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Psicose em cena:

Scherber, Aimée,
Joyce e Estamira
Acadêmicos
Alissa Barbosa Cavalcante
Ana Lívia de Oliveira Leite
Ediene Nascimento Guimarães
Jullya Victoria de Oliveira Pires
Letícia Menezes Lourenço Silva
Mariana Andrade Silva
Nycole Cândida Oliveira
Patricia Bagot
Thalita Teles Ferreira do Carmo
Larissa Moreira Bastos

Junho/2023
Anápolis - Go
Contextualização
Esta história começa em 2000, ocasião na qual o
fotógrafo

Marcos Prado fazia
um trabalho encomendado

no lixão Gramacho, em Duque
de Caxias

Ele pede autorização para tirar uma foto de uma


senhora, catadora de lixo, que se sobressaía dos demais
trabalhadores.

A senhora lhe confessou ter uma missão: "revelar a


verdade".
"Sua missão é revelar a minha missão".

Assim, surge a idéia do documentário, que consistiria


num acompanhamento da vida de Estamira por quatro
anos.

O diretor assumiu a missão que lhe foi dada por


estamira.
Caso baseado no documentário brasileiro Estamira - protagonista :
senhora homônima catadora de lixo e paciente psiquiatra
destaca discurso psicotico
possível tratamento analítico
objetivo: assinalar a importância da passagem ao público, das produções
psicoaticas, para estabilização dos processos
História de vida de Estamira Gomes de Sousa
Aterro sanitário de Jadim Gramado
Distúrbios mentais
Mistura de lucidez e "loucura"
Faleceu aos 70 anos, em 2011
Relata ter sido estuprada por seu avô
Começa a desenvolver sintomas após seu primeiro casamento
Foi casada duas vezes e teve dois filhos
Filhos não sabiam lidar com sua condição
Acreditava ter uma missão de revelar a verdade

"A minha depressão é imensa, a minha depressão não tem cura"


A relação clínica-paciente

A tentativa médica de eliminar os fenômenos elementares da


psicose de Estamira por meio de uma super-dosagem
medicamentosa mostrou-se catastrófica.
Estamira alterada pelos efeitos colaterais adversos dos
antipsicóticos: aumento de peso, inchaço, tremor fino nas mãos e
nos pés, distonia etc.)
Sedada e esvaziada afetivamente, queixa-se de estar
desgovernada, de nervosismo, de agonia, por tentar falar, e não
conseguir.
A sua cabeça como um copo cheio de Sonrisal, fervendo.
Relação clínica-paciente
"A única solução é o fogo!”. – se referindo a catástrofe
apocalíptica anunciada na Bíblia, segundo a qual o planeta Terra
seria consumido pelo fogo?
Dever ético do psicólogo construir outra “solução” junto com o
paciente.
O processo de atenção psicosocial voltado para o real sentido da
posição de cada ser.
Aniquilada por um atendimento que não dava conta de suas reais
necessidades.
Como
Estamira se
via e era
tratada?
Como Estamira se via e era tratada?

A Estamira não é uma paciente psiquiátrica asilar, mas alguém que desfruta de uma certa
liberdade.
Ela afirma estar em todo lugar. Entretanto, socialmente podemos dizer que é invisível. Ela
mesma declara: “Estamira é invisível!”
Estamira é invisível até mesmo para os médicos, e com isso se revolta e os acusa de serem
apenas copiadores de receitas, que viciam seus pacientes e os dopam.
Contribuição de Freud para o caso Schreber: ressignificação do delírio, enquanto Lacan
aponta para uma certeza de ser amado por Deus, e que o elegeu para o tornar uma mulher.
Visão de Deus para Schreber vs Visão de Deus para Estamira.
Para Lacan, a religião seria capaz de responder à interrogação sobre o pai na medida em
que ela se organiza em uma tradição, talvez por isso a presença de Deus nos delírios de
Schreber e Estamira.
Psicose para Lacan
Imagem
Estadio do espelho

