Apol - Educação Patrimonial

0 - Educação Patrimonial
De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Educação p atrimonial e

políticas públicas de preservação no Brasil sobre a função social da propriedade
urbana, leia as afirmativas a seguir:
I. O tombamento é um recurso jurídico que valoriza a função comercial da propriedade
privada e prejudica a preservação dos bens públicos.
II. Os instrumentos jurídicos podem inserir a transformação da paisagem urbana em
uma dinâmica de mercado.
III. O tombamento é uma forma de dar maior peso ao sentido coletivo de um bem
imóvel ou móvel.
IV. O Estatuto Paisagístico ampliou o sentido coletivo das propriedades urbanas, em
prol do qualitativo desenvolvimento das cidades e do bem-estar dos cidadãos.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A I, III, IV
B I, II, III
C II e III. pg 68 e 69
D II, III e IV
E III e IV.
imóvel ou móvel.
A I, III, IV
B I, II, III
D II, III e IV
E III e IV.
imóvel ou móvel.
A I, III, IV
B I, II, III
D II, III e IV
E III e IV.
Questão 1/10 - Educação Patrimonial
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“[...] ‘caminhadas de descoberta’ do patrimônio, destinadas a formar militantes e animadores do desenvolvimento,
oriundos da população, fazendo com que estes tomassem consciência tanto dos materiais à sua disposição quanto de
sua responsabilidade na preservação e utilização dos mesmos. Cabe mencionar igualmente as exposições interativas
e os inventários interativos, muito eficazes não só para (re) criar a identidade local, mas também para identificar os
recursos humanos que se tornarão atores voluntários do desenvolvimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciênc.& Let,, Porto Alegre: n. 31, jan- jun 2002, p.291.
De acordo com o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil
sobre economia criativa, leia as afirmativas a seguir:
I - A economia criativa, desde os primeiros anos do século XXI, é um tema em destaque e tem sido abordado por
alguns pesquisadores como uma opção, aos países em desenvolvimento, para a inclusão social.
II - O tema economia criativa, apesar do seu peso e importância, ainda aguarda ser inserido na agenda política
internacional de desenvolvimento econômico.
III - A economia criativa é vista como solução por apresentar às diversas sociedades os recursos intangíveis e infinitos
da criatividade como possíveis respostas aos problemas econômicos que os países enfrentam na atualidade.
IV - Os setores da economia criativa foram definidos pela UNESCO (Organização das Nações Unidas para Educação,
Ciência e Cultura), sendo exemplos os espetáculos e as celebrações.
Nota: 10.0
E I, III, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta porque a economia criativa, desde os primeiros anos do século XXI, é um tema em destaque e tem sido abordado por pesqui
países em desenvolvimento para a inclusão social. A afirmativa II está incorreta porque a economia criativa foi inserida na agenda política inter
econômico, durante a Décima Primeira Conferência da ONU. A afirmativa III está correta porque a economia criativa é vista como solução por aprese
recursos intangíveis e infinitos da criatividade como possíveis respostas aos problemas econômicos que os países enfrentam. A afirmativa IV está correta
definiu os setores da economia criativa, os quais se desdobram em mais de duas dúzias de atividades, sendo os espetáculos e as celebrações exemplos (livr

Atente para o excerto abaixo:
“[...] o empenho sistemático e duradouro da educação patrimonial torna-se eficiente se for capaz de promover a
formação e a informação acerca do processo de construção de identidades plurais e de propiciar o desenvolvimento
de reflexões em torno do significado coletivo da história e das políticas de preservação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. C. A. Patrimônio Cultural: Consciência e Preservação. São Paulo: Brasiliense, 2009, p.37.
De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de
preservação no Brasil sobre a função social da propriedade urbana, leia as afirmativas a seguir:
I. O tombamento é um recurso jurídico que valoriza a função comercial da propriedade privada e prejudica a
preservação dos bens públicos.
II. Os instrumentos jurídicos podem inserir a transformação da paisagem urbana em uma dinâmica de mercado.
III. O tombamento é uma forma de dar maior peso ao sentido coletivo de um bem imóvel ou móvel.
IV. O Estatuto Paisagístico ampliou o sentido coletivo das propriedades urbanas, em prol do qualitativo
desenvolvimento das cidades e do bem-estar dos cidadãos.
Nota: 0.0
C II e III.
A afirmativa I está incorreta pois o tombamento é uma forma de dar maior peso ao sentido coletivo de um bem imóvel ou móvel, dando mais valor à
privada. Nesse sentido, a afirmativa III é que está correta. A afirmativa II está correta, pois, de fato, os instrumentos jurídicos podem inserir a transform
uma dinâmica de mercado. A afirmativa III está correta, como vimos. E a afirmativa IV está incorreta, pois o Estatuto que ampliou o sentido coletivo das
do qualitativo desenvolvimento das cidades e do bem-estar dos cidadãos é o Estatuto da Cidade (livro-base, p.68-69).
D II, III e IV

Leia o fragmento de texto a seguir:
“As discussões acerca da relação entre Educação e Arqueologia, anteriormente travadas, não podem ser vistas
somente como pertinentes à ação individual dos arqueólogos. É fundamental que elas iluminem, também, a ação das
instituições que, ao se dedicarem à Arqueologia (sejam elas instituições de pesquisa, empresas de arqueologia de
contrato, museus ou instituições oficiais dedicadas à preservação do patrimônio cultural), se constituem como
educadores coletivos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAJJAR, Jorge, NAJJAR, Rosana. Reflexões sobre a relação entre Educação e Arqueologia: uma análise do papel do Iphan
como educador coletivo. In: Filho, Manuel F.L, Bezerra, Marcia. (Orgs.). Os caminhos do Patrimônio no Brasil. Goiânia: Alternativa, 2006. p. 176.
A partir da leitura do trecho exposto e dos conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas
públicas de preservação no Brasil sobre preservação e educação patrimonial, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Nos anos 1980, o conceito de Educação Patrimonial também penetrou na gestão do patrimônio brasileiro via IPHAN, que tornou obrigatórios os programa
Você acertou!
A alternativa a está correta, porque ao longo dos anos de 1980, o conceito de Educação Patrimonial penetrou na gestão do patrimônio brasileiro via IPHA
programas de educação patrimonial. A alternativa b também está incorreta, uma vez que, na virada do século XX para o XXI, ainda, a valorização
aprofundar as ações educativas patrimoniais, aproximando-a das experiências inerentes aos grupos sociais excluídos. A alternativa c está incorreta, por
museus, portanto, aplicam a educação patrimonial, mas os sítios arqueológicos, as escolas (Vida Programa Mais Educação) e arquivos públicos (detentor
brasileiro). A alternativa d está incorreta, porque a educação patrimonial passou a fazer parte efetiva da Política Nacional do Patrimônio Cultural, lem
conceito do que é patrimônio se ampliará para além das fronteiras da pedra e do cal dos bens imóveis. A alternativa e está incorreta, já que devemos rete
Educação Patrimonial tem como espaço privilegiado as escolas. Estas são fundamentais como meio onde são coletadas, identificadas e reconheci
diversidade cultural, uma vez que a escola se insere no ambiente onde se cruzam alunos, professores, poder público e comunidade (livro-base, p.149,150)
Atente para a citação abaixo:
“Desenvolver projetos de história local demanda a necessidade de conhecimento e utilização dos bens culturais
existentes na comunidade. Significa atuar na perspectiva da Educação Patrimonial tomando como objeto de estudo,
como referência para o processo educativo, os suportes do patrimônio cultural do local, região. Os bens culturais de
uma comunidade podem ser de ordem ecológica, científica, natural, histórica, artística, religiosa, arquitetônica,
arquivística, iconográfica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LUPORINI, Teresa. J. Educação patrimonial: projetos para a educação básica. Ciências & Letras, Porto Alegre: n. 31, jan.-
jun. 2002, p.335.
De acordo com a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de
preservação no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente três formas de proteção dos bens culturais:
Nota: 10.0
D Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Unidades de Conservação.

Você acertou!
Segundo o livro-base, as formas de proteção dos bens culturais, para além do tombamento e das desapropriações, são: Direito de Preempção, Estud
Transferência do Direito de Construir, Unidades de Conservação, Incentivos Fiscais e Financeiros, Gestão Participativa das Cidades, portanto, essa
alternativas corretas (livro-base, p. 69-70).

Atente para o fragmento de texto a seguir:
“[...] ‘caminhadas de descoberta’ do patrimônio, destinadas a formar militantes e animadores do desenvolvimento,
oriundos da população, fazendo com que estes tomassem consciência tanto dos materiais à sua disposição quanto de
sua responsabilidade na preservação e utilização dos mesmos. Cabe mencionar igualmente as exposições interativas
e os inventários interativos, muito eficazes não só para (re) criar a identidade local, mas também para identificar os
recursos humanos que se tornarão atores voluntários do desenvolvimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre: nº31, jan.- jun. 2002, p.291.
De acordo com o fragmento acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de
preservação no Brasil sobre economia criativa, leia as afirmativas a seguir:
I. A economia criativa, desde os primeiros anos do século XXI, é um tema em destaque e tem sido abordado por alguns
pesquisadores como uma opção aos países em desenvolvimento para a inclusão social.
II. O tema economia criativa, apesar do seu peso e importância, ainda aguarda ser inserido na agenda política
internacional de desenvolvimento econômico.
III. A economia criativa é vista como solução por apresentar às diversas sociedades os recursos intangíveis e infinitos
da criatividade como possíveis respostas aos problemas econômicos que os países enfrentam na atualidade.
IV. Os setores da economia criativa foram definidos pela Unesco (Organização das Nações Unidas para Educação,
Ciência e Cultura), sendo exemplos os espetáculos e as celebrações.
Nota: 10.0
A I e II
B II, e III
C I, II e IV
D II, III, IV
E I, III, IV
Você acertou!
A alternativa I está correta porque a economia criativa, desde os primeiros anos do século XXI, é um tema em destaque e tem sido abordado por pesqui
países em desenvolvimento para a inclusão social. A alternativa II está incorreta porque a economia criativa já foi inserida na agenda política inter
econômico, durante a XIª Conferência da ONU. A alternativa III está correta porque a economia criativa é vista como solução por apresentar às div
intangíveis e infinitos da criatividade como possíveis respostas aos problemas econômicos que os países enfrentam. A alternativa IV está correta porque fo
setores da economia criativa, os quais se desdobram em mais de duas dúzias de atividades, sendo os espetáculos e as celebrações exemplos (livro-base, p.1

