Você está na página 1de 7

Prova Impressa

VOLTAR

GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:645610)


A+ Alterar modo de visualização
Peso da Avaliação 10,00
Prova 48460640
Qtd. de Questões 20
Nota 9,50

1
Sobre as influências da dança africana no Brasil, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira
e depois marque a alternativa correspondente:
 ( 1 ) Maracatu( 2 ) Congada( 3 ) Maculelê 
( ) Acredita-se que tenha se originado de uma festa popular africana no século XVIII e aqui no Brasil
tenha se desenvolvido nos canaviais de Santo Amaro da Purificação, no Recôncavo Baiano.
( ) É uma mescla da cultura africana, branca e índia. Ocorre nas igrejas, portanto um evento
essencialmente urbano. Seu enredo tem basicamente três temas: o encontro de Nossa Senhora do
Rosário, a vida de São Benedito e a representação de Carlos Magno contra as invasões mouras.
( ) Em Pernambuco, é a expressão da cultura africana e afrodescendente. Essa dança cortejava os reis
do Congo, eleitos pelos escravos, que eram coroados nas igrejas.
 A partir da suas respostas, assinale a alternativa correta:
A A sequência correta é 3, 2, 1.

B A sequência correta é 3, 1, 2.

C A sequência correta é 1, 2, 3.

D A sequência correta é 2, 1, 3. 

2
A competência para elogiar consiste em um elemento relevante para a obtenção e manutenção da
qualidade das relações interpessoais. Essa competência pode ser compreendida como...
 Assinale a alternativa que completa corretamente a frase:
A Um conhecimento aprimorado sobre nossas emoções, pensamentos e comportamentos.

B Um comentário positivo direcionado ao indivíduo, sobre ele mesmo ou algo realizado por ele.

C Uma habilidade essencial para controlar nossos desempenhos e dos indivíduos com quem
convivemos.

D Uma habilidade eficaz em decodificar, interpretar e responder determinadas mensagens.

3 Como instrumentos musicais de origem africana, podemos assinalar qual alternativa correta?
A Afoxé, harpa, guitarra, Bendir, Berimbau, Caxixi, Atabaque, Cuíca.

B Afoxé, Agogô, Balafon, Bendir, Berimbau, Caxixi, Atabaque, Cuíca.


C Eletrônicos, Agogô, Balafon, Bendir, Berimbau, Caxixi, Atabaque, Cuíca.

D Afoxé, piano, Balafon, Bendir, bateria, Caxixi, Atabaque, guitarra.

4
Assinale a alternativa que traz palavras que foram incorporadas pela língua portuguesa, conservando
seu significado.
A Guitarra, maxixe, despacho, candomblé, terreiro.

B Sambar, xingar, muamba, tanga, sunga, jiló, maxixe.

C Despacho, maxixe, terreiro, candomblé, tanga.

D Samba, rapadura, maxixe, maracatu, acarajé.

5 Sobre as religiões afro brasileiras, assinale a alternativa correta:

A As religiões tradicionais africanas tem dois aspectos (o visível e o invisível), da realidade são
importantes. O aspecto físico e material, visível e o espiritual, invisível. 
A religião tradicional africana não é formada por ritos que estão presentes em momentos
B importantes da vida: nascimento, adolescência, matrimônio, morte bem como em rituais de
iniciação, purificação, comemoração e ação de graças.

C Esses ritos não são inseridos na cultura brasileira.

D Os ritos de passagem, marcam continuidades que acontecem ao longo da vida de uma pessoa.
Esses de caráter religioso são essenciais para que uma pessoa seja inserida no grupo.

6
A partir do conceito de cultura de Williams (1979), podemos abordar a cultura afro. Sobre essa
questão assinale a alternativa correta:
A Para esse autor não existe cultura afro, pois ela está mesclada com a cultura europeia.

B Para esse autor, a cultura afro é a capoeira, o samba e o candomblé.

C A partir do conceito de cultura de Wiliams, podemos abordar a cultura afro, através de uma
participação do negro na história como sujeito que faz parte e transforma o processo histórico.

D Para Willians, a cultura deve ser da aristocracia, e nesse caso a cultura afro se encaixaria.

