h a n t e
à de Briquet, senão vejamos: após considerá-la u m a disciplina
recente — o q u e d i f i c u l t a r i a , s e g u n d o ele, a d e l i m i t a ç ã o d o s
seus o b j e t i v o s — coloca-a n u m a " t e r r a d e n i n g u é m " e n t r e a
p s i c o l o g i a e a s o c i o l o g i a . R e v ê as d i f e r e n t e s p o s i ç õ e s d e o u t r o s
a u t o r e s sobre o p r o b l e m a c o n c l u i n d o q u e à Psicologia Social
caberia e s t u d a r três o r d e n s d e f e n ô m e n o s : a) as bases p s i c o l ó g i -
cas d o c o m p o r t a m e n t o social; b) as inter-relações p s i c o l ó g i c a s
d o s i n d i v í d u o s na v i d a social e, neste caso seria u m a i n t e r p s i -
c o l o g i a n o s e n t i d o de T a r d e ; c) a influência t o t a l d o s g r u p o s
sobre a p e r s o n a l i d a d e , q u a n d o seria u m a sociologia p s i c o l ó g i c a
e u m a psicologia c u l t u r a l . R a m o s n ã o se d e d i c o u e x c l u s i v a m e n t e
ao e s t u d o da Psicologia Social e seus interesses, s e g u n d o Leile,^
7. D. M. Leile, O Caráter
deslocaram-se p a r a a área da a n t r o p o l o g i a e a pesquisa das Nacional Brasileiro: História
m a n i f e s t a ç õ e s religiosas d o n e g r o . M a s a sua Introdução ofere- de uma Ideologia, 4' ed. de-
finitiva, Sào Paulo, Pioneira,
ceu a v á r i a s g e r a ç õ e s d e e s t u d a n t e s u m a s í n t e s e correta das 1983.
g r a n d e s l i n h a s t e ó r i c a s q u e o r i e n t a m a Psicologia Social até hoje.
C o m A r t h u r R a m o s encerra-se a fase d e o r i g e m p r ó x i m a d a
Psicologia Social n o Brasil. O p e r í o d o q u e se segue, d e n o m i n a d o
d e i n s t i t u c i o n a l i z a ç ã o da Psicologia Social na u n i v e r s i d a d e ,
inicia-se e m 1945 c o m a v i n d a d e O t t o K l i n e b e r g p a r a o Brasil.