Leia o excerto a seguir:
“[...] a reflexão sobre a possibilidade de formulação e fruição de políticas culturais [...], as quais se amparam no
princípio de participação dos diferenciados setores sociais na vida cultural da cidade, valorizando [...] oportunizando a
expansão da criatividade e o fortalecimento da sociedade civil como pregado pela visão gramsciana, isto é, pela
contemporaneidade com o contexto social, pela sintonia com a variedade e a dinâmica dos movimentos da
sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LUPORINI, Teresa. J. Educação patrimonial: projetos para a educação básica. Ciênc. & Let, Porto Alegre: n. 31, jan- jun
2002, p.337.
De acordo com o excerto dado e tendo e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas
públicas de preservação no Brasil sobre a democratização da cultura, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A A democratização da cultura foi reflexo da conquista dos agentes autônomos que atuam diretamente nos diversos campos artísticos, sem auxílio da indústr
B Em relação ao patrimônio, a Constituição de 1988 instaurou marcos legais, mas não se adequou aos modernos conceitos internacionais em termos de orden
C
No que se refere ao processo de democratização da cultura, a questão patrimonial foi a área que mais recebeu investimentos financeiros.
D A população em geral é mais atraída pelos museus (que muitas vezes se localizam em edificações históricas e até tombadas, em meio a regiões centra
estímulos da indústria cultural.
E Os museus atuam como mediadores culturais e são um ótimo termômetro para pensarmos a qualidade da educação patrimonial desenvolvida em nossa soc
Você acertou!
A alternativa a está incorreta, pois a democratização da cultura acaba sendo uma vitória da indústria cultural, e não uma conquista autônoma dos agent
diversos campos artísticos. A alternativa b está incorreta no que tange ao patrimônio, uma vez que a Constituição de 1988 instaurou marcos legais que tro
de ordenamento jurídico, em relação aos modernos conceitos internacionais. A alternativa c está incorreta, pois, a democratização da cultura acaba t
indústria cultural e não uma conquista dos agentes atuantes nos diversos campos artísticos, resultando em questões patrimoniais como sendo a parte po
menos investimentos. A alternativa d está incorreta, já que muitas das sedes dessas instituições se localizam em edificações históricas, até mesmo tomba
grandes cidades, o que afasta ainda mais, na perspectiva de fruição e da participação do patrimônio, a população em geral, que recebe maiores estímulos
A alternativa e está correta, pois os museus são peças fundamentais, uma vez que atuam enquanto mediadores culturais, e são um ótimo termômetro p
educação patrimonial desenvolvida na sociedade. (livro-base, p.149-152).

“Aquilo que se denomina Patrimônio Histórico e Artístico Nacional [...] é o documento de identidade da nação
brasileira. A subsistência desse patrimônio é que comprova, melhor do que qualquer outra coisa, nosso direito de
propriedade sobre o território que habitamos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDRADE, R. M.F.de. Rodrigo e o IPHAN. Rio de Janeiro: Minc- Sphan- Pró-Memória, 1987.
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de
preservação no Brasil sobre o que é Educação Patrimonial e as formas de aplicá-la no cotidiano das estruturas formais
e não-formais do ensino e da aprendizagem, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Um dos resultados do diálogo entre cultura e educação é o debate atual sobre o papel estratégico desempenhado pela economia da cultura, iniciada na A
irrisório desdobramento no Brasil.
B O conhecimento, a valorização e a proteção do patrimônio cultural são aspectos de um processo educativo que, nas estruturas formais e informais de e
temas apreendidos na escola e em outros espaços da formação da cidadania.
Você acertou!
Segundo o livro-base, todos esses itens atrelados, além de comporem o processo educativo, tanto nas estruturas formais, quanto nas informais, podem faz
na escola e na formação da cidadania e também da constituição da memória e na sustentabilidade da criatividade de uma sociedade (livro-base, p.89).
C A constituição vigente, a de 1988, adverte que a preservação patrimonial é dever do governo, e isenta a sociedade dessa responsabilidade.
D Os bens culturais limitam as pessoas aos seus pais, aos seus avós e àqueles que viveram muito tempo antes delas.
E A definição abrangente de patrimônio nega que nossas vidas, pessoal e comunitária, são inseparáveis da cultura e dos seus significados.

Atente ao excerto de texto abaixo:
“Os limites estendem-se aos portadores de deficiência, cujas oportunidades de lazer são bastante escassas e,
igualmente carregadas de preconceitos e estereótipos, quando são observadas propostas de integração, muitas vezes
baseadas na exclusão e não na inclusão, no desenvolvimento de atividades específicas para esse grupo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRUNHS, Heloisa T. (org.). Introdução aos Estudos do Lazer Campinas: Unicamp,1997, p.37.
sobre pessoas com deficiência e acessibilidade, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, a Convenção sobre
Deficiência.
Você acertou!
A alternativa a está correta, porque, em dezembro de 2006, a Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Un
(1948), a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, que entrou em vigor no ano de 2008. A alternativa b está incorreta, pois promover e
com deficiência tenham acesso ao cenário cultural é consolidar o direito universal à cultura e à educação, mesmo se necessitar adaptar um determinado p
está correta, porque, no mesmo ano, quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade também veio ser alvo do P
alternativa d está incorreta, porque a Meta 29 (PNC – Plano Nacional de Cultura) quer garantir que, até o ano de 2020, as pessoas com deficiência po
lugares de memória e seus acervos, por meio da adaptação dos espaços físicos e da oferta de bens e atividades em formatos acessíveis. A alternativa e não
não vem sendo medida exclusivamente pelo número de bibliotecas, mas, também, pela quantidade de museus, cinemas, teatros, arquivos públicos e cent
requisitos legais nesses dois aspectos mencionados (livro-base, p.177-181).
B As estratégias para que as pessoas com deficiência tenham acesso ao cenário cultural só devem ser feitas se o próprio patrimônio já possuir acesso para iss
C Quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade ainda não era alvo do Plano Nacional de Cultura.
D No PNC (Plano Nacional de Cultura) posicionamento sobre a questão da inclusão está ausente, o que se configura na principal crítica dos especialistas da
E A meta de inclusão vem sendo medida pelo número de bibliotecas, exclusivamente.

Leia a citação a seguir:
“A herança da colonização, que perpetua o sentimento de impotência e subordinação aos padrões da ‘metrópole’ (ou
das culturas dominantes); a desconfiança na própria capacidade de julgamento e decisão; a descrença no direito à
autonomia de iniciativas e modelos; a desvalorização do que é autóctone e a superestima do que vem de fora, dos
grandes centros ditadores dos ‘padrões’ culturais e sociais ‘civilizados’; a carência de autoestima, de reconhecimento
e valorização de nossas raízes culturais; o desprezo pelo que é local e original permanece como uma ‘configuração’ de
notável permanência em nossas atitudes e comportamentos sociais, como resultado dessa ‘herança’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HORTA, Maria de L. P. Fundamentos da educação patrimonial. Ciênc.& Let,, Porto Alegre: n. 27, jan- jun 2000, p.32-33.
De acordo com a citação acima e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e
políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmativas a seguir sobre a preservação do patrimônio no Brasil:
I - O Programa Monumenta tinha como objetivo ultrapassar a política patrimonialista vigente, considerada retrógrada
pelos idealizadores do programa.
II – Repercutia ainda na década de 1990 as críticas direcionadas ao IPHAN e ao seu distanciamento da sociedade, bem
como o fato de ter promovido a preservação da tradição branca, católica e colonial, deixando de lado a diversidade
cultural nacional.
III – A maioria dos bens culturais tombados, principalmente os edificados, são propriedades públicas.
IV - O Decreto-lei nº 25, de 1937, estabeleceu o poder de intervenção do Estado para transformar um imóvel privado em
um bem de função social por meio do ato de tombar.
Estão corretas apenas as afirmações:
Nota: 10.0
A I, II, III
B I, II, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta, porque o Programa Monumenta tinha como objetivo ultrapassar a política patrimonialista vigente, porque os envolvidos no Pr
retrógrada. A afirmativa II está correta, pois reverberavam, em plena década de 1990, as críticas vindas desde os anos de 1970 e que incidiram principa
distanciamento da sociedade ao ter promovido a preservação da tradição branca, católica e colonial, deixando de lado toda a diversidade cultural nacio
correta, porque muitos dos bens culturais tombados, principalmente os edificados, são propriedades privadas. A afirmativa IV está correta, porque O
estabeleceu o poder de intervenção do Estado para transformar um imóvel privado em um bem de função social por meio do ato de tombar (livro-base, p.1
C I, III, IV
D II e III
E III e IV

Leia o fragmento de texto abaixo:
“Nada substitui o objeto real como fonte de informação sobre a rede de relações sociais e o contexto histórico em que
foi produzido, utilizado e dotado de significado pela sociedade que o criou. Todo um complexo sistema de relações e
conexões está contido em um simples objeto de uso cotidiano, uma edificação, um conjunto de habitações, uma
cidade, uma paisagem, uma manifestação popular, festiva ou religiosa, ou até mesmo em um pequeno fragmento de
cerâmica originário de um sítio arqueológico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HORTA, Maria de L. P., GRUNBERG, Evelina, MONTEIRO Adriane Q., Guia Básico de Educação Patrimonial. Brasília: Instituto
do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Museu Imperial, 1999. p.9.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas
de preservação no Brasil sobre o Programa de Cidades Históricas, leia as afirmativas a seguir:
I. No decorrer dos anos 1970, o Ministério do Planejamento e a Coordenação Geral do Brasil implantaram o Programa
de Cidades Históricas.
II. O objetivo da implantação deste Programa foi integrar a preservação do patrimônio cultural às macropolíticas de
desenvolvimento econômico.
III. Em 1979 surgem as duas facetas da política patrimonial: o tangível (patrimônio cultural) e o excepcional
(patrimônio natural).
IV. Nos anos 1960, o IPHAN já estava inserido em uma discussão mais ampla, tanto pelos debates em nível
internacional, quanto pela necessidade de regrar e comprometer as demais esferas governamentais na política
preservacionista.
V. Nos anos 1960, o conceito patrimônio cultural já era um consenso, embora, além do IPHAN, mais instituições
permeassem a questão patrimonial.
Nota: 10.0
A I, II, III.
B I, III, IV.
C I, II, IV.
Você acertou!
A afirmativa I está correta, já que foi no decorrer dos anos 1970 que o Ministério do Planejamento e a Coordenação Geral do Brasil implantaram o Progr
afirmativa II também está correta, uma vez que o objetivo da implantação do Programa foi integrar a preservação do patrimônio cultural às macro
econômico. A afirmativa III está incorreta, porque as duas facetas da política patrimonial vêm a ser o tangível e o intangível. A afirmativa IV está correta
estava inserido em uma discussão mais ampla, tanto pelos debates em nível internacional, quanto pela necessidade de regrar e comprometer as dema
política preservacionista. A afirmativa V está incorreta, já que nos anos 1960 o conceito patrimônio cultural não era um consenso, visto a existência disper
que permeava a questão patrimonial, além do IPHAN (livro-base, p.70-72)
D II, III, V.
E III, IV, V.

