Escola Estadual Professor Wilson Lopes do Couto

Mariana Silva Amaral

Trabalho de história

Bom Despacho
2024
 Guerra de Canudos

A Guerra de Canudos ocorreu entre 1896 e 1897 em Canudos, região no

interior da Bahia, Brasil. Foi um dos conflitos mais sangrentos registrados na
história do país e teve como principal figura o líder religioso Antônio
Conselheiro. Conselheiro era liderança de um movimento religioso que tinha
cunho social e ambiental, além de pregar o retorno da monarquia ao Brasil e
criticar a recente Revolução Republicana. Seu grupo se alojou na cidade de
Canudos, local desértico e isolado. A presença do líder e seus seguidores
incomodaram as autoridades e os demais habitantes dos arredores. A cidade
comunidade formada pela Igreja Católica Apostólica do Brasil era vista como
uma ameaça ao novo regime. Invocando a lei que proíbe a escravidão, o
governo invadiu Canudos. Na sequência das expedições militares, o governo
desencadeou quatro campanhas para acabar com Canudos. A primeira
expedição liderada pelo Major Febrônio de Brito foi derrotada em outubro de
1896. Igualmente, a segunda e a terceira expedições lideradas pelos generais
Artur Oscar e Cláudio Savaget igualmente não conseguiram. Apenas na quarta
expedição liderada pelo Marechal Artur da Silva Bernardes, em outubro de
1897, Canudos foi conquistada. No entanto, a quarta incursão foi marcada por
um cerco militar e destruição quase completa da comunidade. Milhares de
sertanejos, incluindo mulheres e crianças, foram mortos pelas tropas do
governo. A destruição de Canudos representou a capacidade do governo
republicano de combater e derrotar a percepção de um desafio ao novo regime.
Como consequência, a Guerra de Canudos teve um impacto significativo na
sociedade brasileira. Ela expôs as desigualdades sociais e econômicas do
país, assim como a repressão e intolerância do governo republicano em
relação a movimentos populares. Também marcou o fim das aspirações
monarquistas no Brasil e fortaleceu o poder centralizado do Estado. Além
disso, o episódio de Canudos deixou marcas profundas na cultura brasileira,
sendo tema de diversas obras literárias, artísticas e cinematográficas. Além
disso, é estudado como um exemplo dos conflitos sociais e políticos que
marcaram o período da Primeira República no Brasil.
 Guerra do Contestado

A Guerra do Contestado foi um conflito armado que ocorreu entre os anos de

1912 e 1916, na região de fronteira entre os estados do Paraná e Santa
Catarina, no Brasil. Foi um dos episódios mais sangrentos da história do país,
envolvendo conflitos sociais, econômicos, políticos e religiosos.

As causas da guerra podem ser atribuídas a uma série de fatores, incluindo a

disputa pela posse de terras entre grandes proprietários e posseiros pobres, a
exploração econômica da região por parte das companhias madeireiras e
ferroviárias, a insatisfação com a administração pública e a presença de
messianismos religiosos.

O estopim do conflito ocorreu em 1912, quando as autoridades estaduais e

federais decidiram implementar o projeto de construção de uma ferrovia que
cortaria a região contestada. Isso levou à resistência armada por parte dos
posseiros, liderados por líderes carismáticos como José Maria, o Monge João
Maria, e posteriormente, por Adeodato Francisco Cardoso.

A guerra foi marcada por confrontos violentos, saques, incêndios, massacres e

violações dos direitos humanos por ambas as partes. O governo brasileiro
mobilizou tropas do Exército para reprimir os revoltosos, resultando em um
grande número de mortos e feridos, além de milhares de deslocados. O conflito
chegou ao fim em 1916, com a derrota dos rebeldes e a pacificação da região.
No entanto, suas consequências foram duradouras, com impactos sociais,
econômicos e políticos que perduraram por décadas. A Guerra do Contestado
deixou um legado de lutas por justiça social, reforma agrária e direitos dos
trabalhadores rurais, influenciando movimentos sociais e políticos posteriores
no Brasil.
 Revolta da Chibata

A Revolta da Chibata foi um levante marcante liderado por marinheiros da

Marinha do Brasil, que ocorreu no Rio de Janeiro entre os dias 22 e 27 de
novembro de 1910. Esses marinheiros, em sua maioria negros e mulatos,
estavam profundamente insatisfeitos com os métodos brutais de disciplina
adotados pelos oficiais navais, especialmente o uso da chibata, que resultava
em castigos físicos extremamente dolorosos.

