LIVROS SAPIENCIAIS

1. Sabedoria e literatura sapiencial

AS VÁRIAS CONCEÇÕES DE SABEDORIA

 Von Rad:
a. ser sábio consiste em ter um conhecimento prático, acerca das
leis da vida e do universo, baseado na experiência.
b. Para o sábio, o êxito do homem depende da sua disposição e
habilidade para neutralizar as forças do mal e libertar as do
bem, através da experiência;
c. Dai a importância da copilação de costumes sociais e normas de
convivência; quem a elas aderia, tinha o caminho assegurado
para a felicidade, mediante o controlo da própria vida
(experiência);
d. A sabedoria assim descrita é produto da reflexão humana sobre
a experiência;
e. A reflexão sobre a vida constituiu, no entanto, uma
preocupação de uma classe específica de pessoas, que se reflete
numa tradição concreta.
 Whybray:
a. A sabedoria é um dom natural, que algumas pessoas possuem
em maior grau que outras, uma espécie de inteligência inata
de tipo geral, que se manifesta numa pluralidade de
circunstâncias;
b. tinha mais que ver com a sagacidade, a astúcia, a esperteza…
do que com um legado de conhecimentos.
c. O desenvolvimento dessa habilidade podia plasmar-se em
múltiplas expressões desde a criação artística até a um bom
conselho, passando pelo autocontrolo;
d. Em cada geração existe um grupo de pessoas que refletem sobre
as eternas perguntas da vida e que fazem os outros partícipes
 das suas reflexões; deste ponto de vista, prefere falar numa
tradição intelectual do que numa tradição sapiencial, já que a
sabedoria do AT seria um mundo de ideias que reflete uma
atitude perante a vida.
 Crenshaw: a sabedoria é a busca da autocompreensão na relação
com as coisas, as pessoas e o criador. Essa busca move-se em
três níveis:
a. a sabedoria é a busca da autocompreensão na relação com as
coisas, as pessoas e o criador. Essa busca move-se em três
níveis:
1) sabedoria da natureza: tentativa de dominar a
natureza, de modo a sobreviver e a procurar bem-estar;
2) sabedoria jurídica e prática: tem que ver com as
relações humanas dentro de uma sociedade ordenada;
3) sabedoria teológica: move-se no âmbito da teodiceia;
 Murphy:
a. Existia no Egito a doutrina da Maat, que poderá ter exercido
influência no pensamento israelita. Consiste na existência
de uma “ordem do mundo” que regulava ao mesmo tempo, a
ordem cósmica e as relações sociais.
b. Murphy não nega a sua influência, mas denuncia os seus
exageros, rejeitando os argumentos baseados na aparente
correspondência entre a ordem natural e a ordem social.
c. Para ele, os textos sapienciais interessam-se pela conduta
humana, não pela ordem da natureza.
d. A sabedoria bíblica nasce do esforço por pôr ordem na vida
do homem, no entramado (às vezes caótico) das relações
sociais, mediante o recurso à análise e à classificação de
experiências.

A LITERATURA SAPIENCIAL ISRAELITA

O vocábulo da “sabedoria”
  hkm (‫)חכם‬: designa de maneira indiferenciada a esfera
“sapiencial”, ou seja, a esfera da razão, da inteligência, do saber
e da destreza. Pode significar um longo espetro de termos, que
traduzem, quer o natural (capacidade natural de julgar,
conhecer e de fazer): inteligência, talento, […], sensatez, juízo, […]
habilidade, manha, […], quer o adquirido (capacidade adquirida
de julgar, conhecer e de fazer): cultura, erudição, […], prudência,
ponderação, cautela, […], destreza, método, perícia, idoneidade,
experiência […]
 hakam (adjetivo): designa o ato profissional: aprendiz, mestre,
doutore, artesão…
 hokmah (substantivo): designa geralmente a personificação da
“sabedoria”: o sábio, o inteligente, o sensato, o talentoso…
 byn: este verbo manifesta também um largo espectro de
expressões como: entender, compreender, conhecer, penetrar,
perceber, distinguir, discernir, atender, advertir, observar,
adivinhar, considerar, reflexionar…
 binah: este substantivo, derivado do verbo acima, significa
inteligência, talento, instinto, prudência, saber, compreensão,
perspicácia, juízo, discernimento, habilidade, destreza, perícia,
acerto…

Literatura ou tradição?

Ao avaliarmos o termo “sabedoria”, damo-nos conta que resulta um

pouco inadequado, no que diz respeito ao conjunto do AT. Por duas
razões:

1. A terminologia sapiencial surge em outros estratos literários do

AT e obriga-nos a ser prudentes;
2.