56
 Institucionalização
na Universidade
8. C. G. Mota, Idmlogia da
Cultura Brasileira: Poníiw de
Partida para uma Rei'isào
Histórica. 2' ed., Sào Paulo,
Ática, 1977.
da Psicologia Social
O t t o K l i n e b e r g p a r t i c i p a da história d a Psicologia Social b r a s i -
leira a p a r t i r d o m o m e n t o e m q u e a s s u m i u , n o p e r í o d o d e 1945
a 1947, a c á t e d r a d e p s i c o l o g i a d a F a c u l d a d e d e F i l o s o f i a ,
C i ê n c i a s e Letras d a U n i v e r s i d a d e d e S ã o P a u l o . Sua a t i v i d a d e
d o c e n t e f o i , c o n t u d o , bastante d i v e r s i f i c a d a . O r g a n i z o u u m
m a n u a l d e p s i c o l o g i a , A Psicologia Moderna, q u e na é p o c a teve
o g r a n d e m é r i t o d e oferecer aos e s t u d a n t e s u m r e s u m o d o s
principais desenvolvimentos dos vários campos da psicologia.
C o m o e d i t o r desse m a n u a l , K l i n e b e r g c o n t o u c o m a colabo-
r a ç ã o d e v á r i o s p s i c ó l o g o s b r a s i l e i r o s , tais c o m o : D u r v a l M a r -
condes, Betti K a t z e n s t e i n , A n i e l a G i n s b e r g , A n i t a C a b r a l ,
Virgínia Leone B i c u d o , P a u l o S a w a y a , O s v a l d o d e Barros San-
tos, L o u r e n ç o F i l h o , C í c e r o C r i s t i a n o d e Souza, e o p r ó p r i o O t t o
K l i n e b e r g , q u e escreveu o c a p í t u l o referente à Psicologia Social.
N o B r a s i l , K l i n e b e r g p o d e a i n d a r e v e r o seu Psicologia Social q u e
fora p u b l i c a d o nos Estados U n i d o s pela H o l t e m 1940. A q u e l e
m a n u a l foi t r a d u z i d o para o português e p u b l i c a d o e m dois
v o l u m e s , s e n d o a p r i m e i r a e d i ç ã o d e 1959 e a s e g u n d a d e 1963.
Foi sem d ú v i d a nesse m a n u a l q u e e s t u d a r a m as p r i m e i r a s
g e r a ç õ e s d e p s i c ó l o g o s b r a s i l e i r o s . É possível t a m b é m q u e O t t o
K l i n e b e r g tenha i n f l u e n c i a d o u m j o v e m e s t u d a n t e d a é p o c a ,
D a n t e M o r e i r a L e i t e , p a r a q u e se dedicasse ao e s t u d o d o
p r o b l e m a d o c a r á t e r n a c i o n a l . M o t a " relata q u e Leite teve a
idéia d a sua tese d e D o u t o r a m e n t o p o r v o l t a d e 1948. C o n s t a t e i ,
p o r o u t r o l a d o , q u e f o i j u s t a m e n t e n a q u e l e a n o q u e apareceu n o
n ú m e r o 1 da Revue de Psychologie des Peuftles u m a r t i g o d e
K l i n e b e r g i n t i t u l a d o " P s y c h o l o g i e et c a r a c t è r e n a t i o n a l " . É
p o s s í v e l q u e L e i t e l e n h a l i d o aquele a r t i g o o u t i d o , e m c o n v e r -
sas c o m K l i n e b e r g , sua a t e n ç ã o v o l t a d a p a r a o p r o b l e m a d o
c a r á t e r n a c i o n a l q u e p r e o c u p a v a o m e s t r e d e s d e 1944. A p a r t i r
da d é c a d a d e 40 a Psicologia Social t e m r e c e b i d o , na U n i v e r -
s i d a d e d e S ã o P a u l o , a influência d e O t t o K l i n e b e r g q u e e m
1977 a l i r e t o m o u p a r a m i n i s t r a r o u t r o c u r s o .
D a n t e M o r e i r a L e i t e (1927-1976) d e s e n v o l v e u , na U n i v e r s i d a d e
de São Paulo, u m intenso trabalho para a criação d o Depar-
t a m e n t o d e Psicologia S ó c i a ! e d o T r a b a l h o , t e n d o a m o r t e o
s u r p r e e n d i d o n o m o m e n t o e m q u e d i r i g i a o I n s t i t u t o d e Psi-
c o l o g i a d a q u e l a instituição. Sua c o n t r i b u i ç ã o f u n d a m e n t a l para
a Psicologia Social acha-se na sua tese d e d o u t o r a m e n t o Caráter
Nacional Brasileiro: História de uma Ideologia, q u e n ã o c h e g o u a
ser p u b l i c a d a . S o m e n t e na d é c a d a d e 70 a relevância social d o
trabalho d e Leite f o i reconhecida p o r u m público mais a m p l o .
57
i s t o é, d e n ã o - p s i c ó l o g o s . M o t a , p o r e x e m p l o , coloca L e i t e c o m o
u m i d e ó l o g o d a c u l t u r a b r a s i l e i r a , ao l a d o d e u m S é r g i o Buar-
que de Holanda, Antônio Cândido e outros. A o estudar o * *
p r o b l e m a d o c a r á t e r n a c i o n a l . Leite r e v i u e c r i t i c o u p r a t i c a m e n t e
t o d a a l i t e r a t u r a q u e h a v i a s i d o p u b l i c a d a a t é e n t ã o . Nessas
d i v e r s a s d o u t r i n a s d o c a r á t e r n a c i o n a l b r a s i l e i r o ele vê " u m
o b s t á c u l o n o processo p e l o q u a l u m a n a ç ã o surge entre o u t r a s ,
o u p e l o q u a l u m p o v o l i v r e s u r g e na h i s t ó r i a " . ' M a s o q u e n ã o 9. id, ibid., p, 365.
i n d i c o u na sua tese, e q u e está a i n d a para ser f e i t o , é u m e s t u d o
d o s m e i o s q u e p o d e m ser usados p a r a m o d i f i c a r esse q u a d r o .
A s d i v e r s a s d o u t r i n a s d o c a r á t e r n a c i o n a l , q u e diga-se d e pas-
sagem ainda d o m i n a m diferentes segmentos da população
b r a s i l e i r a , s ã o d e difícil e x t i r p a ç ã o . U m a tarefa q u e p o d e caber
ao p s i c ó l o g o social b r a s i l e i r o é o d a i n v e s t i g a ç ã o d e c o m o essas
doutrinas permanecem no p o v o e como orientam o compor-
t a m e n t o social. U m a o u m a i s teses d e s e n v o l v i d a s nesta d i r e ç ã o
s e r i a m d e bastante o p o r t u n i d a d e e a i n d a u m a justa h o m e n a g e m
à m e m ó r i a d e D a n t e M o r e i r a Leite. Cabe a i n d a ressaltar o t r a -
b a l h o q u e L e i t e r e a l i z o u n o c a m p o d a t r a d u ç ã o . Ele f o i u m
t r a d u t o r infatigável d e textos d e p s i c o l o g i a e m g e r a l e d e Psi-
c o l o g i a Social e m p a r t i c u l a r . G r a ç a s ao seu t r a b a l h o os e s t u d a n -
tes b r a s i l e i r o s p o d e m ler, n o v e r n á c u l o , textos d e u m F r i t z
Heider, de u m Salomon Asch entre outros.

A r r i g o L e o n a r d o A n g e l i n i t e m r e a l i z a d o , n o I n s t i t u t o d e Psi-
c o l o g i a d a USP, u m t r a b a l h o i n t e r n a c i o n a l m e n t e r e c o n h e c i d o
na área d a t e o r i a d a r e a l i z a ç ã o d e M c C l e l l a n d e A t k i n s o n . N a
sua tese para a c á t e d r a d a F a c u l d a d e d e F i l o s o f i a C i ê n c i a s e
Letras d a USP, p u b l i c a d a e m l i v r o sob o título d e Motivação
Humana: o Motivo da Realização, Angelini propõe u m método
p r o j e t i v o p a r a o e s t u d o d e m o t i v o d e r e a l i z a ç ã o . O seu M P A M
— Método Projetivo de Avalização d o M o t i v o de Realização —
t e m a g r a n d e v a n t a g e m d e ter s i d o c r i a d o p a r a a nossa p o p u -
lação, a q u i p a d r o n i z a d o e servir para mensuraçào daquele
m o t i v o e m c r i a n ç a s , adolescentes e a d u l t o s . C o m p a r c i m ô n i a ,
A n g e l i n i estuda e c o n t r i b u i p a r a o d e s e n v o l v i m e n t o d a t e o r i a
d a r e a l i z a ç ã o sem, c o n t u d o , a c o m p a n h a r M c C l e l l a n d nas suas
a m b i c i o s a s p r o j e ç õ e s sobre a p o s s i b i l i d a d e d e q u e a q u e l e m o -
t i v o seja c o m p l e t a m e n t e s u f i c i e n t e e n e c e s s á r i o p a r a e x p l i c a r o
p r o g r e s s o das n a ç õ e s . ' " A fjesquisa e x p e r i m e n t a l q u e A n g e l i n i c D. McCieiiand, The
tem realizado n o Brasil, c o m a contribuição de colaboradores, Achteving Society,
t e m m o s t r a d o , d e u m l a d o a g e n e r a l i d a d e da t e o r i a e q u e d i -
ferentes g r a u s d e m o t i v o d e r e a l i z a ç ã o e x i s t e m e m sujeitos d o
n o r d e s t e e d o s u l d o nosso país.