Eles buscavam, além do fim dos castigos físicos, melhores condições de

trabalho, salários mais justos e o perdão para os companheiros que haviam
sido punidos anteriormente. O líder mais destacado desse movimento foi João
Cândido Felisberto, conhecido como "Almirante Negro".

Durante a revolta, os marinheiros assumiram o controle de diversos navios de

guerra, incluindo o poderoso encouraçado Minas Geraes, ameaçando atacar o
Rio de Janeiro caso suas exigências não fossem atendidas. Diante do risco de
uma escalada violenta, o governo brasileiro decidiu negociar com os
revoltosos.

Após intensas negociações mediadas pelo presidente Hermes da Fonseca,

algumas demandas dos marinheiros foram aceitas pelo governo. Entre elas
estava o compromisso de abolir o uso da chibata como forma de punição na
Marinha e conceder anistia aos rebeldes, embora outras reivindicações não
fossem completamente atendidas.

A Revolta da Chibata teve um impacto profundo na história do Brasil, sendo um

dos primeiros movimentos sociais a evidenciar as questões étnico-raciais no
país. Além disso, contribuiu para fortalecer o movimento operário e sindical,
mostrando a importância da união coletiva na luta por direitos trabalhistas e
sociais.
 Cangaço

O cangaço foi um fenômeno social e cultural que marcou o nordeste brasileiro,

especialmente nas primeiras décadas do século XX. O termo "cangaço" refere-
se ao modo de vida de grupos de bandoleiros armados que vagavam pelo
sertão nordestino, principalmente nos estados de Pernambuco, Paraíba, Ceará
e Bahia.

O surgimento do cangaço está associado a uma série de fatores, incluindo a

seca, a pobreza, a injustiça social e a falta de oportunidades para a população
rural da região. Muitos cangaceiros eram ex-vaqueiros, agricultores ou mesmo
filhos de pequenos proprietários que se viram sem alternativas diante das
condições adversas.

Liderados por figuras carismáticas e temidas, como Lampião, Maria Bonita,

Corisco e outros, os cangaceiros formavam bandos que buscavam sobreviver
através do saque, do roubo e do confronto com autoridades locais e
fazendeiros poderosos. O cangaço era marcado por um código de honra
próprio, que incluía valores como lealdade ao líder, coragem e vingança contra
inimigos.

Embora muitas vezes retratados como bandidos cruéis e sanguinários, os

cangaceiros também eram vistos como heróis por algumas camadas da
população nordestina, especialmente os mais pobres, que viam neles uma
forma de resistência contra a opressão e a exploração.

O fim do cangaço ocorreu em meados da década de 1930, com a morte de

Lampião e de outros líderes cangaceiros em confrontos com as forças policiais.
No entanto, o legado do cangaço perdura até hoje, sendo objeto de estudo e
debate sobre a história, a cultura e as desigualdades sociais no Brasil.
 Revolta da Vacina

A Revolta da Vacina foi um movimento popular que ocorreu no Rio de Janeiro,

Brasil, em novembro de 1904, em resposta à campanha de vacinação
obrigatória liderada pelo médico sanitarista Oswaldo Cruz, então diretor-geral
de Saúde Pública. A campanha visava combater epidemias de doenças como a
varíola, o bubônico e a febre amarela, que assolavam a cidade na época.

Entretanto, a forma como a vacinação foi implementada gerou intensa

resistência por parte da população, especialmente das camadas mais pobres e
marginalizadas. Diversos fatores contribuíram para isso, incluindo a falta de
esclarecimento sobre os benefícios da vacina, a desconfiança em relação às
autoridades e a maneira autoritária como as medidas foram impostas, sem
considerar as condições de vida das pessoas.

A revolta teve como pano de fundo uma série de questões sociais e políticas,
como a falta de saneamento básico, a superlotação urbana e as condições
precárias de habitação. Muitos moradores, já sobrecarregados com as
condições de vida difíceis, viram na vacinação compulsória mais um motivo de
opressão por parte do Estado.

Os protestos se intensificaram rapidamente, com manifestações violentas,

confrontos com as autoridades e depredação de prédios públicos. A revolta
acabou sendo reprimida com violência pelo governo, que utilizou o exército
para conter os manifestantes. Milhares de pessoas foram presas, e muitas
outras foram forçadas a se vacinar à força.