Atente ao excerto abaixo:
“Em síntese, trata-se tanto de entender os sentidos do passado, construídos através da preservação de certos bens
em detrimento de outros, quanto de buscar suportes que possam revelar outras interpretações. Finalmente, trata-se
da produção de novas memórias que possam se contrapor ao rolo compressor com a qual a memória oficial passa
sobre nós travestida de história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALVADORI, Maria A. B. História, Ensino e Patrimônio: Coleção Escola 4. Araraquara: Junqueira&Marin, 2008. p.38.
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de
preservação no Brasil sobre patrimônio, leia as afirmativas a seguir:
I. O modernismo brasileiro, do qual o escritor Mário de Andrade foi um dos principais mentores, é exemplo da
coexistência entre tradição e modernidade.
II. Na América Latina, mesmo que a convivência com as tradições parecesse ser mais possível que nas metrópoles
europeias, instalou-se um conflito entre bens simbólicos e tradições populares.
III. A noção de patrimônio, veiculada pela Carta de Atenas, de 1933, se congelou na encarnação do monumento.
IV. No Brasil, nos primórdios da tutela do poder público aos vestígios originais do passado, o período colonial foi
considerado como o menos importante a ser preservado.
Nota: 10.0
A I, II e III
Você acertou!
A alternativa I está correta, pois o modernismo brasileiro, do qual o escritor Mário de Andrade foi um dos principais mentores, é exemplo da coexistência
A alternativa II está correta, pois de fato, instalou-se um conflito entre bens simbólicos e tradições populares na América Latina. A alternativa III
patrimônio, veiculada pela Carta de Atenas, de 1933, se congelou na encarnação do monumento. A alternativa IV está incorreta, uma vez que no Brasi
poder público aos vestígios originais do passado, o período colonial foi elencado como o mais importante a ser preservado. (livro-base, p.135-139).
B I, II e IV
C II, III e IV
D II e IV
E I e III

Leia o excerto de texto a seguir:
“[...] Uma vez aprovada pelas Nações Unidas, por volta de 2002, a Carta da Terra será o equivalente à Declaração
Universal dos Direitos Humanos no que concerne à sustentabilidade, à equidade e à justiça [...]. O projeto da Carta da
Terra inspira-se em uma variedade de fontes, incluindo a ecologia e outras ciências contemporâneas, as tradições
religiosas e as filosóficas do mundo, a literatura sobre ética global, o meio ambiente e o desenvolvimento [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADOTTI, Moacir.; Pedagogia da Terra. 5ªed. São Paulo: Fundação Petrópolis, 2001, p.100.
De acordo com o fragmento de texto acima e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação
Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmativas sobre os encontros e documentos
produzidos na América Latina a respeito de Patrimônio:
I - O I Seminário Interamericano sobre Experiências na Conservação e Restauração do Patrimônio Monumental dos

Períodos Colonial e Republicano (organizado pela República Dominicana) considerou os monumentos da cultura
popular, a dinamização do turismo a partir deles e a valorização dos centros históricos.
II - No ano de 1967, em Quito, foi despertado o interesse turístico na exploração do acervo patrimonial das nações
mais empobrecidas, inserindo a iniciativa privada como agente importante para a recuperação de bens culturais.
III - Em Quito, as atividades e os bens culturais definidos para auxiliar o desenvolvimento social e econômico local
foram: restaurantes, visitações a praças e parques com bustos e monumentos de figuras históricas, museus.
IV - A Carta de Quito abordou o interesse turístico na exploração do acervo patrimonial das nações mais empobrecidas
visando o desenvolvimento social e econômico local.
Nota: 10.0
A I, II, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta, já que o Seminário Interamericano sobre Experiências na Conservação e Restauração do Patrimônio Monumental dos Perí
discutiu os planos social, econômico e monumental, considerando os monumentos da cultura local, dinamização do turismo a partir deles e valoriza
afirmativa II está correta, uma vez que, em Quito, foi despertado o interesse turístico na exploração do acervo patrimonial das nações mais empobrecidas,
como agente importante para a recuperação de bens culturais. A alternativa III está incorreta, pois os bens culturais e as atividades que foram definida
turistas, visitações a sítios arqueológicos e também outras atividades que unissem a valorização do patrimônio cultural ao desenvolvimento social e econ
está correta também, uma vez que, a Carta de Quito teve como objetivo despertar o interesse turístico na exploração do patrimônio, visando o desenvo
local. (livro-base, p. 152-153).

“O patrimônio cultural se manifesta, assim, como um conjunto de bens e valores, tangíveis e intangíveis, expressos em
palavras, imagens, objetos, monumentos e sítios, ritos e celebrações, hábitos e atitudes, cuja manifestação é
percebida por uma coletividade como ‘marca’ que a identifica, que adquire um sentido ‘comum’ e compartilhado por
toda uma “comunidade”: um grupo de pessoas que tem em comum o sentido de identidade, de identificação uns com
os outros, o que gera o sentimento de solidariedade, de agregação, de pertencimento a um grupo; do mesmo modo,
este sentimento explica a reação a qualquer coisa que venha a ameaçar a integridade desta “comunidade” [...]”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HORTA, Maria de L. P. Fundamentos da educação patrimonial. Ciênc.& Let,, Porto Alegre: nº27, jan- jun 2000, p.29.
A França foi um país que se destacou na questão da preservação do patrimônio e se tornou um padrão legislativo
copiado pela maioria dos países europeus. Considerando o excerto dado e os conteúdos abordados no livro-base
Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, assinale a alternativa correta a respeito do quadro
de formação da política de proteção ao patrimônio na França:
Nota: 10.0
A A valorização do patrimônio na França só se deu a partir do século XX, pois o século XIX desprezou imagens e vestígios patrimoniais.
B O Romantismo francês destacou-se por valorizar a modernidade e rejeitar os vestígios do passado.
C Após a Segunda Guerra Mundial criou-se a Comissão de Monumento Histórico, para preservar construções medievais, sobretudo igrejas e castelos como
francês.
D Após a Segunda Guerra Mundial o quadro começaria a mudar com a inserção da dimensão da imaterialidade das culturas populares nas questões pat
importância da excepcionalidade dos monumentos.
Você acertou!
Segundo o livro-base, foi somente após a Segunda Guerra Mundial que o quadro começaria a mudar com a inserção da dimensão da imaterialidade das cu
patrimoniais e da diminuição da importância da excepcionalidade dos monumentos (livro-base, p.146-147) Victor Hugo, ao contrário, defendia a preser
francês (livro-base, p. 145)
E Autores do século XIX, como Victor Hugo, concordaram com a destruição de monumentos do passado francês promovida no período da Revolução Franc

Leia o excerto de texto abaixo:
“Sem o homem, isto é, antes da história, a natureza era uma. Continua a sê-lo, em si mesma, apesar das partições que
o uso do planeta pelos homens lhe infligiu. Agora, porém, há uma enorme mudança. Uma, mas socialmente
fragmentada, durante tantos séculos, a natureza é agora unificada pela História em benefício de firmas, Estados e
classes hegemônicas. Mas não é mais a natureza amiga, e o homem também não é mais seu amigo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Pensando o espaço do homem. 4ª ed. São Paulo: Hucitec,1997, p.19.
Considerando o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de

preservação no Brasil, leia as afirmativas a seguir sobre a preservação do patrimônio no Brasil nos séculos XX e XXI:
I - No mesmo ano em que chegava a Internet ao Brasil, duas entidades iniciaram as conversações para a implantação
de um programa de preservação do patrimônio cultural brasileiro, dando ênfase às intervenções em sítios e conjuntos
urbanos. Assim iniciava o Programa Monumenta.
II - Segundo o ponto de vista dos responsáveis pelo Programa Monumenta, o Estado Brasileiro conseguiu dar conta da
demanda e daí a maior conscientização e cuidado com o patrimônio cultural nacional.
III - Com a chegada da internet no Brasil, tudo mudaria na vida não somente dos brasileiros, mas dos habitantes do
planeta Terra.
IV - As pessoas sem conexão com a Internet não se sentiam excluídas, pois a perspectiva era de que seria uma
questão de tempo para que também tivessem acesso, uma vez que a inclusão digital parecia ser para todos.
V - No bojo do processo de globalização, o mundo parecia ao alcance de todos e podia ser visto de uma perspectiva
inusitada, da ampla visão aos detalhes.
Nota: 0.0
A I, II, III
D I, III, V
A afirmativa I está correta, pois no mesmo ano em que chegava a Internet ao Brasil, duas entidades iniciaram as conversações para a implantação de um
patrimônio cultural brasileiro, enfatizando para intervenções nos sítios e conjuntos urbanos. Era o Programa Monumenta. A afirmativa II não está correta
vista dos responsáveis pelo Programa Monumenta, o Estado brasileiro não conseguiu dar conta do recado e, daí, o abandono e a degradação do pat
afirmativa III está correta, porque, em 1995, quando a Internet chegava no Brasil, tudo mudaria, desde então, na vida não somente dos brasileiros, mas do
A afirmativa IV está incorreta, porque as pessoas que ainda não tinham conexão com a Internet passaram a formar uma nova modalidade de cidadãos e
correta, pois, no bojo do processo de globalização, o mundo parecia ao alcance de todos e podia ser visto de uma perspectiva inusitada, da ampla visão ao
170)

Atente para a afirmação a seguir:
“A educação patrimonial na contemporaneidade vem adquirindo proeminência e apontado possibilidades de inclusão
do cidadão e do desenvolvimento de economias locais por meio do turismo cultural e do desenvolvimento sustentável,
fortalecendo o sentimento de pertencimento e de fraternidade entre os membros de distintas comunidades”.
De acordo com o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de
preservação no Brasil relativos à Educação Patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. Um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC (Ministério da Educação e Cultura) foi o Projeto
Interação, que logo conseguiu interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986).
II. O Projeto Interação contou com a participação de órgãos federais vinculados à cultura. A aplicação da sua
metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e instituições envolvidas em processos
educacionais.
III. O Projeto Interação apoiava a uniformidade e homogeneização, contestando o reconhecimento das diferenças
culturais.
IV. Ao longo de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território
nacional.
Nota: 10.0
C I, II, IV.
Você acertou!
A afirmativa I está correta, já que um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC foi o Projeto Interação, que logo angariou interlocuç
(entre 1981 e 1986). A afirmativa II está correta, pois o Projeto Interação contou com a participação de todos os órgãos federais vinculados à cultura,
metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e demais instituições envolvidas com processos educacionais formais e não-
incorreta, porque o Projeto Interação contestava a uniformidade e homogeneização em favor do reconhecimento das diferenças culturais. A afirmativa IV
longo do ano de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional. p.91-93).

