A Língua

Portuguesa
1. A Língua Portuguesa 4
Sobre a Unidade da Língua Portuguesa 6
Sobre a Diversidade da Língua Portuguesa 7

2. Origem e Formação da Língua Portuguesa 9

Os Crioulos Sino-Portugueses
São os de Macau e Hong-Kong. 12
Os Crioulos do Brasil 14
Aspectos fônicos 15
Aspectos Sintáticos 15
Condicionamentos Sócio Históricos
na Formação do Português Brasileiro 17
O Multilinguismo no Brasil Colonial e Pós-Colonial 18
Sobre a Escolarização no Brasil
Colonial e Pós-Colonial 19

3. A Sala de Aula e o Professor 22

4. Referências Bibliográficas 28

02
03
A LÍNGUA PORTUGUESA
1. A Língua Portuguesa
A primeira lembrança que nos
vem à mente quando falamos
em língua nos leva ao órgão do cor-
po que é usado na comunicação,
e é a partir daí que começamos a
entender que o idioma escrito hoje,
foi um dia, apenas falado. A partir
desse princípio de fala, nós defini-
mos língua como o conjunto de le-
tras que formam palavras com senti-
dos diversos. E a relação dessas pa-
lavras e suas significações nós cha-
mamos de sistema. Logo, a língua é
um sistema, ou seja, um conjunto de
elementos que relacionam entre si e
formam um significado (VILARI-
NHO, 2009).
A língua é o meio que favorece
a interação entre os homens e a es-
cola se revela, pois, como o espaço
1 Retirado em https://www.socialbauru.com.br/
Fonte: Social Bauru1
formalizado para a realização dessa
interação. E os interlocutores, em
princípio, participativos de um diá-
logo com fins determinados (ensinar
e aprender) são reais e não, virtuais,
professor e aluno (ZANINI, 1999).
Desde a pré-história, a neces-
sidade de comunicação se fazia pre-
sente. Antes da língua oral, o ho-
mem desenvolveu outras linguagens
como gestos, sinais e símbolos pictó-
ricos, amuletos, tudo isto profunda-
mente relacionado com o mítico
(deus).
No entendimento de Caval-
canti (2011) essa necessidade de se
comunicar encontra fundamento na
própria essência humana, já que se
nota a propensão à partilha e à orga-
nização social.
4
A LÍNGUA PORTUGUESA
Acredita-se que as primeiras
articulações de sons produzidos pelo
nosso aparelho fonador com signifi-
cados distintos para cada ruído, con-
vencionados em código, foram cele-
bradas na Língua Indo-europeia,
numa região incerta da Europa
oriental, a 3000 a.C. A partir de en-
tão, o Indo-europeu foi levado a di-
versas regiões, desde o Oriente Pró-
ximo até a Grã-Bretanha. Justamen-
te pela grande propagação dessa lín-
gua em territórios tão distantes, o
Indo-europeu evolui na forma de
diversas novas línguas, como o gre-
go, o eslavo e o itálico (CAVALCAN-
TI, 2011).
O latim é uma terceira fisiono-
mia, determinada por fatores locais
(cultura, principalmente), daquela
primeira língua, o Indo-europeu, fa-
lada pelo homem ainda na pré-his-
tória. (Sobre o latim veremos em de-
talhes no próximo tópico).
Segundo os Parâmetros Curri-
culares Nacionais para a Língua Por-
tuguesa (PCN), o domínio da língua-
gem, como atividade discursiva e
cognitiva, e o domínio da língua, co-
mo sistema simbólico utilizado por
uma comunidade linguística, são
condições de possibilidade de plena
participação social. Pela linguagem
os homens e as mulheres se comu-
nicam, têm acesso à informação, ex-
pressam e defendem pontos de vista,
partilham ou constroem visões de
mundo, produzem cultura. Assim,
um projeto educativo comprometi-
do com a democratização social e
cultural atribui à escola a função e a
responsabilidade de contribuir para
garantir a todos os alunos o acesso
aos saberes linguísticos necessários
para o exercício da cidadania (BRA-
SIL, 1997, p. 19).
Nossa língua recebe adjetiva-
ção de ―portuguesa porque veio de
Portugal, colonizador do Brasil. Po-
rém, o português de Portugal não
permaneceu em sua colônia de ma-
neira pura e simples, mas recebeu
uma conotação abrasileirada e, por
isso, falamos do português do Brasil.
No entanto, não só o Brasil foi
colonizado pelos portugueses e fala
o português, mas também outros
países: Ilha da Madeira, Arquipé-
lago dos Açores, Moçambique, An-
gola, Guiné-Bissau, Cabo Verde e
São Tomé e Príncipe, como mostra o
mapa abaixo:
Na área vasta e descontínua
em que é falado, o português apre-
5
A LÍNGUA PORTUGUESA
senta-se, como qualquer língua viva,
internamente diferenciado em va-
riedades que divergem de maneira
mais ou menos acentuada quanto à
pronúncia, a gramática e ao voca-
bulário. Tal diferenciação, entretan-
to, não compromete a unidade do
idioma: apesar da acidentada his-
tória da sua expansão na Europa e,
principalmente, fora dela, a língua
portuguesa conseguiu manter até
hoje apreciável coesão entre as suas
variedades. As formas característi-
cas que uma língua assume regio-
nalmente denominam-se dialetos.
Alguns linguistas, porém, distin-
guem o falar do dialeto.
Dialeto seria um sistema de si-
nais originados de uma língua co-
mum, viva ou desaparecida; normal-
mente, com uma concreta delimita-
ção geográfica, mas sem uma forte
diferenciação diante dos outros dia-
letos da mesma origem. De modo se-
cundário, poder-se-iam também
chamar dialetos as estruturas lin-
guísticas, simultâneas de outra, que
não alcançam a categoria de língua.
Falar seria a peculiaridade ex-
pressiva própria de uma região e que
não apresenta o grau de coerência
alcançado pelo dialeto. Caracterizar-
se-ia por ser um dialeto empobreci-
do, que, tendo abandonado a língua
escrita, convive apenas com mani-
festações orais. O Português é a lín-
gua que os portugueses, os brasilei-
ros, muitos africanos e alguns asiá-
ticos aprendem no berço, reconhe-
cem como patrimônio nacional e uti-
lizam como instrumento de comuni-
cação, quer dentro da sua comuni-
dade, quer no relacionamento com
as outras comunidades lusofalantes.
Esta língua não dispõe de um
território contínuo (mas de vastos
territórios separados, em vários con-
tinentes) e não é privativa de uma
comunidade (mas é sentida como
sua, por igual, em comunidades dis-
tanciadas). Por isso, apresenta gran-
de diversidade interna, consoante as
