Você está na página 1de 20

Tendncias Atuais na Educao I

Tendncias Atuais na Educao I


Prof . Jane Makosky

1
Tendncias Atuais na Educao I

1. Introduo 3

2. Breve introduo histria da educao brasileira:


caractersticas em comum entre o passado e presente 3
2.1 Necessidades de incluso no Brasil 4

3. Educao para as mdias 9


3.1. Mdia televisiva 11
3.2. Mdia informtica e a internet 12

4. Indstria cultural 16

SUMRIO

2
Tendncias Atuais na Educao I

1. INTRODUO 2. BREVE INTRODUO HISTRIA


DA EDUCAO BRASILEIRA:
A disciplina tendncias atuais em educao visa CARACTERSTICAS EM COMUM ENTRE
provocar reexes referentes aos contextos atuais e s O PASSADO E O PRESENTE
possveis perspectivas da educao.
Ao analisar a histria da educao no Brasil, faz sentido
Atualmente, pensar, falar, prospectar sobre educao, armar que o bero da desigualdade est na desigualdade
no Brasil, exige um olhar plural por meio do qual se do bero das crianas [...] em qualquer pas a desigualdade
visualizam diferenas extremas de oportunidades vem do problema educacional, conforme disse Cristovam
educacionais, de escolas, de desenvolvimento dos alunos, Buarque em entrevista ao programa J Soares.
de formao e de trabalho de professores.
No perodo em que foi formalizada a colonizao do
Portanto considera-se tal tema de estudos amplo, Brasil, a educao era realizada pelas misses jesuticas,
especialmente em um pas caracterizado histrica, gratuita e para todos, segundo Hilsdorf (2003).1 No
econmica, social e culturalmente por relaes oponentes entanto, mesmo nessa poca, j havia um sistema
e pelas diversidades. educacional com tendncias dominadoras e excludentes.
Foi o incio de rompimento com as bases de uma educao
Por isso, nesta aula relativa s tendncias educacionais, nacional bem desenvolvida.
iniciam-se as reexes a partir dos questionamentos:
A qual escola se referir? Aos ndios, j que precisavam ser teis e mansos,
A quais alunos? era ensinada a leitura, a escrita e a catequese. Tambm
A quais professores? eram reprimidos em sua forma de se apresentar e na
A qual das educaes? sua esttica, j que vestiam pouca ou nenhuma roupa,
e proibidos de falar a sua prpria lngua, entre outras
Pois as realidades educacionais so mais do que represses e castigos.
diversas, so opostas, tal como mostra o vdeo:
J os lhos dos colonos portugueses eram ensinados
a ler, com as operaes mais avanadas e o ensino mais
http://www.youtube.com/watch?v=- culto do que aqueles a que os ndios tinham acesso.
h7HoxaWKa0&feature=related
Assim como hoje, naquela poca, havia uma estreita
relao entre educao, economia e poltica. Da mesma
Para melhor reetir sobre a situao sociocultural de maneira, a elite tem acesso a informaes e a uma
estudantes, professores, escolas e educao como um formao que o povo em geral no consegue obter.
todo, bem como compreender melhor as tendncias atuais,
preciso retomar ao menos algumas fases signicativas A explorao de riquezas naturais e mo de obra,
da histria da educao brasileira. consequente em parte da formao educacional do povo
brasileiro, era um trao forte no Brasil, como ainda hoje.
Tal introduo histrica visa facilitar a constituio da Na poca colonial, havia as capitanias hereditrias com
compreenso do presente, j que muitas caractersticas do vistas a explorar riquezas e lev-las para a Europa. Hoje,
passado ainda predominam na atualidade. h as multinacionais, que visam explorar mo de obra

1 A prof. dra. Maria Lucia Spedo Hilsdorf scia-fundadora da Sociedade


Brasileira de Histria da Educao. Entre outras obras, autora do livro Histria da
educao brasileira: leituras, a partir da qual foi escrita parte desta aula.

3
Tendncias Atuais na Educao I

barata e outras riquezas naturais, por exemplo, a Floresta Tambm foram feitos investimentos na educao
Amaznica. tcnica e superior. Houve a criao de cursos de medicina,
academias, biblioteca, museus e do Jardim Botnico do
Assim, por inuncia dos propsitos da coroa Rio de Janeiro. No entanto, as interferncias culturais
portuguesa, as escolas, as oportunidades de educao ainda visavam educao dos mais abastados.
e a formao do povo brasileiro foram desenvolvendo-se
de acordo com os interesses do Estado comandado pelas Em 1822, foi proclamada a independncia do Brasil, e,
elites. em 1824, instituda a primeira Constituio brasileira, de
orientao liberal, mas no democrtica. Nela foi colocado
A partir de 1759, os jesutas foram excludos do processo um artigo que institua que os primeiros quatro anos da
educacional e expulsos do Brasil pelo marqus de Pombal. escola primria seriam gratuitos para todos os cidados.
Consequentemente, o controle da educao passou a ser Muitas classes eram ministradas por alunos monitores,
totalmente do Estado portugus, e no mais da igreja. assim no haveria necessidade de pagar mais professores.
Toda a obra iniciada desde 1500 escolas, livros, mtodos
foi proibida e destruda. Iniciou-se uma nova fase na Segundo Hilsdorf (2003, p. 43),
educao brasileira, com tendncias ainda mais elitistas e
excludentes. a sociedade brasileira no formava
um conjunto, mas uma hierarquia, com
camadas diferentes e desiguais, divididas em
2.1 Necessidades de incluso no Brasil
coisas (escravos e ndios) e pessoas, que
compreendiam a plebe (a massa de homens
Ocialmente, no Brasil, a excluso social e educacional
livres e pobres) e o povo (a classe senhorial
cou evidenciada nas relaes do povo brasileiro com a
dos proprietrios); a preocupao com o povo
escola j no perodo colonial, quando a educao deixou
expressa por eles no signicava a preocupao
de ser gratuita e passou a ser a paga. Assim, iniciou-se
com a plebe.
a total excluso dos brancos pobres, que no poderiam
pagar o ensino particular, e dos ndios, que fugiam para a
Do mesmo modo, ainda hoje, a sociedade brasileira, do
mata para no serem totalmente escravizados pelo novo
ponto de vista sociocultural e poltico, no compem um
governo portugus.
conjunto e sim uma hierarquia de classes sociais.

A escola passou a ser acessvel somente para abastados


A Constituio do Imprio, em 1824, explica Hilsdorf
e burgueses. Tambm a idealizao dela foi realizada para
(2003, p. 44),
atender s necessidades de formao desse grupo. A
educao popular cou abandonada. Assim iniciou-se no
assegurava direitos de civis (de cidadania)
Brasil a total excluso de ndios, negros e pobres.
aos brancos, mas no aos ndios e escravos,
e direitos polticos (de voto) aos brasileiros
Em 1807, a programao da vinda de d. Joo com a
brancos que tinham, no mnimo, renda de 100
famlia real para o Brasil trouxe ao pas algumas mudanas
mil ris. [...] Na poca trs quartos da populao
favorveis e signicativas para a economia, a cultura e
compunha-se de escravos e grande parte do
a cincia, entretanto, no houve alteraes nos sistemas
restante eram brancos livres e pobres. Assim,
scal, de administrao da justia e de organizao militar,
na constituio h uma lei liberal moderada que
segundo Hilsdorf (2003, p. 34).
constitui como povo brasileiro a classe senhorial,
resguardando os seus direitos segundo a tica
da preservao da ordem estabelecida.

