30/03/2023 14:36 Avaliação II - Individual

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:765203)

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Prova 53007140
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00

1 Para Theodor Adorno, depois de Auschwitz, todo o trabalho da educação seria impedir que isso
se repetisse no mundo. Dessa maneira, esse pensador deu importantes contribuições a esse campo de
reflexão. Adorno propõe, assim, uma educação que evite que se cometam, no futuro, os mesmos erros
perpetrados no passado, e que leve à emancipação e autonomia do sujeito. Quanto à perspectiva de
Adorno com relação à educação, analise as seguintes afirmativas:

I- Para Adorno, a educação seria a via para a resistência ao autoritarismo.

II- Para Adorno, a educação deve servir ao desenvolvimento tecnológico.

III- Para Adorno, a educação deveria levar a uma consciência verdadeira.

IV- Para Adorno, a educação é sempre um instrumento de manipulação.

Assinale a alternativa CORRETA:

A As afirmativas I, II e IV estão corretas.

B As afirmativas I e III estão corretas.

C Somente a afirmativa IV está correta.

D As afirmativas II e IV estão corretas.

2 Jürgen Habermas insere-se entre os filósofos vivos de maior relevância na Filosofia, trazendo
importantes contribuições para a compreensão de nosso tempo. Tido como um dos mais inovadores
dos pensadores da Escola de Frankfurt, Habermas mostra-se como um dos grandes teóricos da
racionalidade humana. Habermas contribuiu igualmente para o entendimento da ação educativa em
suas obras. Com relação à concepção de Habermas da educação e do processo de socialização,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

( ) A ação pedagógica visaria à adequação do indivíduo à tecnologia.

( ) A ação educativa poderia contribuir para a formação ética do sujeito.

( ) O processo de aprendizagem é a base da construção da identidade.

( ) O desenvolvimento tecnológico favorece a autonomia e emancipação.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - V - F - V.

B V - F - F - V.

C V - V - V - F.

D F - F - V - V.
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3 Os pensadores da Escola de Frankfurt deram uma contribuição significativa para a compreensão

do fenômeno social da educação na contemporaneidade. A Teoria Crítica mostra-se como uma das
propostas mais ousadas e revolucionárias no que tange à educação. Entre os teóricos mais
importantes que contribuíram para o debate acerca da educação na perspectiva da Sociologia Crítica,
inclui-se Adorno. Quanto à perspectiva de Adorno e da Teoria Crítica em relação à educação,
classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

( ) Para Adorno, a educação traria um sério impedimento à resistência social.

( ) Para Adorno, há um risco na escola, que seria manter discursos coletivistas.

( ) Para Adorno, a educação deveria ser esvaziada de todas funções políticas.

( ) Para Adorno, o papel da escola deve ser sempre desenvolver a autonomia.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - F - V - V.

B F - V - V - F.

C V - F - V - F.

D F - V - F - V.

4 Esse método, classificado como de abordagem, serve tanto à análise teórica como à prática
política. Esse método tornaria clara as relações, os processos e as estruturas do modo de produção
capitalista. Esse método prescinde da busca por uma essência imutável, afirmando que a realidade é
essencialmente dinâmica, contraditória e relacional. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta
o método descrito:
A Dialético.

B Hipotético-dedutivo.

C Interpretativista.

D Funcionalista.

5 Valendo-se do método dialético para analisar a sociedade e as bases materiais dessa, Karl Marx
vem a discutir a questão da educação. Em razão da enorme projeção desse autor, suas reflexões
acerca da educação levaram a toda uma produção intelectual sobre o assunto, dentro de uma
perspectiva marxista. Defendendo a ideia de que a educação não é neutra, servindo à reprodução
social, Marx deu um recorte particular ao debate sobre a educação. Quanto à perspectiva marxista da
educação, analise as seguintes afirmativas:

I- Para Marx, a educação deveria ser unilateral e ter o objetivo de maximizar a mais-valia.

II- Para Marx, a educação deveria servir a crítica da forma histórica assumida pelo trabalho.

