Lev Semenovich Vygotsky 

foi um psicólogo
bielo-russo, descoberto nos meios acadêmicos
ocidentais depois da sua morte, aos 38 anos.
Pensador importante foi pioneiro na noção de que
o desenvolvimento intelectual das crianças ocorre
em função das interações sociais e condições de
vida.
Cronologia
•1896 – Nasceu em Orsha, na Bielo-Rússia;
•1917 -    Quando estudante na Universidade de Moscou foi um leitor ávido e
assíduo de temas como Linguística, Ciências Sociais, Psicologia, Filosofia e
Artes;
•1917 – Conclui seus estudos em Direito e Filologia (conjunto de
conhecimentos necessários para se interpretar um texto);
•1917 – 1924 – Lecionou Literatura e Psicologia em Gomel e fundou a revista
literária Verask;
•1924 – Inicia seu trabalho sistemático com auxilio de estudantes e
colaboradores, com uma série de pesquisas em Psicologia do Desenvolvimento,
Educação e Psicopatologia.
•Participa do II Congresso de Psiconeurologia (estudo das interações entre
cérebro e mente) em Leningrado, onde expõe com uma clareza impressionante
para um jovem de 28 anos, o tema da relação entre reflexos condicionados e
comportamento consciente do homem;
•1925 – 1934 – Lecionou Psicologia e Pedagogia em Moscou e Leningrado;
•1934 – Morre vítima de Tuberculose
O eixo central desta apresentação é a concepção
de desenvolvimento de Vygotsky que integra o
natural e o cultural. Desse ponto de partida
situo as questões da mediação e da relação
linguagem-pensamento que se refletem na
formação dos conceitos, para uma melhor
compreensão da relação da aprendizagem com
o desenvolvimento.
 NATURAL- BIOLÓGICA
( FME)


DUAS LINHAS
DE DESENVOLVIMENTO:


CULTURAL-SÓCIO-HISTÓRICA
( FMS)
 FUNÇÕES MENTAIS ELEMENTARES
FME  determinadas imediatamente e automaticamente
peols estímulos externos ou pelos estímulos internos baseados nas
necessidades biológicas. As FME nos são dadas.

FUNÇÕES MENTAIS SUPERIORES

FMS  funções tipicamente humanas: ações controladas
tais como, atenção voluntária, memória lógica, pensamento
abstrato, ação intencional. FMS são funções construídas a partir das
interações entre as pessoas e o meio cultural.
É nas relações sociais, via linguagem, que o sujeito constitui
suas formas de ação e sua consciência, deixando de ser um ser
biológico (com FME) para se transformar em um ser sócio-histórico
(com FMS).
Todo esse processo de construção das FMS acontece
a partir de:

2 planos:

uma ação entre sujeitos (plano interpessoal)


uma ação do sujeito (plano intrapessoal)
Vygotsky (1995b) define o desenvolvimento não como
uma acumulação gradual de mudanças individuais, mas
como
um complexo processo dialético que se
distingue por uma complicada periodicidade,
a desproporção no desenvolvimento
diversas funções, das a metamorfose
ou
transformação qualitativa de umas formas
em outras, um entrelaçamento
complexo de processosevolutivos e
involutivos, o complexo cruzamento de
fatores externos e internos, um processo
adaptativo de superação de
dificuldades. (p.141)
Mediação: conceito chave

O homem não tem um acesso direto aos objetos do conhecimento

mas um acesso mediado que é possibilitado por sistemas
semióticos, destacando-se aí o papel da linguagem.

Os seres humanos, criaram instrumentos psicológicos e

sistemas de signos cujo uso lhes permite
transformar e conhecer o mundo, comunicar suas
experiências e desenvolver novas funções
psicológicas. A mediação dos sistemas de signos
constitui o que denominamos mediação
semiótica. (Pino,1991,p.33).
Pensamento pré-verbal

Pensamento verbal
Linguagem Racional
Linguagem pré-intelectual 
Unidade de análise : significado da palavra

Contém em si mesmo dois tópicos essenciais: comunicação e

generalização.

Fenômeno verbal: comunicação

A palavra sem significado não é palavra, mas um som vazio, portanto, o

significado é um traço constitutivo indispensável da palavra. Daí que o
significado é um fenômeno do discurso.

Fenômeno do pensamento: generalização

O significado da palavra não é senão uma generalização ou um conceito.