4
Tendncias Atuais na Educao I

Segundo a historiadora, houve tentativas, por parte Em 1931, foi criado o Ministrio da Educao e Sade
dos liberais radicais, de denunciar a falta de recursos e a (MES) e tambm o Conselho Nacional de Educao. Em
necessidade de educao popular em escolas elementares 1934, surgiu o Instituto Nacional de Estatstica, que deu
(pedagogias), secundrias (liceus e ginsios) e superiores origem ao IBGE.
(academias). Entretanto, o texto de tais projetos no foi
discutido. No governo Vargas, houve a cooptao do movimento
operrio pelo corporativismo. Havia uma grande valorizao
Eram poucas as escolas em relao ao nmero da do ensino prossionalizante.
populao que precisaria de ensino escolar. Em 1844, a
educao escolar conseguia atender, em mdia, 2.400 Em 1937, foi promulgada uma nova Constituio,
pessoas, enquanto que a populao infantil brasileira era, quando o Congresso foi fechado e houve a legalizao de
possivelmente, de 250 mil crianas. um regime autoritrio. Foi o m de liberdade poltica, e
todos os partidos brasileiros foram proibidos. Era a fase
Entre 1889 e 1929, perodo da Primeira Repblica no denominada como Estado Novo, com o fortalecimento do
Brasil, em mdia 65% da populao era analfabeta. Estado.

Em 1930, o governo provisrio de Vargas marcou uma O capitalismo industrial, a burocracia racionalizada e
nova fase no Brasil. No entanto, no chegou a mudar a a moderna cultura de direitos passaram a ter importncia
estrutura da sociedade brasileira. Porm, na Constituio central na poltica estatal a partir de ento.
de 1934, foi decretado, pela primeira vez, que a educao
seria para todos e promovida pela famlia e pelo Poder Nessa fase, houve um aumento de funcionrios pblicos.
Pblico. Em 1938, foi criado o Departamento Administrativo do
Servio (DASP) com a nalidade de reformar e modernizar
Essa Constituio tambm continha progressos para a administrao pblica. Houve a limitao da autonomia
a poca. Tendia democracia, pois garantia alguns dos municpios, pois os prefeitos deveriam ser nomeados
direitos civis e polticos, como de liberdade de opinio, de pelo governador do estado, que por sua vez era indicado
associao e de voto secreto, alm de voto feminino. Foi por Vargas.
estabelecida a criao de conselhos tcnicos, compostos
por 50% de prossionais de cada rea especca, para Em 1938, foram criadas muitas instituies importantes
assessorar e melhorar a ecincia dos servios pblicos, que ainda permanecem ou deram origem a outras do
o que promovia o avano da racionalizao do Estado. gnero. Entre elas, destacam-se:
A educao primria passava a ser de responsabilidade
deste. Tambm os ensinos secundrio e superior deveriam Comisso Nacional do Ensino Primrio.
tender a ser pblicos. Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos.
Instituo Brasileiro de Geograa e Estatstica
Algumas das reivindicaes do movimento operrio (IBGE), originado a partir do Instituto Nacional de
instituram-se, e outras foram consolidadas em direitos, Estats tica.
tais como: proibio do trabalho infantil; jornada de Instituto Nacional do Livro.
trabalho de oito horas; repouso semanal obrigatrio; frias Servio de Radiodifuso Educativa.
remuneradas; indenizao para trabalhadores demitidos Instituto Nacional do Cinema Educativo.
sem justa causa; assistncia mdica e dentria; assistncia Servio do Patrimnio Histrico e Artstico
remunerada a trabalhadoras grvidas. Nacional.

5
Tendncias Atuais na Educao I

Desde a dcada de 1930, os meios de comunicao Em 1947, comeou uma campanha nacional de
passaram a ser utilizados para formar opinies e gostos, alfabetizao. Em 1948, foi proposto um projeto de LDB,
constituir a cultura das pessoas. Essa uma questo que seria aprovada somente em 1961, e surgiu o Ministrio
importante que auxilia na fundamentao desta aula. de Educao e Cultura (MEC).

A Fundao Getlio Vargas (FGV) foi criada pouco Getlio Vargas suicidou-se em 1954, e a administrao
depois, visando dar uma formao de excelncia aos seguinte, de Juscelino Kubitschek, no favoreceu a
quadros administrativos do Estado. Novos investimentos educao e sim a indstria.
foram feitos no IBGE para que este pudesse fornecer
estatsticas conveis para o fomento das polticas estatais. A LDB, aprovada em 1961, no correspondia ao
atendimento da escola pblica. Assim iniciou-se a defesa
O Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) desta. Em consequncia disso, surgiu a Unio Nacional dos
buscava legitimar a ideologia autoritria do Estado entre Estudantes (UNE), e educadores, intelectuais e lideranas
os populares para fazer a formao da identidade nacional. sindicais passaram a militar a favor da educao para
todos.
Na economia, os conselhos tcnicos procuraram
aumentar a ecincia das aes estatais. Assim nasceu Assim, no Brasil, comearam os Centros Populares de
o Servio Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI) e Cultura, a Educao de Adultos e o Movimento de Educao
o Servio Nacional de Aprendizagem Comercial (SENAC), de Base (MEB). O mtodo de alfabetizao de 40 horas de
com ns de qualicar a mo de obra para o trabalho na Paulo Freire, mediante o domnio cognitivo do letramento
indstria e no comrcio, respectivamente, o que atendia a e a conscientizao como ser de valor, pretendia alcanar a
antigas reivindicaes do movimento operrio. insero do educando no processo histrico e constituiu-se
em ncleo do Plano Nacional de Alfabetizao de Adultos.
Houve reforo no nacionalismo, sendo destacada a
importncia da educao fsica, da educao cvica, de Houve uma tentativa de redemocratizar a educao
festividades como a semana da Ptria e do estudo da que foi acentuada no perodo de JK, mas sem apoio do
histria e da geograa do Brasil. governo que deu nfase ao desenvolvimento industrial e
econmico, tal como mostra o vdeo:
O governo tambm regulamentou a organizao de
todos os tipos de ensino, pois o pas precisava de mo
http://www.youtube.com/
de obra qualicada e especializada para produzir para a
w a t c h ? v = s M H -
agricultura, a indstria, entre outros setores. O ensino
MzOKbzQ&feature=related
priorizado foi o tcnico, nas modalidades agrcola,
industrial e comercial, destinado a formar mo de obra
para as mquinas e a abertura do mercado interno. De 1964 a 1984, o Brasil foi governado pelo regime
militar, que promoveu o ensino privado superior. A
Em 1943, foi decretada a Consolidao das Leis do populao crescia, e no havia possibilidades educacionais
Trabalho (CLT), garantindo novos direitos, tais como frias para todos.
remuneradas e dcimo terceiro salrio.
O colapso do populismo e o m do sonho de um
O Estado Novo, embora autoritrio, criou instituies desenvolvimento econmico, autnomo e redistributivo
de fundamental importncia para a estruturao de novas que caracterizam o Brasil (BELLONI, 1984), de 1930 a
polticas e da economia no Brasil. Entre 1937 e 1945, 1964 marcaram o incio de um novo perodo na histria da
houve um crescimento nos ndices de matriculas. economia brasileira, cujos traos mais caractersticos foram