A i n d a na USP há d e se destacar o t r a b a l h o q u e v e m s e n d o
r e a l i z a d o p o r A r n o E n g e l m a n n na área d e p s i c o l o g i a d a l i n -
g u a g e m o u , m a i s especificamente, o r e l a t o d e estados s u b j e t i v o s

58
o n d e se e n t r e l a ç a m a p s i c o l o g i a da p e r s o n a l i d a d e e a Psicolo-
gia Social. Para este p r o b l e m a E n g e l m a n n fez u m e x a u s t i v o
e s t u d o d o s t i p o s d e escalas q u e u s a r i a , s e n d o o seu l i v r o Os
estados subjetiws: uma tentativa de classificação de seus relatos ver-
bais, p u b l i c a d o e m 1978, u m e x e m p l o d e a p l i c a ç ã o crítica d e
escalas t i p o d i f e r e n c i a l s e m â n t i c o . * i : )f n-n

N o D e p a r t a m e n t o d e Psicologia Social e d o T r a b a l h o d a U S P
cabe ressaltar o t r a b a l h o q u e v e m s e n d o r e a l i z a d o p o r Ecléa
B o s i na á r e a d e c o m u n i c a ç ã o d e m a s s a . Sua tese d e
d o u t o r a m e n t o . Cultura de massa e cultura popular: leitura de ope-
rárias, volta-se p a r a o e s t u d o d o s h á b i t o s d e l e i t u r a s d e o p e -
rárias p a u l i s t a s . Bosi r e a l i z o u u m t r a b a l h o q u e c o n s t i t u i u m
b o m e x e m p l o d o q u e p r o p o m o s , isto é, d e se e s t u d a r a r e a l i -
dade brasileira. . i

A r o l d o R o d r i g u e s , M e s t r e pela U n i v e r s i d a d e d e Kansas e P h . D .
pela U n i v e r s i d a d e d a C a l i f ó r n i a ( U C L A ) t e m r e a l i z a d o u m
t r a b a l h o i n t e n s o p e l o d e s e n v o l v i m e n t o d a Psicologia Social n o
B r a s i l . Sua o r i e n t a ç ã o teórica é c o g n i t i v i s t a t e n d o e s t u d a d o c o m
F r i t z H e i d e r . F o i e m 1966 q u e d e f e n d e u a sua tese d e P h . D . : The
Psychologie of Interpersonal Relations ( n ã o p u b l i c a d a ) , t e n d o re-
gressado a o país e m 1967 e a s s u m i d o a chefia d o D e p a r t a m e n t o
d e Psicologia d a P U C . R o d r i g u e s recebeu nos seus anos d e
f o r m a ç ã o a c a d ê m i c a a influência d e A n t o n i u s B e n k o , jesuíta e
p s i c ó l o g o , q u e p o d e , p o s s i v e l m e n t e , tê-lo e n c a m i n h a d o p a r a
u m a c o n c e p ç ã o h u m a n i s t a d o h o m e m e d a sociedade. N o seu
Psicologia Social, R o d r i g u e s c o n s i d e r a , ao c o n t r á r i o d e B r i q u e t e
R a m o s , q u e a Psicologia Social é u m a ciência a u t ô n o m a e analisa
suas r e l a ç õ e s c o m o u t r a s c i ê n c i a s sociais. Para d i s t i n g u i r a
Psicologia Social da s o c i o l o g i a , R o d r i g u e s m o s t r a q u e as d u a s
ciências, embora tenham muitas áreas comuns de estudo, como,
p o r e x e m p l o , a t i t u d e , status, d e l i n q ü ê n c i a — se d i s t i n g u e m na
a b o r d a g e m desses t ó p i c o s q u a n t o ao objeto f o r m a l . D i a n t e d o
crítico p r o b l e m a d a l i b e r d a d e h u m a n a , ele a d o t a u m a p o s i ç ã o
f a v o r á v e l ao livre-arbítrio, f u n d a m e n t a d o e m N u t t i n e A l l p o r t .

M u i t o s u m a r i a m e n t e esta p o s i ç ã o p o d e ser a q u i i n d i c a d a c o m o
aquela q u e i n d i c a q u e as a ç õ e s h u m a n a s t ê m u m a p r o b a b i l i -
d a d e d e o c o r r ê n c i a m a i o r o u m e n o r e m certas s i t u a ç õ e s d o q u e
e m o u t r a s . Psicologia Social t e m s i d o o m a n u a l m a i s l i d o e es-
t u d a d o pelos p s i c ó l o g o s q u e e s t ã o se f o r m a n d o nas d é c a d a s d e
70 e 80. O u t r a c o n t r i b u i ç ã o d e R o d r i g u e s p a r a a f o r m a ç ã o d o s
p s i c ó l o g o s sociais brasileiros se e n c o n t r a na p u b l i c a ç ã o , e m 1975,
d e o u t r o l i v r o seu, Á pesquisa experimental em Psicologia e Edu-
cação. É b e m s a b i d o e n t r e os docentes d e Psicologia Social a
d i f i c u l d a d e q u e e n c o n t r a m os e s t u d a n t e s q u a n d o após um