“Ora, as dificuldades da proteção dos bens naturais e do meio ambiente constituem matéria de interesse geral.
Igualmente, a produção e exposição de quitutes ou especialidades culinárias locais, a observação da dinâmica de
cooperativas de artesanato ou a investigação acerca da mobilização das comunidades em torno de celebrações
religiosas ou profanas geram grande curiosidade e podem construir registros importantes para a memória coletiva de
distintos logradouros”.
De acordo com a citação acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de
preservação no Brasil, leia as afirmações a seguir sobre o Plano de Aceleração do Crescimento (PAC):
I - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégico do governo federal do Brasil para a
retomada do desenvolvimento após um período de crise econômica mundial nos anos 1990.
II - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é composto por ações estratégicas paras as áreas social e
urbana, logística e energética.
III - Lançado em 2009, o PAC Cidades Históricas é uma ação voltada para a infraestrutura social e urbana de
municípios que possuem conjuntos ou sítios protegidos pela legislação federal e cidades com bens imateriais
registrados como Patrimônio Cultural do Brasil.
IV - Para o município se integrar ao PAC Cidades Históricas basta fazer sua inscrição em conjunto com o estado e o
IPHAN.
Nota: 10.0
E I, II, III
Você acertou!
A afirmativa I está correta, uma vez que o Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégico do governo federal do Brasil para a reto
afirmativa II também está correta, pois o Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é composto por ações estratégicas paras as áreas social e urb
afirmativa III está correta porque, lançado em outubro do ano de 2009, o PAC Cidades Históricas é uma ação voltada para a infraestrutura social e urban
conjuntos ou sítios protegidos pela legislação federal e cidades com bens imateriais registrados como Patrimônio Cultural do Brasil. A afirmativa IV está
para se integrar nesse Programa, deve elaborar, em conjunto com o estado e o IPHAN, um plano de ação de desenvolvimento integrado – de acordo c
Nacional do Patrimônio Cultural – a partir de pacto entre os órgãos governamentais envolvidos e a sociedade (livro-base, p.167-168; ,171-172).

sobre pessoas com deficiência e acessibilidade, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, a Convenção sobre
Deficiência.
Você acertou!
A alternativa a está correta, porque, em dezembro de 2006, a Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Un
(1948), a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, que entrou em vigor no ano de 2008. A alternativa b está incorreta, pois promover e
com deficiência tenham acesso ao cenário cultural é consolidar o direito universal à cultura e à educação, mesmo se necessitar adaptar um determinado p
está correta, porque, no mesmo ano, quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade também veio ser alvo do P
alternativa d está incorreta, porque a Meta 29 (PNC – Plano Nacional de Cultura) quer garantir que, até o ano de 2020, as pessoas com deficiência po
lugares de memória e seus acervos, por meio da adaptação dos espaços físicos e da oferta de bens e atividades em formatos acessíveis. A alternativa e não
não vem sendo medida exclusivamente pelo número de bibliotecas, mas, também, pela quantidade de museus, cinemas, teatros, arquivos públicos e cent
requisitos legais nesses dois aspectos mencionados (livro-base, p.177-181).

Leia o seguinte fragmento de texto:
“Uma política cultural é um processo de concertação, de articulação e é construída nos cruzamentos das diferentes
demandas sociais que atravessam um determinado lugar. É nesse contexto atravessado que o dirigente cultural tem o
delicado papel de ’escutar, compreender, pactuar e propor’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ITAQUI, José. Educação Patrimonial e desenvolvimento sustentável. Ciênc. & Letras,, Porto Alegre: n. 27, jan- jun 2000,
p.230.
Considerando o trecho dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas
públicas de preservação no Brasil sobre o acesso universal a bens e serviços, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
B Uma atitude, que garante o exercício da cidadania no espaço público, é a acessibilidade.

Você acertou!
A alternativa a está incorreta, porque, entre as décadas de 1950 e 1980, no Brasil, as cidades brasileiras cresceram intensamente e a tecnologia se fazia
sendo o sonho para qualquer grupo social o acesso universal aos bens e serviços proporcionados pelo capitalismo cada vez mais global. A alternativa b e
considerar a busca ininterrupta pela melhoria da qualidade de vida das populações nas cidades e pela preservação patrimonial acompanhada de atitudes
que garante o exercício da cidadania no espaço público e é objeto de análise deste nosso último capítulo, é a acessibilidade”. A alternativa c está incorreta
brasileira, centrada no IPHAN, vem debatendo a problemática da acessibilidade, ao lado das questões de mobilidade urbana, há alguns anos”. As alter
porque, segundo o IBGE, 24% da população brasileira é formada por pessoas portadoras de algum tipo de deficiência. Para além do planejamento urban
oferecer mobilidade, esta deve estar intimamente ligada à acessibilidade e à preservação de áreas de interesse cultural (livro-base, p.175-176).

“A herança da colonização, que perpetua o sentimento de impotência e subordinação aos padrões da ‘metrópole’ (ou
das culturas dominantes); a desconfiança na própria capacidade de julgamento e decisão; a descrença no direito à
autonomia de iniciativas e modelos; a desvalorização do que é autóctone e a superestima do que vem de fora, dos
grandes centros ditadores dos ‘padrões’ culturais e sociais ‘civilizados’; a carência de autoestima, de reconhecimento
e valorização de nossas raízes culturais; o desprezo pelo que é local e original permanece como uma ‘configuração’ de
notável permanência em nossas atitudes e comportamentos sociais, como resultado dessa ‘herança’”.
De acordo com a citação acima e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e
políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmativas a seguir sobre a preservação do patrimônio no Brasil:
I - O Programa Monumenta tinha como objetivo ultrapassar a política patrimonialista vigente, considerada retrógrada
pelos idealizadores do programa.
II – Repercutia ainda na década de 1990 as críticas direcionadas ao IPHAN e ao seu distanciamento da sociedade, bem
como o fato de ter promovido a preservação da tradição branca, católica e colonial, deixando de lado a diversidade
cultural nacional.
III – A maioria dos bens culturais tombados, principalmente os edificados, são propriedades públicas.
IV - O Decreto-lei nº 25, de 1937, estabeleceu o poder de intervenção do Estado para transformar um imóvel privado em
um bem de função social por meio do ato de tombar.
Nota: 10.0
B I, II, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta, porque o Programa Monumenta tinha como objetivo ultrapassar a política patrimonialista vigente, porque os envolvidos no Pr
retrógrada. A afirmativa II está correta, pois reverberavam, em plena década de 1990, as críticas vindas desde os anos de 1970 e que incidiram principa
distanciamento da sociedade ao ter promovido a preservação da tradição branca, católica e colonial, deixando de lado toda a diversidade cultural nacio
correta, porque muitos dos bens culturais tombados, principalmente os edificados, são propriedades privadas. A afirmativa IV está correta, porque O
estabeleceu o poder de intervenção do Estado para transformar um imóvel privado em um bem de função social por meio do ato de tombar (livro-base, p.1

sobre pessoas com deficiência e acessibilidade, leia as afirmativas a seguir:
I - A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Universal dos Direitos
Humanos, a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência.
II - Promover estratégias para que as pessoas com deficiência tenham acesso ao cenário cultural é consolidar o
direito universal à cultura e à educação.
III - Quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade ainda não era alvo do Plano
Nacional de Cultura.
IV - O PNC(Plano Nacional de Cultura) prevê uma série de metas para a inclusão, dentre elas, a meta 29, para que
pessoas com deficiência sejam incorporadas,, com total acesso aos lugares de memória e seus acervos, por meio da
adaptação dos espaços físicos e oferta de bens e atividades em formatos acessíveis.
V - Essa meta de inclusão vem sendo medida pelo número de bibliotecas, exclusivamente.
Nota: 10.0
C I, II, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta, porque, em dezembro de 2006, a Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Un
(1948), a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, que entrou em vigor no ano de 2008. A afirmativa II está correta, pois promover e
com deficiência tenham acesso ao cenário cultural é consolidar o direito universal à cultura e à educação. A afirmativa III não está correta, porque, no m
tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade também veio ser alvo do Plano Nacional de Cultura. A afirmativa IV está correta, po
Nacional de Cultura) quer garantir que, até o ano de 2020, as pessoas com deficiência possam ter 100% de acesso aos lugares de memória e seus acervo
espaços físicos e da oferta de bens e atividades em formatos acessíveis. A afirmativa V não está correta, porque essa meta não vem sendo medida ex
bibliotecas, mas, também, pela quantidade de museus, cinemas, teatros, arquivos públicos e centros culturais que atendem aos requisitos legais nesses dois
base, p.181-182).

Leia o excerto de texto a seguir:
“[...] Uma vez aprovada pelas Nações Unidas, por volta de 2002, a Carta da Terra será
o equivalente à Declaração Universal dos Direitos Humanos no que concerne à
sustentabilidade, à equidade e à justiça [...]. O projeto da Carta da Terra inspira-se em
uma variedade de fontes, incluindo a ecologia e outras ciências contemporâneas, as
tradições religiosas e as filosóficas do mundo, a literatura sobre ética global, o meio
ambiente e o desenvolvimento [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADOTTI, Moacir.; Pedagogia da Terra. 5ªed. São Paulo: Fundação Petrópolis, 2001, p.100.
De acordo com o fragmento de texto acima e tendo em vista os conteúdos abordados

no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia
as afirmativas sobre os encontros e documentos produzidos na América Latina a
respeito de Patrimônio:
I - O I Seminário Interamericano sobre Experiências na Conservação e Restauração do

Patrimônio Monumental dos Períodos Colonial e Republicano (organizado pela
República Dominicana) considerou os monumentos da cultura popular, a dinamização
do turismo a partir deles e a valorização dos centros históricos.
II - No ano de 1967, em Quito, foi despertado o interesse turístico na exploração do
acervo patrimonial das nações mais empobrecidas, inserindo a iniciativa privada
como agente importante para a recuperação de bens culturais.
III - Em Quito, as atividades e os bens culturais definidos para auxiliar o
desenvolvimento social e econômico local foram: restaurantes, visitações a praças e
parques com bustos e monumentos de figuras históricas, museus.
IV - A Carta de Quito abordou o interesse turístico na exploração do acervo
patrimonial das nações mais empobrecidas visando o desenvolvimento social e
econômico local.
Nota: 10.0
A I, II, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta, já que o Seminário Interamericano sobre Experiências na Conservação e Restau
Monumental dos Períodos Colonial e Republicano discutiu os planos social, econômico e monumental, consider
da cultura local, dinamização do turismo a partir deles e valorização dos centros históricos. A afirmativa II está
em Quito, foi despertado o interesse turístico na exploração do acervo patrimonial das nações mais empo
iniciativa privada como agente importante para a recuperação de bens culturais. A alternativa III está incorreta,
e as atividades que foram definidas são: pousadas e hotéis para turistas, visitações a sítios arqueológicos e tam
que unissem a valorização do patrimônio cultural ao desenvolvimento social e econômico local. A afirmativa IV
uma vez que, a Carta de Quito teve como objetivo despertar o interesse turístico na exploração do p
desenvolvimento social e econômico local. (livro-base, p. 152-153).
B I, II, III
C I, III, IV
D II, III, IV
E II e IV
Atente para a seguinte citação:
“O inventário, desvinculado de políticas pragmáticas de inclusão e valorização
humana, pouco interessa, mobiliza ou compromete os segmentos, instituições e
pessoas envolvidas na produção e proteção dos bens culturais. Nesse sentido, cabe
destacar como foi fundamental a interface dos inventários com ações e recursos
complementares [...] tais como oficinas de repasse de técnicas, adequação de
espaços de produção, viabilização de matérias-primas, exposições e edição de
catálogos que valorizam e divulgam a colocação diferencial de produtos no mercado
de bens culturais...”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VIANNA, L. Patrimônio imaterial: legislação e inventários culturais. A experiência do Projeto Celebrações e Saberes da
Cultura Popular. In: LONDRES, c. et al. Celebrações e saberes da cultura popular: pesquisa, inventário, crítica, perspectivas. Rio de Janeiro: Funarte/Iphan/CNFCP, 2004, p.19.
A partir da leitura da citação acima e dos conteúdos abordados no livro-base

Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre a
implantação de ações que buscam remontar a consolidação de uma política pública
nacional baseada na diversidade cultural, leia as afirmativas a seguir:
I. O diferencial da identidade brasileira ocorre quando o IPHAN assume todas as

funções relativas ao patrimônio imaterial.
II. Foi somente a partir da Conferência da UNESCO que passou a haver a
identificação, conservação e proteção das manifestações culturais.
III. O desmembramento do Ministério da Educação e Cultura ocorreu pela necessidade
da separação entre cultura hegemônica e cultura popular.
IV. O Grupo de Trabalho do Patrimônio Imaterial foi criado para estabelecer critérios e
formas de preservação do patrimônio intangível.

Nota: 10.0
A I, II e IV.
Você acertou!
A afirmativa I está correta, pois o IPHAN, além de assumir as funções, também manteve o antigo trato com as q
tombamento dos bens edificados. A afirmativa II está correta, já que, a partir da Conferência Geral da UNES
documento denominado “Recomendações sobre a Salvaguarda da Cultura Tradicional e Popular”, que passou a
necessárias para as manifestações culturais. A afirmativa IV está correta, pois houve consenso quanto a importâ
vez que era claro que os procedimentos para assegurar o resguardo de bens materiais se mostravam complexo
prática de uma definição do patrimônio, tendo, de um lado, os bens edificados; e do outro, os intangíveis.
incorreta, pois o desmembramento do Ministério da Educação e Cultura ocorreu porque tinha chegado
instrumentos jurídicos próprios que garantissem a amplitude do espaço que vinha alcançando o patrimôn
internacional (livro-base, p. 62-63).

Atente para a afirmação a seguir:
“A educação patrimonial na contemporaneidade vem adquirindo proeminência e
apontado possibilidades de inclusão do cidadão e do desenvolvimento de economias
locais por meio do turismo cultural e do desenvolvimento sustentável, fortalecendo o
sentimento de pertencimento e de fraternidade entre os membros de distintas
comunidades”.
De acordo com o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação
patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil relativos à Educação
Patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. Um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC (Ministério da

Educação e Cultura) foi o Projeto Interação, que logo conseguiu interlocução ao longo
da sua existência (entre 1981 e 1986).
II. O Projeto Interação contou com a participação de órgãos federais vinculados à
cultura. A aplicação da sua metodologia se dava mediante parcerias com poderes
estaduais, municipais e instituições envolvidas em processos educacionais.
III. O Projeto Interação apoiava a uniformidade e homogeneização, contestando o
reconhecimento das diferenças culturais.
IV. Ao longo de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades
diferentes, abarcando todo o território nacional.
Nota: 10.0
A I e III.
B I e II.
C I, II, IV.
Você acertou!
A afirmativa I está correta, já que um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC foi o Proje
angariou interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986). A afirmativa II está correta, pois o Pro
com a participação de todos os órgãos federais vinculados à cultura, bem como a aplicação da sua metodolo
parcerias com poderes estaduais, municipais e demais instituições envolvidas com processos educacionais form
afirmativa III está incorreta, porque o Projeto Interação contestava a uniformidade e homogeneização em favo
das diferenças culturais. A afirmativa IV está correta, uma vez que, ao longo do ano de 1982, foram aplicados m
em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional. p.91-93).
D II, III, IV.
E III e IV.

Observe o excerto a seguir:
“Se as obras apresentadas na semana de arte moderna não foram formalmente
modernas, denotando o anseio de uma modernidade em vias de elaboração, elas, no
entanto, foram percebidas como elemento de distúrbio pelo público e pela crítica, da
maneira como foram divulgadas. É nessa apresentação inusual e não nas obras em si
que deve ser buscado o traço vanguardista da semana de arte moderna, evento
multidisciplinar, bastante próximo do espírito daqueles ‘comícios artísticos’ que
haviam sido as noitadas futuristas.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LUPORINI, Teresa. J. Educação patrimonial: projetos para a educação básica. Ciênc. & Letras,, Porto Alegre: nº31, jan- jun
2002, p.329,330.
Considerando o excerto acima e o material existente no livro-base Educação

Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o modernismo e a
preservação do patrimônio cultural, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Oswald de Andrade se destacou por ser poeta, romancista, ensaísta, crítico de arte, folclorista, pesqu
música e fotógrafo.
B A vanguarda do movimento modernista se manifestou de forma mais presente no Rio de Janeiro

Semana de Arte Moderna de 22.
C O poeta Mário de Andrade tinha como objetivo principal impressionar os colegas estrangeiros, intere
um país “exótico” como o Brasil.
D Mário de Andrade rejeitou para si a missão do “abrasileiramento” de todas as esferas da arte.
E Na década de 1920, Mário de Andrade viajou pelo Brasil, fotografando e estudando as paisagens, a ar
da população de cidades históricas e regiões.
Você acertou!
A alternativa “a” está errada, pois foi Mário de Andrade, e não Oswald, que era poeta, romancista, ens
folclorista, pesquisador, professor de música e fotógrafo. A alternativa “b” não está correta, já que a van
modernização se protagonizou na cidade de São Paulo, onde aconteceu a Semana de Arte Moderna. A alterna
porque o público apreciador das fotografias do poeta paulista não deveria ser somente seus colegas estrangeiros,
os próprios brasileiros, que precisavam sentir-se representados através das imagens do território nacional, muita
pela maioria. A alternativa d está incorreta porque Mário de Andrade de fato estabeleceu para si a missão do
todas as esferas da arte. A alternativa “e” está correta porque, ao longo da década de 1920, Mário de Andrade
viagens de “descoberta” do Brasil, fotografando e anotando estudos e observações sobre as paisagens, estil
diversidade de perfis da população das cidades históricas mineiras, da região amazônica e do Nordeste (livro-bas

“Os limites estendem-se aos portadores de deficiência, cujas oportunidades de lazer
são bastante escassas e, igualmente carregadas de preconceitos e estereótipos,
quando são observadas propostas de integração, muitas vezes baseadas na exclusão
e não na inclusão, no desenvolvimento de atividades específicas para esse grupo”.
De acordo com o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas

públicas de preservação no Brasil sobre pessoas com deficiência e acessibilidade,
leia as afirmativas a seguir:
I - A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da

Declaração Universal dos Direitos Humanos, a Convenção sobre os Direitos das
Pessoas com Deficiência.
II - Promover estratégias para que as pessoas com deficiência tenham acesso ao
cenário cultural é consolidar o direito universal à cultura e à educação.
III - Quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da
acessibilidade ainda não era alvo do Plano Nacional de Cultura.
IV - O PNC(Plano Nacional de Cultura) prevê uma série de metas para a inclusão,
dentre elas, a meta 29, para que pessoas com deficiência sejam incorporadas,, com
total acesso aos lugares de memória e seus acervos, por meio da adaptação dos
espaços físicos e oferta de bens e atividades em formatos acessíveis.
V - Essa meta de inclusão vem sendo medida pelo número de bibliotecas,
exclusivamente.
Nota: 10.0
A I, II, V
B I, III, IV
C I, II, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta, porque, em dezembro de 2006, a Assembleia Geral da ONU homologou, em
aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948), a Convenção sobre os Direitos das Pessoas
entrou em vigor no ano de 2008. A afirmativa II está correta, pois promover estratégias para que as pessoas co
acesso ao cenário cultural é consolidar o direito universal à cultura e à educação. A afirmativa III não está corre
ano, quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade também veio ser al
de Cultura. A afirmativa IV está correta, porque a Meta 29 (PNC – Plano Nacional de Cultura) quer garantir qu
as pessoas com deficiência possam ter 100% de acesso aos lugares de memória e seus acervos, por meio da a
físicos e da oferta de bens e atividades em formatos acessíveis. A afirmativa V não está correta, porque essa
medida exclusivamente pelo número de bibliotecas, mas, também, pela quantidade de museus, cinemas, teatro
centros culturais que atendem aos requisitos legais nesses dois aspectos mencionados (livro-base, p.181-182).
D II, III, IV
E II, IV, V

“[...] Podemos dizer que a consequência mais importante desta concepção da unidade
como propriedade intrínseca da nacionalidade reside na sua capacidade de
neutralizar até mesmo as evidentes descontinuidades entre elementos culturais
arcaicos e modernos, a ponto de anular os conflitos decorrentes de sua coexistência
no presente histórico. Contrariamente o que ocorre com outros modernismos, no caso
brasileiro a modernização não implicaria a negação do passado, mas antes, sua
integração, segundo uma dinâmica concebida como evolutiva e fundada na
continuidade em relação à tradição”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Eduardo J. de. A constituição da ideia de modernidade no Modernismo brasileiro. Tese de doutorado. Instituto de
Filosofia e Ciências Sociais/UFRJ, 1983, p.73.
A partir da leitura do excerto acima e dos conteúdos abordados no livro-base

Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre políticas de
preservação no Brasil, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Apesar da liberação das obras de Mário de Andrade em domínio público, a partir de 2016, e os 70 an
política brasileira de proteção dos bens culturais continuou igual à dos inícios do século XX.
B Exclusivamente no Brasil, os anos de 1930 representaram o marco inaugural para a salvaguarda do p

enquanto normas internacionais ainda não estavam em processo de gestação.
C A Carta de Atenas, primeiro documento internacional para orientar a proteção do patrimônio
restauração, trazia consigo a perspectiva de valorização de locais de patrimônio que sensibilizassem
países.
Você acertou!
A alternativa “c” está incorreta, pois os momentos históricos que propiciam novos olhares são constantes para aq
a analisar o passado. A liberação das obras de Mário de Andrade em domínio público, a partir de 2016, bem com
anos de falecimento do autor, tem promovido novas interpretações acerca da gestação da política brasileira
culturais, desde a ação desse escritor modernista. A alternativa “b” está incorreta, pois não somente no Br
representaram o marco inaugural para a salvaguarda do patrimônio histórico, quando também normas intern
processo de gestação e nascimento e voltadas para a restauração de monumentos. A alternativa c está correta, u
Carta de Atenas ou Carta de Restauro de Atenas, foi o primeiro documento internacional elaborado para o
patrimônio e os processos de restauração de bens edificados, e a perspectiva adotada era a de valorização de loc
sensibilizassem a todos os povos e países. A alternativa d não está correta, pois, nos primórdios do serviço de pr
“[...] Mário de Andrade desabafou sobre a grande diferença entre a situação paulista e a mineira, pois n
patrimônio se escancarava, ao passo que em São Paulo era preciso vasculhar os testemunhos da história colo
chacoalhar em automóveis e árduas caminhadas, como escreveu em carta ao diretor do IPHAN, Rodrigo Melo F
a alternativa “e” está errada porque afirma o oposto do que propôs a Carta de Atenas, como se viu na altern
p.36-38, 39).
D Mário de Andrade, nos primórdios do serviço de proteção e preservação destacou como São Paulo exal
do período colonial, enquanto Minas Gerais o possuía muito menos evidente.
E A Carta de Atenas ignorou a valorização de locais de patrimônio capazes de sensibilizar diferentes p

enfatizou políticas restritivas e locais.