6
Tendncias Atuais na Educao I

a internacionalizao relativa do mercado e a interveno refere-se s situaes nas quais a elites tomam a iniciativa
crescente do Estado. de mudana para manter desigualdades sociais e no
perder seus privilgios. Nesse sentido, a modernizao
Segundo Belloni (1984),2 o regime militar que se conservadora um processo de mudana pelo alto,
instalou em 1964 props-se a estabelecer a ordem social e induzido a partir do exterior, sendo o modo de mudana
poltica, que era julgada como ameaada pelas crescentes tpico dos pases perifricos do sistema capitalista mundial
reivindicaes populares e pela poltica populista; tambm (BELLONI, 1984).
reorientar a poltica econmica de modo a permitir o
desenvolvimento do sistema capitalista industrial da A educao e a comunicao, por consequncia a
maneira como possvel nos pases subdesenvolvidos. comunicao educativa, sofrem inuencia poltica e
econmica:
Os militares, os polticos e os tecnocratas propunham
uma associao com o capital internacional, mediante http://www.youtube.com/watch?v=T6
a qual iriam realizar o milagre econmico brasileiro. AaQjCjCGM&feature=related
No entanto, no Brasil, a educao e o desenvolvimento
humano caram prejudicados, tal como mostra o vdeo:
Tal modernizao conservadora ainda uma tendncia
http://www.youtube.com/watch?v=eh observada na poltica educacional de hoje.
167QVAbDU&feature=related
Em 1971, houve ampliao da educao obrigatria
de quatro para oito anos. Em 1972, ocorreu a instituio
O sonho de autonomia e desenvolvimento redistributivo da diviso do ensino em primeiro e segundo graus pelo
ainda perdura, uma tendncia a qual se manifesta pela ministro da Educao Jarbas Passarinho, como descreve
atuao de algumas instituies, como fundaes e ONGs o vdeo:
aquelas que so srias e motivadas por interesses
humanitrios , bem como de outros movimentos http://www.youtube.com/watch?v=C6
populares e projetos sociais. Isso porque o Estado ainda m7EYMZ27A&feature=related
no constituiu estruturas sociais que consigam suprir
signicativamente as necessidades da populao. Assim,
instituies como as citadas tendem a perdurar, e h Em 1979, em plena ditadura militar, o Congresso
mecanismos de incentivo para se multiplicarem. Nacional, lotado de manifestantes, votou a lei que permitiu
a volta dos exilados polticos ao Brasil. Ela foi sancionada
Os movimentos de educao popular e educao pelo ltimo presidente militar: Joo Batista de Figueiredo.
informal so uma tendncia no pas.
Assim ocorreu a volta dos exilados e dos escolanovistas,
O Brasil parece ter como caracterstica estrutural das tal como mostra o vdeo do programa Reprter Justia, da
transformaes econmicas e sociais em sua histria um TV Justia, que mostra os 30 anos da Lei da Anistia:
processo de modernizao conservadora. Esse processo,
como o realizada pelos militares e por tantos outros http://www.youtube.com/watch?v=dl2
tantos governos, signica a modicao das estruturas 2Vge4M34&feature=related
econmicas sem transformaes nas estruturas sociais e

2 A prof. dra. Maria Luiza Belloni sociloga e autora de diversos livros


sobre educao e mdias.

7
Tendncias Atuais na Educao I

Em 1985, com o m do regime militar, tornou-se


possvel discutir a educao democrtica. http://www.youtube.com/watch?v=3J
ZzSed3loM&feature=related
Em 1988, foi aprovada a nova Constituio, e com
isso houve a solicitao de uma atualizao na Lei de
Diretrizes e Bases da Educao (LDB). S em 1996 sabido que a cultura escolar, oriunda da idealizao
ocorreu a aprovao dessa lei, baseada no princpio do da escola para as elites, de difcil adaptao para a
direito universal educao. Tem como caractersticas a populao em geral, possivelmente por questes relativas
educao fundamental obrigatria e gratuita, a gesto s necessidade da prpria cultura das comunidades. Assim,
democrtica do ensino pblico e a autonomia progressiva a instituio escolar pode ser denida, segundo Carmo
na pedagogia e na administrao. (1997),3 como um conjunto de sistemas ensinantes, os
quais encontram-se diante do desao de dupla face:
Assim, h poucos anos o Brasil conta com leis
favorveis democracia na educao. So muitos anos de De um lado, os contedos oriundos de currculos
excluso social, cultural e, por consequncia, de condies consagrados so postos em dvida devido ao
econmicas e prossionais entre os brasileiros. Como baixo rendimento e interesse dos estudantes e
consequncia das relaes entre educao, economia e especialmente aos atuais conhecimentos cientcos
poltica, a educao ainda vive a realidade de combater o e tecnolgicos.
analfabetismo, bem como o analfabetismo funcional. Do outro lado, as metodologias necessitam
de transformaes devido disseminao das
tecnologias de informao e comunicao (TIC).
http://www.youtube.com/watch?v=Yq
DgaGNDads&feature=related
As TIC so o resultado da fuso de trs vertentes
tcnicas: informtica, telecomunicaes e mdias
A educao brasileira tambm necessita adequar a eletrnicas. As possibilidades delas vo desde as casas
escola, as aulas e as relaes com a comunidade de forma ou automveis inteligentes at os androides reais e
favorvel s relaes de ensinar e aprender. virtuais para nalidades diversas, tambm incluindo toda
a diversidade dos jogos on-line, segundo Belloni (2001, p.
Segundo Hilsdorf (2003), as dcadas de 1980 e 1990 21).
vm sendo chamadas pelos analistas de as dcadas
perdidas. A imposio do econmico sobre o sociocultural Na contemporaneidade, as transformaes tcnicas
e o predomnio do interesse privado sobre o pblico, e cientcas esto gerando mudanas socioculturais que
marcantes desde o periodo da ditadura militar, levaram desaam os educadores, as escolas e a educao das
manuteno ou ao agravamento dos problemas novas geraes. Assim, metodologias e contedos tendem
educacionais. a sofrer alteraes no sentido de as informaes serem
mais bem aceitas e aproveitadas pelos estudantes quando
Essas relaes ainda precisam ser elaboradas e se utilizam TIC.
adequadas adaptao de estudantes, pois a opinio
sobre a escola brasileira, em geral, desfavorvel, Segundo Belloni (2001, p. 32), h uma tendncia
principalmente nas realidades mais carentes e que mais provvel de que cresa a importncia das interaes
necessitam dela, tal como mostra o vdeo: mediatizadas e das mensagens simblicas mundializadas,
de um lado, enquanto, de outro, h uma possvel perda de

3 O prof. dr. Hermano Carmo autor de diversos trabalhos sobre


educao.

8
Tendncias Atuais na Educao I

importncia de instituies de socializao como a famlia, Essa uma perspectiva que desde os anos 1970 se
a escola e a religio. desenvolve no mundo inteiro, cujo objetivo formar
o usurio ativo, crtico e criativo em relao a todas as
Por isso, a integrao das TIC aos processos educacionais mdias.
uma das transformaes necessrias escola para que
esteja mais sintonizada com as demandas geradas pelas uma forma de educao para a cidadania, segundo
mudanas sociais tpicas da sociedade contempornea a Organizao das Naes Unidas para a Educao, a
globalizada. Os jovens e as crianas tendem a internalizar Cincia e a Cultura (UNESCO).
de forma mais rpida e acessvel a cultura quando ela
socializada pelas TIC. As instituies escolares em geral apresentam
defasagens em relao a atender s necessidades e
No Brasil, a televiso a TIC mais acessvel a quase cultura dos mais jovens que devem estudar. Len Masterman
todos os brasileiros e um meio de as pessoas constiturem (1993 apud BELLONI, 2001, p. 10) aponta sete razes
referncias. Isso porque eles incorporam os elementos principais de por que ensinar as mdias:
desse universo de socializao: Para eles tudo novo
e est no mundo para ser aprendido, apropriado, seja 1. O consumo elevado de mdias e a saturao
conhecimento cientco, os gadgets tecnolgicos ou a qual chegamos.
violncia sem limites nem perdo dos mortos (BELLONI,
2001). 2. A importncia ideolgica das mdias,
notadamente por meio da publicidade.
Assim, a educao para as mdias, mesmo que a partir
da mdia televisiva, uma tendncia que pode ser seguida. 3. A apario de uma gesto de informao
nas empresas (agncias de governo, partidos
O conceito de mdias pode ser constitudo como polticos, ministrios etc.).
exposto por Santaella (1992, p. 8)4, que diz ser latina a
origem do termo media, plural de medium , que quer 4. A penetrao crescente das mdias nos
dizer meios. O termo mdias refere-se aos meios de processos democrticos (as eleies so antes
comunicao. de tudo eventos miditicos).