69
e s t u d o g e r a l dessa d i s c i p l i n a t e n t a m passar p a r a a r e a l i z a ç ã o d e
experimentos. O planejamento experimental pede u m conheci-
m e n t o r a z o á v e l d e estatística, o p e r a c i o n a l i z a ç ã o das v a r i á v e i s ,
etc. Existia, nesta á r e a , u m a lacuna bibliográfica q u e v e i o ser
p r e e n c h i d a p o r a q u e l e l i v r o . A g o r a , os estudantes d e p s i c o l o g i a
t ê m u m m a n u a l q u e lhes permitirá a a p r o x i m a ç ã o d o p r o b l e m a
d e experimental desing s e m os clássicos t e m o r e s d e s p e r t a d o s p o r
m a n u a i s d e estatísticas p r e p a r a d o s p a r a o u t r a s á r e a s científicas
q u e n ã o a p s i c o l o g i a . O u t r a c o n t r i b u i ç ã o de R o d r i g u e s e n c o n -
tra-se n o seu t e x t o Aplicações da Psicologia Social, o n d e i n d i c a
c o m o ela p o d e ser usada na escola, na clínica, nas o r g a n i z a ç õ e s
e na a ç ã o c o m u n i t á r i a . C o n t i n u a u m entusiasta d a t e c n o l o g i a
social d e V a r e l a q u e , c o m o se sabe, t e m u m a a b o r d a g e m re-
f o r m i s t a d o s p r o b l e m a s sociais. Cabe a i n d a registrar q u e s e g u e m
u m a o r i e n t a ç ã o e x p e r i m e n t a l d e n t r o d a Psicologia Social p e s q u i -
sadores c o m o C i l i o Zíviani (Justiça D i s t r i b u t i v a ) ; J o s é A u g u s t o
D e l a C o l e t a (Teoria d a A t r i b u i ç ã o ) , M a r i a A l i c e d ' A m o r i m ,
Á l v a r o T a m a y o e C a r l o s A m é r i c o Pereira.

j vr-j A Psicossociologia em Minas Gerais

E m M i n a s Gerais, g r a ç a s ao t r a b a l h o d e P i e r r e W e i l n o Banco
d a L a v o u r a , assistimos ao d e s e n v o l v i m e n t o d e u m a Psicosso-
c i o l o g i a na d é c a d a d e 50. W e i l a q u i c h e g o u d e p o i s d e desen-
v o l v e r n o S E N A C d o R i o d e Janeiro u m a piesquisa n a c i o n a l
s o b r e o nível m e n t a l d a p o p u l a ç ã o b r a s i l e i r a , o f a m o s o I N V ,
n u m a a m o s t r a d e 25.989 sujeitos. F i c o u conhecida n a c i o n a l m e n t e
c o m o u m a pesquisa q u e m a r c o u é p o c a . C?uando v e i o para M i n a s
r e d i r e c i o n o u suas p r e o c u p a ç õ e s p a r a o e s t u d o d o s g r u p o s , c o m
f o r t e influência d e Jacob M o r e n o , c o m o q u a l m a n t i n h a estreitas
r e l a ç õ e s . Por isso q u e m passava p e l o Banco d a L a v o u r a , c o m o
e u , a p r e n d i a c o m W e i l a sua S o c i o m e t r i a e p a r t i c i p a v a , na
Fazenda d o R o s á r i o , d e D i n â m i c a s d e G r u p o q u e ele c o o r d e -
n a v a e m s e s s õ e s q u e c o m e ç a v a m à s 8 horas e i a m até as 20
horas. Para W e i l a sua psicossociologia, e n q u a n t o ele a fez,
antes d e t o m a r o u t r o s r u m o s na sua rica e x i s t ê n c i a , f o i
s e m p r e u m a " c i ê n c i a - c h a m e i r a " , isto é, u m p o n t o d e j u n ç ã o
entre a p s i c o l o g i a e a s o c i o l o g i a p o r s e r e m estas c i ê n c i a s " i n c a -
pazes d e s o z i n h a s e x p l i c a r e m a i n t e g r a H d a d e das c o n d u t a s
humanas concretas"."
11, Cf. 1- Maisonneuve, In-
tnidução à Psicoisociolojiia,
A Escola d e T r e i n a m e n t o d o Banco d a L a v o u r a , q u e p o s t e r i - Trad. de Luiz D. Penna e J.
B. Damasco Penna, Sào
o r m e n t e m u d o u - s e d o a n t i g o Edifício d o Banco d a L a v o u r a na Paulo, Ed. Nacional,
Praça 7 p a r a a P a m p u l h a , f o i d u r a n t e m u i t o s anos u m c e n t r o EDUSF, 1977, p. 2.

[K2
 f o r m a d o r de psicossociólogos que ali trabalharam. Cito, entre
outros, Célio Garcia, que esboçou u m projeto de análise insti-
t u c i o n a l p a r a a U F M G , R u y Flores, já f a l e c i d o , Jarbas Portela.
C é l i o Garcia t e m t i d o j u n t o à s n o v a s g e r a ç õ e s d e p s i c ó l o g o s
sociais u m a influência m u i t o g r a n d e c a b e n d o - l h e , e m M i n a s , o
m é r i t o d e ter e n c a m i n h a d o e s t u d a n t e s p a r a u m a Psicologia
Social c o m p r e o c u p a ç õ e s críticas. Sua f o r m a ç ã o é basicamente
francesa t e n d o r e c e b i d o influência d e Jean Stoetzel, M a x P a g è s
e f o r m a d o u m g r u p o na " A s s o c i a t i o n p o u r Ia Recherche e T l n -
tervention Psycho-Sociologique" (ARIP), de Pagès.

