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A Relação Da Ética Com Outras Ciências
A Relação Da Ética Com Outras Ciências
Jaime Artur
Universidade Rovuma
Nampula
2024
Harun Juma Joaquim
Jaime Artur
Universidade Rovuma
Nampula
2024
Indice
Introducao…………………………………………………………………………………..….3
Ética .......................................................................................................................................... 43
Conclusão ................................................................................................................................. 14
Bibliografia ............................................................................................................................... 15
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Introdução
Metodologia
Para tecer este mosaico de saberes, utilizamos uma metodologia qualitativa, baseada em
pesquisa bibliográfica em livros, artigos científicos e periódicos especializados. A análise
crítica e comparativa das diferentes fontes permitirá traçar um panorama abrangente das
relações entre a ética e as áreas afins.
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Ética
Aristoteles e o primeiro filosofo a ter feito do ethos um conceito filosofico integral, dando
lugar a estudo especifico (pragmateia) da virtude etica, isto e, da virtude do carater. O caracter
designa uma disposicao adquirida, pelo habito, da parte desejante da alma, intermediaria entre
a parte vegetativa e a parte racional. CORTELLA 2010
O termo ethos nao foi inventaddo por Aristoteles; este, ao contrario, o recolhe apartir de uma
longa tradicao e lhe oferece ainda, em numerosos textos, os diversos sentidos desta tradicao. E
assim que ethos pode significar o temperamento natural de uma especie animal ou de um
invidividuo, mais tambem a maneira habitual de ser e de se comportar; quanto ao plural ethe,
ele designa os costumes de um individuo, de uma especie, de uma povo, de uma cidade.
Todas essas significacoes remetem ao mesmo registro do habito, sempre que possivel decidir
se este e a manifestacao da natureza ou resultado da educacao e de costume. Mais oque estas
ambiguidades revelam e que no Sec IV o ethos e menos um conceito rigoroso do que uma
nocao super determinante por juizos de valor , cristalizando polemicas em que se mesclam
desafios pedagogicos politicos e morais. CORTELLA 2010
A palavra "ética" tem origem no termo grego "ethos" (ἦθος), que significa "caráter", "modo
de ser" ou "hábito". O termo "ethos" era usado na Grécia Antiga para descrever as
características distintivas de uma comunidade, incluindo seus valores, costumes e
comportamentos morais. PERELMAN 2002
A ética, portanto, inicialmente estava relacionada ao estudo dos hábitos e costumes que
moldavam a conduta moral das pessoas em uma determinada sociedade ou comunidade. Com
o tempo, o conceito de ética foi refinado e desenvolvido em uma disciplina filosófica que
investiga princípios morais universais e questões relacionadas ao certo e errado, ao bem e ao
mal, e às ações humanas. CORTELLA 2010
A palavra "ética" foi adotada na língua portuguesa a partir do latim "ethica", que por sua vez
deriva do grego "ethikos" (ἠθικός), relacionado ao termo "ethos". Assim, ao longo da história,
a palavra "ética" passou a ser usada para se referir ao estudo dos princípios morais e à
reflexão sobre a conduta humana em diversas situações e contextos. PERELMAN 2002
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A ética se entrelaça com diversas áreas do conhecimento, formando uma complexa e rica teia
de interconexões que contribuem para a construção de um mundo mais justo e humano. Essa
relação multifacetada se manifesta de diferentes maneiras:
A pergunta pela ciencia, por sua funcao e por seu sentido na vida do homem, emerge para
nos,hoje, dentro da grande pergunta pelo todo de nosssa vida socio-historica. Nossa realidade
socidal caracteriza-se hoje por um profundo questionamento sobre seus fundamentos e seus
fins questionamento para emerge a partir do confronto, de um lado, entre o desenvolvimento
acelerado, que nos colocou entre as nacoes mais ricas do mundo, e do outro, as condicoes
misaraveis de vida da maioria da populacao. CURY 2003
A filosofia, como berço da reflexão crítica, fornece à ética os instrumentos para questionar,
analisar e formular princípios universais de conduta. Desde as concepções teleológicas de
Platão e Aristóteles até o deontologismo de Kant e o utilitarismo de Bentham, a filosofia
molda a base teórica da ética, nutrindo-a com diferentes perspectivas sobre o que é
considerado bom, justo e virtuoso. BOFF 1997
A psicologia, por sua vez, desvenda os mecanismos internos que influenciam a tomada de
decisões éticas. Fatores como emoções, cognição, desenvolvimento moral e viéses
inconscientes são elementos cruciais para entender como os indivíduos interpretam e aplicam
os princípios éticos em diferentes situações.
