O fundacionalismo de david hume

david hume colocou em questão:"como podemos justificar as nossas crenças?"

para hume as crenças básicas são a posteriori.

"quando analisamos os nossos pensamentos ou ideias por mais complexos ous sublimes

que possam ser constatamos que eles se decompoem em ideias simples copiadas de alguma
sensação ou pensamento procedente"

segundo david hume não nenhuma crença que não tem por base uma impressão.

para david hume as verdades a priori são verdades tautológicas.

segundo o empirismo em geral não há nenhuma ideia que não parta da experiência.

hÁ DOIS TIPOS DE CONTÉUDOS DA MENTE:

- AS IMPRESSÕES

- AS IDEIAS

As impressões são mais vívidas, mais intensas que as ideias, pois são sensações.

A sensação de ver uma montanha é muito mais clara que a ideia de ver uma montanha.

as impressões e ideias dividem-se em simples e compostos.

as ideias e impressões simples são a matéria prima com as quais construímos as ideias e e
impressões compostas.

Qual é a origem dos contéudos da mente?

" o princípio da copía" para david hume não há nenhuma ideia que não derive de uma
sensacão, de uma impressão imediata que lhe está na base.

as ideias copiam as impressões.

se algum de nós estiver privado de uma determinada sensação como o que acontece como os
cegos, jamais poderemos construir

e representar mentalmente uma ideia a respeito dessa sensação.

Mesmo as ideias que não derivam de qualquer impressão correspondente, remetem para uma
impressão primitiva, mesmo as ideias que nada

representam, que nao referem nenhum objeto que lhe corresponda exatamente, mesmo estas
ideias vazias remetem para ideias complexas que

remetem para sensaçoes ou impressões que lhe estão na base.

como por exemplo o centauro, remete para a ideia de cavalo e homem.

tudo quanto podemos dizer em relação ao mundo se justifica por referencia a experiencia.
ASSOCIAÇÃO DE IDEIAS:

-semlhança:quando vemos um objeto esse objeto lembra-nos outro que lhe é semelhante.

-contiguidade: tem a ver com a existência paralela, simultânea de outras realiddades. um

comboi do metro lembra nos o proximo.

-Causa e efeito:quando observamos um determinado fenomeno somos levados a pensar na

causa que o terá gerado.

uma ferida leva nos a pensar na dor que se lhe segue.

BIFURCAÇÃO DE HUME:

-relações de ideias: as ciencias e de toda e qualquer explicação que seja intuitiva e

demonstrativamente correta.

-questões de facto: segundo os objetos da razão humana, não ão determinadas da mesma

maneira e a evidência que temos da sua verdade

não da mesma natureza que as anteriores.

RELAÇÕES DE IDEIAS:

-É UMA VERDADE NECESSÁRIA,É IMPOSSÍVEL QUE SEJA FALSA.

-A negação de uma afirmação sobre relaçôes de ideias implica uma cntradição.

-è conhecida a priori é intuitiva e demonstrativamente certa.

QUESTÕES DE FACTO:

-É uma verdade contigente: ainda que seja verdade, poderia não ser.

-A sua negação não implica uma contadição.

-è conhecida a posteriori, requer verificaçao empiríca.

Não é por acaso que david hume fala de entidades matemáticas para falar de asssociações de
ideias, por que as verdades matemáticas

referem-se a principíos abstratos, puramente intelectuais,não estão situados no espaço e no

tempo e portanto não se encontram envolvidos

em relações de causa e efeito.

ONDE É QUE VAMOS BUSCAR A IDEIA DE CAUSA?

E O QUE É QUE NOS GARANTE QUE AS MESMAS CAUSAS GEREM OS MESMOS EFEITOS NO
FUTURO?