“Os limites estendem-se aos portadores de deficiência, cujas oportunidades de lazer
são bastante escassas e, igualmente carregadas de preconceitos e estereótipos,
quando são observadas propostas de integração, muitas vezes baseadas na exclusão
e não na inclusão, no desenvolvimento de atividades específicas para esse grupo”.
De acordo com o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas

públicas de preservação no Brasil sobre pessoas com deficiência e acessibilidade, é
correto afirmar que:
Nota: 10.0
A A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Uni

Humanos, a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência.
Você acertou!
A alternativa a está correta, porque, em dezembro de 2006, a Assembleia Geral da ONU homologou, em
aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948), a Convenção sobre os Direitos das Pessoas
entrou em vigor no ano de 2008. A alternativa b está incorreta, pois promover estratégias para que as pessoas co
acesso ao cenário cultural é consolidar o direito universal à cultura e à educação, mesmo se necessitar ada
patrimônio. A alternativa c não está correta, porque, no mesmo ano, quando o Brasil se tornou signatário da C
tema da acessibilidade também veio ser alvo do Plano Nacional de Cultura. A alternativa d está incorreta, porq
Plano Nacional de Cultura) quer garantir que, até o ano de 2020, as pessoas com deficiência possam ter 100%
de memória e seus acervos, por meio da adaptação dos espaços físicos e da oferta de bens e atividades em fo
alternativa e não está correta, porque essa meta não vem sendo medida exclusivamente pelo número de bibli
pela quantidade de museus, cinemas, teatros, arquivos públicos e centros culturais que atendem aos requisit
aspectos mencionados (livro-base, p.177-181).
B As estratégias para que as pessoas com deficiência tenham acesso ao cenário cultural só devem ser
patrimônio já possuir acesso para isso.
C Quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade ainda não
Nacional de Cultura.
D No PNC (Plano Nacional de Cultura) posicionamento sobre a questão da inclusão está ausente, o q
principal crítica dos especialistas da área.
E A meta de inclusão vem sendo medida pelo número de bibliotecas, exclusivamente.

“Aquilo que se denomina Patrimônio Histórico e Artístico Nacional [...] é o documento
de identidade da nação brasileira. A subsistência desse patrimônio é que comprova,
melhor do que qualquer outra coisa, nosso direito de propriedade sobre o território
que habitamos”.
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação

patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o que é Educação
Patrimonial e as formas de aplicá-la no cotidiano das estruturas formais e não-formais
do ensino e da aprendizagem, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Um dos resultados do diálogo entre cultura e educação é o debate atual sobre o papel estratégico
economia da cultura, iniciada na Austrália e na Inglaterra, e com irrisório desdobramento no Brasil.
B O conhecimento, a valorização e a proteção do patrimônio cultural são aspectos de um processo

estruturas formais e informais de ensino, podem fazer parte dos temas apreendidos na escola e em
formação da cidadania.
Você acertou!
Segundo o livro-base, todos esses itens atrelados, além de comporem o processo educativo, tanto nas estrutura
informais, podem fazer parte de temas apreendidos na escola e na formação da cidadania e também da constitu
sustentabilidade da criatividade de uma sociedade (livro-base, p.89).
C A constituição vigente, a de 1988, adverte que a preservação patrimonial é dever do governo, e isent
responsabilidade.
D Os bens culturais limitam as pessoas aos seus pais, aos seus avós e àqueles que viveram muito tempo a
E A definição abrangente de patrimônio nega que nossas vidas, pessoal e comunitária, são inseparáveis d
significados.
Considere o fragmento a seguir:
“O Brasil é um país pluricultural e deve esta característica ao conjunto de etnias que
o formaram e à extensão do seu território. Estas diversidades culturais regionais
contribuem para a formação do indivíduo, permitindo-lhe reconhecer o passado,
compreender o presente e agir sobre ele”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HORTA, Maria de L. P., GRUNBERG, Evelina, MONTEIRO Adriane Q. Guia Básico de Educação Patrimonial. Brasília: Instituto
Considerando o fragmento de texto dado e os conteúdos abordados no livro-base

Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre a
preservação do patrimônio e sua relação com as cidades, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Nas sociedades latino-americanas a preservação da cultura é uma prática fácil de ser implemen
homogeneização cultural, expressa em poucas diferenças regionais.
B O empobrecimento político das cidades desde a segunda metade do século XX pouco influenci
cidadania, continuando a ser tão efetivo quanto antes.
C Atuando como pontes para a manutenção da comunicação simbólica nas sociedades, os museus desemp
bastante pertinente.
Você acertou!
A alternativa a está incorreta, porque, nas sociedades latino-americanas, o grande desafio é como preservar a co
entre grupos sociais tão variados que convivem nas grandes cidades do continente. A alternativa b está incorre
parte, se faz necessário superar o empobrecimento político das cidades, que perderam muito do seu potencial
público, de cidadania, desde a segunda metade do século XX. A alternativa c está correta porque os museus,
para a manutenção da comunicação simbólica nas sociedades, têm uma missão bastante pertinente a instituiçõ
alternativa d não está correta, uma vez que no Brasil a educação patrimonial vem sendo aplicada nos mus
alternativa e não está correta, porque, quanto às cidades, seus respectivos planos reguladores urbanos (os
instrumentos eficientes na preservação patrimonial (livro-base, p.155-157).
D No Brasil, a educação patrimonial vem sendo aplicada nas galerias de arte e nas escolas, excluindo os m
E As cidades contam com seus respectivos planos reguladores urbanos (os planos diretores), que são ine
preocuparem com a preservação patrimonial.

“Em síntese, trata-se tanto de entender os sentidos do passado, construídos através
da preservação de certos bens em detrimento de outros, quanto de buscar suportes
que possam revelar outras interpretações. Finalmente, trata-se da produção de novas
memórias que possam se contrapor ao rolo compressor com a qual a memória oficial
passa sobre nós travestida de história”.

Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre patrimônio, leia as
afirmativas a seguir:
I. O modernismo brasileiro, do qual o escritor Mário de Andrade foi um dos principais
mentores, é exemplo da coexistência entre tradição e modernidade.
II. Na América Latina, mesmo que a convivência com as tradições parecesse ser mais
possível que nas metrópoles europeias, instalou-se um conflito entre bens simbólicos
e tradições populares.
III. A noção de patrimônio, veiculada pela Carta de Atenas, de 1933, se congelou na
encarnação do monumento.
IV. No Brasil, nos primórdios da tutela do poder público aos vestígios originais do
passado, o período colonial foi considerado como o menos importante a ser
preservado.
Nota: 10.0
A I, II e III
Você acertou!
A alternativa I está correta, pois o modernismo brasileiro, do qual o escritor Mário de Andrade foi um dos p
exemplo da coexistência entre tradição e modernidade. A alternativa II está correta, pois de fato, instalou-se u
simbólicos e tradições populares na América Latina. A alternativa III está correta, pois a noção de patrimônio, v
Atenas, de 1933, se congelou na encarnação do monumento. A alternativa IV está incorreta, uma vez que no Bra
tutela do poder público aos vestígios originais do passado, o período colonial foi elencado como o mais import
(livro-base, p.135-139).
B I, II e IV
C II, III e IV
D II e IV
E I e III

“Ora, as dificuldades da proteção dos bens naturais e do meio ambiente constituem
matéria de interesse geral. Igualmente, a produção e exposição de quitutes ou
especialidades culinárias locais, a observação da dinâmica de cooperativas de
artesanato ou a investigação acerca da mobilização das comunidades em torno de
celebrações religiosas ou profanas geram grande curiosidade e podem construir
registros importantes para a memória coletiva de distintos logradouros”.
De acordo com a citação acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação

Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmações a seguir
sobre o Plano de Aceleração do Crescimento (PAC):
I - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégico do

governo federal do Brasil para a retomada do desenvolvimento após um período de
crise econômica mundial nos anos 1990.
II - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é composto por ações
estratégicas paras as áreas social e urbana, logística e energética.
III - Lançado em 2009, o PAC Cidades Históricas é uma ação voltada para a
infraestrutura social e urbana de municípios que possuem conjuntos ou sítios
protegidos pela legislação federal e cidades com bens imateriais registrados como
Patrimônio Cultural do Brasil.
IV - Para o município se integrar ao PAC Cidades Históricas basta fazer sua inscrição
em conjunto com o estado e o IPHAN.