7 A palavra de origem africana fuzuê, significa:


A Algazarra, barulho, confusão.
B Arco musical, instrumento de capoeira.

C Palmeria ou fruto da palmeira.

D Bruxaria, ardil, mau-olhado.

8 Em qual estado brasileiro a culinária africana deixou sua maior influência:


A São Paulo.

B Bahia.

C Rio de Janeiro.

D Paraná.

9
Saber formular perguntas pode parecer simples, mas é uma habilidade complexa que exige
discernimento e flexibilidade, conforme o conteúdo, a forma e a função da pergunta.
 Nesse contexto, quanto às formas de perguntas, associe os itens que seguem: I – Abertas.
II – Fechadas.III – Difusas.IV – Dirigidas. 
( ) São caracterizadas por garantirem a fonte de informação desejada.
( ) São caracterizadas por incentivarem indivíduos com habilidades verbais.
( ) São caracterizadas por produzirem maior quantidade de informações.
( ) São caracterizadas por suscitarem respostas objetivas e precisas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A III – II – IV – I.

B IV – III – I – II.

C II – III – I – IV.

D IV – III – II – I.

10 Marque as proposições verdadeira e depois a alternativa correta: 


I- As mudanças na língua estão diretamente relacionadas ao contexto sócio-histórico-cultural. Os
usos da língua manifestam todos os seus sentimentos linguisticamente.
II- Uma das obras mais importantes e mais consultadas sobre a influencia da língua africana no Brasil
é a obra Falares africanos na Bahia: um vocabulário afro-brasileira da doutora Yeda Pessoa de Castro.
III- Algumas palavras: Fauna: acanga, caçote, calunga, caranguji; Flora: andu, dendê, moranga,
maxixe, jiló; Alimentação (comidas e bebidas): mungunzá, moqueca, aluá, cachaça; Casa, habitação,
família: cafua, cubata, senzala, babá.
A Somente as afirmativas I e II estão corretas.

B Todas as afirmativas estão corretas.


C Nenhuma das afirmativas está correta.

D Somente a afirmativa I está correta.

11 Com relação aos tipos de religião, relacione as colunas: ( 1 ) Panteísta( 2 ) Politeíta


( 3 ) Monoteísta 
( ) surgiram por volta do ultimo milênio a.C, sendo predominante na Idade Média e na atualidade.
Nessas religiões apenas um ser transcendente criou o mundo e o ser humano, possui uma relação
paternal entre criador e criaturas. Crença em um único Deus. Algumas religiões Monoteístas.
Bhramanismo, judaísmo, zoroastrismo,cristianismo, islamismo e sikhrismo, muitas dessas religiões
vão influenciar as religiões africanas como veremos em capítulo posterior.
( ) Presente em povos das Américas, África e Oceania, uma das primeiras formas de crença da
humanidade. Nessa crença, DEUS é o próprio mundo. A natureza, as pessoas estão necessariamente
interligadas em um equilíbrio. Procura manter a harmonia com a natureza. Algumas religiões
panteístas: Religiões célticas, Xamanismo, druidismo, indígenas, amazônicas, norte americanas e
africanas.
( ) Predominante na Idade Antiga, crença em vários deuses que criam e regem o mundo. Para alguns
povos os deuses se relacionam de forma tensa com os seres humanos e muitas vezes seus deuses se
assemelham aos seres humanos, com sentimentos de raiva, amor. Algumas religiões Politeístas:
romana, grega, egípcia, xintonismo, mitologia nórdica, asteca e maia, e algumas religiões africanas.
 A partir da sua resposta, assinale a alternativa correta:
A A sequência correta é 3,2,1.

B A sequência correta é 2,3,1.

C A sequência correta é 3,1,2.

D A sequência correta é 2,1,3.

12 Sobre as influências da música africana no Brasil, assinale a alternativa correta:


A Duas matrizes africanas influenciaram a música brasileira: a conguesa e a iorubana.

B Os ritimos africanos que influenciaram a música brasileira são bastante complexos.

C O ritmo mais conhecido no Brasil de influencia africana é o maxixe.

D Os instrumentos pouco influenciaram, pois na África não havia diversidade instrumental.

