O Ethos Protestante e Sojourner Truth: um paralelo acerca da construção

da relação individual com a fé

Ana Paula Saraiva – 19.1.3013

anapaula450548@gmail.com

Mauro César de Castro – 19.1.3041

maurocesarcjr@gmail.com

Resumo: o presente artigo tem como foco analisar as diretrizes do protestantismo no contexto
de fundação do Estado Moderno, relacionando os parâmetros de construção social do novo
homem moderno com a vida da ex-escravizada Soujener Truth, a qual é uma referência para o
feminismo negro. A partir do entendimento das características, dos valores, dos costumes, do
comportamento, enfim, do ehtos protestante que construíram a nova consciência individual e
coletiva, a qual foi crucial para o desenvolvimento do capitalismo e do Estado Moderno,
traça-se um paralelo com a influência do protestantismo na vida de Truth, sob o qual ela
construiu sua jornada política e social. Com essa perspectiva, torna-se evidente como se
aproximam a relação entre a fé e o indivíduo – no sentido produzido pela Reforma Protestante
– tanto ao analisar a trajetória de Truth quanto ao analisar a tríade: Estado Moderno,
capitalismo e protestantismo.

Palavras-chave: Reforma Protestante. Estado Moderno. Ethos Protestante. Soujener Truth.

Introdução

Ao iniciar as discussões acerca das temáticas relacionadas à Idade Moderna, muitos aspectos
emergem, como o advento do capital, a formação do Estado, os controles sobre os indivíduos,
as questões da liberdade e da República. Entretanto, um ponto destaca-se especialmente: o
protestantismo no contexto de fundação dos Estados Modernos e suas implicações na vida
humana, na cultura, enfim, no conjunto social. CITAÇÃO PROTESTANTISMO Nesse
sentido, ao se analisar essa problemática, muito se discorre sobre como o desenvolvimento da
sociedade e do capitalismo moderno amparou-se na ética protestante, isto é, nos novos
valores, hábitos e na forma de agir e de pensar - seja individualmente, seja coletivamente -
que a Reforma Protestante produziu.
Uma nova óptica, contudo, para se analisar tal tópico é a observação a partir das perspectivas
e das vivências dos indivíduos, os quais experienciaram de modo particular. Adotando essa
visão, pode-se observar a vida de Sojourner Truth enquanto um exemplo potencial de como o
protestantismo opera e é operado no âmbito das relações individuais. Truth embasou seus
discursos, sua vida pública e seus princípios políticos na sua crença em Deus e,
hodiernamente, é uma referência mundial para o feminismo negro.

[fazer conclusão]

Estado Moderno e Protestantismo

Se for verdade a inexecução das reflexões sobre História Moderna sem as reflexões sobre o
advento do capital, são, igualmente, inexequíveis as reflexões sobre História Moderna
excluindo o Protestantismo, marcado pela Reforma Protestante. Nesse sentido, o movimento
protestante de meio milênio atrás se torna crucial para a compreensão do Estado Moderno,
tendo em vista, fundamentalmente, a reordenação da mentalidade do homem moderno e
ocidental, por meio da ruptura com a cristandade. Desse modo, tornam-se imprescindíveis as
análises acerca das contribuições do Protestantismo para a modernidade.

A Reforma intensificou o conflito que ocorria entre a Europa Medieva e a Europa Moderna
nos planos políticos, econômicos, sociais e culturais. A priori, houve – por óbvio – uma
grande desestabilidade da Igreja Católica, ao passo que a enfraqueceu e desintegrou a unidade
religiosa, política e ideológica que mantinha na sociedade medieval. Isso pode ser entendido
tendo em vista que havia uma espécie de sincronia entre Reforma, capitalismo industrial e
crescimento econômico de uma força protestante (TREVOR-ROPER, Hugh).

Ademais, a Reforma contribuiu para uma característica essencial da modernidade: a ética

individualista. Como o protestantismo defendia a livre interpretação da Bíblia sem nenhuma
interferência de um intérprete oficial, cada indivíduo era responsável pela sua fé. Nenhuma
Igreja ou clero influenciava a relação de Deus com o indivíduo. Assim, a devoção era
determinada pelo indivíduo autonomamente, uma vez que sua consciência era iluminada por
Deus. Ou seja: a relação Deus-indivíduo era pessoal, ajudando a moldar o novo indivíduo
europeu do período moderno.

Nessa perspectiva, uma vez exaltada a consciência individual, a Reforma contribuiu para o
desenvolvimento do espírito do capitalismo – analisado, profundamente, por Max Weber. Em
sua obra A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo ele não afirma que o capitalismo
surgiu devido ao movimento protestante, visto, por exemplo, a existência e o
desenvolvimento econômico nas cidades italianas, especialmente as do norte. Weber
compreende que, na verdade, protestantismo, especialmente o calvinismo, dinamizou o
capitalismo, uma vez que os homens de negócio protestantes acreditavam ter a obrigação
religiosa de enriquecer, e sua fé lhes dava autodisciplina e autoconfiança necessárias para
isso. Afinal, a prosperidade era uma bênção de Deus e a pobreza sua maldição, estimulando
espiritualmente os calvinistas a trabalharem com desempenho e evitar o ócio.

