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detectados.
“Enquanto resposta intelectual à ‘crise social’ de seu tempo, os primeiros sociólogos irão
na integração e na coesão da vida social. A jovem ciência assumia como tarefa intelectual
estudo da sociedade."
(Carlos Benedito Martins. O que é Sociologia. São Paulo: Brasiliense, 2006, p. 30. Adaptado.)
Com base nele, o surgimento da Sociologia foi motivado pelas transformações das relações
sociais ocorridas na sociedade europeia, nos séculos XVIII e XIX, contribuindo para
d) a criação da corrente positivista, que propôs uma transformação da sociedade com base
nunca vistas, estavam dadas as condições que geraram a necessidade de criar uma nova
disciplina científica."
(Reinaldo Dias. Introdução à Sociologia. 2. ed. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2010, p. 19.
Adaptado.)
e) as novas formas de pensar a sociedade sofreram influência das ciências biológicas. Estas
origem à sociologia foi a série de mudanças radicais introduzidas pelas ‘duas grandes
revoluções’ da Europa dos séculos XVIII e XIX. [...] A ruptura com os modos de vida
potenciais."
Não é possível definir o objeto da Sociologia em poucas linhas. Os próprios clássicos não
interpretações e contribuições.
“Estudar a sociedade é estudar as relações sociais, e as relações sociais não constituem uma
homens, mas não podemos ver as relações sociais". Assinale a alternativa que melhor
b) Pode até mesmo acontecer que as ações humanas, em vez de revelar, ocultem as
Não cabe ao sociólogo estudar fatos isolados, o que é feito pelo historiador, mas fatos
marcados pela repetição do fenômeno. Em outros termos, para que seja detectado um
I. Teorias sociológicas não são doutrinas sociais, pois essas não resultam de um trabalho
científico de observações.
II. A sociologia é definida como uma técnica de controle social, sempre a serviço do Estado
III. As doutrinas sociais e as técnicas de controle podem ser objeto de estudo do sociólogo e
b) I e III.
podem contar com observações casuais de fenômenos sociais isolados. Isso significa que
(Marilena Chauí. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1996, p. 68. Adaptado.)
c) indutivo.
“A Aristóteles cabe o mérito de ter iniciado o estudo orgânico das regras da Lógica. O
(B. Mondin. Introdução à Filosofia. São Paulo: Edições Paulinas, 1980, p. 13.)
indícios são conhecidos desde Darwin, tais como o registro fóssil, as variações entre
indícios torna a teoria da evolução mais provavelmente verdadeira que qualquer outra
hipótese alternativa. Essa inferência, em que se parte de indícios empíricos e se conclui
d) indutiva.
– “No livro Através do espelho e o que Alice encontrou por lá, a Rainha Vermelha diz uma
frase enigmática:
‘Pois aqui, como vê, você tem de correr o mais que pode para continuar no mesmo lugar.’"
(L. Carrol. Através do espelho e o que Alice encontrou por lá. Rio de Janeiro: Zahar, 2009.
p.186.)
“Já na Grécia antiga, Zenão de Eleia enunciara uma tese também enigmática, segundo a
qual o movimento é ilusório, pois ‘numa corrida, o corredor mais rápido jamais consegue
ultrapassar o mais lento, visto o perseguidor ter de primeiro atingir o ponto de onde partiu o
perseguido, de tal forma que o mais lento deve manter sempre a dianteira.’ "
(UEL) – “Do outro lado, ecocéticos querem limpar a barra dos seres humanos a qualquer
custo. Argumentam, por exemplo, que a atividade vulcânica é mais decisiva para o
aquecimento global do que as nossas ações – enquanto estudos avaliam que humanos
emitem 135 vezes mais CO2 do que vulcões. No meio de tantos dados contraditórios, quem
afirmações:
III. A tese dos ecocéticos é verificada pelo exemplo do impacto da atividade vulcânica sobre
a) apenas I.
1. "O filósofo Auguste Comte (1798-1857) preenche sua doutrina com uma
imagem do progresso social na qual se conjugam ciência e política: a ação política deve
assumir o aspecto de uma ação científica e a política deve ser estudada de maneira científica
(a física social). Desde que a Revolução francesa favoreceu a integração do povo na vida
instituição do “reino absoluto da lei", é a garantia da ordem que impede o retorno potencial
(C. Ruby. Introdução à filosofia política. São Paulo: Unesp, 1998. Adaptado.)
A característica do Estado positivo que lhe permite garantir não só a ordem, como também o
2. (UERR, com modificações) – Os séculos XVIII e XIX foram palco de crises e desordens
soluções a esse clima de mudanças na ordem social fez surgir o positivismo, movimento que
conjunto de intelectuais, entre eles Comte, no início do século XIX, era a indústria.
relação ao passado.
alternativa correta:
As bases de inspiração dessas novas elites eram as correntes cientificistas, o darwinismo
social do inglês Spencer [...] e o positivismo francês de Auguste Comte. Sua principal base
de apoio econômico e político procedia da recente riqueza gerada pela expansão da cultura
estimulantes por parte das sociedades que experimentavam a intensificação do ritmo de vida
e da cadência do trabalho.
Texto I
conhecimentos humanos. Seu ponto de partida era a ciência e o avanço que ela vinha
áreas do saber."
(Carlos Benedito Martins. O que é Sociologia. São Paulo: Brasiliense, 2006, p. 44.)
Texto II
“O conjunto da nova filosofia tenderá sempre a fazer sobressair, tanto na vida ativa como na
especulativa, a ligação de cada um a todos, sob uma série de aspectos diversos, de modo a
tornar involuntariamente familiar o sentimento íntimo da solidariedade social, (...) Não
somente a ativa busca do bem público será sempre privada, será sempre representada como
a maneira mais conveniente de assegurar a felicidade privada; mas, por uma influência (...)
(August Comte. Discurso sobre o espírito positivo. São Paulo: Escala, s/d, p. 74.)
como ciência voltada para compreender as novas relações entre as pessoas. Essas relações
Sobre esse período da Sociologia e com base na concepção apresentada nos textos I e II, é
século XIX e início do século XX. Seu mais eminente representante foi Auguste Comte (1798-
c) O Positivismo é uma doutrina filosófica que enfatiza a busca pelo conhecimento das
singularidades sociais, dando ênfase ao estudo interpretativo das ações de indivíduos em
uma determinada coletividade.
Auguste Comte."
deficiências existentes podem ser retificadas mediante a intervenção racional dos seres
humanos.