13 Sobre o conceito de hibridismo cultural, assinale a alternativa correta:

A A noção de híbrido surge na crítica teórica a partir e um único autor: Michel Foucault (1926-
1984).

B O conceito de hibridismo não se aplica ao continente africano, uma vez que sua cultura é um
grande bloco homogêneo.
C No imaginário coletivo, é incomum observarmos em alguns momentos que a África é vista como
desorganizada e seu povo sem cultura, tradição ou conhecimento, parte do conceito de
hibridismo.
Para o antropólogo Clanclini (1939 -), o hibridismo cultural fundamenta-se em um processo
D sócio-cultural em que estruturas e/ou práticas, que existiam em formas separadas, combinam-se
para gerar novas estruturas, objetos e práticas.

14
O automonitoramento do desempenho das relações interpessoais oportuniza o desenvolvimento de
habilidades sociais significativas no campo metacognitivo e afetivo-comportamental.
 Nesse contexto, analise as sentenças que seguem sobre automonitoria: 
I – É a capacidade de compreender as suas próprias emoções, pensamentos e comportamentos.
II – As pessoas com essa habilidade têm maior probabilidade de sucesso em circunstâncias
complexas.
III – As pessoas com essa habilidade apresentam autoestima e autoconfiança elevadas.
IV – As pessoas com essa habilidade possuem menor controle da impulsividade. 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.

B As sentenças I, II e III estão corretas.

C As sentenças I, II e IV estão corretas.

D As sentenças I, II, III e IV estão corretas.

15 Sobre as contribuições na linguagem, assinale a alternativa correta:

A Quando os africanos chegaram ao Brasil, utilizavam duas línguas principais: o nagô ou ioruba na
Bahia e o quimbundo em outras regiões.

B O negro era de uma civilização “inferior” por isso não podia aprender o português.

C Não existem contribuições africanas na linguagem no Brasil.

D Somente os indígenas assimilaram o português.

16 Sobre os primeiros contatos entre brasileiros e africanos assinale a alternativa correta:

A Os primeiros africanos desembarcaram no Brasil, no início do século X, quando se iniciou a


colonização do Brasil.

B Esse contato não alterou as relações culturais, sociais e econômicas tanto dos africanos, quantos
do europeus e dos indígenas que aqui habitavam.

C A terceira viagem portuguesa aconteceu em 1415, com a conquista de Ceuta no norte da África.

D Os primeiros africanos desembarcaram no Brasil no contexto da expansão marítima europeia


entre os séculos XV e XVI. 
17 O livro A Arte da língua de Angola do padre Pedro Dias se refere:
A Ao povo ioruba.

B Ao povo europeu.

C Ao povo indígena.

D Ao povo banto.

18
Comunicação é o processo de transmissão de informação de uma pessoa para outra e compartilhada
por ambas. Para que haja comunicação é necessário que o destinatário da informação a receba e a
compreenda. A informação simplesmente transmitida, mas não recebida ou compreendida, não foi
comunicada.
 
MARCONDES FILHO, C. Para entender a comunicação: contatos antecipados com a nova teoria.
São Paulo: Paulus, 2008.
 
Nesse contexto, assinale V para verdadeiro e F para falso acerca das características da comunicação
verbal e não verbal:
 ( ) A comunicação verbal depende do domínio da língua.
( ) A comunicação não verbal consiste em posturas, expressões faciais e corporais.
( ) A comunicação não verbal pode se opor à comunicação verbal. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A V – V – V.

B V – V – F.

C F – V – V.

D V – F – V.

19 O grupo lingüístico Kwa se destaca por:


A Ser mais influente no Brasil.

B Pela pouca contribuição na nossa língua.

C Pela superioridade numérica.

D Pela superioridade bélica.

20 Sobre esse conceito assinale a alternativa correta:


A A cultura é um elemento individual que se transforma historicamente.

B A cultura é um elemento social, portanto, se desenvolve coletivamente e se transforma


historicamente.

C Existe apenas um conceito de cultura que deve ser avaliado historicamente.

D O conceito de cultura é estudado apenas pela história.

Imprimir

Você também pode gostar