RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociedade, educação e emancipação. In: Sociologia da Educação.

Rio de
Janeiro: DP&A, 2000. p.59-81

1. O que são, de forma simplificada, as forças produtivas e modos de produção?

2. Como o trabalho funciona como intermediário das relações sociais?

3. De forma simplificada, o que é alienação?

4. De forma simplificada, o que é ideologia?

5. Explique a afirmação do autor “conforme o conteúdo de classe ao qual estiver exposta,

ela pode ser uma educação para a alienação ou uma educação para a emancipação”
(página 49).

6. Qual a crítica de Marx à educação das crianças operárias em sua época?

7. Atualize esta crítica para os dias atuais. Ao fazer isto, especifique as condições
sociológicas que você está considerando como situação de crianças trabalhadoras.

8. Por que Marx propunha que era necessário romper com a separação entre trabalho
intelectual e manual na educação das crianças da classe trabalhadora?

9. Que dimensões a educação para emancipação proposta por Marx e Engels deveria
contemplar?

10. Na sua opinião, a proposta dos autores poderia orientar uma proposta pedagógica no
presente? Desenvolva sua resposta.
BOURDIEU, Pierre. A escola conservadora: as desigualdades frente à escola e à cultura. In:
NOGUEIRA, M.A.; CATANI, A. Escritos da educação. Petrópolis: Vozes, 2003. p.41-64.

1. Qual a crítica do autor à ideologia da escola libertadora?

2. Por que é legítimo compreender os mecanismos de eliminação?
3. Qual a premissa do autor sobre o capital cultural?
4. Como podemos apreender a influência do capital cultural sobre os destinos escolares?
5. Para Bourdieu, além do nível de instrução da família restrita ou extensa, é preciso considerar
ainda o conteúdo da herança e as vias de transmissão. Qual a relação entre o conteúdo da
herança e os destinos escolares?
6. De todos os obstáculos culturais, quais são os mais graves sobre a escolarização e por quê?
7. Explique a afirmação do autor de que, na escolha do destino, as famílias têm “aspirações
estritamente limitadas pelas oportunidades objetivas”.
8. De maneira geral, como as crianças e suas famílias orientam suas escolhas em termos de
carreiras escolares?
9. A combinação de capital cultural e ethos concorre para quê?
10. No que diz respeito ao funcionamento da escola, para que serve a igualdade formal pautada
pela prática pedagógica?
11. Quais os dois tipos de relação com a cultura opostos pelo professor ao julgar os dons inatos
dos alunos?
12. Por que o sistema de ensino moderno só pode funcionar com o recrutamento e seleção dos
estudantes que possuem os níveis e tipos adequados de capital cultural?
RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociedade, educação e vida moral. In: Sociologia da Educação. Rio de
Janeiro: DP&A, 2000. p.19-34.

1. Qual o objeto de estudo da Sociologia para Durkheim?

2. O que significa dizer que os fatos sociais são coercitivos?
3. Para Durkheim, qual a relação entre indivíduo e sociedade?
4. Por que, para Durkheim, é uma “ilusão acreditar que podemos educar nossos filhos como
queremos”?
5. O que é educação para Durkheim?
6. A partir do conceito de educação proposto pelo autor explique:
a) Por que a educação é uma ação geracional?
b) Por que a educação não se confunde com a transmissão de conteúdos?
c) Por que a educação possui um duplo caráter?
d) Qual a finalidade da educação?
7. Identifique um problema social comumente apontado na escola brasileira e faça uma breve
interpretação a partir de Durkheim.

RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociedade, educação e desencantamento. In: Sociologia da Educação.

Rio de Janeiro: DP&A, 2000. p.59-81

1. Para Weber, qual o objeto de estudo da Sociologia para Weber?

2. O que são tipos ideais?
3. Quais os tipos ideais de ação social?
4. O que é racionalização?
5. Por que Weber afirma que o mundo social racionaliza-se progressivamente a partir da
modernidade?
6. Por que a educação é fundamental para o processo de racionalização?
7. Identifique e caracterize os três tipos ideais de educação.
8. O que significa educar no sentido da racionalização?
9. Desenvolva um breve texto sobre o sentido da racionalização na educação contemporânea.
NOGUEIRA, Cláudio Marques Martins; NOGUEIRA, Maria Alice. A Sociologia da Educação de
Pierre Bourdieu: limites e contribuições. Educação & Sociedade, ano XXIII, nº 78, abril/2002, p.15-
36.

1. Como a visão otimista explica o bom desempenho escolar do aluno?

2. Como, em geral, os autores da Sociologia da educação passaram a explicar o desempenho
escolar dos alunos após os anos 60?
3. No que consiste a bagagem cultural herdada por um indivíduo?
4. Como a posse de capital cultural favoreceria o bom desempenho escolar dos alunos?
5. Segundo os autores, Bourdieu identifica três conjuntos de disposições e estratégias de
investimento escolar. Identifique e caracterize cada um desses conjuntos.
6. Para Bourdieu, a escola é neutra? Justifique sua resposta.
7. O que é um arbitrário cultural e qual sua relação com a cultura escolar?
8. Explique a afirmação dos autores de que “tratando formalmente de modo igual, em
direitos e deveres, quem é diferente, a escola privilegiaria, dissimuladamente, quem por
sua bagagem familiar, já é privilegiado”.
9. Por que, segundo Bourdieu, a escola tende a reproduzir desigualdades?
10. Qual o efeito da dissimulação das bases sociais do sucesso escolar entre os filhos das
camadas dominantes?
11. Qual o efeito da dissimulação das bases sociais do sucesso escolar entre os filhos das
camadas dominadas?