Embora a Revolta da Vacina tenha sido marcada por conflitos e tragédias, ela
também evidenciou a importância do diálogo entre o Estado e a população,
bem como a necessidade de uma abordagem mais humanizada e participativa
em questões de saúde pública. Após os eventos, houve uma maior
conscientização sobre a importância da vacinação e uma revisão das políticas
de saúde para incluir a participação e o respeito aos direitos das comunidades
afetadas.
 Tenentismo

O Tenentismo foi um movimento político-militar que surgiu no Brasil durante a

década de 1920, principalmente entre os anos de 1922 e 1930. Esse
movimento teve origem no descontentamento de jovens oficiais do Exército
brasileiro, conhecidos como tenentes, com as condições políticas, sociais e
econômicas vigentes na época.

Os tenentes eram influenciados por ideias nacionalistas e progressistas, e

buscavam promover mudanças profundas na estrutura política do país,
combatendo a corrupção, o clientelismo e o domínio das oligarquias sobre o
Estado. Eles também almejavam modernizar as instituições brasileiras,
buscando maior participação popular na política e o fortalecimento das Forças
Armadas.

Além disso, o Tenentismo foi marcado por sua luta contra o centralismo político
representado pelos governos estaduais oligárquicos, defendendo a
descentralização do poder e a autonomia das unidades federativas. Os
tenentes realizaram diversas revoltas e levantes militares em diferentes regiões
do país, como a Revolta do Forte de Copacabana, em 1922, e a Coluna
Prestes, que percorreu o interior do Brasil entre 1924 e 1927.

Embora o Tenentismo não tenha alcançado seus objetivos principais de forma

direta, ele teve um papel importante na preparação do cenário político que
culminaria na Revolução de 1930, que resultou na ascensão de Getúlio Vargas
ao poder e na implementação de profundas transformações no país.

Do ponto de vista humano, é importante destacar que muitos dos tenentes

eram jovens idealistas, oriundos de diversas regiões do Brasil, e que muitos
deles sacrificaram suas vidas em nome de suas convicções políticas e de um
país mais justo e democrático. Suas histórias, lutas e aspirações refletem o
contexto turbulento e desafiador em que o Brasil se encontrava no início do
século XX, marcado por tensões sociais, econômicas e políticas.
 Movimento Operatório

O Movimento Operário Brasileiro foi um importante capítulo na história do

Brasil, marcado pela luta dos trabalhadores urbanos por condições de vida
dignas e justiça social. Surgiu em um momento de grandes transformações,
quando a industrialização estava em ascensão, trazendo consigo jornadas
exaustivas, ambientes de trabalho insalubres e a ausência de leis que
protegessem os direitos dos trabalhadores. Nesse contexto, homens e
mulheres das fábricas, das ruas e das comunidades se uniram para enfrentar
essas condições desumanas. Influenciados por ideais de igualdade e
solidariedade, inspirados por líderes sindicais e intelectuais que pregavam
mudanças sociais profundas, esses trabalhadores começaram a se organizar,
formando sindicatos e movimentos que buscavam não apenas melhores
salários e condições de trabalho, mas também uma voz ativa na sociedade. As
greves foram uma das principais formas de protesto utilizadas pelo movimento.
Milhares de trabalhadores cruzaram os braços, enfrentando a repressão das
autoridades e o ostracismo das elites dominantes. Mas a sua determinação era
forte, e eles continuaram a lutar, muitas vezes arriscando suas próprias vidas
em nome de um futuro melhor para si e para as gerações futuras. O Movimento
Operário Brasileiro não foi apenas sobre reivindicações trabalhistas, mas
também sobre a busca por uma transformação mais profunda na sociedade.
Os trabalhadores queriam participar ativamente na construção de um país mais
justo e igualitário, onde o trabalho fosse valorizado e os direitos humanos
respeitados. As consequências desse movimento foram significativas. Ele
ajudou a moldar a legislação trabalhista brasileira, garantindo direitos
fundamentais aos trabalhadores e reconhecendo a importância dos sindicatos
como representantes legítimos dos trabalhadores. Além disso, contribuiu para
uma mudança na consciência social, aumentando a solidariedade entre os
trabalhadores e fortalecendo o espírito de luta por justiça e igualdade. Em
suma, o Movimento Operário Brasileiro foi uma poderosa manifestação da
vontade coletiva dos trabalhadores de construir um futuro melhor para si e para
as gerações futuras, deixando um legado duradouro de resistência,
solidariedade e esperança.