A ética é uma forma específica do comportamento humano. Ela se relaciona com outras
ciências humanas com o intuito de se alcançar um comportamento moral.
Segundo VÁZQUEZ:
Em poucas palavras, a psicologia presta uma importante contribuição à ética quando esclarece
as condições internas, subjetivas, do ato moral".(33) Ou ainda: "A explicação psicológica do
comportamento humano possibilita a compreensão das condições subjetivas dos atos dos
indivíduos e, deste modo, contribui para a compreensão da sua dimensão moral".(34)
A religião, com seus sistemas de crenças e valores, molda profundamente a conduta moral de
seus adeptos. As escrituras sagradas, os ensinamentos religiosos e a figura de líderes
espirituais exercem um papel fundamental na formação da consciência moral individual e
social.
A relação entre ética e religião é complexa e multifacetada, e tem sido tema de debate e
reflexão ao longo da história da filosofia e da teologia. Aqui estão algumas das maneiras pelas
quais esses dois campos podem se relacionar:
Fonte de Valores Morais: Muitas religiões afirmam ser a fonte última de valores morais e
éticos. Elas oferecem sistemas de crenças e preceitos morais que orientam a conduta humana
e fornecem um quadro para discernir entre o certo e o errado.
Motivação Ética: Muitas pessoas são motivadas a agir ética e moralmente por causa de suas
crenças religiosas. A promessa de recompensa espiritual ou a ameaça de punição divina pode
influenciar as decisões morais.
Ética Secular: Por outro lado, há sistemas éticos que são independentes de qualquer religião
específica. A ética secular baseia-se em princípios racionais, humanistas e empíricos, sem
apelar para autoridades religiosas ou divinas.
Em resumo, a relação entre ética e religião é dinâmica e varia de acordo com as tradições
religiosas, as interpretações individuais e as condições sociais e culturais. Enquanto algumas
pessoas encontram na religião uma base sólida para a ética, outras buscam princípios éticos
fora do contexto religioso.
Ou seja: "...a antropologia e a história, ao mesmo tempo que contribuem para estabelecera
correlação entre moral e vida social, propõem à ética um problema fundamental: o de
determinar se existe um progresso moral".
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Etica e Sociologia
Hoje em dia vivemos situações difíceis em âmbito social, mudanças incessantes, crises
econômicas em toda parte, luta pela sobrevivência, competição diária, violência social, vida
nas grandes cidades, novas tecnologias de comunicação, ritmo frenético da existência etc. que
nos levam a situações novas e de mudança, muitas vezes extremas, às quais temos de nos
adaptar e tolerar, mas sem perdermos um eixo psicológico que todos necessitamos como seres
humanos. MATTJE 2009
Todos estes fatores da sociedade atual normalmente nos levam a uma identificação com o
mundo exterior e, como consequência, a uma perda de identidade e a uma desorientação que,
se não percebermos e buscarmos uma solução, nos levará a uma vida vazia e sem sentido,
rotineira, onde sobressai o viver para trabalhar ou sobreviver, esquecendo-se do “viver”. Por
isso necessitamos resgatar o autêntico conhecimento, um ensinamento baseado nos princípios
universais, em normas bioéticas, educacionais, regressar aos autênticos valores que existem
há séculos para termos um guia, um eixo que nos oriente na busca de um desenvolvimento
integral do ser humano, e nos ajude a ter comportamentos positivos que nos levem a melhorar
nossa vida em relação aos demais e a si mesmo. MATTJE 2009
Se nós queremos nos desenvolver, evoluir na vida, ser diferentes, sair de dogmas caducos
impostos e da falsa educação, mas sem cair na frieza do homem atual, preso a um mundo
materialista e robótico das novas tecnologias cada vez mais absorventes, necessitamos
desenvolver um eixo de conduta, um guia seguro que nos oriente na vida, regras de
convivência, normas, valores para buscarmos melhorar os relacionamentos humanos, sociais,
laborais, familiares... que nos permitam crescer internamente, alcançar um desenvolvimento
positivo, uma satisfação pessoal e evolução humana na sociedade, e sem sermos vítimas da
sociedade aprisionadora e tecnológica desta época. Necessitamos aprender a viver em
sociedade de forma prática, mas inteligente, desenvolvendo os potenciais do ser humano em
âmbito laboral, profissional, intelectual, científico, em todos os campos... mas sob uma
orientação em valores internos e de bom comportamento social, sem esquecermos os aspectos
emocionais tão importantes para um desenvolvimento integral humano. MATTJE 2009
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Compreender que vivemos imersos nos condicionamentos, como um grande sistema que nos
programa para sermos assim, nos confunde e condiciona desde que nascemos, desenhado para
nos manter inconscientes, limitados e submetidos aos nossos próprios medos, educados para
nos manter em nossas próprias limitações, onde estamos codificados e não nos permite ver
nossa própria realidade. Um sistema baseado no medo, na competição e no desejo de possuir,
no apego às coisas, no ter mais... e, portanto, no medo de perdê-las.