Nota: 10.0
A II e III
B II e IV
C I, III, IV
D I, II, IV
E I, II, III
Você acertou!
A afirmativa I está correta, uma vez que o Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégi
do Brasil para a retomada do desenvolvimento. A afirmativa II também está correta, pois o Programa de Acele
(PAC) é composto por ações estratégicas paras as áreas social e urbana, logística e energética. A afirmativa II
lançado em outubro do ano de 2009, o PAC Cidades Históricas é uma ação voltada para a infraestrutura social e
que possuem conjuntos ou sítios protegidos pela legislação federal e cidades com bens imateriais registrad
Cultural do Brasil. A afirmativa IV está incorreta, porque o município, para se integrar nesse Programa, deve
com o estado e o IPHAN, um plano de ação de desenvolvimento integrado – de acordo com as orientações do
Patrimônio Cultural – a partir de pacto entre os órgãos governamentais envolvidos e a sociedade (livro-base, p.1

Leia o excerto de texto abaixo:
“Sem o homem, isto é, antes da história, a natureza era uma. Continua a sê-lo, em si
mesma, apesar das partições que o uso do planeta pelos homens lhe infligiu. Agora,
porém, há uma enorme mudança. Uma, mas socialmente fragmentada, durante tantos
séculos, a natureza é agora unificada pela História em benefício de firmas, Estados e
classes hegemônicas. Mas não é mais a natureza amiga, e o homem também não é
mais seu amigo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Pensando o espaço do homem. 4ª ed. São Paulo: Hucitec,1997, p.19.
Considerando o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Educação Patrimonial e

políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmativas a seguir sobre a
preservação do patrimônio no Brasil nos séculos XX e XXI:
I - No mesmo ano em que chegava a Internet ao Brasil, duas entidades iniciaram as

conversações para a implantação de um programa de preservação do patrimônio
cultural brasileiro, dando ênfase às intervenções em sítios e conjuntos urbanos. Assim
iniciava o Programa Monumenta.
II - Segundo o ponto de vista dos responsáveis pelo Programa Monumenta, o Estado
Brasileiro conseguiu dar conta da demanda e daí a maior conscientização e cuidado
com o patrimônio cultural nacional.
III - Com a chegada da internet no Brasil, tudo mudaria na vida não somente dos
brasileiros, mas dos habitantes do planeta Terra.
IV - As pessoas sem conexão com a Internet não se sentiam excluídas, pois a
perspectiva era de que seria uma questão de tempo para que também tivessem
acesso, uma vez que a inclusão digital parecia ser para todos.
V - No bojo do processo de globalização, o mundo parecia ao alcance de todos e podia
ser visto de uma perspectiva inusitada, da ampla visão aos detalhes.
Nota: 10.0
A I, II, III
B I, III, IV
C II, IV, V
D I, III, V
Você acertou!
A afirmativa I está correta, pois no mesmo ano em que chegava a Internet ao Brasil, duas entidades iniciaram a
implantação de um programa de preservação do patrimônio cultural brasileiro, enfatizando para intervenções
urbanos. Era o Programa Monumenta. A afirmativa II não está correta, porque, segundo o ponto de vista d
Programa Monumenta, o Estado brasileiro não conseguiu dar conta do recado e, daí, o abandono e a degra
cultural nacional. A afirmativa III está correta, porque, em 1995, quando a Internet chegava no Brasil, tudo mu
vida não somente dos brasileiros, mas dos habitantes do planeta Terra. A afirmativa IV está incorreta, porque
não tinham conexão com a Internet passaram a formar uma nova modalidade de cidadãos excluídos. A afirmativ
no bojo do processo de globalização, o mundo parecia ao alcance de todos e podia ser visto de uma perspectiv
visão aos detalhes (livro-base, p.168-170)
E II, III, IV

“ [...] A educação patrimonial envolve de modo evidente o ensino de história enquanto
entendimento de mudanças espaço-temporais, reconhecimento de permanências e
embate entre diferentes sujeitos e grupos em torno de suas propostas políticas,
simbolizadas pelos bens que procuram preservar, destruir”.
Considerando o texto dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base

Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as seguintes
afirmativas referentes à Carta de Veneza, de 1964:
I. Os locais de moradia da população comum (sítios urbanos e rurais) são lugares

considerados não significativos pelas próprias comunidades, portanto não fazem parte
da tutela das políticas de proteção patrimonial.
II. Conjuntos não-monumentais, locais de moradia da população comum, lugares
considerados significativos pelas comunidades começaram a fazer parte das políticas
de proteção patrimonial.
III. A Carta de Veneza serviu como documento-base para a fundação de uma
organização internacional civil não-governamental, cuja missão é promover a
conservação, proteção, utilização e valorização de monumentos, conjuntos e sítios de
todo o planeta.
IV. A Carta de Veneza está presente nos procedimentos de restauração de bens
culturais em todo o mundo e promoveu, juntamente a outras ações e entidades, a
valorização do patrimônio cultural dos países, elevando seus níveis simbólicos e
mesmo econômicos.
Nota: 10.0
A I, II e III
B I, II, IV
C I, III, IV
D II, III, IV
Você acertou!
A afirmativa I está incorreta, pois os locais de moradia da população comum (sítios urbanos e rurais), não s
grupos sociais mais poderosos, e de lugares considerados significativos pelas próprias comunidades, começam
das políticas de proteção patrimonial. A afirmativa II está correta, já que a Carta de Veneza é o marco dessa reo
as discussões sobre as técnicas de restauro e conservação iniciadas na Carta de Atenas de 1931. A afirmativa I
Carta de Veneza, da qual participaram profissionais de diversas nações, capitalistas e socialistas, em plena Guer
no sentido macro, pois seu conteúdo serviu como documento-base para a fundação de uma organização in
governamental, em 1965, com a missão de promover a conservação, proteção, utilização e valorização de mon
sítios de todo o planeta. A alternativa IV está correta, uma vez que a Carta de Veneza está presente nos procedim
de bens culturais em todo o mundo e promoveu, juntamente a outras ações e entidades, a valorização do pa
países, elevando seus níveis simbólicos e mesmo econômicos (livro-base, p.139-143).
E I e III

“[...] a educação popular não visa apenas à satisfação da demanda de ‘públicos’
específicos; ela deve ser, sobretudo, a fonte de uma cultura comum construída a
partir dos aportes de todos os membros da comunidade, agregando aportes externos
destinados a facilitar a integração dessa comunidade em comunidades mais amplas,
em nível regional, nacional e internacional”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre: nº31, jan.- jun. 2002, p.289.
De acordo com a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base Educação

Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre Educação Patrimonial,
leia as afirmativas a seguir:
I. É premissa de toda instituição cultural e dos “lugares de memória” pautar suas

ações educativas numa perspectiva inclusiva.
II. A educação patrimonial nasceu imersa no contexto mundial que trata a educação
de modo seletivo, e essa ainda é uma prática recorrente.
III. Na Conferência Geral da Unesco de 2015, onde definiu-se que a diversidade
cultural é patrimônio da Humanidade, a imprensa divulgou a informação de que, dos
154 países representados para votação, houve unanimidade quanto ao texto
apresentado na Convenção.
IV. Além de considerar a diversidade cultural patrimônio da humanidade, os princípios
da Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais
declararam que a cultura deve estar fora das regras do jogo que regem o comércio
internacional via Organização Mundial do Comércio justamente pelo valor simbólico
inerente a ela.
Nota: 10.0
A I e IV
Você acertou!
A alternativa I está correta, pois é premissa de toda instituição cultural e dos “lugares de memória” pautar suas a
perspectiva inclusiva, considerando tal público formado, também, por uma diversidade: crianças portadoras de
cognitiva, superdotadas, filhas de migrantes, que sofrem vulnerabilidade social, de diferentes etnias etc. A altern
porque a educação patrimonial nasceu imersa no contexto mundial que trata a educação de modo inclusivo.
incorreta porque, na realidade, a informação que a imprensa divulgou na Conferência Geral da UNESCO, foi d
representados para votação, 148 votaram a favor, com exceção dos Estados Unidos e de Israel, países que se
alternativa IV está correta porque, além de considerar a diversidade cultural patrimônio da humanidade, os prin
declararam que a cultura deve estar fora das regras do jogo que regem o comércio internacional via OMC (Org
Comércio) justamente pelo valor simbólico inerente a ela. (livro-base, p.120-121)
B II e IV
C I, II e III
D II, III e IV
E I, III e IV

“O inventário, desvinculado de políticas pragmáticas de inclusão e valorização
humana, pouco interessa, mobiliza ou compromete os segmentos, instituições e
pessoas envolvidas na produção e proteção dos bens culturais. Nesse sentido, cabe
destacar como foi fundamental a interface dos inventários com ações e recursos
complementares [...] tais como oficinas de repasse de técnicas, adequação de
espaços de produção, viabilização de matérias-primas, exposições e edição de
catálogos que valorizam e divulgam a colocação diferencial de produtos no mercado
de bens culturais...”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VIANNA, L. Patrimônio imaterial: legislação e inventários culturais. A experiência do Projeto Celebrações e Saberes da
Cultura Popular. In: LONDRES, c. et al. Celebrações e saberes da cultura popular: pesquisa, inventário, crítica, perspectivas. Rio de Janeiro: Funarte/Iphan/CNFCP, 2004, p.19.
A partir da leitura da citação acima e dos conteúdos abordados no livro-base

Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre a
implantação de ações que buscam remontar a consolidação de uma política pública
nacional baseada na diversidade cultural, leia as afirmativas a seguir:
I. O diferencial da identidade brasileira ocorre quando o IPHAN assume todas as

funções relativas ao patrimônio imaterial.
II. Foi somente a partir da Conferência da UNESCO que passou a haver a
identificação, conservação e proteção das manifestações culturais.
III. O desmembramento do Ministério da Educação e Cultura ocorreu pela necessidade
da separação entre cultura hegemônica e cultura popular.
IV. O Grupo de Trabalho do Patrimônio Imaterial foi criado para estabelecer critérios e
formas de preservação do patrimônio intangível.

Nota: 10.0
A I, II e IV.
Você acertou!
A afirmativa I está correta, pois o IPHAN, além de assumir as funções, também manteve o antigo trato com as q
tombamento dos bens edificados. A afirmativa II está correta, já que, a partir da Conferência Geral da UNES
documento denominado “Recomendações sobre a Salvaguarda da Cultura Tradicional e Popular”, que passou a
necessárias para as manifestações culturais. A afirmativa IV está correta, pois houve consenso quanto a importâ
vez que era claro que os procedimentos para assegurar o resguardo de bens materiais se mostravam complexo
prática de uma definição do patrimônio, tendo, de um lado, os bens edificados; e do outro, os intangíveis.
incorreta, pois o desmembramento do Ministério da Educação e Cultura ocorreu porque tinha chegado
instrumentos jurídicos próprios que garantissem a amplitude do espaço que vinha alcançando o patrimôn
internacional (livro-base, p. 62-63).
B II, III e IV
C III e IV.
D I e III.
E I, II e III.

Considere o excerto abaixo:
“A ação pedagógica no campo patrimonial figura também como um instrumento de
desenvolvimento individual e coletivo, propulsora do diálogo entre a sociedade e os
órgãos dedicados à identificação, proteção e promoção dos bens culturais. Mas a
eficácia dessa ação somente se consolida na medida em que proporciona o
intercâmbio de conhecimentos acumulados pela comunidade, pelos especialistas e
pelas instituições devotadas à defesa do patrimônio, como, por exemplo, secretarias
de cultura, centros de pesquisas e universidades”.
De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Educação patrimonial e

políticas públicas de preservação no Brasil relacionados aos princípios e às diretrizes
do IPHAN com relação à educação patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. Quando idealizados, os princípios e diretrizes do IPHAN voltados para a educação

patrimonial foram guiados pelo processo ambiental e pela preservação patrimonial.
II. A aproximação entre processo educacional e preservação patrimonial se efetivou
nos anos 1970, justamente quando ocorreu a convergência entre o IPHAN e o extinto
CNRC (Centro Nacional de Referência Cultural).
III. O extinto CNRC, órgão federal considerado pela imprensa brasileira como o
responsável pela defesa da cultura nacional, foi dirigido pelo designer pernambucano
Aloísio de Magalhães.
IV. Se as pesquisas realizadas no CNRC não deram resultados imediatos, as mesmas
deram frutos que foram colhidos ao longo da década de 1980.
Nota: 10.0
A I e II.
B I e IV.
C I, III, IV.
D I, II, IV.
E II, III, IV.