Toda a formação de conceitos é um ato do pensamento.

A palavra funciona como o meio para a formação do conceito, tornando-

se depois o seu símbolo.
Vygotsky estabelece três tipos de pensamento:
1) Pensamento Sincrético
a) ensaio e erro
b) vínculos subjetivos da percepção
c) significado único para os diferentes grupos unificados na percepção da criança

2) Pensamento por Complexos

Cinco sub-tipos:
a) organizações associativas,
b) por coleções,
c) em cadeia,
d) difusas,
e) pseudo-conceito.

3) Pensamento por Conceitos

Três sub-tipos:
a) generalizações com base no máximo de semelhanças
b)conceitos potenciais que realizam agrupamentos com referência a um único
atributo
c) finalmente o conceito propriamente dito.
1) Pensamento sincrético: caracteriza-se
pela capacidade da criança realizar
agrupamentos de objetos desiguais como
amontoados desorganizados agrupados sem
qualquer fundamento tendo como base nexos
vagos, subjetivos ligados a fatores perceptivos
sem relação com os atributos relevantes dos
objetos.
Pensamento por complexos: os objeto isolados
associam-se na mente da criança, não apenas
devido às impressões subjetivas mas devidos às
relações que de fato existem entre esses objetos.
È um tipo de pensamento que já demostra uma
certa coerência e objetividade. Entretanto, as
ligações que a criança estabelece entre seus
componentes são concretas e fatuais e não
abstratas e lógicas. Essas ligações fatuais são
descobertas por meio da experiência direta. Pode-
se dizer que o pensamento por complexo é pois,
um agrupamento concreto de objetos unidos por
ligações fatuais.
3) Pensamento por conceitos: supõe
não só a combinação e a generalização
de determinados elementos concretos da
experiência mas também a
discriminação, a abstração e o
isolamentos de determinados elementos
discriminados e abstraídos fora do
vínculo concreto e fatual em que são
dados na experiência.
 Pensamento por complexos 
Conceitos verdadeiros
Processo de análise e de a b s t r a ç ã o 
 Conceitos espontâneos: são formados
pela criança em sua experiência
cotidiana, no contato com as pessoas
de seu meio, de sua cultura, em
confronto com uma situação concreta .
  relação direta com objeto
conceitos espontâneos

atenção está orientadapara
o objeto e não para o ato de
pensar.
Conceitos científicos: não são diretamente
acessíveis à observação ou ação imediata da criança
sendo portanto adquiridos por meio do ensino,
como parte de um sistema organizado de
conhecimentos, através de processos deliberados de
instrução escolar. A aprendizagem é pois, uma das
principais fontes de desenvolvimento dos conceitos
científicos.
  relação indireta com o objeto: mediada .

.
por outros conceitos.

Conceitos científicos

 Exige, portanto generalização, tomada de

consciência e sistematização de conceitos
Objetivismo
 Desenvolvimento = Aprendizagem (desvalorização do
papel ativo e transformador do sujeito na
aprendizagem)

Subjetivismo
 Desenvolvimento e aprendizagem: processos
diferentes.
Desenvolvimento = processo interno
Aprendizagem = processo externo
Desenvolvimento como condição de
aprendizagem

Vygotsky
 Aprendizagem não é idêntica a desenvolvimento
Aprendizagem NÃO É:
 A l g o externo e posterior ao desenvolvimento
(subjetivismo)
 I g u a l ao desenvolvimento (objetivismo)

MAS É:
 C o n d i ç ã o prévia ao processo de
desenvolvimento

Desenvolvimento das FMS exige:

Apropriação
Internalização de instrumentos e signos
 U m contexto de integração

Isto é aprendizagem
1) DESENVOLVIMENTO X APRENDIZAGEM

Aprendizagem precede o desenvolvimento

Consequências
 da Escola: lugar da prendizagem
para o aluno; da produção de
conceitos científicos
Importância:  do professor

 Das
relações interpessoais

Sujeito Objeto
 
Outro

2) ZONA DE DESENVOLVIMENTO PROXIMAL

 n í v e l de desenvolvimento real
. . . (solução independente)
Distância entre:

 nível de desenvolvimento
. proximal (solução sob orientação)

Bom ensino  direcionado às funções potenciais para

 que o aluno ainda não é capaz de fazer
Prospectivo