Q u a n d o r e g r e s s o u ao B r a s i l , e m 1960, a p ó s passar 6 anos na

F r a n ç a , Garcia t r a b a l h o u c o m g r u p o s nas empresas. Sua área d e
interesse localiza-se n o e s t u d o d o d i s c u r s o . H o j e , na U F M G ,
nos t r a b a l h o s d e Marília M a t t a M a c h a d o e E l i z a b e t h B o n f i m ,
e s p e c i a l m e n t e n o l i v r o Em Torno da Psicologia Social, observa-se
u m a Psicologia Social c o m nítida p r e o c u p a ç ã o crítica e ideológica
(marxista?) c o m p r o m e t i d a c o m o p r o j e t o d e c o n s t r u ç ã o d e u m a
?• psicossociologia v o l t a d a para os p r o b l e m a s sociais d o P o v o
b r a s i l e i r o . Ela é t a m b é m b e m a m p l a na t e m á t i c a q u e estuda q u e
v a i d o s temas clássicos a temas n o v o s e p r o v o c a n t e s . B o n f i m e
M a t t a M a c h a d o a d o t a m u m estilo q u e t a m b é m v a r i a d o científico
ao quase Uterário. M a s Em torno da Psicologia Social n ã o é u m
t e x t o p a r a i n i c i a n t e s . E p a r a ser l i d o e m cursos m a i s a v a n ç a d o s
q u e e x i g e m d o a l u n o u m a base d a Psicologia Social p a r a m e -
lhor compreendê-lo.

•1 í. • ' ' ' • I . • ,

Existe no Brasil uma Análise Experimental

do Comportamento Social?

A A E C , g r a ç a s ao t r a b a l h o d e F r e d K e l l e r e C a r o l i n a M . B o r i ,
p r i m e i r o na U n B , e d e p o i s na USP, d e s e n v o l v e u - s e extensa-
m e n t e n o Brasil c o m a c r i a ç ã o d e centros e m R i b e i r ã o Preto, S ã o
C a r l o s e Piracicaba. Seu p r i m e i r o êxito se d e v e ao t r a b a l h o na
área d e M o d i f i c a ç ã o d o C o m p o r t a m e n t o . C a b e q u e s t i o n a r se
ela f o i na d i r e ç ã o d o Social e e m q u e m e d i d a . E m p r i m e i r o
l u g a r , desde o m a n u a l d e Z a j o n c , d e o r i e n t a ç ã o b e h a v i o r i s t a ,
até o t r a b a l h o d e a l g u n s e x p e r i m e n t a l i s t a s c o m o Á l v a r o Pacheco
O u r a n , d a U n i v e r s i d a d e F e d e r a l d e S ã o C a r l o s , e S y l v i o Boto-
m é , o b s e r v o u m a rejeição desta a t r i b u i ç ã o a m a i s q u e se faz ao
s u b s t a n t i v o psicologia. EXiran d i z , p o r e x e m p l o , q u e é u m a
n o m e a ç ã o " u m t a n t o arbitrária e caótica q u e p o d e ter t i d o s i g -
n i f i c a d o na história m a s q u e , n o m o m e n t o , n ã o parece apresen-

«3
tar g r a n d e s v a n t a g e n s " . Para ele é n e c e s s á r i o e s t u d a r o h o m e m
" n u m c o m p l e x o sistema, de relações c o m p o r t a m e n t a i s " . E m 1975,
n u m a r t i g o q u e escrevi p a r a u m s i m p ó s i o d a Sociedade d e
Psicologia d e R i b e i r ã o P r e t o m a n i f e s t e i m i n h a e s p e r a n ç a d e q u e
a A E C fosse e m d i r e ç ã o a o Social, m e s m o na área d e pesquisa
b á s i c a , s e g u i n d o a s u g e s t ã o d e U l r i c h e M o u n t j o y feita n u m a
o b r a clássica d e 1972. Isto, c o n t u d o , n ã o o c o r r e u . Se n ã o p r e -
valeceu o n o m e s i g n i f i c a n d o u m a área específica observa-se,
c o n t u d o , q u e o J A B A relata, m e n s a l m e n t e , dezenas d e p e s q u i -
sas sociais o n d e é a p l i c a d a a m e t o d o l o g i a d a A E C . O s t ó p i c o s
pesquisados v ã o desde c o m p o r t a m e n t o s d e c o o p e r a ç ã o e m
p e q u e n o s g r u p o s até o e s t u d o d e c o m p o r t a m e n t o s d e m u l t i d õ e s
em estádios de futebol.

i*fj:;; • ;, • -.1..
A Psicologia Social Marxista
no Brasil
'tijp (,;.;-,,--, <,,j,, í , j ; - , . . T i j ;