III-Para Marx, a educação deveria se limitar à preparação da mão de obra para o trabalho.

IV- Para Marx, a educação deveria ser pública, gratuita, obrigatória, única e para todos.

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Assinale a alternativa CORRETA:

A As afirmativas II e IV estão corretas.

B Somente a afirmativa IV está correta.

C As afirmativas I, II e III estão corretas.

D As afirmativas II, III e IV estão corretas.

6 Pierre Bourdieu chamou a atenção para o fato de que o sucesso escolar era dependente, não dos
talentos individuais, mas da origem social. Com isso, Bourdieu cunhou o conceito de "capital social",
que nos ajuda a compreender as razões ligadas ao bom desempenho escolar. Podemos dizer que, para
Bourdieu o aluno é:
A Um indivíduo isolado, consciente e reflexivo.

B Um sujeito determinado, submetido às condições.

C Um receptáculo do conhecimento de sua tradição

D Um ator socialmente constituído, com bagagem própria.

7 Gramsci foi um autor que procedeu com uma crítica ao sistema educacional de seu tempo. Em
sua análise da educação, Gramsci lançou mão do conceito de hegemonia, por ele forjado. Segundo
sua concepção, na manutenção da superestrutura seria imprescindível a função educativa. Dessa
maneira, para Gramsci, qual seria a função da escola no capitalismo?
A Reproduzir a ideologia dominante.

B A emancipação do ser humano.

C Servir de contra-hegemonia.

D Promover a autonomia humana.

8 Essa solidariedade encontra-se em sociedades complexas. Nessas, as funções sociais dos

indivíduos mostram-se especializadas e interdependentes. Sociedades com solidariedade desse tipo
apresentam mecanismos de coerção formais e mediados. Assinale a alternativa CORRETA que
apresenta essa definição de solidariedade:
A Familiar.

B Orgânica.

C Estatal.
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D Mecânica.

9 A definição de educação por parte de Durkheim é condicionada pela distinção que esse autor faz
entre sociedades de solidariedade mecânica e aquelas de solidariedade orgânica. Dessa forma, as
sociedades que apresentam solidariedade orgânica apresentam também determinadas particularidades
no que diz respeito à educação. Quanto à educação em sociedades de solidariedade orgânica, analise
as seguintes afirmativas:

I- Nessas sociedades, está ausente o caráter mediador da educação na relação indivíduo/sociedade.

II- Nessas sociedades, a educação limita-se a atuar na integração dos novos membros da comunidade.

III- Nessas sociedades, a educação atua também no sentido de promover a diferenciação dos
indivíduos.

IV- Nessas sociedades, a educação tem um caráter estático, não dinâmico, mostrando-se cristalizada.

Assinale a alternativa CORRETA:

A As afirmativas I, II e III estão corretas.

B As afirmativas I, III e IV estão corretas.

C As afirmativas II e IV estão corretas.

D Somente a afirmativa III está correta.

10 Um dos maiores representantes do paradigma holista em Sociologia, Émile Durkheim, foi um

pensador seminal da disciplina que contribuiu para a elaboração de muitos conceitos que se mostram
essenciais na análise da vida social. Percebendo a Sociologia como uma ciência autônoma e
possuidora de uma especificidade própria na compreensão da realidade social, Durkheim dotou a
nascente disciplina de um objeto que lhe é exclusivo, na concepção desse autor, a saber: o fato social.
Para Durkheim, portanto, a Sociologia teria como principal atributo o esclarecimento dos fatos
sociais, que deveriam ser tomados como "coisas". Com relação ao fato social enquanto "coisa",
classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

( ) O fato social seria uma coisa, pois se modificaria pela vontade.

( ) A interioridade do fato social o determinaria enquanto coisa.

( ) Ver o fato social como coisa permite a objetividade da análise.

( ) Explicar sociologicamente o fato social exige tratá-lo como coisa.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A V - F - F - V.

B F - V - F - V.

C F - V - V - F.

D F - F - V - V.

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