As Ações do Devoto do Sutra do Lótus

Escrito a ser estudado na reunião de palestra de outubro

Explanação do presidente Ikeda publicada na revista Terceira Civilização, ed. 553, set. 2014

Frase do escrito

“Se não consegue atravessar um rio de três metros de largura, como poderá atravessar um de
trinta ou sessenta metros?”

Cenário histórico

O escrito As Ações do Devoto do Sutra do Lótus foi composto em março de 1276, quando Nichiren
Daishonin, então com 55 anos, residia no Monte Minobu. Acredita-se que tenha sido endereçado à
monja leiga Konichi, discípula que vivia na província de Awa (atual região sul de Chiba), mas isso não
pôde ser confirmado.

Nesse escrito, Nichiren Daishonin registrou suas ações e seu elevado estado de vida enquanto lutava
contra as duras perseguições das autoridades governamentais e religiosas que surgiram em virtude de
seus esforços para a propagação da Lei Mística.

Nessa passagem, Daishonin adverte a Hei no Saemon, e aos soldados que vieram prendê-lo, sobre os
erros de outras escolas budistas e a verdade sobre Ryokan – especificamente, seu fracasso na oração
por chuva. Com a expressão “um rio de três metros de largura”, ele critica Ryokan dizendo que não se
pode esperar que alguém, que não consegue nem mesmo uma simples façanha, atinja o estado de
buda.

Essa carta está imbuída do ardente desejo de Nichiren Daishonin de que seus discípulos triunfassem
sem falta e também de deixar registradas suas ações e seu estado de vida como o devoto do Sutra do
Lótus para o bem das gerações futuras.

Entenda a frase do Gosho

O comportamento do devoto do Sutra do Lótus

Na mensagem comemorativa do dia 16 de março de 2000 — Dia do Kosen-rufu, o presidente Ikeda

afirma: “Avancem passo a passo, com os pés no chão, conforme a seguinte frase dos escritos
sagrados: ‘Se não consegue atravessar um rio de três metros de largura, como conseguirá atravessar
um rio de trinta ou sessenta metros?’. De toda forma, sem desafiar as tarefas que estão diante de seus
olhos, jamais conseguirão construir uma vitoriosa trajetória de vida”.

Impresso por Mônica Vaz Vasques (795946-0) página 1

Sobre essa postura, num trecho da Nova Revolução Humana consta: “Alguns seguem a instrução de
Nichiren Daishonin: ‘Fortaleça sua fé dia após dia e mês após mês. Se enfraquecer mesmo que um
pouco, demônios se aproveitarão’ (WND, v. I, p. 997). Eles se empenham dia após dia, dando o
máximo de si nas atividades da Soka Gakkai e avançando diligente e persistentemente rumo a cada
novo objetivo, conscientes de que ‘Se não consegue atravessar um fosso de três metros de largura,
como poderá transpor um de seis ou nove metros?’” (Ibidem, p. 808).
Ter a prática diária assídua, diligente e sem falhas. O foco dessa passagem é aprender sobre o
comportamento do devoto do Sutra do Lótus. Se pretendemos alcançar algo grandioso e grandes
objetivos, precisamos vencer nas pequenas ações diárias, como acordar e realizar o gongyo, por
exemplo. Devemos conduzir a prática diária tal como Nichiren Daishonin, com o espírito de não recuar
um único passo e bradar o correto, independentemente das circunstâncias. Nichiren Daishonin
constantemente deparava-se com severas perseguições, mas por meio de uma intrépida luta ele foi
capaz de manifestar e estabelecer a mais elevada condição de vida possível, que nenhuma forma de
opressão ou poder poderia destruir. Com o altivo estado de vida de um verdadeiro monarca da fé,
dedicou a vida para abrir o caminho para que todas as pessoas atinjam a iluminação.

A essência da revolução humana

Nichiren Daishonin deixou registrado o seu exemplo de comportamento como um buda que dedicou a
própria vida de acordo com o contexto da realidade de sua época e, assim, venceu os “três poderosos
inimigos”.
Nos dias atuais, nós, como praticantes do budismo, devemos também nos esforçar e avançar para nos
tornarmos vitoriosos na sociedade como pessoas de incomparável brilho.
A verdadeira vitória na vida é o resultado do acúmulo de contínuas vitórias diárias, superando os
pequenos “rios de três metros” que, por sua vez, estabelecerão o ritmo de nossa existência como
verdadeiros bodisatvas.
Quando reconhecemos a importância das “pequenas” vitórias e sentimos a alegria dos benefícios dela
decorrentes, nós nos tornamos fortes em espírito e justos em nossas decisões, discernindo com muita
clareza o que é certo e verdadeiro.
Revelando o nosso “eu” verdadeiro, vamos seguir o exemplo de Nichiren Daishonin sem recuar um
único passo e nos dedicar à prática budista para que possamos cumprir nossa missão pelo kosen-rufu
e experimentar o verdadeiro grande benefício da fé, a essência da revolução humana.
Ao dedicar a vida pelo kosen-rufu, manifestamos vasto e ilimitado estado de vida e conduzimos uma
existência de profunda satisfação em que todas as nossas esperanças e desejos se concretizam.
O presidente Ikeda, afirma: “Agora é a hora de vocês experimentarem a essência da revolução
humana! Agora é o momento de iniciarem a verdadeira luta pelo kosen-rufu” (TC, ed. 553, set. 2014)

Brasil Seikyo - Edição 2293

Retirado de http://extra2.bsgi.org.br/extranet/estudo/palestra/conteudo/?edicao=4191

Impresso por Mônica Vaz Vasques (795946-0) página 2