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JOHN BLACKING OU UMA

HUMANIDADE SONORA E
SAUDAVELMENTE ORGANIZADA
Recensão e breve análise ao artigo de Elizabeth
Travassos
Introdução

■ O artigo:
– Cadernos de Campo, São Paulo, 2007.
■ Contextualização:
– Pós-guerra;
– Society for Ethnomusicology.
■ Sobre Blacking:
– How Musical is Man?
– Queen’s University of Belfast;
– Pensar antropologicamente a música.
Breve biografia
■ Estudo de piano;
■ Serviço Militar na Malásia;
■ Estudos em Cambridge com Meyer Fortes;
■ Hugh Tracey e a International Library of African Music;
■ Pesquisa de Campo com os Venda:
– Venda children’s songs.
■ Turning native;
■ Dupla formação em música e antropologia;
■ Análise cultural da música;
■ Percurso não linear.
A análise cultural da música

■ Tema das canções infantis:


– A diferença estilística com o resto do repertório Venda;
– Tshikona;
■ A naturalização da distribuição desigual da musicalidade:
– Na crença ocidental, a “musicalidade” usualmente é tratada como talento;
– Na tribo Venda, a musicalidade relaciona-se ao status social do indivíduo.
■ Socialização das crianças;
■ Discerniu as estruturas da música:
– Escalaheptafônica;
– Harmonia.
A análise cultural da música

■ “As exigências de atividade musical coletiva e os modos de participação


individualmente dos conjuntos são fatores que determinam os sons gerados”;

■ Fatores não-musicais que geram a música;

■ Estrutura de superfície e estrutura profunda;

■ A música por de trás da música;

■ Estruturas não musicais;


Corpo e Cognição

■ Processos cognitivos e sociais que constituem a estrutura profunda da música;

■ Cognição associada a natureza social do homem;

■ Crítico da Musicologia Comparada;

■ Antropologia do Corpo;

■ Afetos, cognição, sociedade.


Protomúsica e protodança na
constituição do homem
■ Interrelação entre música, cognição, afeto, cultura e sociedade:
– Processos e produtos musicais;
– Estruturas profundas e de superfície;
– Habilidade humana e sistema cultural.
■ Som humanamente organizado e humanidade sonora/saudavelmente organizada;
■ Efeito socializador e afetivo (cognitivo) da música;
■ Etnomusicologia: “estudo do homem enquanto produtor de música”;
■ “Condições universais de produção da atividade musical”;
■ Qual a razão desta aptidão musical?
Protomúsica e protodança na
constituição do homem
■ Três hipóteses explicativas a musicalidade:
– Música é aprendida e portanto social;
– Música é uma capacidade herdade geneticamente e distribuída de maneira
desigual;
– Música é uma capacidade herdada geneticamente tanto quanto a linguagem
e, portanto, uma parte da bio-gramática.
■ Condições para o florescimento da musicalidade são sociais;
■ Inteligência Musical:
– Agrega indivíduos em grupos;
– Coordena ações;
– Integra hemisférios do cérebro.
■ Antropologia da música capaz de abranger todos os sons humanamente
organizados.
Conclusão

■ Contribuição de Blacking para a Etnomusicologia, principalmente para seu


desenvolvimento na Europa;
■ Levantamento de questionamentos;
■ Dupla formação;
■ Conceitos importantes;
■ Originalidade;
■ Busca por respostas em diversas áreas do conhecimento;
■ Artigo bem escrito;
■ Falta de um foco.

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