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Direitos Humanos e Teoria Da Democracia - Neide Maria Carvalho Abreu
Direitos Humanos e Teoria Da Democracia - Neide Maria Carvalho Abreu
Direitos Humanos e Teoria Da Democracia - Neide Maria Carvalho Abreu
DE 1988
1.
DIREITOS FUNDAMENTAIS
poderes pblicos, de forma a evitar agresses lesivas por parte dos mesmos (liberdade
negativa).
Consoante a doutrina de JORGE MIRANDA:5
Por direitos fundamentais entendemos os direitos ou as posies jurdicas subjectivas
das pessoas enquanto tais, individual ou institucionalmente consideradas, assentes na
Constituio, seja na Constituio formal, seja na Constituio material donde,
direitos fundamentais em sentido formal e direitos fundamentais em sentido material.
Porm, tal evoluo dos direitos, quer como fonte de inspirao para outras conquistas,
quer como limitaes ao poder do rei face liberdade individual, carecia por toda a
Inglaterra de uma estabilidade, pois no vinculavam o Parlamento, de sorte que, ao invs
de uma constitucionalizao dos direitos e liberdades individuais fundamentais, ocorreu
uma fundamentalizao desses mesmos direitos.
Tiveram notvel relevncia para a concretude dos direitos fundamentais, as Declaraes
de Direitos do Povo da Virgnia, que em 1776 foram incorporadas Constituio dos
Estados Unidos e a Declarao Francesa de 1789, conseqncia da revoluo que
derrubou o antigo regime e instaurou a ordem burguesa na Frana, as quais culminaram
com a evoluo e a afirmao do Estado de Direito.
so conhecidos como
Foi ento requerida uma maior participao do Estado, face ao reconhecimento de sua
funo social, atravs de prestaes positivas, que visassem o bem-estar do homem, pois
os direitos individuais no eram mais absolutos.
No final do sculo XX, observou-se uma 3 gerao de direitos fundamentais, com a
finalidade de tutelar o prprio gnero humano, direitos considerados transindividuais,
direitos de pessoas consideradas coletivamente.
So os direitos de fraternidade, de solidariedade, traduzindo-se num meio ambiente
equilibrado, no avano tecnolgico, numa vida tranqila, autodeterminao dos povos,
comunicao, paz...
Tudo isso evoluiu de tal forma, que os direitos fundamentais se vem nos dias de hoje
cada vez mais presentes nos tratados internacionais, que gradativamente, conseguem se
infiltrar aos direitos internos dos Estados que se prontificam perante toda a comunidade
internacional a dignificar as condies de vida do homem, atravs do respeito aos seus
direitos, independentemente de sua nacionalidade, raa, credo, idade, cor, sujeitando
essa tutela unicamente sua condio de homem.
Com o novo milnio ora vivenciado, o comportamento dos homens sofre alteraes,
comea a desabrochar a 4 gerao dos direitos fundamentais, com as clonagens,
alimentos transgnicos, a informtica, direito informao, democracia, ao pluralismo
etc.
JURISPRUDNCIA:
EMENTA: Enquanto os direitos de 1 gerao (direitos civis e polticos)- que
compreendem as liberdades clssicas, negativas ou formais realam o princpio da
liberdade e os direitos de segunda gerao (direitos econmicos, sociais e culturais)
que se identificam as liberdades positivas, reais ou concretas acentuam o princpio da
igualdade, os direitos de 3 gerao, que materializam poderes de titularidade coletiva
atribudos genericamente a todas as formaes sociais, consagram o princpio da
solidariedade e constituem um momento importante no processo de desenvolvimento,
expanso e reconhecimento dos direitos humanos, caracterizados, enquanto valores
A cidadania, como princpio bsico de Estado brasileiro, deve ser compreendida num
sentido mais amplo do que o de titular de direitos polticos. Qualifica os participantes
da vida do Estado, o reconhecimento dos indivduos como pessoa integrada na
sociedade estatal (art. 5). Significa a, tambm, que o funcionamento do Estado estar
submetido vontade popular. E a o termo conexiona-se com o conceito de soberania
popular (pargrafo nico do art. 1), com os direitos polticos (art. 14) e com o
conceito de dignidade da pessoa humana (art.1,III), com os objetivos da educao
(art.205), como base e meta essencial do regime democrtico.
Passou-se a considerar o homem como o verdadeiro titular e destinatrio de todas as
manifestaes de poder. Tudo fica centrado no homem, nele principia e a ele se dirige.
Atravs do seu art.3, pela primeira vez nossa Carta Magna se refere aos objetivos do
Estado brasileiro, que se constituem na estruturao de:10
Uma sociedade livre, justa e solidria; na garantia do desenvolvimento nacional; na
erradicao da pobreza e na reduo das desigualdades sociais e regionais; e na
promoo do bem de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e
quaisquer outras formas de discriminao.
O constituinte de 1988 consagrou nos arts. 1 e 3 da Lei Maior, a dignidade do homem
como valor primordial, propiciando unidade e coeso ao texto, de molde a servir de
diretriz para a interpretao de todas as normas que o constituem.
Foram elencados nos primeiros captulos da CF/88, inmeros direitos e garantias
individuais, e lhes foi outorgado o patamar de clusulas ptreas, conforme o art. 60, 4,
inciso IV, priorizando assim, os direitos humanos.
A nossa Carta Magna se reveste de inovaes ao inserir no seu Ttulo II os Direitos
Sociais que, sob a gide das constituies anteriores se encontravam espalhados ao
longo de seus textos, demonstrando com isso, a inteno do legislador constituinte sobre
a vinculao dos mesmos com os direitos individuais.
10
11
Da Nacionalidade;
op citada, p. 13
apud, Fernando Ximenes Rocha, op. Cit.
06. BIBLIOGRAFIA
de
1988.
http://apamagis.com/publicaes/cad_dout/caderno_dout1fase/dir_fundamen.htm
SARLE, Ingo Wolfgang. Os direitos fundamentais sociais na constituio de 1988.
http://www.ornet.com.br/pages/idp/dise.num
Teori
Albino.
Direitos
http//www.telajuridica.com/at/dir3ger.htm
fundamentais
de
gerao.