O estabelecimento d e u m a Psicologia Social M a r x i s t a t e m a p r e -

s e n t a d o p a r a os estudiosos i n ú m e r o s p r o b l e m a s q u e n ã o e s t ã o
d e t o d o s u p e r a d o s , m e s m o nas u n i v e r s i d a d e s d o Leste E u r o p e u .
A Psicologia Social é, p o r t a n t o , n o s países c o m u n i s t a s u m a
d i s c i p l i n a q u e c h e g o u e n f r e n t a n d o resistências d o p r ó p r i o esla-
blishment m a r x i s t a . E p o r q u e isto? H i e b s c h e V o r w e r g ' ^ a p o n - 12, H, Hiebsch; M.
t a m cinco r a z õ e s q u e p r e c i s a m ser c o n s i d e r a d a s e q u e s ã o as Vorwerg, Introdução ã Psi-
cologia Social Marxista, trad.
seguintes: de Joào Alves Falcato, 1*
ed., Novo Curso Editores,
1 . P s i c ó l o g o s e especialmente filósofos m a r x i s t a s d e f e n d i a m o Portugal, 1980,
p o n t o d e v i s t a q u e u m a Psicologia Social m a r x i s t a era idêntica
, ao m a t e r i a l i s m o h i s t ó r i c o . M a s i s t o é u m a c o n f u s ã o entre f u n -
d a m e n t o filosófico d e u m a d i s c i p l i n a e as q u e s t õ e s q u e ela
l e v a n t a c o m o ciência p a r t i c u l a r ;

2. U m a d i s c i p l i n a p s i c o s s o c i o l ó g i c a era d i s p e n s á v e l p o r q u e t o d a
pesquisa teria q u e d e m o n s t r a r a d e t e r m i n a l i d a d e social d o
' f a t o p s í q u i c o e a d i s c i p l i n a seria, p o r t a n t o , s u p é r f l u a ;

3. Pedagogos e p s i c ó l o g o s r e f e r i a m q u e a p r o b l e m á t i c a a d e q u a d a
a u m a Psicologia Social m a r x i s t a era idêntica à d a t e o r i a
p e d a g ó g i c a d e M a r a k e n k o , e l o g o n ã o era n e c e s s á r i a u m a
disciplina particular;

4. A Psicologia Social t e r i a s u r g i d o a p a r t i r das necessidades

d a sociedade c a p i t a l i s t a e serve consciente o u i n v o l u n t a -
riamente à c o n s e r v a ç ã o desta sociedade. Seria, p o r t a n t o , u m
a b s u r d o q u e r e r d e s e n v o l v e r u m a t a l ciência c o m o d i s c i p l i n a
marxista; e . M-.. , I

62
5. Se há o r e c o n h e c i m e n t o da necessidade d e u m a Psicologia
Social m a r x i s t a espera-se e exige-se q u e ela c h e g u e à s o l u ç ã o
d e tarefas q u e n o f u n d o p e r t e n c e m ao f o r o d e o u t r a s ciências:
s o c i o l o g i a , ciência d a o r g a n i z a ç ã o , m a t e r i a l i s m o histórico,
c i ê n c i a s p e d a g ó g i c a s etc. Pedir-se-ia q u e ela fosse a ciência
da d i r e ç ã o , e n q u a n t o ela é uma das c i ê n c i a s q u e f u n d a m e n t a
cientificamente a direção.

S e g u n d o a i n d a aqueles a u t o r e s estas r e s i s t ê n c i a s têm s i d o

s u p e r a d a s p a u l a t i n a m e n t e , p e l o m e n o s na A l e m a n h a O r i e n t a l .
E é m u i t o i l u s t r a t i v o v e r os t ó p i c o s q u e s ã o t r a b a l h a d o s n a q u e l e
país p o r u m a Psicologia Social M a r x i s t a . Destaquei, entre o u t r o s ,
os seguintes: s o c i a l i z a ç ã o na r e l a ç ã o o r g a n i s m o - m e i o , sujeito-
objeto, p e r s o n a l i d a d e - s o c i e d a d e ; f o r m a s societárias nos a n i m a i s ,
l i n g u a g e m , c o o p e r a ç ã o , g r u p o s , l i d e r a n ç a etc.

N o B r a s i l , a Psicologia Social M a r x i s t a desenvolve-se na P o n -

tifícia U n i v e r s i d a d e C a t ó l i c a , g r a ç a s ao t r a b a l h o d e Sílvia L a n e
e u m g r u p o d e estudantes q u e f i z e r a m M e s t r a d o sob sua o r i e n -
tação. E x p r e s s ã o d o seu t r a b a l h o , a i n d a q u e n u m nível d e
d i v u l g a ç ã o p o p u l a r , é o seu t e x t o O que é Psicologia Social q u e
é m a i s u m p r o g r a m a d o q u e r e a l m e n t e u m m a n u a l . Este t e x t o
j u n t o ao Psicologia social: o homem em movimento, p u b l i c a d o e m
1984, t ê m s i d o u s a d o s nos cursos d e Psicologia Social c o m
o r i e n t a ç ã o m a r x i s t a . N ã o posso, c o n t u d o , d e i x a r d e a p o n t a r a
heterogeneidade de qualidade, p r o f u n d i d a d e e rigor d o que ali
se escreveu, m e s m o se c o n s i d e r a n d o a p e r s p e c t i v a m a r x i s t a .
Para m i m a Psicologia Social M a r x i s t a n o B r a s i l sofre d e u m
e r r o d e o r i g e m m u i t o g r a v e e q u e precisa ser s a n a d o se se
q u i s e r , r e a l m e n t e , f o r m a r p s i c ó l o g o s sociais m a r x i s t a s e n ã o
meros d i v u l g a d o r e s da d o u t r i n a marxista c o m u m discurso
e s t e r e o t i p a d o . Sobre esta g r a v e l a c u n a na f o r m a ç ã o destes
p s i c ó l o g o s sociais e sobre a l g u n s q u e a d o t a m m a g i c a m e n t e o
m a r x i s m o , t e n h o d i a l o g a d o c o m a filósofa I r a y C a r o n e , q u e está
s e r i a m e n t e p r e o c u p a d a c o m os p r o b l e m a s e p i s t e m o l ó g i c o s
d a a p h c a ç ã o d o m a r x i s m o na Psicologia Social. Este e r r o d e
o r i g e m é a f a l t a d e u m a f u n d a m e n t a ç ã o filosófica séria q u e
passe o b r i g a t o r i a m e n t e p o r H e g e l e pela dialética e m P l a t ã o ,
Aristóteles, n o estoicismo, n o s é c u l o X I I , e m K a n t , H e g e l e M a r x .
Sem esta f u n d a m e n t a ç ã o , a Psicologia Social M a r x i s t a q u e está
s e n d o feita n o B r a s i l c o r r e r á o risco d e ser m a i s p a i x ã o d o q u e
r a z ã o e c o m o p r o j e t o i n t e l e c t u a l estará f a d a d a ao fracasso, apesar
d e sua aceitação p o r u m a j u v e n t u d e generosa e repleta d e desejos
d e t r a n s f o r m a r a sociedade b r a s i l e i r a .