➢ É a formalização lacaniana da leitura de Freud sobre a constituição do eu


➢ O psicólogo Henri Wallon, em 1931, o chamou de “prova do espelho
➢ Lacan retoma a terminologia, mas passa a usar a expressão “estádio do espelho”
➢ Corpo fragmentado x Corpo “uno”
➢ Ao assumir uma imagem, instaura-se a “sensação” de falta, já que só conseguirá
ver-se por completo quando tiver a presença de um Outro
➢ A incompletude é algo inerente ao ser humano
- O Simbólico

Termo emprestado da antropologia e utilizado por Lacan desde 1936 para


designar um sistema de representação fundado na linguagem
Utilizado em 1953, o conceito de simbólico é inseparável do de imaginário e
do de real, que formam, os três, uma estrutura.
Em “Função e campo da palavra”, Lacan inscreve uma doutrina da cura em seu
sistema estrutural, referindo-se ao um texto de 1945, “Le temps logiqueet l
´assertion de certitude anticipé”.
Analista: prático da funçãosimbólica/ sujeito supostosaber
O conceito de simbólico é inseparável de uma série composta de três outros
conceitos: o significante, a foraclusão, o nome-do-pai.

Termo empregadocomo substantivo por Jacques Lacan para designar uma


realidade fenomenal, impossível de ser simbolizada.
Até a década de 70 – SIR
Depois– RSI
O Real ex-iste
Ponto de vista Freudiano
Visão não apenas psicológica mas social pós moderna - brasileira e no Rio de
Janeiro - estamira é invisível, vive em condições precárias. O caso de Daniel
Paul Schreber foi trazido como uma comparação extraordinária do
sofrimento psicótico. Schreber era,homem, culto, amante das artes,
literatura e ciência ocupava posição social considerado de destaque na
Alemanha: Doutor em Direito, juiz presidente da corte de apelação de
Dresden. "Da loucura de prestigio (Schreber) ao prestigio da loucura
(estamira)" um caso tão próximo mas ao mesmo tenho tão distante.
Compartilharam do mesmo sofrimento psicótico mas com significados
diferentes e em papéis sociais totalmente opostos. Foi um paciente
psiquiátrico asilar, diferente de estamira, que desfrutava de uma aparente
"liberdade". Estamira afirmava em seu discurso delirante estar em todo
lugar, mas em termos sociais, não estava em lugar algum.
Ponto de vista Freudiano

Freud analisou o seu caso e chegou a conclusão que apresentava delírios de


perseguição, tentativas de suicídio, além de várias crises hipocondríaca (
distúrbio psíquico caracterizado pelo medo irracional de possuir um doença
não diagnosticado . A maior contribuição de Freud foi a re-significação do
delírio, Daniel reconstruiu seu mundo por intermédio de seu delírio, a sua
maneira. Já estamira dá uma entrada diferente neste código de linguagem.

Ponto de vista Lacaniano: Ambos possuíam a mesma psicopatologia,


dialogando diretamente com as teorias de Lacan sobre o Grande Outro, que
neste caso o discurso foi despersonalizado, quem fala já não é mais o Eu,
mas o Tu, um corpo estranho que o alfineta (homoafetivida em Daniel?), por
isso os delírios de perseguição
Mudanças a serem pensadas na clínica das psicoses

Estamira não acreditava que havia outra solução para a intolerância com as diferenças que cada
um carrega, algo que ela também sofre sendo uma paciente com quadro psicótico.
O dever ético dos profissionais da saúde mental é buscar de forma humanizada uma solução para
que os pacientes psicóticos não sofram como Estamira sofreu com os efeitos colaterais da super-
dosagem de remédios receitados a ela
Ela também criticava o tratamento psiquiátrico ambulatorial que lhe foi oferecido, pois se sentia
"dopada".
Compreender o contexto e a história do paciente, trata-lo de forma individualizada, ter atenção e
empatia são fatores indispensáveis para a sua evolução.
É importante abrir a mente para novos desafios e impasses que possam surgir na clínica das
psicoses e propor novas possibilidades para que o sofrimento seja amenizado.

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