Você acertou!
A questão I está incorreta, porque, quando idealizado, o que guiou os princípios e diretrizes do IPHAN p
patrimonial foi a aproximação do processo educacional e da preservação patrimonial. A alternativa II es
aproximação entre processo educacional e preservação patrimonial se efetivou nos anos 1970, justamen
convergência entre o IPHAN e o extinto CNRC. A questão III está correta, uma vez que foi Aloísio de Maga
para a convergência entre o IPHAN e o CNRC, um importante órgão de defesa da cultura nacional segund
questão IV está correta, já que as pesquisas realizadas no CNRC não deram resultados imediatos; mas der
colhidos ao longo da década de 1980 (livro-base, p.55-57).

“Nada substitui o objeto real como fonte de informação sobre a rede de relações
sociais e o contexto histórico em que foi produzido, utilizado e dotado de significado
pela sociedade que o criou. Todo um complexo sistema de relações e conexões está
contido em um simples objeto de uso cotidiano, uma edificação, um conjunto de
habitações, uma cidade, uma paisagem, uma manifestação popular, festiva ou
religiosa, ou até mesmo em um pequeno fragmento de cerâmica originário de um sítio
arqueológico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HORTA, Maria de L. P., GRUNBERG, Evelina, MONTEIRO Adriane Q., Guia Básico de Educação Patrimonial. Brasília: Instituto
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos abordados no livro-base Educação

patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o Programa de Cidades
Históricas, leia as afirmativas a seguir:
I. No decorrer dos anos 1970, o Ministério do Planejamento e a Coordenação Geral do

Brasil implantaram o Programa de Cidades Históricas.
II. O objetivo da implantação deste Programa foi integrar a preservação do patrimônio
cultural às macropolíticas de desenvolvimento econômico.
III. Em 1979 surgem as duas facetas da política patrimonial: o tangível (patrimônio
cultural) e o excepcional (patrimônio natural).
IV. Nos anos 1960, o IPHAN já estava inserido em uma discussão mais ampla, tanto
pelos debates em nível internacional, quanto pela necessidade de regrar e
comprometer as demais esferas governamentais na política preservacionista.
V. Nos anos 1960, o conceito patrimônio cultural já era um consenso, embora, além do
IPHAN, mais instituições permeassem a questão patrimonial.
Nota: 10.0
A I, II, III.
B I, III, IV.
C I, II, IV.
Você acertou!
A afirmativa I está correta, já que foi no decorrer dos anos 1970 que o Ministério do Planejamento e a Coorde
implantaram o Programa de Cidades Históricas. A afirmativa II também está correta, uma vez que o objetiv
Programa foi integrar a preservação do patrimônio cultural às macropolíticas de desenvolvimento econômico.
incorreta, porque as duas facetas da política patrimonial vêm a ser o tangível e o intangível. A afirmativa IV es
fato, o IPHAN já estava inserido em uma discussão mais ampla, tanto pelos debates em nível internacional, qu
de regrar e comprometer as demais esferas governamentais na política preservacionista. A afirmativa V está inco
1960 o conceito patrimônio cultural não era um consenso, visto a existência dispersa de mais de uma institu
questão patrimonial, além do IPHAN (livro-base, p.70-72)
D II, III, V.
E III, IV, V.

“Aquilo que se denomina Patrimônio Histórico e Artístico Nacional é o documento de
identidade da nação brasileira. A subsistência desse patrimônio é que comprova,
que habitamos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDRADE, R. M.F.de. Rodrigo e o IPHAN. Rio de Janeiro: Minc- Sphan- Pró Memória, 1987.

Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre as formas de buscar
compreender o que é Educação Patrimonial e as formas de aplicá-la no cotidiano das
estruturas formais e não-formais do ensino e da aprendizagem, assinale a alternativa
correta:
Nota: 10.0

Você acertou!
sustentabilidade da criatividade de uma sociedade (livro-base, p.89-90).
C A constituição vigente (1988) adverte que a preservação patrimonial é dever do governo, e isenta
responsabilidade.
significados.

“A herança da colonização, que perpetua o sentimento de impotência e subordinação
aos padrões da ‘metrópole’ (ou das culturas dominantes); a desconfiança na própria
capacidade de julgamento e decisão; a descrença no direito à autonomia de
iniciativas e modelos; a desvalorização do que é autóctone e a superestima do que
vem de fora, dos grandes centros ditadores dos ‘padrões’ culturais e sociais
‘civilizados’; a carência de autoestima, de reconhecimento e valorização de nossas
raízes culturais; o desprezo pelo que é local e original permanece como uma
‘configuração’ de notável permanência em nossas atitudes e comportamentos sociais,
como resultado dessa ‘herança’”.
De acordo com a citação acima e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-

base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as
afirmativas a seguir sobre a preservação do patrimônio no Brasil:
I - O Programa Monumenta tinha como objetivo ultrapassar a política patrimonialista

vigente, considerada retrógrada pelos idealizadores do programa.
II – Repercutia ainda na década de 1990 as críticas direcionadas ao IPHAN e ao seu
distanciamento da sociedade, bem como o fato de ter promovido a preservação da
tradição branca, católica e colonial, deixando de lado a diversidade cultural
nacional.
III – A maioria dos bens culturais tombados, principalmente os edificados, são
propriedades públicas.
IV - O Decreto-lei nº 25, de 1937, estabeleceu o poder de intervenção do Estado para
transformar um imóvel privado em um bem de função social por meio do ato de
tombar.
Nota: 10.0
A I, II, III
B I, II, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta, porque o Programa Monumenta tinha como objetivo ultrapassar a política patrimoni
os envolvidos no Programa a consideravam ainda retrógrada. A afirmativa II está correta, pois reverberavam
1990, as críticas vindas desde os anos de 1970 e que incidiram principalmente sobre o IPHAN e seu distanciam
ter promovido a preservação da tradição branca, católica e colonial, deixando de lado toda a diversidade
afirmativa III não está correta, porque muitos dos bens culturais tombados, principalmente os edificados, são p
A afirmativa IV está correta, porque O Decreto-lei nº 25, de 1937, estabeleceu o poder de intervenção do Estado
imóvel privado em um bem de função social por meio do ato de tombar (livro-base, p.168-169).
C I, III, IV
D II e III
E III e IV

“Aquilo que se denomina Patrimônio Histórico e Artístico Nacional [...] é o documento
de identidade da nação brasileira. A subsistência desse patrimônio é que comprova,
que habitamos”.

patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o que é Educação
Patrimonial e as formas de aplicá-la no cotidiano das estruturas formais e não-formais
do ensino e da aprendizagem, é correto afirmar que:
Nota: 10.0

Você acertou!
sustentabilidade da criatividade de uma sociedade (livro-base, p.89).
C A constituição vigente, a de 1988, adverte que a preservação patrimonial é dever do governo, e isent
responsabilidade.
significados.

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0 - Educação Patrimonial

De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Educação p atrimonial e

Questão 2/10 - Educação Patrimonial

Questão 3/10 - Educação Patrimonial

jun. 2002, p.335.

D Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Unidades de Conservação.

Questão 5/10 - Educação Patrimonial

Questão 6/10 - Educação Patrimonial

Questão 7/10 - Educação Patrimonial

Questão 8/10 - Educação Patrimonial

E A meta de inclusão vem sendo medida pelo número de bibliotecas, exclusivamente.

Questão 9/10 - Educação Patrimonial

Questão 10/10 - Educação Patrimonial

do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Museu Imperial, 1999. p.9.

Questão 1/10 - Educação Patrimonial

Questão 2/10 - Educação Patrimonial

I - O I Seminário Interamericano sobre Experiências na Conservação e Restauração do Patrimônio Monumental dos

Questão 3/10 - Educação Patrimonial

B O Romantismo francês destacou-se por valorizar a modernidade e rejeitar os vestígios do passado.

Questão 4/10 - Educação Patrimonial

Considerando o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de

Questão 5/10 - Educação Patrimonial

Questão 6/10 - Educação Patrimonial

Questão 7/10 - Educação Patrimonial

Questão 8/10 - Educação Patrimonial

B Uma atitude, que garante o exercício da cidadania no espaço público, é a acessibilidade.

Questão 9/10 - Educação Patrimonial

Questão 10/10 - Educação Patrimonial

Questão 1/10 - Educação Patrimonial

De acordo com o fragmento de texto acima e tendo em vista os conteúdos abordados

I - O I Seminário Interamericano sobre Experiências na Conservação e Restauração do

A partir da leitura da citação acima e dos conteúdos abordados no livro-base

I. O diferencial da identidade brasileira ocorre quando o IPHAN assume todas as

Estão corretas apenas as afirmativas:

Questão 3/10 - Educação Patrimonial

I. Um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC (Ministério da

D II, III, IV.

Questão 4/10 - Educação Patrimonial

Considerando o excerto acima e o material existente no livro-base Educação

B A vanguarda do movimento modernista se manifestou de forma mais presente no Rio de Janeiro

D Mário de Andrade rejeitou para si a missão do “abrasileiramento” de todas as esferas da arte.

Questão 5/10 - Educação Patrimonial

De acordo com o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas

I - A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da

Questão 6/10 - Educação Patrimonial

Filosofia e Ciências Sociais/UFRJ, 1983, p.73.

A partir da leitura do excerto acima e dos conteúdos abordados no livro-base

B Exclusivamente no Brasil, os anos de 1930 representaram o marco inaugural para a salvaguarda do p

E A Carta de Atenas ignorou a valorização de locais de patrimônio capazes de sensibilizar diferentes p

Questão 7/10 - Educação Patrimonial

De acordo com o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas

A A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Uni

E A meta de inclusão vem sendo medida pelo número de bibliotecas, exclusivamente.

Questão 8/10 - Educação Patrimonial

Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação

B O conhecimento, a valorização e a proteção do patrimônio cultural são aspectos de um processo

do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Museu Imperial, 1999. p.7.

Considerando o fragmento de texto dado e os conteúdos abordados no livro-base

Questão 10/10 - Educação Patrimonial

Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação

Questão 1/10 - Educação Patrimonial

De acordo com a citação acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação

I - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégico do

Estão corretas apenas as afirmativas: