CENTRO UNIVERSITÁRIO IBMR

ENZO CHIMENTI CRUZ DA FONSECA CUNHA

2019106548

APS DE HISTÓRIA DO MUNDO MODERNO

RESUMO DAS AULAS

Rio de Janeiro
Abril de 2019
 Aula 1 (20/02/2019)
O que é modernidade e porque estudar esse conceito para R.I.

 Conceito criado pelos Europeus.

 Descontinua a Idade Média.
 Início da Guerra dos 100 anos.
- Conclusão em 1453.
- Origem de dois projetos de poder.
- Pax Britânica (Futura Inglaterra) e Hegemonia Continental (Futura França).
 Império Bizantino e o Cristianismo Ortodoxo.
 A Queda de Constantinopla.
 Nova potência: Império Turco-Otomano.
 Da idade média para a idade moderna:
- Origem do Feudalismo.
- Impostos Feudais e as banalidades.
- Tretiento, Quatrotiento e quinquetiento.
- Surgimento dos Mercadores.
- Renascimento Comercial e Urbano.
- Surgimento do mercantilismo.
- Circulação de manufatura, metais preciosos e especiarias.
 Produto do processo de alteração de três naturezas: econômica, política e cultural.
 Processo de descobrimento das Américas e o início das relações internacionais.

 Aula 2 (27/02/2019)
Aspectos da profunda alteração na economia

 Surgimento da Sociedade Cortês.

- Centralização do poder por meio da aristocracia.
 Revolução arquitetônica.
 Maior liberdade, prosperidade e segurança.
 O que é ideologia?
- É um conjunto estruturado de ideias que tem como objetivo a criação de um projeto
de poder.
 A política de Aristóteles.
- Criada a partir dos deuses Cosmos, Thémis e Diké.
- Não há política sem ordem. Não há política sem leis. Não há política sem justiça.
 O Universalismo de Santo Agostinho.
- Cidade dos Homens e a Cidade de Deus.
- Ecclesiam Apostólica Romana e o Papa.
- Auctoritas, Potestas e Potesta Potestatis.
 Igreja com o poder “universal”.
 Absolutismo desenvolvido a partir do conceito de ideologia.

Rio de Janeiro
Abril de 2019
  O Príncipe de Maquiavel e sua moral, os Estados Modernos e o homem inconfidente.
 Aula 3 (13/03/2019)
Aspectos da profunda alteração na cultura

 Pierre Renouvin e a Force Profonde.

 A cultura moderna e a importância histórica para as R.I.
 O Antropocentrismo.
- O homem moderno como forte e íntegro.
- Anthropos (Homem) + Centrum (Centro) = Antropocentrismo (O homem como o
centro).
- Espírito Moderno.
 O homem moderno versus o homem contemporâneo.
 Virada do séc. XVII – XVIII:
- Humanismo.
- Apogeu no séc. XIV.
- Movimento de artistas e intelectuais.
- Buscava uma ideia de sofisticação e polidez.
- Sagrado x Profano.
- Confusão entre realidade e fantasia.
- Movimento visando a tradução das Sagradas Escrituras.
 A Igreja Católica e sua estrutura dogmática.
 Antropocentrismo como crítica ao teocentrismo.
 Virada do séc. XV – XVI:
- Renascimento.
- Movimento de príncipes e nobres.
- Mecenato
- Príncipes e nobres patrocinam artistas e intelectuais.

 Aula 4 (20/03/2019)
A Reforma Protestante

 Immanuel Kant e o Homem moral.

 Max Weber.
- Política como vocação.
- A ética protestante e o espírito do capitalismo.
 Revolução no campo da moral.
 Lei do Justo Preço.
- Condenação da acumulação de riquezas.
 Judeus:
- Únicos permitidos a lucrar por já estarem condenados.
- Praticavam a Usura.
- Gueto: local de vivência dos judeus.

Rio de Janeiro
Abril de 2019
 Lex Mercatoria (Lei dos Mercadores).
- Enriquecimento.
- Acumulação.
- Lucro.
 Reforma Protestante (1517, Sacro Império Romano-Germânico):
- Terceira Roma: Moscou e o Cristianismo Ortodoxo.
- Príncipes juram lealdade a igreja de Roma, considerando o Cristianismo Ortodoxo
como heresia.
- Surgiu dentro da igreja e contra a mesma.
- Martinho Lutero.
- Influência do Universalismo Agostiniano.
- Pré Reformadores.
- Discurso público contra a Igreja (As 95 Teses).
- Dieta de Worms.
 Tripé Teológico Protestante.
- Apenas a fé.
- Apenas a graça.
- Apenas a escritura.
 Dogma da Justificação pela Fé.
- A Fé é tudo o que basta ao homem para ser salvo.
- “Conquista” de muitos príncipes e mercadores poderiam lucrar sem ter medo.
 Reforma Luterana e a Reforma Protestante.

 Aula 5 (03/04/2019)
Calvinismo e Introdução ao séc. XVII

 Jean Calvino
- Institutos da Fé Cristã.
- Dogma Calvinista:
- Pré-destinação absoluta.
- Todos estão pré-destinados ao nascimento.
- Predestinados a danação (desgraça) ou a salvação (graça).
- O destino de cada um era incerto, desconhecido pelo homem.
- Por estarem destinados a desgraça ou a salvação, sem chances de mudança,
gerou uma enorme angústia na época.
- A partir disso, Calvino dizia que Deus daria sinais pela graça sobre o destino de
cada um.
- O sinal, segundo ele, a prosperidade financeira era o principal sinal de
Salvação.
- Ganância deixa de ser um pecado.
- Transforma a prosperidade financeira/material em sinal de graça.

Rio de Janeiro
Abril de 2019
 - Conquistou a burguesia que deixou de sentir medo em lucrar, mas começaram a
acreditar que todo o lucro era a graça de Deus sobre eles.
 Revolução Moral.
 Século XVI:
- Século do Renascimento:
- Econômico: Mercantilismo.
- Político: Estado Moderno.
- Social: Humanismo e Protestantismo.
 Introdução ao séc. XVII.
- Revolução Científica.
- Século responsável pelo surgimento de grandes pensamentos.
- Símbolo do séc. XVII: Sir Isaac Newton.
- Profunda Euforia Científica.
- Descartes e o início do Racionalismo.
 Era do Absolutismo.
- Thomas Hobbes e o Leviatã.
- Contrato social.
- Necessidade de um rei.
- Violência legítima nas mãos de quem detinha o poder.

 Aula 6 (17/04/2019)
Século XVII

 Século da consolidação do mercantilismo.

- Sociedade mercantil moderna.
- Mercantilismo como um corredor que leva do feudalismo para o capitalismo.
- Tinha como elemento central a intervenção do Estado nos processos econômicos.
- Companhias de comércio.
 Economia-mundo.
- Processo de mundialização econômica.
- Absolutismo caminha junto para a formação da economia-mundo.
 Consolidou-se graças a expansão marítimo-europeia.
 Início das grandes navegações na virada do século XV para o XVI.
 Relação entre poder periférico e o central.
 Características do Mercantilismo:
- Colonialismo, devido as relações entre a Europa e a América, graças aos projetos de
colonização, tendo Portugal como principal exemplo.
- Metalismo, onde os metais preciosos garantem a economia, se tornando o padrão
das atividades logísticas, tendo a Espanha como principal exemplo.
- Comercialismo, com a ideia de comércio internacional passando a ultrapassar a ideia
de metalismo, tendo Holanda e Inglaterra como principais exemplos.

Rio de Janeiro
Abril de 2019
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