[fazer conclusão e revisão, focar na relação indivíduo-fé]

Sojourner Truth e Protestantismo

Isabella Baumfree, mais conhecida como Sojouner Truth, nascida e escravizada na cidade de
Nova York, filha de escravizados sequestrados da Guiné e irmã de doze filhos, foi uma das
únicas a ser criada próxima a seus pais. Entretanto, esse contato foi interrompido cedo, uma
vez que Isabella foi vendida aos nove anos de idade junto com um rebanho de ovelha por cem
dólares e levada para outra fazenda. Ela conta em sua biografia, “The narrative of Soujener
Truth”, os diversos abusos que sofria dos coronéis, pela sua condição de ser uma mulher
escravizada. Após alguns anos, Isabella ainda passou por algumas fazendas até chegar à de
John Dumont, na qual aprendeu a falar inglês (embora não escrevesse) e foi obrigada a casar-
se com Thomas, outro escravo de Dumont, com quem teve três filhos.

A partir de 1799, o Estado de Nova York começa a estabelecer uma legislação em torno da
abolição da escravidão. Com isso, Truth fica esperançosa, pois Dumont havia lhe prometido
que daria a alforria um ano antes da emancipação promulgada pelo Estado, se ela se
mantivesse produtiva e fiel. Porém, Dumont não cumpre com sua promessa, colocando a
culpa no ferimento da mão de Truth que a fez ficar “menos produtiva”.

Esperando a Lei de Emancipação ser aprovada, Isabella ficou reclusa na casa de Isaac e Maria
Van Wagener1. Durante sua estadia com o casal, vivenciou uma experiência que a fez se
tornar cristã ; cabe ressaltar que desde sua infância seus pais já incentivaram sua fé. Em um
dos trechos de sua biografia, Truth cita o que sua mãe lhe dizia: “Ele vive no céu e quando

1
Falar quem é o casal.
vocês forem espancados, ou tratados com crueldade, ou caírem em algum problema, vocês
devem pedir a ajuda Dele, e ele sempre irá ouvir e ajudar vocês” 2.Logo, é possível notar
como a figura de Deus era ponderada como um cuidador, que provia esperança nos momentos
de angústia, ideologia essa que se reforçaria nos pensamentos de Truth anos depois, ao
começar a trabalhar como empregada em uma família evangélica, iniciando, de fato, seu
envolvimento com as igrejas e as missões.

Truth se tornou metodista e missionária, porém antes de tal fato sobrevir, ela foi participante
de uma seita intitulada “Kingdom of Matthias”.3 É importante evidenciar que Truth era a
única mulher negra a atuar no grupo e, por isso, só cumpria o papel de ouvinte, uma vez que a
condição de ser uma mulher negra nunca a permitiu dentro do grupo de se expressar ou pregar
abertamente. Mesmo após o fim conturbado da seita, em que o chefe do grupo foi acusado e a
enganou, Sojourner manteve sua fé.

Após anos empenhando-se para cumprir a missão que para a qual acreditava ter sido chamada
pelo Deus, Truth decide se tornar uma pastora itinerante, ela conta que não recebia apoio nem
mesmo da sua própria classe e por isso tomou tal decisão, a deixando em um contexto no qual
ela seria independente, sem apoio emocional ou financeiro. Além disso, também conta que
teve uma visão em que o Espírito Santo mudava seu nome para Sojourner, que significa
peregrina, pois Deus tinha ordenado que ela viajasse, mostrando o pecado das pessoas e sendo
um sinal entre elas. Ela pediu a Deus um segundo nome, pois todo mundo tinha dois nomes, e
Ele lhe deu “Truth”, pois sua missão era pregar a verdade às pessoas.

Paralelo entre Truth e Protestantismo: 4 parágrafos de relação

Em suma, tendo em vista a breve síntese da biografia 4 de Truth, torna-se perceptível o influxo
do Protestantismo...

Conclusão: 3 parágrafos (como na introdução)

Citação:
2
O Ele citado no dialogo se refere a Deus
3
Reino de Matias
4
Sua biografia está registrada no seu livro “The Narrative of Sojourner Truth”, o qual ainda não foi traduzido
para o Português.
Citações e Referências pra usarmos:
Citação sobre o sujeito de fé pra Weber (tese de doutorado):

“Se a primeira mulher que Deus criou foi suficientemente forte para, sozinha, virar o mundo
de pernas para o ar, estas mulheres juntas deverão ser capazes de lhe dar outra vez a volta e
colocá-lo novamente direito. E agora que elas estão a pedir para fazer isso, é melhor que os
homens o permitam.”.

“Sua fé em confiança em Deus se mantinham vivas, embora não soubesse quem exatamente
era esse Deus”.

Djamila Ribeiro