Precisamos compreender que a chave esta em nós mesmos, no próprio despertar do ser
humano, assim como na união de todos para lutarmos pela nossa libertação de tantas amarras
internas e externas e, com vontade, buscar superar nossos bloqueios para sairmos desse
condicionamento que nos domina. Assim poderemos alcançar a liberdade e a felicidade tão
almejada por todo ser humano, já que todos estes princípios estão incipientes e
potencialmente em nosso interior, esperando serem totalmente desenvolvidos, de acordo com
nosso trabalho e esforço pessoal.
A ética na saúde é um tema cada vez mais debatido nos mais variados segmentos do mercado.
Isso porque uma formação mais abrangente em relação à atuação moral parece ser
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fundamental para o sucesso da relação com o paciente e da sua aceitação do que é proposto
pelo profissional para a promoção do seu bem-estar.
conhecer e aplicar a ética na saúde é fundamental, uma vez que a humanização nos mais
variados campos é amplamente debatida e estimulada na sociedade. Enquanto o paciente de
outrora aceitava as orientações sem contestação, o de hoje exige mais do profissional.
O desafio começa na formação acadêmica, que mostra a importância de uma abordagem com
caráter humanizado. Os cargos de chefia em hospitais, clínicas e postos de saúde precisam
estimular essa prática, de forma a incentivar a atuação holística dos profissionais.
A ética transcende a mera abstração e se torna uma força viva na psicologia social e das
organizações, tecendo uma rede de responsabilidades que visa o bem-estar individual e
coletivo. Essa interconexão se manifesta em diversos âmbitos:
A relação da ética com a psicologia social e das organizações é fundamental para a construção
de um mundo mais justo, humano e sustentável. Através da pesquisa, da intervenção e da
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Exemplos Práticos:
Estudo de caso: Um estudo de caso pode analisar como um líder ético inspirou seus
colaboradores a agir de forma ética em uma situação difícil.
Debate: Um debate pode ser realizado sobre os desafios éticos relacionados à
inteligência artificial no local de trabalho.
Campanha de conscientização: Uma campanha de conscientização pode ser realizada
para promover a inclusão e o respeito à diversidade no ambiente de trabalho.
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Conclusão
Feito o trabalho o grupo conclui que a relação da ética com outras áreas do conhecimento é
complexa e multifacetada. A filosofia fornece a base teórica, a psicologia explora os
mecanismos mentais, a religião influencia os valores e a antropologia revela a diversidade
cultural. Ao integrar essas diferentes perspectivas, podemos construir uma compreensão mais
profunda da ética, seus desafios e sua importância para a construção de uma sociedade justa e
harmoniosa. A ética, como um maestro experiente, rege uma orquestra interdisciplinar de
diversas áreas do conhecimento, compondo uma sinfonia de reflexões e soluções para os
desafios do mundo contemporâneo. Através dessa colaboração harmoniosa, buscamos
construir um futuro mais justo, humano e sustentável para todos.
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Bibliografia