A EDUCAÇÃO PARA

ALÉM DO CAPITAL –
ISTVÁN MÉSZAROS

INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E

TECNOLOGIA DO PARÁ - CAMPUS BELÉM
CURSO DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA
PRÁTICA COMO COMPONENTE CURRICULAR II
PROFº. RAYME TIAGO RODRIGUES COSTA
DISCENTES:
ANDRÉ FREIRE NASCIMENTO
EVANDRO HENRIQUE MODESTO GUIMARÃES SANTOS
ISTVÁN MÉSZÁROS
(1930-2017)
• Filosofo húngaro da corrente marxista
• Doutor em filosofia
• Foi professor das universidades de Sussex
e York no Reino Unido
• Obras mais relevantes:
-A educação para além do capital
-Para além do leviatã: Crítica do Estado
• Publicou 51 livros
INTRODUÇÃO
• Em “A educação para além do capital”, Mészáros ensina que pensar a
sociedade tendo como parâmetro o ser humano exige a superação da
lógica desumanizadora do capital, que tem no individualismo, no lucro
e na competição seus fundamentos.
• Educar para além do capital implica pensar uma sociedade para além
do capital, condenando as mentalidades fatalistas que se conformam
com a ideia de que não existe alternativa à globalização capitalista.
A INCORRIGÍVEL lÓGICA DO CAPITAL E
SEU IMPACTO SOBRE A EDUCAÇÃO
• Uma reforma significativa da educação só é possível, se mudar o quadro
social da sociedade.
• “Limitar uma mudança educacional radical às margens corretivas
interesseiras do capital significa abandonar de uma só vez,
conscientemente ou não, o objetivo de uma transformação social
qualitativa”.
• É preciso romper com a lógica do capital para se criar uma alternativa
educacional significativamente diferente.
AS SOLUÇÕES NÃO PODEM SER APENAS
FORMAIS: ELAS DEVEM SER
ESSENCIAIS
• O uso da violência como meio de subjugar a classe trabalhadora.
• Para que haja o domínio do capital, é necessário que cada indivíduo seja
“internalizado”.
• “O primeiro passo no sentido de fazer os pobres trabalharem[...] deve ser a
restrição da sua libertinagem mediante a aplicação estrita das leis
estipuladas contra ela” - John Locke
“A APRENDIZAGEM É A NOSSA PRÓPRIA
VIDA, DESDE A JUVENTUDE ATÉ A VELHICE”
• “Todo ser humano contribui, de uma forma ou de outra, para a formação
de uma concepção de mundo predominante” - Antonio Gramsci
• “a aprendizagem é a nossa própria vida” – Paracelso
• A Contrainternalização se torna uma medida necessária para a criação de
um sistema educacional alternativo emancipado contra o modelo de
internalização dominante.
A EDUCAÇÃO COMO “TRANSCENDÊNCIA
POSITIVA DA AUTOALIENAÇÃO DO TRABALHO”
• Vivemos sob condições de uma desumanizante alienação, porque o capital
não pode exercer suas funções sociais metabólicas de reprodução de
nenhum outro modo, para que se possa mudar essas condições é
necessária uma intervenção consciente em todos os domínios e em todos
os níveis da nossa existência individual e social.
• A autoalienação se deve também a uma estratégia reformista que
conscientemente ou não, entra em defesa do capitalismo, onde este tenta
aplicar uma “mudança gradual” em defeitos específicos, podendo assim
minar a base sobre a qual as reivindicações de um sistema alternativo
possam ser articuladas.
• Não pode haver uma solução efetiva para a autoalienação do trabalho sem
que se promova, conscienciosamente, a universalização conjunta do