A n t e esse q u a d r o c o m p l e x o cabe-me, f i n a l m e n t e , colocar u m a

q u e s t ã o : e s t á o p s i c ó l o g o social p r e p a r a d o p a r a c o m p r e e n d e r e

I 631
a t u a r sobre a c o m p l e x a p r o b l e m á t i c a q u e a s o c i e d a d e b r a s i l e i r a
lhe coloca? Se c o n s i d e r o o B r a s i l - S ã o P a u l o , ao q u a l estou m a i s
p r ó x i m o , d i r i a q u e a l i o p s i c ó l o g o social d e v e r i a se p r e p a r a r
para e n f r e n t a r os p r o b l e m a s d e u m a s o c i e d a d e q u e e n t r a na sua
p ó s - m o d e r n i d a d e . Q u e m c h a m o u m i n h a a t e n ç ã o p a r a esta
u r g ê n c i a f o i o Prof. H a n s U l r i c h G u m b r e c h t , d a U n i v e r s i d a d e
d e Siegen, A l e m a n h a O c i d e n t a l .

S e g u n d o ele e x i s t e m n o Brasil u m a série d e c o n d i ç õ e s q u e

c a r a c t e r i z a m o P ó s - M o d e m o e q u e s ã o as seguintes: a) o f i m d o s
grandes mitos, dos grandes modelos cosmológicos para explicar
o m u n d o , das r a c i o n a l i z a ç õ e s , e n f i m , a d e s c r e n ç a n o s g r a n d e s
sistemas, m a r x i s m o , f r e u d i s m o , q u e f u n c i o n a m apenas para u m a
p a r t e d a h u m a n i d a d e ; b) a o p a c i d a d e c r i a d a p o r u m a T V q u e
t e c n o l o g i c a m e n t e é u m a das m a i s a v a n ç a d a s d o m u n d o a t u -
a n d o sobre m e n t a l i d a d e s q u e e s t ã o m u i t o atrasadas e m r e l a ç ã o
às existentes na E u r o p a , U S A , J a p ã o ; c) s e n t i m e n t o d e g r a n d e
d e c e p ç ã o q u e c o n d u z a u m a p a r a l i s i a n o c a m p o das t r a n s f o r -
m a ç õ e s políticas c o m a m o r t e d e u m h o m e m — T a n c r e d o N e v e s
— q u e a l c a n ç o u a d i m e n s ã o d e u m m i t o ; e, f i n a l m e n t e , a p l u -
r a i i z a ç ã o d o s m u n d o s . Se aceita-se esta p ó s - m o d e m i d a d e
d o m i n a n d o S ã o P a u l o e i l h a s c u l t u r a i s n o resto d o país, o
p s i c ó l o g o social q u e a l i t r a b a l h a d e v e r i a ter c o n d i ç õ e s d e e n -
f r e n t a r estes p r o b l e m a s .

O u t r a crítica q u e f a ç o ao p s i c ó l o g o social b r a s i l e i r o é a d e ter

u m a f o r m a ç ã o i s o l a d a , l i m i t a d a aos c u r s o s d e Psicologia, s e m
i n t e r a ç ã o c o m os C u r s o s d e Sociologia, C i ê n c i a s Sociais, Históría
e Filosofia. .,p y s v i . i v (íirn: m >• ... -v ,i i

C o m u m a f o r m a ç ã o m u i t o s e t o r i z a d a ele c o r r e s é r i o risco d e se
t o m a r u m a f i g u r a a n a c r ô n i c a q u a n d o c o m p a r a d o aos especialis-
tas d e o u t r a s á r e a s das c i ê n c i a s sociais. D o m e u p o n t o de v i s t a ,
abertas n a t u r a l m e n t e a l g u m a s h o n r o s a s e x c e ç õ e s , ele faz m a l e
s u p e r f i c i a l m e n t e o p a p e l t a n t o d e u m p s i c ó l o g o social científico
c o m o u m p s i c ó l o g o social d e o r i e n t a ç ã o m a r x i s t a . Ele desco-
nhece t a n t o a m e t o d o l o g i a científica c o m o a dialética m a t e r i a -
lista. E m a m b o s os c a m p o s ele passa a vol d'oiseaux. A c r e d i t o
q u e n u n c a c h e g a r e m o s à s o f i s t i c a ç ã o e x p e r i m e n t a l e ao d o m í n i o
d e técnicas estatísticas q u e t a n t o c a r a c t e r i z a m a Psicologia Social
a m e r i c a n a . É c o n h e c i d a nos cursos d e Psicologia a clássica oje-
r i z a à m a t e m á t i c a q u e é, s e m d ú v i d a a l g u m a , a base sobre a
q u a l se d e s e n v o l v e u m a estatística q u e n ã o seja l i m i t a d a ao q u i -
- q u a d r a d o , o teste, p o r e x c e l ê n c i a , d o s p s i c ó l o g o s .

