Brasil Seikyo - Edição 2469 - 25/05/2019 - pág.
D1-D3 - Caderno Reunião de Palestra
Brasil Seikyo - Caderno Reunião de Palestra
Fé é outro nome para coragem
Gosho a ser estudado na reunião de palestra de
junho com base na matéria publicada na revista
Terceira Civilização, ed. 601, set. 2018, p. 48
As Perseguições ao Venerável
(CEND, v. II, p. 262)
Cenário histórico
Nichiren Daishonin encontrava-se em
Minobu e estava com 58 anos quando
escreveu esta carta. Foi redigida no
primeiro dia do décimo mês de 1279, e a
endereçou a todos os seus seguidores.
Por volta de 1275, seu fiel discípulo, Nikko
Shonin empreendia uma grande campanha
de shakubuku na região de Fuji. Assim,
muitos sacerdotes e camponeses locais se
converteram, tornando-se discípulos de
Daishonin ­— fato que não agradou os
governantes e as seitas da região. Em
Atsuhara, vilarejo pertencente ao distrito
Fuji, província de Suruga, os seguidores
foram submetidos a uma série de ameaças
e agressões que ficou conhecida como
Perseguição de Atsuhara.
Com esse incidente, vinte camponeses,
todos seguidores de Daishonin que viviam
em Atsuhara, foram detidos e levados a
Kamakura, sendo coagidos a abandonar a
fé no budismo, mas persistiram sem ceder
às torturas praticadas. Mais tarde, alguns
foram banidos de suas terras, e três deles
foram executados.
Neste escrito, Nichiren Daishonin esclarece
que as perseguições eram uma prova de
que seus seguidores estavam vivendo de
acordo com a Lei Mística e os encoraja a
fortalecer a fé e a agir com a coragem de
um leão, dia após dia, sem jamais perder a
esperança ou recuar.
Frase 1 do escrito
“Cada um dos senhores deve reunir a
coragem do rei leão e jamais sucumbir às
ameaças de ninguém. O rei leão não teme
outros animais, e da mesma forma agem
seus filhotes. Os caluniadores são como
raposas que uivam, mas os seguidores de
Nichiren são como leões que rugem.”
(CEND, v. II, p. 263)
Todos possuem o coração do rei leão
Essa frase encerra a essência do Budismo
de Nichiren Daishonin. Como a passagem
indica ao assinalar “Cada um dos
senhores”, todos nós, sem exceção,
possuímos o coração do rei leão. O fator
essencial para fazer despertar essa
coragem é a fé fundamentada no espírito
Letícia Maria Lourenço Barros (69634-0) / pág. 1.
 Brasil Seikyo - Edição 2469 - 25/05/2019 - pág. D1-D3 - Caderno Reunião de Palestra
de unicidade de mestre e discípulo. O
mestre abriu destemidamente o caminho
do kosen-rufu. Quando fazemos deste o
nosso espírito, infalivelmente ativamos o
coração do rei leão em nossa própria vida.
Ao nos empenharmos com o mesmo
espírito do nosso mestre, nunca ficamos
num beco sem saída. Perguntando-nos o
que o Mestre faria, reunimos nossa
sabedoria e força para corresponder às
expectativas dele — é esse espírito que
desperta essa força em nós e faz surgir a
coragem para vencer as dificuldades e os
desafios.
O coração do rei leão consiste no espírito
de jamais abandonar a fé — o espírito de
jamais ser derrotado, o espírito da Soka
Gakkai. É lutando contra as dificuldades e
vencendo-as que atingimos o estado de
buda.
O presidente Ikeda compartilha outro
episódio de sua juventude: “No período em
que eu trabalhava arduamente para apoiar
o Sr. Toda, fiz uma profunda decisão. Para
proteger meu mestre — um rei
leão —, decidi como seu discípulo reunir,
eu mesmo, essa coragem e suplantar
todos os obstáculos. O Sr. Toda costumava
dizer que aqueles que continuam a se
esforçar corajosamente pelo kosen-rufu —
o desejo acalentado por Nichiren
Daishonin — são bodisatvas e budas. O
espírito do rei leão consiste em abraçar um
compromisso inabalável — um espírito
invencível, o espírito da Soka Gakkai. É
lutando contra as dificuldades e
vencendo-as que atingimos o estado de
buda. Por isso, devemos reunir a coragem
do rei leão. Fé é outro nome para a
coragem de continuar seguindo sempre
em frente” (BS, ed. 2.346, 5 nov. 2016, p.
B1-B4).
Discípulos que abraçam o grandioso
objetivo do kosen-rufu e seguem o
exemplo de um excelente mestre, repleto
de compaixão, coragem e sabedoria,
jamais serão derrotados. O rei leão é
sempre vitorioso. Seus filhotes devem
decidir se tornar reis leões também. É o
momento exato para isso. Os discípulos de
Nichiren Daishonin devem se encorajar
mutuamente e se lembrar de que chegou
a hora de se levantarem resolutamente.
Essa é a mensagem de Daishonin aos seus
discípulos.
Frase 2 do escrito
“Fortaleçam sua fé dia após dia e mês após
mês. Se enfraquecerem em sua
determinação, por pouco que seja, os
demônios se aproveitarão.” (CEND, v. II, p.
263)
Incessantes esforços para avançar na
prática budista ativam o estado de buda
A amplitude da proteção advinda da
prática budista depende da força da nossa
fé. Se formos preguiçosos, apáticos ou
negligentes, as funções maléficas ou
influências negativas se aproveitarão disso,
acharão um meio de penetrar em nossa
vida e destruirão tanto nosso corpo como
Letícia Maria Lourenço Barros (69634-0) / pág. 2.
 Brasil Seikyo - Edição 2469 - 25/05/2019 - pág. D1-D3 - Caderno Reunião de Palestra