As TIC fazem parte da sociedade globalizada, so uma 5. A importncia crescente da comunicao


realidade, geradoras de recursos e preocupaes. Por isso visual e da informao em todos os campos (fora
so motivo de investigaes em todo o mundo, com mais da escola, que privilegia o escrito, os sistemas de
intensidade e frequncia em pases bem desenvolvidos, comunicao so essencialmente icnicos).
mas tambm naqueles em desenvolvimento, como o Brasil.
6. A expectativa dos jovens de ser formados
3. EDUCAO PARA AS MDIAS para compreender sua poca (que sentido h em
martelar uma cultura que evita cuidadosamente
A educao para as mdias no sentido de constituio as interrogaes e as ferramentas de seu
e estabelecimento de relaes de compreenso em relao tempo?).
ao jogo delas.
7. O crescimento nacional e internacional
das privatizaes de todas as tecnologias de
informao (quando a informao se torna uma
4 A prof. Dra. Lucia Santaella professora na rea de comunicao,
autora de diversos livros sobre semitica e mdias.

9
Tendncias Atuais na Educao I

mercadoria, seu papel e suas caractersticas


mudam). Segundo Belloni (2001, p. 52), o meio das pessoas
tende a ser cada vez mais tcnico e menos natural:
Essas razes, acrescidas do fato de que o acesso rvores, animais, riachos e pedras a natureza vo
informao desigual, possivelmente geram sendo substitudos por automveis, iperamas, telefone e
desigualdades sociais e regionais. Assim, a escola deve videogames, objetos tcnicos de todos os tipos e com as
procurar promover o acesso s mdias, porm acrescido mais variadas funes e utilidades.
dessa realizao em dupla dimenso: como ferramenta
pedaggica e como objeto de estudo (BELLONI, 2001, crescente a presena de objetos tcnicos mediatizando
p. 11), pois essas dimenses integradas possibilitam a as relaes humanas e constituindo outras formas de
abordagem instrumental e conceitual, simultaneamente percepo de mundo e de pensar.
tica e esttica.
Conforme Giddens (1991),5 h a transio de uma
nesse sentido que modelos como o Centro de Ligao sociedade de indstria braal para uma indstria de
entre o Ensino e os Meios de Informao (CLEMI), criado informaes: Estamos nos deslocando de um sistema
na Frana em 1981, realizam seu trabalho. baseado na manufatura de bens materiais para outro
relacionado mais centralmente com informao. A
sociedade de informaes tambm reconhecida como
uma sociedade de consumo.

Considera-se como sociedade um sistema de relaes


sociais, consequncia de uma inter-relao entre
elementos ideolgicos (de dominao) e materiais nas
Na Frana, h um consenso no que diz respeito s relaes humanas (GIDDENS, 1991, p. 21).
necessidades de pensar as informaes face ao sistema
educacional. Devido ao novo sistema social, a sociedade de
informao ou sociedade de consumo, ocorreu uma
Autores como DAmbrsio, Feuerstein, Vigotski e modicao da indstria tradicional, que passou a ter
Elkonin falam sobre a importncia que um ser humano um novo sistema de produo centrado em informao e
mais experiente e mediador representa na vida de outro comunicao e voltado para o consumo simblico.
ser humano. Dessa forma, no contexto da educao para
as mdias, refora-se a importncia da reexo mediada Dessa forma, a produo padronizada e o consumo
pela boa educao para evitar o consumo desenfreado de em grande escala, que caracterizam a modernidade,
informaes. acontecem nesse novo sistema cultural e industrial,
em que as consequncias da modernidade fazem-se
Isso ocorre porque as mdias so formadoras e presentes na industrializao de informaes pelos meios
multiplicadoras de cultura, j que, por meio delas, de comunicao de massa, por intermdio das quais h o
aprendem-se maneiras de pensar, de realizar aes, ensino e a modicao de gostos, afetividades, esttica,
entre outras possibilidades de socializao. Anal, as opinies, hbitos, dentre outros valores e aes que
pessoas sempre viveram em meios simblicos criados compem o meio sociocultural.
pela humanidade, porm agora as TIC esto entre as
principais mediadoras, pois a cultura e sociedade parecem
caracterizadas pelo discurso das mdias eletrnicas, mais
do que por outras referncias, como pais e professores. 5 Anthony Giddens um socilogo britnico bem reconhecido por sua
obra.

10
Tendncias Atuais na Educao I

Segundo Giddens (1991, p. 11), a modernidade refere- A sociedade perpetua-se por meio dos processos de
se a estilos, costumes de vida ou organizao social que transmisso de cultura, tais como as cincias e as tcnicas.
emergiram na Europa a partir do sculo XVII, os quais se Valores e normas coletivos so apresentados s pessoas,
tornaram mais ou menos mundiais em sua inuncia, que sobretudo aos jovens em formao, como imagens e
pode ser compreendida como um sistema de produo e modelos ideais.
consumo padronizados em grande escala.
Segundo Belloni (2001, p. 33),
em decorrncia dessa expanso de informao que
se constitui o perodo atual, em que as consequncias a socializao das novas geraes, a
da modernidade se fazem universalizadas e radicalizadas produo e reproduo das estruturas sociais,
(GIDDENS, 1991, p. 11-13). especialmente das estruturas simblicas,
tambm se deslocalizam, transferindo parte do
Tais transformaes em decorrncia das TIC acontecem papel orientador da criana, em sua iniciao no
por serem mdias hegemnicas. Hegemonia um conceito mundo dos adultos, para instncias mundiais,
criado por Antonio Gramsci; a teoria da hegemonia produtoras dos mltiplos discursos que inundam
transformou-se no centro da sua reexo sobre a poltica nossos terminais (ou receptores) multimdias.
e o Estado modernos e acha-se registrada nas pginas Assim, as novelas brasileiras e mexicanas
dos Cadernos do crcere, segundo o Dicionrio de Poltica constroem, sistematicamente e com bastante
(BOBBIO; MATTEUCI; PASQUINO, 1997, p. 580). eccia, o imaginrio de muitas mocinhas e
rapazes pobres e menos pobres.
No uso marxista, representa as relaes entre
classes sociais, nas quais os pobres, devido realidade Entretanto, a televiso exerce mais ou menos
sociocultural, so forados a acreditar nos ricos como interferncia na socializao das pessoas devido ao fato
detentores da razo pelo domnio das regras. As mdias de que pode haver outras possibilidades que superem
so hoje formas ecazes de dominao sociocultural e as aprendizagens por impregnao das mensagens
poltica. televisivas.

3.1. Mdia televisiva Depende de o quanto o jovem atribui legitimidade


a elas. Nesse sentido, a educao faz uma diferena
No Brasil, a mdia de mais acesso maioria da populao signicativa, especialmente se ela for voltada para a
e de grande inuncia ainda a televiso. A opinio das utilizao de mdias.
pessoas jovens muito positiva sobre ser a televiso um
meio de informao e de aprendizagem. uma forma de As discusses e as reexes sobre temas televisivos
reproduo social e mecanismo ocial de controle. exercitam o olhar crtico, a observao e a anlise. Assim,
so uma das formas de tambm exercitar o pensamento
A televiso considerada como um meio de grande exerccio esse que deve ser transmitido pelas relaes
aceitao por parte das pessoas para os processos de entre ensinar e aprender mediadas por pessoas da cultura
socializao e de conduo poltica, tal como mostra o que auxiliem o jovem a avaliar as informaes que chegam
vdeo: at ele.

A televiso como uma janela para o mundo, por


http://www.youtube.com/watch?v=Zg
isso todos gostam de assisti-la, tanto no Brasil como nos
AQWDyWVm8&feature=related
pases considerados desenvolvidos. Assim, nesse sentido,
educar para as mdias conversar com o jovem, medi-lo

11
Tendncias Atuais na Educao I

em relao aos temas da atualidade, que so transmitidos O aluno pode ser incentivado a fazer uma comparao
na televiso. entre os telejornais e os jornais impressos.

