Relação entre ética, política e direito

 Os seres humanos vivem em sociedade e dessa convivência

Necessidade de organizar politicamente os grupos e instituir regras

 A evolução da prática político-social permitiu o aperfeiçoamento das formas

de organização social dos grupos para promover o bem estar social e
garantir a interação do indivíduo com os outros --» surgimento da moral,
política e do Direito
 A ética reflete sobre os comportamentos morais concretizados em regras e
normas universais
 A fonte da obrigação moral situa-se na própria consciência do indivíduo. A
pesar desta autonomia, a consciência e a responsabilidade individual têm
de ter em conta, não só os direitos e os deveres próprios, mas também os
direitos dos outros.

Política

Deriva da palavra polis – significa Cidade-Estado

Comunidade de indivíduos que viviam de forma organizada, subordinando os

interesses individuais aos interesses da cidade. Cada indivíduo sente-se parte
de um todo social e a sua integração político-social é condição do seu
aperfeiçoamento moral e da sua realização como indivíduo.

Aristóteles – a política é uma ética social que compete organizar a sociedade de

modo a tornar os homens virtuosos (condição de felicidade de cada um)

Locke – a política duma comunidade organiza-se com base num contrato social
imaginário em que os seus membros aceitam perder algumas liberdades
individuais em nome do interesse coletivo. A legitimidade do Estado assenta no
Contrato Social

 A política é a atividade de exercício de poder para gerir e disciplinar a vida

social, organizando-se em instituições que, por sua vez, constituem o
Estado.
 O objeto da atividade política é a organização dos seres humanos para
garantir uma vida em comum harmoniosa
 A ploítica procura conciliar os interesses coletivos e os interesses individuais
  O domínio da legalidade é definido pelo conjunto dos códigos jurídicos que
são instituídos

Estado e Constituição

 O Estado deve organizar da melhor forma a vida coletiva e impor o

cumprimento de leis
 O poder do Estado é regulado por uma Constituição – conjunto das leis
fundamentais do Estado

Liberdade, Justiça e Igualdade

 Liberdade, Justiça social e igualdade são valores ético-políticos que nem

sempre foram considerados como valores orientadores das práticas
políticas, mas que as sociedades democráticas de hoje procuram garantir.
 O ideal democrático moderno é criar uma sociedade em que todos ps
membros tenham igual possibilidade de realizar as suas potencialidades
 O Estado tem de ser justo, estabelecer o equilíbrio entre a liberdade
individual e a solidariedade. O conceito de justiça implica a igualdade e a
equidade, honestidade, imparcialidade e reciprocidade

Direitos Humanos

 O quê? Processos/dinâmicas sociais dirigidos à obtenção de objetivos

materiais e imateriais
 Porquê? A luta pelos direitos realiza-se pelo facto de necessitarmos desses
bens para vivermos
 Para quê? Não só para vivermos, mas para vivermos com satisfação e
dignidade esses direitos
 Devemos começar por reconhecer que nascemos e vivemos com
necessidade de um conjunto de bens culturalmente determinados ativos
tangíveis e intangíveis
 Dependendo do ambiente e das relações em que vivemos, poderemos ter
mais ou menos facilidade em atingir esses bens
 Temos que satisfazer as nossas necessidades imersos em sistemas de
valores e processos que impõem um acesso restrito, desigual e hierárquico
aos bens.
 Este acesso encontra-se incorporado através de quadros hegemónicos de
divisão social, sexual, étnica e territorial do ser humano
 A História de grupos marginalizados e oprimidos por esses processos de
divisão é a história do esforço para levar adiante as práticas e as dinâmicas
sociais pela luta pelos Direitos Humanos
 O objetivo fundamental dessas lutas é a luta por viver com dignidade
 No final, o objetivo é estabelecer sistemas de garantias que comprometam
as instituições a cumprirem com os direitos estabelecidos para uma vida
digna para todos.