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ASTRONOMIA NA SALA DE

AULA: POR QUÊ?


Leandro Daros Gama
Alexandre Bagdonas Henrique
INTRODUÇÃO
Nesse trabalho apresentamos uma
proposta de contribuição para a
discussão envolvendo o ensino da
anatomia. Usamos três conceitos
filosóficos que têm sido frequentemente
utilizados em algumas pesquisas do
ensino de ciências: Axiológica,
epistemológica e ontológica.
DIMENSÃO AXIOLÓGICA

relacionada aos valores e fins que se atribui as coisas


"que valor tem as coisas do mundo?"
Motivação para o aprendizado, engajamento nas
discussões, reconhecimento das questões como algo
significativo.
Interesse ou a importância atribuída a algo.
Prazer estético
DIMENSÃO EPISTEMOLÓGICA

Dificuldade dos estudantes para


entender os conceitos e as tentativas
do professor de alterar concepções
prévias dos alunos
EXPLIQUEMOS MELHOR
É conhecido o prazer que pode provocar o
ato de ouvir música, porém, em um âmbito
objetivo, a música pode ser considerada
totalmente desnecessária para a
sobrevivência da espécie. Apesar disso,
foram criados diversos ritmos, e
instrumentos musicais. Esse fato, entre
muitos outros, ilustra que o homem
valoriza muitas coisas que não são de
importância imediata para a manutenção
da existência de sua espécie.
De forma semelhante, o ato de
olhar o céu envolve diferentes
valores, como por exemplo:

a importância do moimento
dos astros para a contagem do
tempo
a definiçâo das épocas de
plantio e colheita
valor estético ou poético
ONTOLOGIA
É o estudo dos constituintes mais
básicos do mundo.

" o que são, de fato os objetos?"


"qual a natureza das coisas?"

A epistemologia envolve
discussões relativas ao
conhecimento, à
possibilidade do
conhecimento ou à
natureza do conhecimento
(PESSOA JR., 2009 p. 56)
ela investiga como
conhecemos o mundo.
VOLTANDO AO EXEMPLO DA
COSMOLOGIA

"O que se define por universo?" É importante que a


" o universo é tudo o que existe, epistemologia seja abordada
ou tudo o que podemos em sala de aula e que se
conhecer?"
discutam questões do tipo
"Como podemos garantir que
"como os cientistas
sabemos que o universo existe?"
constroem suas teorias?
"qual a origem do universo?"

Nesse trabalho iremos discutir


principalmente duas dimensões da
astronomia e de seu ensino: a
axiológica (referindo-se a seu valor
enquanto construção humana) e a
epistemológica ( em referência aos
conhecimentos e discussões que dela
podem partir).
O VISLUMBRE AXIOLÓGICO:
O VALOR POÉTICO

Para que estudar corpos


tão distantes como Somos levados por
planetas e estrelas, que prazeres, curiosidades e
aparentemente não têm Haverá por trás desses necessidades de sondar
influência alguma sobre destaques que nos o desconhecido.
a vida cotidiana? chamam a atenção,
alguma motivação de
cunho puramente
objetivo?
PAULO FREIRE
EDUCADOR BRASILEIRO

Defendia que o homem é um sujeito


de intensa relação com o mundo.
Para Freire, o mundo humano
compõe-se de sua natureza mais a
atividade admiradora do homem:
" Como um ser da atividade que é
capaz de refletir sobre si e sobre a
própria atividade que dele se desliga,
o homem é capaz de afastar-se do
mundo para ficar nele e com ele"
(FREIRE, 1988, p. 31)
GASTON BACHERLAD
conceituava a ciência como o
estabelecimento de um
diálogo inteligente com o
mundo
o aspecto diurno de suas
obras corresponde á
racionalidade, já o noturno
poetiza a natureza.
A LUA
aspécto diurno: a geologia
selenita, estudo do
movimento dos satelites,
efeito das marés.

aspecto noturno: inspiram


epopeias na ficção e na
realidade.
A humanidade foi e é
levada a grandes buscas,
não apenas por itens de
utilidade imediata, mas
também por abstrações
artisticas ou científicas.
O VISLUMBRE EPISTEMOLÓGICO:
CORPO DE CONHECIMENTOS

Para Gaston Bachelard, "todo conhecimento é


resposta a uma questão". Em termos
educacionais, a exposição de dados sem um
questionamento não corresponde à construção
de conhecimento apropriado.
PAULO FREIRE

Propõe o conhecimento como uma


entidade dinâmica: não se trata de uma
aquisição que foi, mas de uma conquista
que está sendo. Conhecer remete a
questionar, repensar e atuar, dada a
existência atuante transformadora do
homem.
EDUCAR PELA PROBLEMATIZAÇÃO

Envolve trazer a tona os Saneamento básico de um


problemas inerentes a um bairro pobre
objeto da realidade e

sobre ele promover o Economia da água e energia


diálogo que transformará

tanto as concepções dos epidemias


educandos, quanto dos

educadores. fenômeno da chuva


QUE TIPO DE DISCUSSÕES PODEM SER INICIADAS EM DISCIPLINAS
TRADICIONAIS ESCOLARES A PARTIR DA ASTRONOMIA?

Pensamos no fato do sol ser amarelo. Um cd, servindo de


espectroscópio, revela uma pluralidade de cores, análoga à
do arco-iris e daí vemos, não de longe a discussão sobre a
luz, sobre os trabalhos de Newton, sobre curva de corpo-
negro , conceito de temperatura e outros.
COMO VOCÊ EXPLICARIA PARA UMA CRIANÇA QUE A
TERRA NÃO ESTÁ NO CENTRO DO SISTEMA SOLAR E
QUE O SOL NÃO GIRA AO REDOR DA TERRA?

Surge uma discussão sobre a história e


a filosofia da ciência a partir da
astronomia é a transição do modelo
geocêntrico para o héliocêntrico.
Pode-se discutir as dificuldades para a
aceitação da revolução copérnica e
outras ideias dadas por outros
estudiosos.
É necessário, ao tratar outras teorias
não mais utilizadas, dizer que aqueles
que as proporam não são menos
inteligentes, apenas faltavam materiais
para um estudo mais elaborado.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Esperamos, com este sucinto ensaio, ter contribuído na argumentação a favor do
conjunto de conhecimentos astronômicos como alvo possível de problematizações e
fornecedor de temas motivadores para discussões técnicas, históricas e filosóficas com o
público de educandos. Acreditamos que a astronomia não cabe como um mero
acréscimo de conteúdos a serem tratados em aula, mas oferece alternativas às formas de
abordar mesmo outros temas e pode promover ricos debates sobre a história e a filosofia
das ciências. Por fim, estimamos que esse texto tenha ajudado a estabelecer um convite
à discussão, nos meios escolares, dos temas aqui apresentados.

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