nossa mente, para assim impedir nosso
crescimento e barrar o fluxo do kosen-rufu.
Por isso, essas funções maléficas são
indicadas pelo termo “demônios” neste
trecho do escrito, ou seja, são verdadeiros
“ladrões de vida” e “ladrões de benefícios”
(cf. CEND, v. I, p. 89). O segredo para
dominá-las reside em possuir um coração
ou espírito que se fortalece cada vez mais
“dia após dia e mês após mês”. Incessantes
esforços para avançar na prática budista
ativam o estado de buda.
As funções maléficas não conseguem
penetrar na vida daqueles que se
empenham com afinco na prática budista
— aqueles que constantemente ativam o
estado de buda de dentro deles. As
pessoas que avançam de forma contínua
edificam uma condição de vida vasta e
abrangente. Esse é o propósito do
budismo.
vitórias!” (BS, ed. 2.424, 23 jun. 2018, p. B4).
“Fortaleça sua fé dia após dia, mês após
mês” (CEND, v. II, p. 263) é a base para a
vitória absoluta, que nos capacita a vencer
os “três obstáculos e quatro maldades”1 e a
transformar nosso destino.
Dicas de material de apoio do
Departamento de Estudo do Budismo para
utilizar na reunião de palestra
• Revista Terceira Civilização Setembro de
2018
• Coletânea dos Escritos de Nichiren
Daishonin, volume II – Escrito: As
Perseguições ao Venerável

Nosso mestre teceu o seguinte incentivo • Nova Revolução Humana, volume 24

para fortalecermos nossa fé diariamente:
“Nossa prática do Budismo Nichiren é um
eterno desafio. É uma incessante luta para
vencermos a nós mesmos. “O que devo
fazer hoje?”, “Quais meus objetivos para
– Capítulo “Proteção Plena”
• Nova Revolução Humana, volume 26
– Capítulo “Avanço Intrépido”, parte 51
Notas:

este mês?” — é importante definirmos 1. “Três obstáculos e quatro maldades”: Vários obstáculos e adversidades que tentam

metas claras e orarmos especificamente impedir a prática budista. Os “três obstáculos” são: (1) obstáculo dos desejos mundanos;

(2) obstáculo do carma; e (3) obstáculo da retribuição. As “quatro maldades” são: (1)
para cada uma delas. Com o rugido do
maldade dos cinco componentes; (2) maldade dos desejos mundanos; (3) maldade da
leão do Nam-myoho-renge-kyo, vamos morte; e (4) maldade celestial.

vencer todas as funções negativas e fazer

brotar uma poderosa força vital e
sabedoria para lidar com as circunstâncias
que estão em constante mudança. Avançar
um passo à frente de onde nos
encontrávamos no ano anterior ou mesmo
ontem — nisso reside a alegria da
revolução humana. Comecemos a corrida
e façamos deste um ano de magníficas

Letícia Maria Lourenço Barros (69634-0) / pág. 3.