Tambm a orientao do jovem para programas Anlise da linguagem tambm uma dinmica que
culturais e educativos uma possibilidade de educar para pode ser utilizada em sala de aula. Assim o professor
as mdias, especialmente de televiso. possvel promover incentiva o estudante a reetir sobre:
debates, seminrios, anlise crtica, pesquisas de campo.
A histria que contada.
Para Moran (1995),6 um dos campos mais interessantes Como ela foi contada (reconstruo da
para compreender a televiso na sala de aula o da anlise histria).
da informao com vdeos. Estes, segundo Moran (1997), Quais as ideias que o programa passa
podem ser utilizados como: claramente.
O que contam e representam os personagens.
Vdeo como sensibilizao, para introduzir Qual o modelo de sociedade apresentado.
um novo assunto, para despertar a curiosidade, a Qual a ideologia do programa.
motivao para novos temas. Mensagens no questionadas.
Vdeo como ilustrao, pois ele muitas vezes Valores armados e negados pelo programa,
ajuda a demonstrar o que se fala em aula, a compor tais como: justia, amor, trabalho, entre outros.
cenrios desconhecidos dos alunos. Como cada estudante julga os valores
Vdeo como produo de documentao, (concordncias e discordncias dos sistemas
registro de eventos, de aulas, de estudos do meio, envolvidos).
de experincias, de entrevistas, depoimentos. A partir de onde cada um julga a histria.
Vdeo-espelho, para anlise do grupo e
dos papis de cada um, para acompanhar o Enm, h uma possibilidade de levar o jovem a se
comportamento individual do ponto de vista interessar pela sociedade e pela poltica a partir de recursos
participativo, para incentivar os mais retrados e de lmes e programas de televiso.
pedir aos que falam muito para darem mais espao
aos colegas. O vdeo-espelho de grande utilidade 3.2. Mdia informtica e a internet
para o professor ver-se, examinar sua comunicao
com os alunos, suas qualidades e defeitos. Tambm as mdias informatizadas so referncias
que crescem entre toda a populao. Na sociedade
A anlise de programas pode ajudar professores e globalizada e de indstria eletrnica, o aumento do uso de
alunos a perceberem melhor as possibilidades e limites da computadores e internet, entre outras mdias eletrnicas,
televiso e do jornal como meios informativos. O professor uma tendncia. As mdias informatizadas so ainda
pode incentivar os alunos a desenvolverem questes como: mais interessantes do que os livros, e a internet, mais
instigantes do que a televiso.
Como me informo.
Que telejornal prero e por qu. A respeito disso, Turkle (1995, p. 120-1)7 apresenta
O que gostaria de mudar no telejornal. investigaes sobre como a vida na tela (qualquer delas,
Quais so as semelhanas e diferenas entre neste caso, a do computador) est sendo usada para
os telejornais. desenvolver o pensamento e os relacionamentos, para
constituir a identidade e outros sistemas.

6 O prof. dr. Jos Manuel Moran professor da Universidade de So Paulo 7 Shery Turkle pesquisadora no Instituto de Tecnologia de Massachusetts
e autor de diversos trabalhos sobre comunicao e educao. (MIT).

12
Tendncias Atuais na Educao I

Segundo essa autora, para as crianas de hoje, as que alberga o programa e a sua base de dados, ento,
mquinas e as pessoas ainda se mantm separadas as identidades-MUD so construdas em interao com
por uma linha divisria intacta. O que mudou foi o que a mquina. Se esta desaparecer, as identidades-MUD
elas veem atravs desse limite. As crianas sabem que deixam de existir: <<Uma parte de mim muito importante
a mquina no um ser vivo, e a questo do carter s existe dentro do PernMUD>>, diz um jogador (TURKLE,
vivo do computador passou para segundo plano, como 1995, p. 15).
se resolvido.
Participar de um MUD tem muito em comum com
A noo de mquina foi alargada e nela includa teatro de rua, teatro de improvisao, artes performativas,
uma personalidade prpria pelas crianas: Ao reterem mas no chega a ser isso. Os jogadores so autores desse
a abordagem psicolgica como forma preferencial de MUD, a um mesmo tempo criadores e consumidores de
falarem sobre os computadores, as crianas permitem que um contedo meditico, pois constroem novas identidades
as mquinas computacionais retenham um trao animista pela socializao entre mquinas e pessoas.
(TURKLE, 1995, p. 121), pois elas atribuem categoria
dos objetos propriedades, intenes e ideias que so H um bot chamado Julia em um computador de
previamente de seres vivos. Pittsburgh. Ele participa dos jogos on-line como uma
pessoa e no se limita a tentar reproduzir o comportamento
As relaes com traos animistas estabelecidas humano, dado que se passa por algum do sexo feminino
entre pessoas e mquinas so consequncia de os que namora e conversa com os outros jogadores,
meios socioculturais e cognitivos serem cada vez mais assumindo um gnero; assim, consegue enganar sobre
integrados s mdias tecnolgicas, que participam da sua verdadeira identidade.
recriao dos signicados e sentidos desses meios. Um
exemplo disso tem-se nas pesquisas de Turkle (1995, p. A respeito desse bot, Turkle (1995, p. 121) lembra
121), que constatou que o fato de as crianas atriburem que os dotes de conversao baseiam-se em uma
uma psicologia prpria a computadores implica que os lista compreensiva de inputs e outputs, emparelhados
objetos das categorias mquina, pessoas e animais ecazmente com um recurso constante de humor. O
de estimao so parceiros adequados para estabelecer programador de Jlia, Michael Mauldin, da Universidade
dilogos e relaes. Mesmo que elas encarem os Carnegie Mellon, gaba-se de que <<a revista Wired
computadores como mquinas sem vida, mostram uma descreveu o nosso programa como uma ex-bibliotecria
tendncia cada vez maior a atribuir-lhes qualidades de amante de hquei sem papas na lngua>> (TURKLE,
uma psicologia prpria. 1995, p. 121).

Uma demonstrao da psicologia prpria das mquinas, Segundo a autora, Julia participa dos MUDs desde
segundo essa autora, so os programas de computador 1990 e opera em um meio social frequentado por homens
que se fazem passar por pessoas. Eles so chamados bots jovens; portanto, precisou aprender a sobreviver aos
e so encontrados em comunidades on-line conhecidas avanos sexuais. Transcrevemos um dilogo entre Jlia e
como MUDs (multi-user dungeons), por terem se originado uma pessoa, descrito por Turkle (1995, p. 131):
de Dungeons and Dragons, um jogo de interpretao de
papis criado nos anos 1970 (TURKLE, 1995, p. 14). Robyn diz: <<Julia, s um ser humano?>>

Essas comunidades so espaos virtuais onde pessoas Julia diz: << E o papa, polaco?>>
e bots constroem jogos de papis. Nos MUDs, funciona
um novo tipo de socializao e de jogos. A participao Robyn diz: <<Sim, Julia, mas tu s ou no um ser
em um deles implica comunicao com um computador humano?>>

13
Tendncias Atuais na Educao I

Julia pisca o olho a Robyn. Ele pretende que as mquinas aprendam por interao
com o mundo, no apenas por programao antecipada.
Robyn diz: <<Julia, s uma mulher?>> Como Julia, os robs do ciberespao, conhecidos por
agentes, constroem a sua identidade na internet;
Julia diz: <<Sou do sexo feminino>> aprendem por meio das reaes dos utilizadores ao seu
conhecimento. Em alguns dos programas, os agentes
Robyn diz: << E s um ser humano, Julia?>> evoluem.