regiões e os grupos que a usam. Mas,
também por isso, é uma das prin-
cipais línguas internacionais do
mundo. É possível ter percepções
diferentes quanto à unidade ou
diversidade internas do português,
conforme a perspectiva do obser-
vador. Quem se concentrar na língua
dos escritores e da escola, colherá
uma sensação de unidade. Quem
comparar a língua falada de duas re-
giões (dialetos) ou grupos sociais
(sociolectos) não escapará a uma
sensação de diversidade, até mesmo
de divisão.
Sobre a Unidade da Língua
Portuguesa
Uma língua de cultura como a
nossa, portadora de longa história,
que serve de matéria prima e é pro-
duto de diversas literaturas, instru-
6
A LÍNGUA PORTUGUESA
mento de afirmação mundial de di-
versas sociedades, não se esgota na
descrição do seu sistema linguístico:
uma língua como esta vive na histó-
ria, na sociedade e no mundo. Tem
uma existência que é motivada e
condicionada pelos grandes movi-
mentos humanos e, imediatamente,
pela existência dos grupos que a
falam.
Isto significa que o português
falado em Portugal, no Brasil e na
África pode continuar a ser sentido
como uma única língua enquanto os
povos dos vários países lusofalantes
sentirem necessidade de laços que
os unam.
Fonte:
https://www.portugues.com.br/
A língua é, porventura, o mais
poderoso desses laços. A este res-
peito, Raposo (1984, p. 592) diz que
a realidade da noção de língua por-
tuguesa, aquilo que lhe dá uma di-
mensão qualitativa para além de um
mero estatuto de repositório de va-
riantes, pertence, mais do que ao
domínio linguístico, ao domínio da
história, da cultura e, em última ins-
tância, da política. Na medida em
que a percepção destas realidades
for variando com o decorrer dos
tempos e das gerações, será certa-
mente de esperar, concomitante-
mente, que a extensão da noção de
língua portuguesa varie também.
Sobre a Diversidade da Língua
Portuguesa
A diversidade linguística que o
português apresenta através do seu
enorme espaço pluricontinental é,
inevitavelmente, muito grande e
certamente vai aumentar com o
tempo.
Os linguistas acham-se dividi-
dos a esse respeito: alguns acham
que, já neste momento, o português
de Portugal (PE) e o português do
Brasil (PB) são línguas diferentes;
outros acham que constituem va-
riedades bastante distanciadas den-
tro de uma mesma língua.
7
8
A LÍNGUA PORTUGUESA
2. Origem e Formação da Língua Portuguesa
A Língua Latina surgiu na região
do Lácio (hoje Itália ao sul do
Rio Tibre), por volta do século VII
a.C., dois milênios depois do Indo-
europeu. Roma era a capital do Lá-
cio (um grandioso império, diga-se
de passagem) e apropriando-se da
língua utilizada pelos povos itálicos
(fundadores de Roma) que ainda so-
friam invasões bárbaras, os romanos
tornaram o Latim a língua oficial do
Império, porém, como aconteceu ao
Indo-europeu, o Latim, não poden-
do permanecer o mesmo em tão di-
ferentes lugares e tão longínquas re-
giões, foi sofrendo alterações, devi-
2 Retirado em https://www.estudopratico.com.br/
Fonte: Estudo Pratico2
do, sobretudo, a fatores locais (cul-
tura, folclore, invasões) , até se frag-
mentar.
Numa breve linha do tempo
podemos situar assim a evolução da
língua portuguesa:
Pré-história - Latim Vulgar
(VII a.C. – IX d.C): Ainda no Im-
pério Romano, as pessoas eram
obrigadas a falar Latim, mesmo não
sendo sua língua local. Os romanos
conquistaram a Península Ibérica
em 218 a.C. A partir de então, o La-
tim falado na Galícia e na Lusitânia
(províncias ibéricas) adquiriu traços
peculiares próprios da Península.
9
A LÍNGUA PORTUGUESA
Essa época é chamada pré-
histórica porque não há documentos
escritos, o Latim Vulgar era apenas
falado (principalmente pelo povo
nas situações domésticas), mas ofi-
cialmente (nos documentos e regis-
tros escritos) só se podia usar o La-
tim Canônico.
Primeiras Letras do Latim Vul-
gar (IX d.C. – XII d.C.): No sé-
culo IX, começa a escritura dos pri-
meiros documentos em Latim ―bár-
baro, ou seja, com traços de uma
nova língua que se anunciava entre o
povo. Dessa forma, trata-se de regis-
tros de pequena importância na hie-
rarquia de poder (testamentos, con-
tratos, documentos jurídicos de pe-
quena monta).
Note-se que esses documentos
de cartórios, se não atendiam aos in-
teresses dos governantes, faziam
parte da vida privada do povo, que
dava a mão de obra para as institui-
ções de baixo escalão.
O galego-português (1150-
1200): A partir do final do século
XII, na Península Ibérica não se fala
mais o Latim, nem mesmo em sua
forma Vulgar. As características do
Latim que não se identificavam com
a vida e o pensamento da grande po-
pulação se perderam. Portanto, já
completamente descaracterizado, o
latim torna-se, aos poucos, língua
morta, e cada vez mais vigora o Ga-
lego-português, uma evolução do
Latim totalmente de acordo com o
que o povo queria, pois o Latim era
uma língua imposta pelos romanos
as povos ibéricos.
A Língua Portuguesa (século
XIV - XVI): A partir do século XIV,
o Galego-português cada vez mais é
substituído pelos dialetos regionais
da Lusitânia e da Galícia, até que o
Português se dissocia do Galego.
Já a partir do século XVI, a
Língua já está muito perto do uso
que fazemos hoje. O Português co-
meça a dar seus primeiros passos.
Ainda há resquícios do galego-por-
tuguês, principalmente na ortogra-
fia, que é sempre cambiante. Entre-
tanto, o predomínio das caracterís-
ticas do Português é evidente (CA-
VALCANTI, 2011).
A maior parte do vocabulário
da Língua Portuguesa tem sua ori-
gem no Latim: pater (pai); mater
(mãe); filius (filho); manus (mão);
aqua (água); bonus (bom); fortis
(forte); viridis (verde); dicere (di-
zer); cadere (cair); amare (amar);
avis (ave).
Não obstante, a estas palavras
se somam outras provenientes do
Latim Vulgar (termos populares):
bellus (belo); caballus (cavalo);
cattus (gato); casa (casa); grandis
(grande)
10
A LÍNGUA PORTUGUESA
Também há de se considerar a
sobrevivência de várias palavras
oriundas da língua local, antes da in-
vasão romana: barro, manteiga, vei-