Se é difícil f o r m a r u m p s i c ó l o g o social científico, m u i t o m a i s

difícil é a f o r m a ç ã o d e u m o r i e n t a n d o d i a l é t i c o - m a r x i s t i c a m e n t e .
A p s i c o l o g i a , e m e s m o a p s i c a n á l i s e , t ê m u m a l o n g a história d e

64
 c o n f l i t o s e m a l - e n t e n d i d o s c o m o m a r x i s m o . Chega, hoje, a ser
c ô m i c a aquela a d v e r t ê n c i a q u e L ê n i n fez aos c o m u n i s t a s q u e os
psicanalistas f i c a v a m e s c a r a f u n c h a n d o assuntos sexuais e q u e
13. Cf. Rhamanin in T. Bol- isto era u m a prática b u r g u e s a . ' ' C o m r e l a ç ã o à Psicologia Social
tomore, (Ed.) Dicionário do
M a r x i s t a os p r o b l e m a s g u e i n d i q u e i a n t e r i o r m e n t e n ã o f o r a m
PcmameiiUy Marxista, Trad.
de WaUensir Dutra, Zahar de todo solucionados. E também conhecida a insuficiente —
Editores, 1988, para n ã o d i z e r n u l a — f o r m a ç ã o filosófica d o s a l u n o s d e p s i -
c o l o g i a q u e v ã o e m d i r e ç ã o ao m a r x i s m o . O a n a c r o n i s m o q u e
p o d e o c o r r e r é q u e eles q u a n d o c o m e ç a r e m a e n t e n d e r o m a r -
x i s m o , ele, o m a r x i s m o já tenha t a m b é m s i d o s u p e r a d o c o m o
teoria. A este respeito v a l e a pena t r a n s c r e v e r as l ú c i d a s p a -
l a v r a s d e H e n r i q u e V a z , u m filósofo da História, e, p r o v a v e l -
m e n t e u m d o s m a i s seguros conhecedores d o m a r x i s m o e d o
h e g e l i a n i s m o e m nosso m e i o . D i z ele: " O d e c l í n i o a t u a l d o
prestígio das g r a n d e s i d e o l o g i a s , n u m cHma essencialmente
pragmático de planificação e competição, n o q u a l a coexistência
pacífica é essencial ao ê x i t o d e projetos t e c n o c r á t i c o s de â m b i t o
m u n d i a l , arrasta c o n s i g o a v i s ã o da H i s t ó r i a c o m o u n i t á r i o e
majestoso processo o n d e as aslücias da Raião, p a r a f a l a r c o m o
Hegel, não p e r m i t e m momentâneos desvios senão para i m p o r ,
mais implacável e d o m i n a d o r a , a presença d o F i m . A História,
hoje, parece r e t o m a r à s intrigas sublunares, e t o m a r - s e apenas
14. H. C. Lima Vaz, Escritos história o u histórias de...".'''
de Filosofia, 11: Ética e Cultura,
Sào Paulo, Ed. Loyola, 1988,
p- 247, Sou, p o r t a n t o , u m crítico destas d u a s t e n d ê n c i a s q u e p o l a r i z a m
a Psicologia Social n o Brasil. V e j o , t a n t o e n t r e os e x p e r i m e n t a -
listas, c o m o entre os soi-disant m a r x i s t a s , aspectos a l t a m e n t e
p o s i t i v o s nas suas a b o r d a g e n s . D a Psicologia Social E x p e r i m e n -
tal considero altamente necessário o controle, a quantificação e
a p l u r a l i d a d e d e teorias q u e s u r g i r a m e x c l u s i v a m e n t e d e n t r o
das g r a n d e s teorias q u e a i n d a d o m i n a m a Psicologia. Já d o s
p s i c ó l o g o s sociais m a r x i s t a s c o n s i d e r o i m p o r t a n t e a relação q u e
f a z e m d o s p r o b l e m a s psicossociais c o m a sociedade e m g e r a l e
o m o m e n t o histórico. T e m o , c o n t u d o , q u e esta Psicologia Social
s u b m e t i d a ao p r o j e t o r e v o l u c i o n á r i o d e c r i a ç ã o d e u m a n o v a
sociedade possa cair n o d o g m a t i s m o e ficar, p o r t a n t o , cega aos
n o v o s p r o b l e m a s e à c o m p l e x i d a d e da r e a l i d a d e . E v i d e n t e m e n t e
n ã o p r i v i l e g i o o m a r x i s m o c o m o s e n d o a ciência o u a chave q u e
a b r e t o d a s as p o r t a s . Para m i m é u m i n s t r u m e n t o d e análise e
o c u p a , hoje, a m e s m a h e g e m o n i a q u e a escolástica o c u p o u na
I d a d e M é d i a . O m a r x i s m o é, p o r t a n t o , a escolástica d o s t e m p o s
modemos.

F i n a l m e n t e , desejo m a i s d o q u e espero — p a r o d i a n d o M o r u s —
q u e a l g u m d i a surja e m nosso m e i o u m p s i c ó l o g o social q u e
possa i n t e g r a r estas d u a s p s i c o l o g i a s sociais. Q u e m sabe e aí,
e n t ã o , n ã o estará n a s c e n d o u m a Psicologia Social Brasileira?

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 Outras referências bibliográficas

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SÍNTESE N O V A F A S E
47(1989): 51-66

Endereço do autor
Departamento de Psicologia '
Campus Umuarama
Universidade Federal de Uberlândia ' '
38400 — Uberlândia — M G

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