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Sobre as influências da dança africana no Brasil, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira
e depois marque a alternativa correspondente:
( 1 ) Maracatu( 2 ) Congada( 3 ) Maculelê
( ) Acredita-se que tenha se originado de uma festa popular africana no século XVIII e aqui no Brasil
tenha se desenvolvido nos canaviais de Santo Amaro da Purificação, no Recôncavo Baiano.
( ) É uma mescla da cultura africana, branca e índia. Ocorre nas igrejas, portanto um evento
essencialmente urbano. Seu enredo tem basicamente três temas: o encontro de Nossa Senhora do
Rosário, a vida de São Benedito e a representação de Carlos Magno contra as invasões mouras.
( ) Em Pernambuco, é a expressão da cultura africana e afrodescendente. Essa dança cortejava os reis
do Congo, eleitos pelos escravos, que eram coroados nas igrejas.
A partir da suas respostas, assinale a alternativa correta:
A A sequência correta é 3, 2, 1.
B A sequência correta é 3, 1, 2.
C A sequência correta é 1, 2, 3.
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A competência para elogiar consiste em um elemento relevante para a obtenção e manutenção da
qualidade das relações interpessoais. Essa competência pode ser compreendida como...
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase:
A Um conhecimento aprimorado sobre nossas emoções, pensamentos e comportamentos.
B Um comentário positivo direcionado ao indivíduo, sobre ele mesmo ou algo realizado por ele.
C Uma habilidade essencial para controlar nossos desempenhos e dos indivíduos com quem
convivemos.
3 Como instrumentos musicais de origem africana, podemos assinalar qual alternativa correta?
A Afoxé, harpa, guitarra, Bendir, Berimbau, Caxixi, Atabaque, Cuíca.
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Assinale a alternativa que traz palavras que foram incorporadas pela língua portuguesa, conservando
seu significado.
A Guitarra, maxixe, despacho, candomblé, terreiro.
A As religiões tradicionais africanas tem dois aspectos (o visível e o invisível), da realidade são
importantes. O aspecto físico e material, visível e o espiritual, invisível.
A religião tradicional africana não é formada por ritos que estão presentes em momentos
B importantes da vida: nascimento, adolescência, matrimônio, morte bem como em rituais de
iniciação, purificação, comemoração e ação de graças.
D Os ritos de passagem, marcam continuidades que acontecem ao longo da vida de uma pessoa.
Esses de caráter religioso são essenciais para que uma pessoa seja inserida no grupo.
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A partir do conceito de cultura de Williams (1979), podemos abordar a cultura afro. Sobre essa
questão assinale a alternativa correta:
A Para esse autor não existe cultura afro, pois ela está mesclada com a cultura europeia.
C A partir do conceito de cultura de Wiliams, podemos abordar a cultura afro, através de uma
participação do negro na história como sujeito que faz parte e transforma o processo histórico.
D Para Willians, a cultura deve ser da aristocracia, e nesse caso a cultura afro se encaixaria.
B Bahia.
C Rio de Janeiro.
D Paraná.
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Saber formular perguntas pode parecer simples, mas é uma habilidade complexa que exige
discernimento e flexibilidade, conforme o conteúdo, a forma e a função da pergunta.
Nesse contexto, quanto às formas de perguntas, associe os itens que seguem: I – Abertas.
II – Fechadas.III – Difusas.IV – Dirigidas.
( ) São caracterizadas por garantirem a fonte de informação desejada.
( ) São caracterizadas por incentivarem indivíduos com habilidades verbais.
( ) São caracterizadas por produzirem maior quantidade de informações.
( ) São caracterizadas por suscitarem respostas objetivas e precisas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A III – II – IV – I.
B IV – III – I – II.
C II – III – I – IV.
D IV – III – II – I.
A A noção de híbrido surge na crítica teórica a partir e um único autor: Michel Foucault (1926-
1984).
B O conceito de hibridismo não se aplica ao continente africano, uma vez que sua cultura é um
grande bloco homogêneo.
C No imaginário coletivo, é incomum observarmos em alguns momentos que a África é vista como
desorganizada e seu povo sem cultura, tradição ou conhecimento, parte do conceito de
hibridismo.
Para o antropólogo Clanclini (1939 -), o hibridismo cultural fundamenta-se em um processo
D sócio-cultural em que estruturas e/ou práticas, que existiam em formas separadas, combinam-se
para gerar novas estruturas, objetos e práticas.
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O automonitoramento do desempenho das relações interpessoais oportuniza o desenvolvimento de
habilidades sociais significativas no campo metacognitivo e afetivo-comportamental.
Nesse contexto, analise as sentenças que seguem sobre automonitoria:
I – É a capacidade de compreender as suas próprias emoções, pensamentos e comportamentos.
II – As pessoas com essa habilidade têm maior probabilidade de sucesso em circunstâncias
complexas.
III – As pessoas com essa habilidade apresentam autoestima e autoconfiança elevadas.
IV – As pessoas com essa habilidade possuem menor controle da impulsividade.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
A Quando os africanos chegaram ao Brasil, utilizavam duas línguas principais: o nagô ou ioruba na
Bahia e o quimbundo em outras regiões.
B O negro era de uma civilização “inferior” por isso não podia aprender o português.
B Esse contato não alterou as relações culturais, sociais e econômicas tanto dos africanos, quantos
do europeus e dos indígenas que aqui habitavam.
C A terceira viagem portuguesa aconteceu em 1415, com a conquista de Ceuta no norte da África.
B Ao povo europeu.
C Ao povo indígena.
D Ao povo banto.
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Comunicação é o processo de transmissão de informação de uma pessoa para outra e compartilhada
por ambas. Para que haja comunicação é necessário que o destinatário da informação a receba e a
compreenda. A informação simplesmente transmitida, mas não recebida ou compreendida, não foi
comunicada.
MARCONDES FILHO, C. Para entender a comunicação: contatos antecipados com a nova teoria.
São Paulo: Paulus, 2008.
Nesse contexto, assinale V para verdadeiro e F para falso acerca das características da comunicação
verbal e não verbal:
( ) A comunicação verbal depende do domínio da língua.
( ) A comunicação não verbal consiste em posturas, expressões faciais e corporais.
( ) A comunicação não verbal pode se opor à comunicação verbal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A V – V – V.
B V – V – F.
C F – V – V.
D V – F – V.
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