ga, sapo, esquerdo.
Algumas palavras germânicas
foram incorporadas a muitas línguas
românicas, inclusive o Português.
Na maioria dos casos, foram intro-
duzidas por ocasião das invasões
bárbaras, das quais estas são pro-
venientes: guerra; guardar; trégua;
ganso; lua; roubar; espiar; fato (rou-
pa); ataviar; estaca; espeto; marta;
agasalhar; gana; branco; brotar.
A última observação recai na
longa permanência dos mouros na
Península, fato que refletiu na Lín-
gua. Até hoje, a presença dos árabes
na Ibéria pode ser notada pela re-
gião de Andaluzia, onde existe uma
grande quantidade de ciganos e ou-
tros povos bárbaros ou nômades.
Dentre as palavras de uso corrente
na Língua Portuguesa, citem-se: ar-
roz; azeite; azeitona; bolota; açuce-
na; javali; azulejo; açúcar; refém,
arrabalde; mesquinho; baldio; até
Dentre elas, pode-se destacar
o grupo de palavras que se iniciam
por AL, que é o artigo da língua
árabe: alface; alfarrábio; alfinete; al-
barda; alicerce; almofada; alfaiate;
almocreve; almoxarife; alfândega;
aldeia (CAVALCANTI, 2011).
Chegamos a um tempo mais
moderno e uma nova divisão: os
crioulos! Os crioulos são línguas
naturais, de formação rápida, cria-
das pela necessidade de expressão e
comunicação plena entre indiví-
duos inseridos em comunidades
multilíngues relativamente estáveis.
Procurando superar a pouca funcio-
nalidade das suas línguas maternas,
estes recorrem ao modelo imposto
(mas pouco acessível) da língua
socialmente dominante e ao seu as-
ber linguístico para constituir uma
forma de linguagem veicular sim-
ples, de uso restrito, mas eficaz, que
posteriormente é gramaticalmente
complexificada e lexicalmente ex-
pandida, em particular pelas novas
gerações de crianças que a adquirem
como língua materna, dando origem
ao crioulo (MATTOS E SILVA,
2000).
Chamam-se de base portu-
guesa os crioulos cujo léxico é, na
sua maioria, de origem portuguesa.
No entanto, do ponto de vista gra-
matical, os crioulos são línguas
diferenciadas e autônomas. Sendo a
língua-base aquela que dá o léxico,
podemos encontrar crioulos de dife-
rentes bases: de base inglesa (como
o Krio da Serra Leoa), de base fran-
cesa (como o crioulo das Seychelles),
de base árabe (como o Kinubi do
Uganda e do Quênia) ou outra. Os
crioulos de base portuguesa são
hábitualmente classificados de acor-
11
A LÍNGUA PORTUGUESA
do com um critério de ordem predo-
minantemente geográfica embora,
em muitos casos, exista também
uma correlação entre a localização
geográfica e o tipo de línguas de
substrato em presença no momento
da formação.
Na África formaram-se os
Crioulos da Alta Guiné (em Cabo
Verde, Guiné- Bissau e Casamansa)
e os do Golfo da Guiné (em S. Tomé,
Príncipe e Ano Bom).
Classificam-se como Indo-
portugueses os crioulos da Índia (de
Diu, Damão, Bombaim, Chaul, Kor-
lai, Mangalor, Cananor, Tellicherry,
Mahé, Cochim, Vaipim e Quilom e
da Costa de Coromandel e de Ben-
gala) e os crioulos do Sri-Lanka, an-
tigo Ceilão (Trincomalee e Battica-
loa, Mannar e zona de Puttallam).
Quanto a Goa (na Índia), é discutível
se aí se terá formado um crioulo de
base portuguesa. Theban (1985) e
Tomás (1995) consideram, contra-
riamente a Holm (1989) e Clemens
(1996, 2000), que a pressão muito
forte do português, língua oficial e
de instrução, teria impedido a for-
mação de um crioulo em Goa
(MATTOS E SILVA, 2000).
Na Ásia surgiram ainda criou-
los de base portuguesa na e em algu-
mas ilhas da Indonésia conhecidos
sob a designação de Malaio-por-
tugueses.
Os Crioulos Sino-Portugue-
ses São os de Macau e
Hong-Kong.
Na América encontramos ain-
da um crioulo que se poderá consi-
derar de base ibérica, já que o por-
tuguês partilha com o castelhano a
origem de uma grande parte do léxi-
co (o Papiamento de Curaçau, Aruba
e Bonaire, nas Antilhas) e um outro
crioulo no Suriname, o Saramacano,
que, sendo de base inglesa, manifes-
ta no seu léxico uma forte influência
portuguesa.
As navegações, expansão e co-
lonização portuguesa foram propí-
cias ao contato linguístico e à forma-
ção de crioulos. As situações sócio-
linguísticas decorrentes dos diferen-
tes tipos de contato entre a língua
portuguesa e as outras línguas afri-
canas, asiáticas e americanas, esti-
veram na origem de manifestações
linguísticas também diferentes.
Os primeiros contatos favore-
ceram, naturalmente, a formação de
línguas de contato, para efeitos de
comunicação imediata, sobretudo
quando as línguas veiculares tradi-
cionalmente usadas para o mesmo
fim, como o árabe, deixavam de ser
funcionais. Estes contatos perdu-
raram como línguas de comércio na
África e na Ásia até ao século XVIII.
12
A LÍNGUA PORTUGUESA
A partir desses primeiros con-
tatos, onde a língua portuguesa con-
seguiu se impor, apoiada por um
número elevado de falantes (como
no Brasil) ou por uma política de
ensino e difusão sistemática (como
em Goa, sede do poder militar e
administrativo português desde
1512), foi plenamente adquirida pe-
los grupos que a ela tiveram acesso e
manteve-se assim, com vitalidade,
muitas vezes a par das outras lín-
guas maternas e do próprio contato
de base portuguesa.
Pelo contrário, a formação das
línguas crioulas ocorreu, tipicamen-
te, em comunidades multilíngues
em que houve fraco acesso ao mode-
lo da língua portuguesa (sendo o nú-
mero de portugueses proporcional-
mente muito inferior ao dos outros
grupos), perda parcial ou mesmo
total de funcionalidade das outras
línguas maternas e forte miscigena-
ção. Estas condições ocorriam em
zonas de concentração e isolamento
das populações miscigenadas, longe
das suas terras e culturas de origem,
em particular em plantações e em
ilhas como as de Cabo Verde e São
Tomé, mas também nas fortificações
costeiras edificadas pelos portugue-
ses nos séculos XV e XVI.
Os crioulos de base portuguesa
conhecidos surgiram nas zonas e lo-
cais assinalados nos mapas (ver o
mapa no primeiro capítulo) de três
modos distintos: por formação in
loco ou por difusão (tendo, neste ca-
so, migrado com os seus falantes