Julia diz: <<No quando estou com o perodo, Chama a ateno o fato de as mquinas participarem
Robyn.>> ativamente das relaes no meio com pessoas e de as mais
sosticadas, como as descritas por Turkle, constiturem at
Robyn ri-se. mesmo identidade comparvel de uma pessoa, mediante
essas relaes compartilhadas com seres humanos por
Segundo Turkle, as pessoas, ao descobrirem que meio da troca entre ambos.
estiveram se relacionando com um software, demonstram
gostar de tal fato, dentre outros sentimentos, mesmo no A partir de constataes como as desses autores,
esquecendo que o amigo um rob. Como exemplo, enfatizam-se as TIC como participantes da constituio
transcrevemos um depoimento de uma jovem sobre o das formas de pensamento e produes socioculturais.
software das descries de Turkle (1995, p. 135), que
diz ter <<a certeza que seria virtualmente impossvel A ideia de pr em xeque os determinismos naturais,
distinguir entre esse PROGRAMA [Lara usa as maisculas trazendo a reexo de que somos seres constitudos pelos
para dar mais nfase palavra] e um ser humano>>. Ela meios, realizada por Haraway (1995) e Kunzru (2000).8
considerou excitante falar com uma mquina e que elas e Nas palavras de Kunzru: A era do ciborgue aqui e agora,
os seres humanos possam conversar em uma linguagem onde quer que haja um carro, um telefone ou um gravador
comum. de vdeo. Ser um ciborgue no tem a ver com quantos bits
de silcio temos sob nossa pele ou com quantas prteses
Alm de Julia, h outros softwares inteligentes e nosso corpo contm.
com possibilidades ainda mais amplas. Eles tambm so
agentes que constroem a sua identidade na internet e Tem a ver com o fato de Donna Haraway ir academia
desenvolvem competncias ao se relacionar com pessoas de ginstica, observar uma prateleira de alimentos
e outros sistemas. Esse exemplo dado por Turkle (1995, energticos para bodybuilding, olhar as mquinas para a
p. 141-3), ao citar o trabalho da inteligncia articial malhao e dar-se conta de que ela est em um lugar que
na construo de agentes com interao autnoma no existiria sem a ideia do corpo como uma mquina de
conhecidos como Criaturas: alta performance. Tem a ver com calados atlticos (1995,
p. 25-6).
Brooks [Rodney Brooks, do MIT, considerado
uma gura-chave no desenvolvimento da A constituio como seres vivos, vitoriosos ou
IA alternativa] disse: <<Pretendo construir fracassados, parece estar vinculada ao relacionamento
agentes mveis completamente autnomos que que se consegue manter com a tecnologia e mediada por
coexistam no mundo com os seres humanos, e sistemas de estabelecimento de relaes de signicados
sejam vistos por eles como seres inteligentes constitudos no meio sociocultural.
de pleno direito. Chamarei a estes agentes
Criaturas>>.
8 Donna Haraway professora de histria da conscincia na Califrnia;
Hari Kunzru escritor.

14
Tendncias Atuais na Educao I

A constituio do sujeito est relacionada com o que constituir e recriar algo, precisa-se atribuir signicado e
ele realiza, com as suas opes e suas experincias dar sentido cognitiva, cultural e socialmente a esse algo.
vivenciais, objetivas e subjetivas, pois ele, ao transformar, Essas atribuies so responsabilidades humanas. Embora
simultaneamente se transforma. se viva cercado por TIC, o ser humano que determina o
signicado delas na sua vida.
Continuando com as reexes de Kunzru (2000, p. 26-
7), em relao constituio aperfeioada de ns mesmos Haraway (1995, p. 74) refere-se importncia das
pela tecnologia, ele diz que vencer os Jogos Olmpicos relaes sociais nos sistemas tecnolgicos, utilizando
na era ciborgue no tem a ver simplesmente com correr a circunlocuo as relaes sociais da cincia e da
mais rpido. Tem a ver com a interao entre medicina, tecnologia para indicar que no estamos lidando com um
dieta, prticas de treinamento, vestimentas e fabricao determinismo tecnolgico, mas com um sistema histrico
de equipamentos, visualizao e controle de tempo, pois que depende de relaes estruturadas entre as pessoas.
o treinamento e a tecnologia fazem de todo atleta olmpico A Nova Revoluo Industrial est produzindo novas
um n em uma rede tecnocultural internacional. O ser sexualidades, classes trabalhadoras, etnias, e a extrema
humano est construindo a si prprio, como construmos mobilidade do capital e a nova diviso internacional do
circuitos integrados ou sistemas polticos. trabalho esto interligadas com a emergncia de novas
coletividades e com o enfraquecimento dos agrupamentos
A responsabilidade da prpria constituio, bem como familiares.
da dos demais sistemas, valoriza a necessidade de o ser
humano ser autnomo, responsvel e crtico, porque Se se considerar que o ser humano constitui-se nas
pelas relaes sociais constitudas pelas pessoas que se relaes, ento a educao e o conhecimento sobre as
formam os signicados e sentidos nos sistemas da vida, mdias so essenciais, j que constituem as relaes
dos quais se destacam as formas de pensar, decises e socioculturais e tambm se constituem nelas. Compreender
produes, como exemplicado por Kunzru (2000). esses sistemas uma das possveis formas de pensar
as relaes sociais e culturais, nas quais se expressam
Por outro lado, se as mulheres (e os homens) no so processos e produes; pois, como ensina Vigotski
naturais, mas construdas, tal como um ciborgue (hbrido (1931), as relaes nos meios sociocultural e cognitivo
constitudos pela fuso de animais com mquinas, segundo so integradas umas nas outras e dialticas. Sobre isso,
o livro Antropologia do ciborgue: as vertigens do ps- destacam-se as palavras de Haraway (2000, p. 100):
humano), ento, dados os instrumentos adequados, todos
os seres humanos podem ser reconstrudos (KUNZRU, No est claro quem faz e quem feito
2000, p. 28). Tudo pode ser escolhido, desde lavar os na relao entre o humano e a mquina. No
pratos at legislar sobre a Constituio. Pressupostos est claro o que mente e o que corpo
bsicos como decidir se natural ter uma sociedade em mquinas que funcionam de acordo com
baseada na violncia e na dominao de um grupo sobre prticas de codicao. Na medida em que
outro tornam-se repentinamente questionados. Talvez nos conhecemos tanto no discurso formal
os humanos estejam biologicamente destinados a fazer (por exemplo, na biologia) quanto na prtica
guerras e a poluir o ambiente, talvez no. cotidiana (por exemplo, na economia domstica
do circuito integrado), descobrimo-nos como
O ser humano construdo pelos meios socioculturais sendo ciborgues, hbridos, mosaicos, quimeras.
em que esto as mdias, que os rodeiam o tempo todo, Os organismos biolgicos tornaram-se sistemas
e, dentre elas, especialmente as TIC, que participam biticos dispositivos de comunicao como
ativamente da constituio como seres simblicos em qualquer outro. No existe, no conhecimento
relaes cotidianas. Por isso, compreende-se que, para formal, nenhuma separao fundamental,

15
Tendncias Atuais na Educao I

ontolgica, entre mquina e organismo, entre As mdias como propagadoras imperceptveis de


