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OS CLÁSSICOS DA

SOCIOLOGIA:MAX WEBER
Profa Tuany Maria Sousa Moura
Email:tuanymoura@ifpa.edu.br
MAX WEBER
Contexto social
• Transição do séc XIX para o séc XX
• Emergência da nação como princípio
organizador da vida social.
• Problema da unificação da Alemanha
• Processo acelerado de modernização na
Alemanha.
Concepção de Sociedade para Weber

• Teoria da ação  Objetivo  Sentido da ação


em relação ao outro.
• Weber x Durkheim
Interessa a orientação da conduta
Quer acompanhar as linhas/trajetórias que
estão sendo construídas nessas ações.
• Relações sociais= quando se estabelece algum
tipo de sentido entre várias ações sociais.
FIBRAS= AÇAO SOCIAL
COSTURA= RELAÇÕES SOCIAIS
FORMATO DO TECIDO= SOCIEDADE
Metodologia: tipos ideais

• O que são tipos ideais?

Valores
• Ação social Afetiva
Tradicional
Racional com referencia a fins.
A Ética Protestante e o Espírito Capitalista

• Buscou compreender a relação entre o modo


como os indivíduos orientam sua ação
econômica e o modo como orientam sua ação
religiosa.
• Ascetismo religioso + crescimento do
capitalismo na época.
• Protestantismo e a conveniência de suas
ideias burguesas.
A Ética Protestante e o Espírito Capitalista

• O sucesso econômico era o indício da sua


salvação.
• Seguir sua vocação para o trabalho.
Weber e o Estado
• O que faz os homens persistirem numa linha
de ação?
- P/ Durkheim = valores
- P/ Weber = dominação

Forma de exercício do poder. Capacidade de manter a iniciativa das ações e torná-


las aceitáveis para os outros. Há uma justificativa para que as ações dos
dominantes sejam legítimas.
Tipos de dominação: tradicional, racional-legal, carismática.
Tipos de Dominação
Exercício de poder.
Diferente do poder exercido pela violência.
Para ser efetiva ela precisa ser legítima (caráter
problemático).

• Tradicional
• Racional-legal = burocracia
• Carismática
Weber e a burocracia
• Crítica: algo que deveria receber orientações
externas se autonomiza petrifica a
sociedade.
Burocracia
Weber e o Estado
• A definição do estado faz referencia ao monopólio da violência legítima.
• Legitimidade baseada nas leis e na promessa de pacificação do
território.

Poder, lei e Estado. Segundo Bobbio (1984) se iniciou por meio da


concentração de todas as outras fontes jurídicas na autoridade da lei,
assim como na hierarquização de todos os demais ordenamentos
jurídicos ao ordenamento estatal. Dessa forma, a coação física do
estado, se insere na lei, através de um poder absoluto do Estado, que é
o poder de nomear, classificar e produzir normas válidas para todos os
membros de seu território.

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