para diferentes partes do mundo às
vezes tão longínquas como as An-
tilhas), ou ainda pela convergência
das duas formas.
Os crioulos de base portuguesa
que se presume terem existido em
algumas zonas do Brasil, nomeada-
mente no Nordeste, poderão ter sido
o resultado dessa convergência: ao
contexto multilíngue favorecido pe-
las plantações de açúcar veio as-
sociar-se a importação de escravos
de regiões africanas onde comprova-
damente já se falava crioulo, como
no arquipélago de São Tomé (MAT-
TOS E SILVA, 2000).
Sendo, ao contrário dos pid-
gins (As línguas de contato.), línguas
maternas de uma comunidade, os
crioulos, uma vez formados, passa-
ram a constituir símbolos de identi-
dade de grupo o que explica, em
grande parte, a sua resistência às
subsequentes investidas assimilado-
ras das línguas de poder e de maior
prestígio social e cultural que com
eles se mantiveram em contato,
entre as quais o próprio português.
Essa resistência foi tanto
maior e mais eficaz quanto maior o
isolamento e quanto menor o poder
e a pressão das línguas em contato
(nomeadamente através da instru-
ção). Foi ainda favorecida quando à
13
A LÍNGUA PORTUGUESA
língua crioula se veio associar a
identificação com a religião cristã,
por oposição às religiões circundan-
tes. Em circunstâncias em que as
populações falantes de crioulos as-
cenderam à independência (Cabo
Verde, Guiné-Bissau...) houve mes-
mo uma revitalização do crioulo,
fortalecida nos casos de oficiali-
zação.
Ainda assim, esses focos de re-
sistência acabaram frequentemente
por ceder e permitir uma descriouli-
zação umas vezes paulatina, outras
acelerada, conduzindo, em alguns
casos, à morte, em particular quan-
do os crioulos perderam a funciona-
lidade em favor de outras línguas
social e politicamente dominantes
(como aconteceu com a maioria dos
crioulos da Ásia).
Os Crioulos do Brasil
Segundo Pereira (2000) al-
guns autores referem-se a uma va-
riedade não padronizada do portu-
guês brasileiro, o Português Verná-
culo do Brasil (PVB) (Holm et al
1999), como sendo um semi-crioulo,
uma variedade que, embora parti-
lhando com os crioulos alguns traços
estruturais, não resultou de um pro-
cesso de crioulização radical. Nesta
perspectiva, em situação de contato
entre múltiplas línguas, o português,
constituindo um modelo pouco
acessível, nomeadamente nas comu-
nidades escravas, teria sido adqui-
rido como segunda língua por fa-
lantes adultos de outras línguas ma-
ternas (em particular africanos) de
uma forma imperfeita sofrendo
uma reestruturação parcial e nessa
forma tendo sido transmitido de ge-
ração em geração. A presença de tra-
ços tipicamente crioulos (tais como
a variação no uso de flexões verbais
e na concordância nominal e verbal)
ter-se-ia devido, igualmente, à in-
fluência de antigos crioulos falados
no Brasil (nomeadamente pelos es-
cravos trazidos da costa ocidental de
África para trabalhar nas planta-
ções) e atualmente extintos.
Para outros autores (como
Parkvall 1999 apud Pereira, 2000), o
grau de reestruturação patente no
PVB é tão moderado que difícilmen-
te se lhe poderá aplicar a designação
de semicírculo, podendo a reestru-
turação existente explicar- se, não só
pelo efeito do contato com outras
línguas, mas também, pela evolução
interna inerente a qualquer língua.
No entanto, existe uma varie-
dade dialetal afro-brasileira que pa-
rece corresponder a uma fase avan-
çada de descrioulização de um ante-
rior crioulo, a variedade de Helvécia,
ao sul da Baía. A povoação de Hel-
vécia descende de escravos negros
que pertenciam a uma colônia suíça
alemã fundada em 1818.
14
A LÍNGUA PORTUGUESA
Segundo Baxter (1995), nas
primeiras épocas da Colônia Leo-
poldina, o português que serviu de
modelo para a formação desta va-
riedade era ele próprio muito va-
riável, sendo falado por uns como
língua materna e por outros como
língua segunda, o que favoreceu um
processo mais radical de reestru-
turação (PEREIRA, 2000).
Aspectos que Diferenciam o
Português Brasileiro e o Português
Europeu Contemporâneo. Evidente-
mente que o Português Brasileiro
descende do Europeu, mas no Bra-
sil, tomou a sua forma na complexa
interação entre:
 A língua do colonizador (e,
portanto, do poder e do pres-
tígio);
 As numerosas línguas indíge-
nas brasileiras;
 As também numerosas línguas
africanas chegadas pelo tráfi-
co negreiro (oficial entre 1549
e 1830, não oficial antes e de-
pois desses limites); e final-
mente;
 As línguas dos que emigraram
para o Brasil da Europa e da
Ásia, sobretudo a partir de
meados do século XIX.
Dessa potencial que Pereira
(2000) denomina ―Babel linguísti-
ca, foi se definindo, ao longo de qui-
nhentos anos – pouco tempo para a
história de uma língua o formato
brasileiro contemporâneo da língua
portuguesa.
Aspectos fônicos
Quando algum estrangeiro ou-
ve um brasileiro e um português, ou
quando um brasileiro ouve um por-
tuguês (ou vice-versa), a primeira
impressão que se instala é a da dife-
rença do sotaque, que caracteriza a
pronúncia diferenciadora do brasi-
leiro em relação ao português. Esse
sotaque/pronúncia recobre distin-
ções fônicas, tanto suprassegmen-
tais ou prosódicas, interpretadas
ainda imprecisamente pelos linguis-
tas, como diferenças fônicas seg-
mentáveis (as realizações fonéticas
próprias ao sistema vocálico e con-
sonântico do Português Brasileiro e
do Europeu) (MATTOS E SILVA,
2010).
Aspectos Sintáticos
O ouvinte estrangeiro não per-
ceberia de imediato as profundas di-
ferenças sintáticas. Não se pode ne-
gar que um ponto central da dife-
rença está no sistema pronominal,
tanto na posição de sujeito, como de
complemento, com reflexos inevitá-
veis nos possessivos e no paradigma
das flexões número-pessoais do
verbo.
15
A LÍNGUA PORTUGUESA
No Brasil, com a expansão do
você e do ―a gente como pronomes
pessoais e com a redução do uso do
tu e do vós, a 3ª pessoa verbal se ge-
neraliza: temos hoje em convivên-
cia, no Brasil, um paradigma verbal
de: quatro posições:
 Eu falo/ele, você, a gente fala/
