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Seminário de

Filosofia
Discentes
Ana Alice Gama Pinto
Anne Gabrielle Lima Mendonça
Isabella Moreira de Andrade
Izabelle Cristina Oliveira Chaves
João Eduardo Mota Lopes
Filosofia Cristã
I
Definição
• Originária do Cristianismo.
• Do século do I ao XIV.
• Duas épocas: Filosofia patrística e Filosofia
escolástica/ Medieval.
Filosofia Patrística
I II
São Justino Tertuliano

III
Santo Agostinho
I
São Justino
• O logo ou verbo encarnado
• Tinham um pouco desse logo
II
Tertuliano
• Tertulino não concordava com São
Justino em relação a filosofia, para ele não há concordância en
tre a razão humana e revelação divina,
pois a razão humana contia erros enquanto a revelação divina 
exclusivamente a verdade.​
III​
Santo Agostinho​
• Santo Agostinho deixou uma marca profunda na especulação
cristã, suas obras literárias influenciaram amplamente o
pensamento e a prática social da Idade Média cristã.
Sua preferência pelo platonismo, embora baseado em fontes
secundárias, e seu esforço em superar o ceticismo da Nova
Academia mostram sua convicção de que a filosofia antiga
poderia ser conciliada com a fé cristã.​
Filosofia Escolástica medieval
I II
Santo Anselmo Pedro Abelardo

III IV
Santo Tomás de Jhon Duns Scot
Aquino
Filosofia Escolástica Medieval

V
Guilherme Ockham
I
Santo Anselmo
• Fundador da escolaridade medieval.
Seu lema é “A fé na busca pela
compreensão”, ele retoma o projeto
Agostiano compreender as verdades da
revelação. Santo Anselmo acreditava
que a fé era algo necessário para o
conhecimento racional.
 II
Pedro Abelardo
• No livro "Sic et Not"
• A importância da razão
III
 Santo Tomás de Aquino
• Transformação das palavras de Aristóteles em Cristãs.
• Oposição da Igreja.
• Filosofia Principal da Igreja Católica.
•  Equilíbrio entre a razão e a Fé.
• Distinção entre Razão e a Fé.
IV
 Jhon Duns Scot
• Jhon Duns Scot não concordava com o Tomás, a fé não pode
estar atrelada com a razão humana. A tendência de separar a fé
da razão humana foi um indício para a escolástica medieval. A
escolástica tentou harmonizar a razão humana e a fé, mas, com
a chegada do Jhon, a fé passou a ser separada da razão
humana, o que anunciava o fim da escolástica e abrindo as
portas para novas abordagens filosóficas. 
V
Guilherme Ockham
• O fim da escolástica aconteceu com Guilherme Ockham,
que apresentou teses provando que não era necessário a
razão humana para a fé, a filosofia e a teologia, como
também o poder do papa e do imperador, esse
posicionamento de Guilherme passou a ser importante
para a transformação do sistema medieval.
Alguma Pergunta?
OBRIGADO!!!

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