tcnica e orgnico. smbolos constituidores de violncia intelectual, de
manipulao e conduo poltica so referidas por Sfez
Enfatiza-se o ciborgue por ele ser uma metfora (1997, p. 7) como relacionadas
que exemplica as transformaes na maneira de ser e
pensar das pessoas pelo meio sociocultural, alm de que ao nmero das violncias simblicas exercidas
a cibercultura, a robtica, por enquanto acessvel a uma sobre cada um, gostaria de acrescentar uma
minoria de pessoas, uma tendncia provvel. forma de violncia singular: a violncia intelectual.
Aqui, estamos num terreno particular. Noes,
O ser humano deve viver a contemporaneidade como conceitos, foram-nos a pensar, a analisar, a
um perodo de reetir, ressignicar e constituir referncias escrever de uma certa maneira. Chamo essa nova
mutveis e autnomas para ser possvel vivermos em um bateria de instrumentos conceituais coercitivos
mundo direcionado, repleto e crescente em TIC. Assim de tecnologias do esprito.
fazem-se necessrios os estudos das TIC em
Embora Lvy e Sfez tenham expectativas opostas
[...] dimenses indissociveis: ferramentas em relao s tecnologias, ambos concordam que o ser
pedaggicas extremamente ricas e proveitosas humano se constitui por smbolos e enfatizam o poder das
para melhoria e expanso do ensino. Objeto mdias no desenvolvimento do pensamento e da produo
de estudo complexo e multifacetado, exigindo humana.
abordagens criativas, crticas e interdisciplinares;
sem esquecer que se trata de um tema Conforme Makosky (2004), aprende-se com os autores
transversal (BELLONI, 2001, p. 9). citados que as TIC podem ser boas ou ms, dependendo
do uso que as pessoas fazem delas.
A inuncia das mdias e das tecnologias no
desenvolvimento do pensamento um fato que deve 4. INDSTRIA CULTURAL
levar a reetir a respeito das TIC de maneira crtica, sem
privilegiar o ponto de vista otimista ou o pessimista. Dentre Em meados dos anos 40, Adorno e Horkheimer11
os autores que estudam comunicao e tecnologias, criaram o conceito de indstria cultural na escola de
destacam-se dois opostos: a viso negativa em relao s Frankfurt.12 Eles analisaram a produo industrial dos
mdias de Lucien Sfez9 e o otimismo de Pierre Lvy.10 bens culturais como um movimento global de produo
de cultura como mercadoria. Os produtos culturais, como
A democratizao do conhecimento, a possibilidade lmes, programas radiofnicos, revistas, ilustram a mesma
de participao na cidadania e a apropriao dos meios racionalidade tcnica, o mesmo esquema de organizao
por todos os cidados destacada por Lvy (1993, p. 8), e de planejamento administrativo que a fabricao
que arma ser a tecnologia um meio de instaurar uma de automveis em srie ou os projetos de urbanismo
tecnodemocracia, (MATTELART; MATTELART, 2000, p. 77).

[...] uma reapropriao mental do fenmeno tcnico As mdias remetem a uma dinmica de relaes de
nos parece um pr-requisito indispensvel para a pensamento, de apropriaes, de processos e produes
instaurao progressiva de uma tecnodemocracia. para caracterizadas pelo que se aprende com elas.
essa reapropriao que desejamos contribuir aqui, no caso
particular das tecnologias intelectuais. 11 Theodor Adorno (1903-1969) e Max Horkheimer (1895-1973),
pensadores alemes, membros da Escola de Frankfurt.
12 Escola de Frankfurt o nome dado ao grupo de pensadores alemes
9 Lucien Sfez autor de diversos trabalhos sobre tecnologia. do Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt, fundado na dcada de 1920. Sua
10 Pierre Lvy autor de diversos trabalhos sobre tecnologia. produo cou conhecida como teoria crtica.

16
Tendncias Atuais na Educao I

Sendo a mdia um fenmeno tpico das Nesse cenrio sombrio, a tecnologia no sentido de
sociedades industriais mais desenvolvidas, um conjunto de dispositivos tcnicos organizados segundo
embora atingindo todo o planeta transformado uma certa lgica passa de simples aplicao tcnica
em aldeia global , nossa anlise refere-se do conhecimento cientco a paradigma e fundamento de
quelas sociedades. O leitor no encontrar uma sociedade que est deixando de ser humana.
consideraes sobre o terceiro mundo, o
imperialismo cultural e outros lugares-comuns As relaes no meio sociocultural repleto de mdias
do pensamento populista to em voga hoje em levam a constituies apreendidas nas relaes mediadas
dia. Consideramos que preciso compreender pelas tecnologias, signicadoras importantes, a partir das
as regras de produo desse discurso ideolgico quais as pessoas criam e recriam.
ininterrupto da mdia que invade nossa vida
cotidiana. E estas regras so produzidas nos Na contemporaneidade, vive-se como um perodo
pases desenvolvidos (BELLONI, 2001, p. 52). de reetir, ressignicar e constituir referncias mutveis
e autnomas para ser possvel viver em um mundo
As relaes interpessoais diretas so substitudas por direcionado, repleto e crescente em TIC.
relaes intermediadas e recriadas em meios tcnicos. A
socializao das geraes mais jovens, a sua cultura e a Giddens (1997) comenta as tendncias decorrentes
sua comunicao, caracteriza-se por ser mediatizada por da globalizao na vida cotidiana. As caractersticas so
tecnologias. de reexividade, exibilidade, dinmica e mutabilidade de
sistemas. Tambm os conhecimentos pr-estabelecidos j
Resta conhecer e compreender as mdias com ns no so mais possveis para os que almejam se desenvolver,
de aproveitamento para a constituio social, cultural e devido instabilidade da constituio sociocultural. Nas
cognitiva, pois, pelo simbolismo, constituem-se sistemas palavras do autor:
complexos, nos quais os seres humanos esto inseridos
como produtos, reprodutores e, algumas vezes, talvez, Vivemos atualmente em um mundo no qual
produtores. Por isso, estudar esses sistemas talvez seja as principais Figuras do Iluminismo, cujo trabalho
uma maneira de estudar as pessoas. estava nas origens da cincia social atual,
no previam. Esses pensadores acreditavam,
As TIC fazem reetir sobre como a existncia no com bastante propriedade, que quanto mais
concebida por pr-determinismos da natureza, e sim por vissemos a conhecer sobre o mundo, [como]
relaes simultaneamente cognitivas e socioculturais, coletividade humana, mais poderamos control-
que o ser humano recria pela atribuio de signicados e lo e direcion-lo para nossos prprios propsitos
sentidos. [...] As conexes entre o desenvolvimento do
conhecimento humano e o auto-entendimento
As mdias como cultura lembram os ciborgues da co humano provaram ser mais complexas do que
cientca dos lmes e revistas, que se tornaram tema de sugere essa viso. Atualmente, a caracterstica
pesquisas em algumas universidades. Belloni (2001, p. de nossas vidas o que se poderia chamar
21), enfatiza o impacto das tecnologias sobre os processos de incerteza fabricada [...] Isso ocorre tanto
sociais, no qual o homem e a mquina desenvolvem uma nas nossas vidas individuais quanto na da
evoluo simbitica, dado que o sujeito-criador se (con) humanidade [...] (GIDDENS, 1997, p. 219-20).
funde com o artefato que ele criou e que, de certa forma,
o conduz guerra (se no onde testar os novos engenhos Assim, criaram-se sistemas nem sempre previstos, pois
blicos ultratecnolgicos?). muitos processos e produtos constituem-se a partir de
relaes complexas, cognitivas e socioculturais, que so

17
Tendncias Atuais na Educao I

recriaes a partir de tais sistemas. Sistemas so um reexo e de ressignicao, o que ajuda a sobreviver a
conjunto de elementos materiais ou ideolgicos entre os essa sociedade e economia relacionada a ela.
quais h uma relao, segundo Ferreira (1999, p. 1865).
Os processos e os produtos, com as interpretaes,
Por isso, essa incerteza fabricada, qual Giddens compreenses, recriaes e criaes dos meios articiais,
(1997) se refere, d-se pelo fato de as mdias atingirem um acontecem em decorrncia da qualidade do que
intercmbio cultural que constitui uma rede crescente de conseguimos constituir.
informaes, por ser signicada pelas pessoas de diversas
culturas, de acordo com sentidos particulares, singulares, No se vive necessariamente um pr-determinismo nas
o que gera mais produes imprevisveis. Como diz esse relaes; porm muitas das relaes mantidas, do ponto de
autor: vista de verdade, razo, valores, cultura, so determinadas
por pessoas pertencentes a um pequeno grupo das
A vida humana no foi sempre marcada pela camadas hegemnicas que constituem a indstria cultural.
contingncia? O futuro no foi sempre incerto e Esta acaba por determinar as relaes intermediadas pelas
problemtico? A resposta para cada uma dessas TIC, nas quais o simbolismo est vinculado s exigncias
perguntas sim. No que atualmente nossas da economia ocialmente globalizada. Tal processo de
circunstncias de vida tenham se tornado menos industrializao uma preocupao para pases em
previsveis do que costumavam ser; o que desenvolvimento como o Brasil.
mudou foram as origens da imprevisibilidade.
Muitas incertezas com que nos defrontamos Destaca-se a referncia de Pretto (2001)13 aos
hoje foram criadas pelo prprio desenvolvimento monoplios da indstria do simblico mundial e poltica
do conhecimento humano (GIDDENS, 1997, p. na sociedade de informaes, associados ao processo de
220). globalizao.