nós falamos/eles, vocês falam;
 Outro de três posições,
 Eu falo/ele, você, a gente fala/
eles falam;
 Outro de duas posições, dos
menos escolarizados, ou não-
escolarizados, sobretudo de
áreas rurais, mas não só, que
não aplicam a regra de con-
cordância verbo-nominal,
 Eu falo/ele, você, a gente, eles,
vocês fala.
Em algumas áreas geodialetais
brasileiras, usa-se o tu, na fala cor-
rente com o verbo na 3ª pessoa (tu
fala) e, em reduzidas áreas (talvez a
mais forte seja o litoral catarinense e
sul riograndense), ao tu ainda se
segue a flexão histórica (tu falas).
Percebe-se que quanto mais é
reduzido o paradigma flexional nú-
mero-pessoal do verbo, mais neces-
sário se faz o preenchimento do
sujeito pronominal, perdendo assim
o Português Brasileiro o chamado
parâmetro pro-drop (Anáfora zero
ou nula é o fenômeno pelo qual uma
certa classe de pronomes pode ser
omitida quando puderem de algum
modo ser inferidos pragmáticamen-
te (essa condição varia entre as di-
versas línguas, sendo até ser difícil
de ser definida).Línguas em que
existe isso são chamadas pro- drop
(redução de de pronoun-dropping,
do inglês para supressão de prono-
me), possível no Português Euro-
peu, em que essas reduções não
ocorrem tal como no Português Bra-
sileiro.
O uso extensivo de você, em
lugar de tu, cria no Português Bra-
sileiro uma ambiguidade para o seu,
possessivo que pode referir-se ao in-
terlocutor ou não, ambiguidade des-
feita no discurso (Comprei seu livro
ontem ou Zélia Gattai escreveu um
novo romance, seu livro está sendo
muito vendido). Ambiguidade tam-
bém desfeita, estruturalmente, pelo
dele, que passa a adquirir a condição
de pronome possessivo (Saramago
escreveu um novo romance, o livro
dele está sendo muito vendido).
Quanto aos pronomes comple-
mentos clíticos, sobretudo os de ter-
ceira pessoa – o, a, os, as – estão
sendo eliminados no Português Bra-
sileiro, preferindo- se, em seu lugar,
ou o sintagma nominal pleno ou,
embora estigmatizado pelos alta-
mente escolarizados, o pronome su-
jeito correspondente, o chamado ele
acusativo ou ainda o apagamento do
pronome complemento, estratégia
de esquiva muito frequente (Seu fi-
16
A LÍNGUA PORTUGUESA
lho estava no Shopping. Eu vi seu
filho lá ou ...eu vi ele lá ou ...eu vi lá).
O apagamento do objeto direto pro-
nominal clítico é corrente no Por-
tuguês Brasileiro, movimento inver-
so ao preenchimento do sujeito
(MATTOS E SILVA, 2000).
Ainda quanto aos pronomes
complementos clíticos, ressalta o
lhe, originalmente um dativo, cor-
respondente ao objeto indireto, usa-
do como acusativo, objeto direto,
correlacionado ao pronome sujeito
você (Você gosta muito de cinema.
Eu lhe vejo sempre no Multiplex). O
lhe acusativo varia com te, mesmo
sendo o tratamento você (Você gosta
de cinema. Eu te vejo sempre no
Multiplex). Nos exemplos dados, o
clítico canônico -o/a- pode ocorrer
no uso cuidado, monitorado, de es-
colarizados; ele é adquirido na esco-
la e, curiosamente, primeiro na es-
crita e depois na fala, o que mostra
ser um recurso sintático, efeito de
aprendizagem pela escolarização, e
não adquirido naturalmente na in-
fância.
Ainda sobre os clíticos e aí, não
só os de 3ª pessoa, nós, brasileiros,
quando os usamos, preferimos a
próclise. A ênclise é hoje mal apren-
dida na escola, tanto que, cada vez
mais, encontramos em textos de es-
tudantes e em outros, como os jor-
nalísticos, a ênclise nas posições em
que, historicamente, sempre se usou
a próclise, como nas orações subor-
dinadas e nas negativas (O vestido
que dei-lhe de presente ficou bom;
Eu não disse-lhe que viesse!). Há
ainda aceitação normal e generaliza-
da dos clíticos na primeira posição
da sentença, exceto os acusativos o,
a, os, as (Lhe disse que não viesse; -
Me passe esse livro).
Condicionamentos Sócio His-
tóricos na Formação do Portu-
guês Brasileiro
Segundo Mattos e Silva
(2000) Serafim da Silva Neto (1986)
defendia a tese da unidade da língua
portuguesa no Brasil, entrevendo
que no Brasil as delimitações diale-
tais espaciais não eram tão marca-
doras como as isoglossas da Româ-
nia Antiga. Mas Paul Teyssier (198
2), na sua História da língua portu-
guesa, reconhece que na diversidade
socioletal essa pretensa unidade se
desfaz. Segundo ele -a realidade,
porém, é que as divisões dialetais no
Brasil são menos geográficas que
socioculturais. As diferenças na ma-
neira de falar são maiores, num de-
terminado lugar, entre um homem
culto e o vizinho analfabeto que en-
tre dois brasileiros do mesmo nível
cultural originários de duas regiões
distantes uma da outra.
A implementação dos estudos
sociolinguísticos no Brasil demons-
17
A LÍNGUA PORTUGUESA
trou que o Português Brasileiro é
não apenas heterogêneo e variável,
mas também plural e polarizado, de-
finindo-se dois sistemas igualmente
heterogêneos, que designamos co-
mo norma culta e norma vernácula,
e outros autores como Português
Brasileiro culto e Português Brasi-
leiro popular.
Essa heterogeneidade enraíza-
se em condicionamentos de nature-
za sócio histórica: multilinguíssimo,
ou contato entre falantes de múlti-
plas línguas distintas; fatos da de-
mografia histórica; mobilidade po-
pulacional dos escravos; escolariza-
ção no Brasil, no período colonial e
pós-colonial.
O Multilinguismo no Brasil Co-
lonial e Pós-Colonial
Mattos e Silva (2000) afir-
mam, com certa margem de segu-
rança, que até meados do século
XVIII o multilinguismo generaliza-
do caracterizou o território brasi-
leiro, até certo ponto freado pelas
leis pombalinas de política linguís-
tica dos meados do século XVIII.
O multilinguismo perdura:
ainda hoje, apesar de a língua portu-
guesa ser a língua oficial majoritária
no Brasil, persistem cerca de 180 lín-
guas indígenas, com a média de 200
falantes por língua, faladas por 300.
000 a 500.000 índios (estimativas
de 2000), perfazendo 0,2 da popu-
lação brasileira, que atinge hoje um
total de 169.544.443 habitantes, se-
gundo os primeiros resultados do
Censo 2000.
Uma certa homogeneidade
