A ARTE PALEOCRISTÃ1

• Depois da morte de Jesus Cristo – a partir da qual no Ocidente cristão se começa a contar o
tempo histórico, ou seja, no século I, afluíram do Oriente próximo para Roma comunidades
de crentes que professavam a nova fé cristã.
• A arte cristã primitiva, chamada paleocristã (do grego palaios, antigo), se manifestou no
início com as pinturas das catacumbas.
• Derivado do hebraísmo – religião sem imagens, o cristianismo se valeu de figuras e símbolos
da cultura pagã, dando a eles novos significados.
• Foram utilizadas técnicas pouco custosas, e os artistas ou artesãos era os mesmos que
trabalhavam para os pagãos.
• A pintura de catacumbas era de simples execução, mas muito expressiva.
• A iconografia contava poucas figuras recorrentes: o orador ( isto é, aquele que invoca a
Deus), com os braços erguidos; uma imagem feminina com criança, identificada como Nossa
Senhora e Jesus;
• O Bom Pastor, figura do repertório pagão que adquiria o novo significado de Cristo que cuida
do seu rebanho ( os fiéis) e põe a salvo as almas perdidas.
• Os símbolos decifráveis somente pelos crentes eram o pão e os peixes, que constituíam a
imagem em código da Eucaristia, e a pomba com o ramo de oliveira, o monogramo de Cristo.
• Os cristãos cujo culto era secreto, conheciam o código e davam às imagens os significados
estabelecidos.
• As cenas pintadas mais completas e intensamente sugestivas encontram-se na catacumba de
Priscila ( século III). Nessa pintura impressionista predominam as cores vermelho e marrom
sobre fundo branco.
• Visite o site sobre Catacumbas Romanas
• http://www.lulicoutinho.com/atividades_culturais_2011/artes_d_alma/a_arte_crista/a_arte
_paleo_crista.htm
Referências
• STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pré-história ao pós-moderno. Rio de Janeiro:
Ediouro, 2004.
• PRETTE, Maria Carla. Para entender a arte: história, linguagem, época, estilo. São Paulo:
Globo, 2008.
Imgens:
1. Interior de uma galeria das catacumbas de Santa Domitila, Roma. Estas são as maiores
catacumbas descobertas, e sua origem remota ao século I d. C.

1
Este texto é organizado tendo como referência a obra de: PRETTE, Maria Carla. Para entender a arte: história, linguagem,
época, estilo. São Paulo: Globo, 2008. p.186 – 187.

Universidade do Estado de Mato Grosso – Faculdade de Arquitetura e Engenharia – Curso de Arquitetura e Urbanismo - Disciplina: Estética e
História da Arte – Prof. Dr. Carlos Edinei de Oliveira. E.mail. carlosedinei@unemat.br Página 1
 2. Pães e peixes eucarísticos em uma expressiva pintura das catacumbas de São Calisto, em
Roma.

3.Pedro e Paulo em um raro relevo paleocristão. As duas principais testemunhas da fé cristã

estão reunidas em uma única imagem.

4, Mãe e filho ( A Virgem com o filho) pintura mural nas catacumbas de Priscila, Roma.

Universidade do Estado de Mato Grosso – Faculdade de Arquitetura e Engenharia – Curso de Arquitetura e Urbanismo - Disciplina: Estética e
História da Arte – Prof. Dr. Carlos Edinei de Oliveira. E.mail. carlosedinei@unemat.br Página 2
 5. Sarcófago de Flavio Julio Catervio ( Tolentino, Catedral).

6. Distribuição de Pães – Priscila.

7. A mais antiga representação de Maria, do século II, nas catacumbas de Priscila.

Universidade do Estado de Mato Grosso – Faculdade de Arquitetura e Engenharia – Curso de Arquitetura e Urbanismo - Disciplina: Estética e
História da Arte – Prof. Dr. Carlos Edinei de Oliveira. E.mail. carlosedinei@unemat.br Página 3