PM2 Sociologia

Cap 6

Modernização no Brasil
-> A partir de 1930, a modernização – também influenciada pelo american way
of life, o jeito americano de viver – fez surgir o mito de que o Brasil era um lugar
promissor
-> a maioria das interpretações sobre nossa história era definida com base em
exemplos e modelos de outras nações.

Para alcançar a modernização, algumas teorias apontavam:

-> a preciso romper com a estrutura feudal
-> outras afirmavam que era necessário embranquecer a população
-> e havia, ainda, uma vertente que percebia o Brasil dentro de uma perspectiva
dualista, dividido em regiões modernas e atrasadas
-> As teorias e políticas de Estado foram criadas com o objetivo de fazer o país
crescer até o patamar das nações desenvolvidas, Ex: “50 anos em 5”
-> Porém, para as nações periféricas, essa questão é mais complexa.

Escola Paulista de Sociologia

-> Com o desenvolvimento a Sociologia passou a desempenhar um papel cada
vez mais significativo no propósito de compreender o Brasil
-> pouco a pouco, os mitos étnicos, culturais e raciais que existiam em torno da
formação social do país foram destituídos.
-> As ciências sociais foram institucionalizadas em São Paulo (1930) por conta da
maior autonomia política e os recursos financeiros
-> uma reforma educacional gerou a criação da Universidade de São Paulo (USP),
inaugurando o primeiro curso de Ciências Sociais do Brasil.
-> Florestan Fernandes liderou estudos responsáveis por consolidar a Sociologia
como ciência autônoma e reconhecida no país.

Pontos importantes do Florestan:

-> desmistificou a aparente oposição regional interna e afirmou que as relações
entre o moderno e o arcaico são características de uma sociedade periférica
-> Capitalismo dependente: conjuga crescimento econômico dependente com
miséria e exclusão despóticas, além da ausência de direitos fora dos setores
sociais dominantes.
-> a Revolução Burguesa no Brasil: ocorreu de forma que não se lutou por
autonomia ou emancipação nacional, mantendo o país em uma condição de
dependência, tornando a democracia incompleta
-> havia no Brasil um mito da democracia racial: A transição da condição de
escravizado para a de liberdade não propiciou as mesmas oportunidades de
educação, moradia e inserção no mercado de trabalho para os negros, se
comparados com os brancos

Ciências sociais no Brasil hoje: autores e temas

-> Sílvio de Almeida, que afirma existir no país um racismo estrutural que
ultrapassa o âmbito individual e está incorporado na sociedade como fruto de
um processo histórico de construção.
-> Além disso, a desigualdade social e o processo de desenvolvimento das
classes criaram um abismo e deram espaço para o surgimento de uma classe
média com características muito peculiares. Jessé Souza sustenta que há, por
um lado, a manutenção de privilégios para a classe média e, por outro, um
abandono da ralé
Cap 7

Antropologia
-> É a ciência que pode ser definida como o estudo da humanidade em suas
mais variadas formas de organização: social, religiosa, comercial e simbólica
-> volta seu olhar para o estudo de todas as outras formas de vida em sociedade
e busca compreender seus significados e sua importância

Cultura
-> palavra cultura é muito abrangente e está ligada diretamente à organização
das sociedades
-> o que define a cultura é sua origem consciente e seu caráter simbólico.
-> trata-se de um conjunto de significados partilhados por um grupo. Toda
sociedade apresenta práticas e hábitos que demonstram um comportamento
padronizado aprendido e transmitido de geração em geração
-> todos os grupos sociais são dotados de cultura
-> Uma cultura nunca é rígida; ela sempre está em processo de transformação e
reconstrução.

Antropologia e formas de interpretar a cultura

-> Lewis Morgan acreditava que todas as culturas passavam do estágio selvagem
para a civilização. Uma de suas principais contribuições foi conceber a cultura
como um traço social adquirido, e não biológico

Culturalismo:
-> O antropólogo Franz Boas se negava a comparar o progresso histórico e a
hierarquia social (superior e inferior) de culturas diferentes.
-> propôs uma análise individualizada e profunda de cada sociedade.

Funcionalismo
-> O funcionalismo desempenhou um papel fundamental na construção da visão
que se tem sobre o outro por meio dos detalhes da vida social, de seus
significados e de suas inter-relações.
-> é a que vai propor o método clássico de etnografia e adotar o trabalho de
campo para realização das análises

Estruturalismo
-> Ele entendia o fato de todas as sociedades apresentarem estruturas
semelhantes e, portanto, comparáveis ente si
-> analisava parentescos, formulações linguísticas, mitos e tabus para
compreender as relações internas de determinada sociedade, suas regras e sua
organização.
Cap 8

Etnocentrismo
-> A tendência de não aceitação de costumes ou da diversidade cultura
-> é o ato de julgar a cultura do outro baseado na sua própria crenças, moral,
leis, costumes e hábitos.

Assimilação
-> Incorporar valores de uma cultura

Tipos de assimilação:
Dominação
-> ocorre quando certos valores são impostos sobre determinado povo, como
acontece em processos de ocupação territorial ou em contextos de guerras. No
caso da colonização da América

Aculturação
-> isto é, um processo de junção cultural, em maior ou menor medida, em que
hábitos são substituídos, adaptados, adicionados ou suprimidos.

Transculturação
-> que ocorre quando uma cultura, em contato com outra, recebe e adota
hábitos, transformando seus costumes anteriores, como é o caso de imigrantes
que vivem em outros países.

Relativismo cultural
-> a necessidade de entender a cultura do outro como representante de
costumes, valores e estruturas específicas e dotada de simbolismo e sentido
próprios

Sincretismo
-> união de elementos culturais, religiosos e ideológicos distintos que formarão
uma nova cultura, religião ou sociedade
-> No Brasil, o sincretismo das religiões de matriz africana se traduz em uma
forma de resistência à escravidão
 multiculturalismo
-> em que culturas diferentes convivem de modo harmônico em um único
espaço
-> Cidades cosmopolitas – como Londres, Nova York e São Paulo – acolhem
habitantes e costumes de muitos lugares do mundo