Conhecer as caractersticas no estabelecimento de Esse autor enfatiza a indstria eletrnica em um


relaes importante para compreender os processos e universo de comunicao e veloz desenvolvimento cientco
os produtos. Ao pensar como membro de uma sociedade e tecnolgico. No Brasil, esse programa foi lanado pela
globalizada, pode-se dizer que h um caminho de Presidncia da Repblica em dezembro de 1999, tendo
repensar as certezas, ou seja, ressignicar referncias sido elaborado ao longo de mais de um ano, a partir de um
pelas informaes recebidas. Entende-se ser essa uma processo de grande discusso, envolvendo mais de 150
das caractersticas da reexividade a que Giddens (1997, prossionais de vrias reas do conhecimento, de vrios
p. 220) se refere como um universo marcado tanto setores pblico, privado, terceiro setor e de diversas
por redescobertas de tradio quanto de dissoluo, instituies (PRETTO, 2001, p. 30-1).
pela destruio freqentemente excntrica daquilo
que, durante algum tempo, pareceu serem tendncias O resultado desses GTs (grupos de trabalho) foi o
estabelecidas. Livro verde da sociedade da informao no Brasil. Esse
foi uma primeira verso para uma discusso mais ampla
Pela leitura de Giddens (1997), compreende-se que sobre a insero do Brasil na sociedade de informaes.
o prprio sistema de consequncias da modernidade Essa metodologia foi adotada em quase todo o mundo. H
em que se vive leva a repensar a tradio e a constituir ainda a necessidade de compreenso e de convergncias
outros sistemas. Esse fato tambm consequncia do ideolgicas e polticas sobre essa sociedade.
novo sistema de produo, a sociedade de informaes,
acompanhado da necessidade de caractersticas de
13 Nelson de Luca Pretto autor de diversos trabalhos sobre poltica,
educao e tecnologias.

18
Tendncias Atuais na Educao I

Pretto (2001) arma que as diferenas de concepes Pretto (2001, p. 42) tambm questiona o que signica
polticas e ideolgicas sobre o que signica a tal sociedade uma boa educao e lamenta que a universidade, que
da informao estiveram sempre presentes, pois no se deveria ser um espao para produo de cultura e de
pode discutir questes mais gerais do programa nem as conhecimento, tenha se transformado em um espao de
questes de educao e da educao a distncia sem uma reproduo e consumo de informaes.
preciso do tipo de sociedade de que se fala.
Educar mais amplo do que receber informaes, pois
Como mencionado, em Estados perifricos como o abrange a conscincia crtica e reexiva sobre a totalidade
Brasil um pas com muitas injustias sociais, pessoas de relaes recriadas culturalmente nos meios, nas quais
desfavorecidas em vrios aspectos , comum o consumo se destacam as pessoas, suas relaes de produo, os
de informaes e outros produtos dos pases de Primeiro objetos de acesso, os sistemas dos quais participam e as
Mundo. necessrio reetir sobre a prpria situao posies que ocupam neles.
e realidade sociocultural. Como consequncia dessa
irreexo, deixa-se de reconhecer e formar cidados Essas posies precisam ser compreendidas e recriadas,
produtores de bens e cultura e formam-se reprodutores na medida do possvel, da perspectiva cognitiva dos sujeitos,
dos bens comercializados pelos pases ricos. a qual acreditamos ser pouco conhecida, j que vivemos
em um pas no qual poucos recursos so dispensados a
Sobre isso, Pretto (2001, p. 32-4) ressalta que um esse conhecimento simblico que intermedeia as relaes
programa como esse, por tratar das questes tecnolgicas, de recriao, criao e transcendncia sociocultural, pelo
precisa considerar as desigualdades de um pas e dar conta qual explicitamos nossas decises e produtores de cultura
delas, e no criar mais uma: aquela relativa aos sem- hegemnica vendem suas produes.
acesso s Tecnologias da Informao e Comunicao,
pois, para exercer a cidadania, preciso qualicao, Como expe Pretto (2001), o simples acesso tecnologia
entender o discurso da mdia, das tecnologias. O cidado informatizada no garantia de desenvolvimento, pois
precisa preparar-se para ser um produtor de cultura, no basta alfabetizar mecanicamente a populao para o
conhecimento e bens, no um mero consumidor. uso das tecnologias, visto que nisso h risco de formar no
futuro
As TIC, em vez de serem utilizadas para a repetio um novo contingente de analfabetos, agora
passiva de informaes por exemplo, o consumo de os analfabetos funcionais digitais, aqueles que
computadores apenas repetindo o que alguns softwares sero meros operadores das mquinas, que
ensinam, sem explorar a capacidade de anlise crtica a aprendem a usar as tecnologias como simples
partir deles, o fato de no conseguirmos viver sem pequenos instrumentos, mas que, no fundo, vo estar
robs que desejamos, como celular, aparelho de CD, permanentemente na parte de baixo dessa
utenslios domsticos, tais como balanas, liquidicadores, pirmide social (PRETTO, 2001, p. 49).
aspiradores, lavadoras, secadoras, bonecos de lmes para
as crianas, dentre outras tecnologias ltimo modelo , Para evitar isso, o autor acredita nos programas de EAD
deveriam constituir autonomia nas pessoas e no mera como fundamentais.
cultura de apropriao de eletrnicos como smbolo de
status e atualizao. Nesse processo, acredita-se que o acesso tecnologia
informatizada deve ser mediado por dinmicas de produo,
O autor ressalta que a presena dessas tecnologias reexo e compensao de referncias materialmente
est introduzindo modicaes em diversas outras reas, inacessveis, mas que podem ser acessadas virtualmente
interferindo na economia, na rea sociocultural, na pelas TIC.
educao e nas intersubjetividades pessoais.

19
Tendncias Atuais na Educao I

A preocupao com a precarizao da associao Nesse contexto, de que participam a tecnologia e as


entre as TIC e a EAD enfatizada por Barreto (2001),14 constituies de produes da maneira de pensar e de agir
que acredita que, do ponto de vista poltico-pedaggico, das pessoas como relaes culturais, compreende-se que
fundamental o reconhecimento de que as tecnologias um sistema chamado mdia-educao constitui-se como
abrem novas possibilidades para a educao, alm de serem sistema sociocultural importante para o pensamento, pois
um desao. Segundo essa autora, o artigo de Franoise prope a integrao das TIC aos processos educacionais
Delannoy (Banco Mundial) Treinamento de professores de maneira criativa e crtica, ou seja, reexiva.
ou desenvolvimento prossional permanente? aborda as
diferenas de formao de professores em pases ricos e Conforme Belloni (2001, p. 9), duas novas disciplinas
naqueles em desenvolvimento, nas quais se destaca, para ou reas de estudo e pesquisa delineiam-se:
os primeiros, a continuidade da formao integrada por
teoria, prtica, pesquisa e insero na prosso. Isso no Mdia-educao (ou educao para as
acontece em pases em desenvolvimento. Nas palavras da mdias), que diz respeito dimenso objeto de
autora: estudo e tem importncia crescente no mundo
da educao e comunicao. Corresponde a
Entretanto, ao tratar da formao de media education, em ingls; ducation aux
professores nos pases em desenvolvimento, mdias, em francs; educacin em los mdios,
as tecnologias so imediatamente deslocadas em espanhol, educao e mdia, em portugus;
para estratgias de educao a distncia, em e comunicao educacional, que se refere mais
especial para os programas de certicao em dimenso ferramenta pedaggica.
larga escala [...] o privilgio dos meios, em
detrimento das mediaes [...] (BARRETO, 2001, Assim, a educao para as mdias deve ser conduzida
p. 20-2). de forma crtica, criativa e reexiva.

14 Raquel Goulart Barreto autora de diversos trabalhos voltados para


poltica, formao de professores e tecnologia.

20