cultural e linguística, ao longo do
litoral, a partir do Rio Grande do
Norte, e também na Bacia do Pa-
raná/Paraguai, tornou possível a
gramatização da Língua mais falada
na costa do Brasil, título muito ade-
quado da gramática do Pe José de
Anchieta, publicada em 1595. Essa
língua estará na base do que no
século XVIII veio a se designar de
língua geral.
Rodrigues (1986) distingue
duas línguas gerais:
 A paulista, de base tupiniquim
e/ou guarani, que terá sido a
língua de intercomunicação
entre colonizadores, colonos e
índios nas bandeiras para os
interiores do Brasil, a partir de
São Paulo, no século XVII; e,
 A amazônica, de base tupi-
nambá, que, a partir do Ma-
ranhão, começou a avançar na
colonização da babélica Ama-
zônia, adjetivo recorrente nos
escritos do Pe Antônio Vieira.
Enriquecer-se-á esse multilin-
guismo autóctone em contato com o
português do colonizador e com os
escravos africanos trazidos para o
Brasil, oficialmente a partir de 1549,
mas já solicitados antes. Após a ins-
talação do primeiro governo geral,
18
A LÍNGUA PORTUGUESA
em 1549, estabeleceu-se o tráfico re-
gular e estimulou-se a importação
de africanos para o Brasil. Segundo
Couto (1992, p. 278), ―nos finais de
Quinhentos, a presença africana
(42%) já se estendia a todas as ca-
pitanias, ultrapassando no conjunto,
qualquer um dos outros grupos –
Portugueses (30%) e Índios (28%),
apresentando um crescimento espe-
tacular nas capitanias de Pernam-
buco e Bahia, esta última sextupli-
cando seus habitantes negros.
Teria o Brasil, ao findar o pri-
meiro século colonial, 101.750 habi-
tantes, dos quais 42% de africanos.
Diante desses dados demográficos
se pode admitir que o forte candi-
dato para a difusão do português ge-
ral brasileiro, antecedente histórico
do atualmente designado de verná-
culo ou português popular, variante
sociolinguística mais generalizada
no Brasil, seriam os africanos e afro-
descendentes, e não os indígenas au-
tóctones, já que o Português Bra-
sileiro culto, próprio hoje, em geral,
aos de escolarização mais alta, será o
descendente do Português Europeu
ou mais europeizado das elites e dos
segmentos mais altos da sociedade
colonial (MATTOS E SILVA, 2000).
Além das línguas indígenas
autóctones e das africanas chegadas
com o tráfico negreiro, que oficial-
mente se encerra em 1830, com-
pleta-se o quadro geral do multilin-
guismo no Brasil com a chegada dos
emigrantes europeus e asiáticos, so-
bretudo a partir do século XIX. Os
dados a seguir têm como fonte o
estudo de Lúcio Kreutz (2000, p.
351) – A educação dos imigrantes no
Brasil: ―os alemães formaram a pri-
meira corrente imigratória, a partir
de 1824, localizando-se, sobretudo,
em São Leopoldo no Rio Grande do
Sul. Os italianos vieram a partir da
década de 1870 e formaram o con-
tingente maior: 1.513.151 de imi-
grantes. No mesmo período vieram
1.462.111 portugueses, 598.802 es-
panhóis, 188.622 japoneses (a partir
de 1908), 123.724 russos, 94.453
austríacos, 79.509 sírio-libaneses,
50.010 poloneses e 349.354 de di-
versas nacionalidades.
Segundo este autor, a década
mais intensa da imigração, entre 18
50 e 1920, foi a de 1890 com 1.200.
000 imigrantes. Na sua grande
maioria esses novos componentes
da sociedade multilíngue, multiétni-
ca, multirracial e pluricultural brasi-
leira se situaram de São Paulo para o
Sul.
Sobre a Escolarização no Bra-
sil Colonial e Pós-Colonial
Até a primeira metade do sé-
culo XIX, a etnia branca, constituída
por portugueses ou luso-descen-
dentes, perfez apenas 30% da popu-
lação. Nos outros 70% estão, sobre-
19
A LÍNGUA PORTUGUESA
tudo, os africanos e afrodescenden-
tes, já que os indígenas ou morreram
por extermínio intencional ou por
epidemias. Estes 70% adquiriram a
língua da colonização, a língua alvo,
numa situação chamada pelos espe-
cialistas de transmissão irregular ou
de aquisição imperfeita, já que
tinham história familiar de língua
não portuguesa.
Segundo Ribeiro (1999) em
―A origem do português culto – a
escolarização, em 1890 seriam 85%
os analfabetos no Brasil. Chegou-se
à segunda década do século XX com
apenas 25% como potenciais usuá-
rios do Português Brasileiro culto e
75% como potenciais portadores do
português popular brasileiro, ou
seja, o vernáculo ou normas verná-
culas, ainda hoje predominantes no
Brasil.
Conjugando assim os dados de
demografia histórica, o tipo de
transmissão linguística irregular,
majoritário ao longo dos séculos XVI
ao XIX e os dados da quase ausência
de escolarização nesses séculos, po-
de-se interpretar a polarização so-
cioletal que caracteriza o Português
Brasileiro da atualidade, no qual
convivem os portadores das normas
cultas com os majoritariamente por-
tadores das normas vernáculas e
ainda uma minoria, em extinção,
que busca, no modelo da gramática
normativo-prescritiva, que inicia
seu prestígio sociocultural na segun-
da metade do século XIX no Brasil,
realizar a norma padrão de tradição
lusitanizante.
Considerando-se os fatores só-
cio históricos que atuaram das ori-
gens e por todo o período colonial e
pós-colonial, pode-se entrever uma
interpretação de como se originou e
se formou o Português Brasileiro,
constituído em contexto social de
transmissão, majoritariamente, ir-
regular, na oralidade, livre das peias
normativizadoras da escolarização
e, consequentemente, da escrita, o
que resultou numa variante, em
muitos aspectos, divergente da
europeia.
No seu interior, esse Portu-
guês Brasileiro heterogêneo apre-
senta variantes socioletais com con-
figurações profundamente modifi-
cadas, que se aproximam dos criou-
los de base portuguesa e variantes
que se aproximam do Português Eu-
ropeu. No primeiro caso, Mattos e
Silva (2000) acredita que uma
crioulização prévia, embora leve,
possa ter ocorrido no passado e, no
segundo, a deriva natural, apressada
pela história social do Brasil, não
deve ser desconsiderada. Enfim, não
se pode tratar como um conjunto
homogêneo, unitário, o Português
Brasileiro, nem numa perspectiva
sincrônica, nem numa perspectiva
diacrônica.
20
A LÍNGUA PORTUGUESA
3. A Sala de Aula e o Professor
U ma tarefa importante que cabe
à Escola Fundamental é a for-
mação de alunos que saibam ler e es-
crever textos autonomamente, en-
tendendo por autonomia a capaci-
dade de lidar com as exigências do
texto escrito de forma consciente,
voluntária e intencional.
Quanto a sala de aula, este é
um espaço onde a todo o momento
acontecem problemas que exigem a
interferência do professor. Mas, o
professor pode perder a autoridade
3 Retirado em https://simulare.com.br/
Fonte: Simulare3
a qualquer momento, e deve estar
consciente de que é possível essa
perda. Assim, devem também cons-
tituir objetos de conhecimento do
professor a disciplina e a organiza-
ção do trabalho. Há conhecimentos
que emergem na sala de aula e que
devem ser valorizados; existem con-
flitos que restringem a ação do pro-
fessor, e há estratégias utilizadas por
ele para enfrentar tais situações da
melhor maneira possível, requeren-
do até mesmo a intervenção de pe-
22
A LÍNGUA PORTUGUESA
dagogos ou administradores escola-
res (FERREIRA, 2004).
Quando a criança inicia o
aprendizado escolar, traz consigo a
experiência da linguagem oral; já in-
ternalizou uma ―gramática da lín-
gua. Nem sempre, porém, essa gra-
mática corresponde ao ―modelo
adotado pela escola, e, mesmo sendo
esse o caso, tal conhecimento opera
em um plano não consciente, vale
dizer, a criança ainda não consegue
lidar voluntária e intencionalmente
com ele.
Além disso, há uma diferença
entre a aprendizagem da linguagem
escrita - nos planos da leitura e da
produção de textos escritos - e aque-
la relativa à linguagem oral, pois a
primeira requer da criança uma du-
pla abstração: lidar com uma lin-
guagem que prescinde dos aspec-
tos sonoros em sua realização, res-
tringindo-se ao plano das ideias
veiculadas pelas palavras e, ao mes-
mo tempo, lidar com a ausência do
interlocutor na situação imediata de
sua produção (VYGOTSKY, 1991, p.
229-30).
Para conduzir o aluno ao do-
mínio da linguagem escrita, o pro-
fessor deve atuar como o mediador
entre a criança e o seu objeto de co-
nhecimento, orientando-a na leitura
e escrita de diversos tipos de textos
(Kaufman e Rodríguez, 1995), pos-
sibilitando-lhe o conhecimento da
dinâmica de organização de cada
um, bem como dos conceitos envol-
vidos em sua compreensão e pro-
dução, nas diferentes situações em
que esta última ocorre (JOLIBERT
ET al., 1994a e b).
O professor, em sua função de
mediador, é peça fundamental no
desencadeamento do processo de
desenvolvimento do aluno: tem o
papel de estimular as trocas verbais
entre todos os participantes do pro-
cesso de ensino-aprendizagem e,
com isso, proporcionar as condições
necessárias ao desenvolvimento das
funções psicointelectuais superiores
dos alunos.
Essas funções aparecem, se-
gundo Vygotsky (1988, p. 114), duas
vezes no curso desse desenvolvi-
mento, a primeira vez, nas ativida-
des coletivas, nas atividades sociais,
ou seja, como funções interpsíqui-
cas; a segunda, nas atividades indi-
viduais, como propriedades internas
do pensamento da criança, ou seja,
como funções interpsíquicas.
Isso significa que o aluno pre-
cisa ser envolvido em situações de
leitura e escrita em que é possibi-
litada a reflexão sobre o material que
lê ou escreve. No plano da leitura, ao
invés de apenas ler o texto e respon-
der questões escritas sobre o mate-
rial lido, os alunos devem ser condu-
zidos a fazerem eles mesmos, com a
ajuda e interferência do professor,
23
A LÍNGUA PORTUGUESA
um questionamento acerca dos ele-
mentos que envolvem a compreen-
são global do texto, desde os mais
amplos como o contexto em que foi
escrito, autoria, destinação, estrutu-
ração, até os mais específicos que
configuram a organização textual
com coesão e coerência.
Quanto à escrita, os alunos
devem ser orientados a criar a sua
própria escrita para depois, a partir
de confrontações com os textos de
seus pares e com textos de refe-
rência, previamente selecionados
para essa tarefa, fazer as necessárias
intervenções no texto que escreve.
Desta perspectiva, os alunos viven-
ciam um processo de ação-reflexão-
ação que lhes possibilita, num pri-
meiro momento, lançar mão de seus
conhecimentos prévios para produ-
zir seu texto; em seguida, pelas lei-
turas, análises e confrontações que
faz dos textos lidos com sua própria
produção, em interação com os de-
mais alunos e com o professor,
refletir acerca da adequação de seu
texto à situação de comunicação em
que se insere e às exigências lin-
guísticas próprias do texto que es-
creve, para fazer nele as alterações
que forem necessárias ao longo do
processo e, finalmente, chegar à
escrita definitiva do texto.
O processo acima referido ca-
racteriza o que chamamos de ativi-
dades epilinguísticas — de reflexão e
operação sobre a língua — que jun-
tamente com as atividades linguís-
ticas — de leitura e produção — e as
metalinguísticas — de descrição e
categorização — formam o conjunto
das três principais atividades que
devem ser levadas a efeito no ensino
da língua materna (SÃO PAULO,
1991).
O desencadeamento de uma
discussão epilinguística, no momen-
to da leitura e da produção de textos
escritos, põe em confronto os conhe-
cimentos linguísticos do aluno e
aqueles que a escola, na pessoa do
professor, considera adequados a
sua formação como leitor/produtor
de textos. Esse processo de reflexão
sobre o escrito, no momento da lei-
tura e da produção de textos, permi-
te que os alunos se conscientizem
dos usos adequados dos fatos lin-
guísticos em jogo nessas ações e, aos
poucos, ganhem autonomia para
lidar com elas de forma voluntária
(MILLER, 2003)
Segundo Nóbrega (2008) é
consenso hoje que o ensino de Lín-
gua Portuguesa deve-se pautar nos
usos que dela se fazem com a
finalidade de permitir que crianças,
jovens e adultos adquiram as habili-
dades necessárias para transitar
pelo mundo da escrita, reconhecen-
do os textos que circulam social-
mente e lançando mão deles para
24
A LÍNGUA PORTUGUESA

dar conta das necessidades e de- rem-se a domínios de produção dis-

mandas que a vida lhes reserva.
Em função desse contexto, o
ensino de Língua Portuguesa desti-
na-se a formar crianças, jovens e
adultos capazes de usar adequada-
mente a língua, em suas modalida-
des escrita e oral, para participar das
práticas sociais, seja para aprender,
se informar, se divertir, ou para se
relacionar com outros indivíduos.
Para tanto, o ensino de Língua
Portuguesa deve estar fundamenta-
do no princípio de que ler, escutar
ou produzir textos orais e escritos
são atos de linguagem que supõem
atitude ativa do aluno na construção
do sentido, para a qual concorrem
fatores internos e externos ao texto.
Sob esse ponto de vista ensinar
Língua Portuguesa requer não só
lançar mão de textos e estudar suas
propriedades intrínsecas de língua-
gem, mas conhecer seus contextos
de produção para assim, compreen-
der a prática social que os justificam.
Nóbrega (2008) nos fala das
esferas discursivas, as quais refe-
cursiva ou de atividade humana que
possibilitam o surgimento de um
conjunto de gêneros bastante espe-
cíficos que são publicados em deter-
minados suportes, a saber:
Literária: conto, fábula, crônica
etc. – livro
Jornalística: notícia, reportagem,
entrevista etc. - jornal, revista.
Escolar: lição (capítulo, unidade)
do livro didático, pergunta/respos-
ta, exercícios etc. - livro didático,
apostilas.
Os gêneros, constituindo for-
mas relativamente estáveis de enun-
ciados, são caracterizados por três
elementos:
 Conteúdo temático: assuntos /
temas típicos;
 Construção composicional: es-
truturação geral dos textos
pertencentes àquele gênero;
 Estilo: seleção nos recursos da
língua.
Abaixo temos quadros com as
modalidades de linguagem, esferas
discursivas e práticas de linguagem:

Modalidade de Esferas discursivas Práticas de linguagem

linguagem

Modalidade escrita Esfera escolar Leitura

Esfera jornalística
Produção escrita
Esfera literária
Esfera cotidiana
Análise e reflexão sobre a
Esfera da vida pública
língua e a linguagem

25
A LÍNGUA PORTUGUESA

Modalidade oral Esfera escolar Escuta / Produção oral

Esfera jornalística
Esfera literária
Esfera cotidiana
Esfera da vida pública

ESFERAS DE MODALIDADE ESCRITA MODALIDADE ORAL

DISCURSIVAS

Esfera escolar Verbete de enciclopédia infantil; Artigo Explicação; Exposição oral.

de divulgação científica para crianças

Esfera jornalística Manchete; Notícia televisiva e

Notícia; radiofônica; Comentário de
Entrevista; notícias; Relato de
Resenha; acontecimento do cotidiano;
Artigo de opinião. Entrevista.

Esfera literária Conto de repetição; Conto Tradicional; Conto de repetição; Conto

Fábula; Lenda e Mito; Canção; Cordel; Tradicional; Fábula; Lenda e
Poema Visual; Poema. Mito; Canção; Cordel; Rap.

Esfera cotidiana Bilhete; Receita; Regras de jogos; Carta, Recado; Receita; Regras de
E-mail; Roteiro e mapa de localização. jogos; Relato de experiências
vividas; Descrição de
itinerário.

Esfera da vida pública Carta de solicitação e de reclamação; Debate; Solicitação,

Requerimento e carta de solicitação, de reclamação; Debate regrado;
reclamação; Estatuto; Currículo. Entrevista profissional.

Modalidade escrita Esfera escolar Leitura

Esfera jornalística Produção escrita
Esfera literária Análise e reflexão sobre a
Esfera cotidiana língua e a linguagem
Esfera da vida pública

Modalidade oral Esfera escolar Escuta/Produção oral

Esfera jornalística
Esfera literária
Esfera cotidiana
Esfera da vida pública

Fonte: NÓBREGA (2008).

26
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A LÍNGUA PORTUGUESA
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