Questão 01 torna radical [...

] A teoria só se efetiva num

povo na medida em que representa a
“O movimento, repleno de contradições, da
concretização das suas necessidades”
sociedade capitalista faz-se sentir ao burguês
(MARX, Contribuição à crítica da Filosofia
prático de modo mais contundente nos
do direito de Hegel). Considere o fragmento
vaivéns do ciclo periódico que a indústria
acima e avalie as seguintes asserções:
moderna percorre e em seu ponto
I. A teoria tudo vence por ser superior e não
culminante – a crise geral.”
depender de nenhum poder material.
Marx, Karl. Posfácio à Segunda Edição [1873] de O capital: Crítica da
II. Quando a teoria penetra na consciência
economia política, I/1. Trad. br. Flávio R. Kothe e Régis Barbosa. São
dos trabalhadores, se transforma em força
Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 21.
material.
Essa concepção de Marx, de que o
III. Em razão do analfabetismo, a teoria não é
capitalismo é um “repleno de contradições”,
capaz de apoderar-se das massas.
tem base em uma
IV. A expressão teórica se realiza num povo
quando representa seus interesses.
A) cosmologia em que tudo muda, nada De acordo com as afirmações acima,
permanecendo como está.
B) mecânica de oposições entre forças que se
A) apenas uma está correta.
chocam, se sobrepõem e se deslocam.
B) somente uma está incorreta.
C) contraposição entre os desejos subjetivos e
um mundo reificado que nega a C) duas estão corretas e duas incorretas.

subjetividade. D) todas estão corretas.

D) negatividade que é imanente à forma E) todas estão incorretas.

histórica particular das relações sociais
modernas. Questão 03

Segundo Karl Marx (1818-1883), “não é a

Questão 02
consciência dos homens que determina o seu
“É fato, no entanto, que a arma da crítica não ser; é o seu ser social que, inversamente,
pode substituir a crítica das armas, o poder determina a sua consciência”.
material tem de ser derrubado pelo poder Contribuição à crítica da economia política.
material, no entanto, também a teoria se São Paulo: M. Fontes, 1977. p. 23.
transforma em poder material assim que se Essa citação sintetiza o pensamento filosófico,
apodera das massas. A teoria é capaz de político, histórico e econômico desse
apoderar-se das massas assim que se evidencia pensador, que se convencionou chamar de
ad hominem [no ser humano – latim], e de
fato ela se evidencia ad hominem tão logo se
A) Liberalismo de esquerda.
B) Idealismo dialético.
C) Atomismo econômico.
D) Materialismo histórico.
Questão 04
Nas Ciências Sociais, quando falamos em
cultura, referimo-nos a tudo o que está
relacionado à ação do trabalho humano, por
meio do qual somos capazes de transformar a
natureza. Segundo essa perspectiva, toda
produção humana, seja ela material ou
imaterial, é “não natural”, isto é, “cultural”.
Com base nessas informações, assinale a
alternativa correta.
A) Em Ciências Sociais, natureza e cultura
são termos equivalentes.
B) A cultura é algo que existe na natureza,
independentemente da ação humana.
C) A cultura está intrinsecamente ligada à
irracionalidade humana.
D) A interferência animal sobre a natureza,
qualquer que seja ela, produz cultura.
E) O ser humano produz cultura porque
consegue alterar a natureza, por meio do
trabalho.
Questão 05
Frank & Ernest, Bob Thaves © 1996 Thaves /
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A charge apresenta uma crítica à sociedade
capitalista. De acordo com o pensamento de
Karl Marx, assinale a alternativa que
apresenta corretamente o aspecto do
capitalismo que está sendo satirizado na
charge.
A) A divisão de classes do sistema capitalista
(burguesia x proletariado).
B) A classe operária e a posse que ela detém
dos meios de produção.
C) A alienação do trabalho, em que o
operário desconhece o processo de produção.
D) A luta de classes (os interesses conflitantes
das classes sociais que promovem as
mudanças sociais).
E) A mais-valia, que se refere ao lucro que o
empresário obtém sobre o trabalho do
operário.
Questão 06
A charge a seguir se constitui em uma sátira
sobre a valoração do humano.
 Em outras palavras, a propriedade e a
divisão do trabalho deslocam a unidade
fundamental, elementar da coletividade e
criam ao mesmo tempo contradições de
interesse entre os grupos sociais e
contradições possíveis entre a consciência
real e a consciência ideológica. A
consciência real refletiria a prática efetiva,
enquanto a consciência ideológica, a das
classes privilegiadas ou dominantes ou dos
É CORRETO afirmar que, no mundo atual, intelectuais separados da prática, seria uma
o mito representação falsa do mundo real ou,
ainda, tentaria justificar, a golpes de
conceitos ou de ideias, a realidade presente.
A) significa um alargamento e um
enriquecimento da razão. ARON, Raymond. O marxismo de Marx.
B) tende a promover e exaltar as aspirações Tradução de Jorge Bastos. São Paulo: Arx,
humanas, permitindo que o homem tome 2003. p. 219.
consciência no tempo de sua vocação para Para Marx, um dos principais motivos para a
além do tempo. existência da chamada luta de classes, é
C) pretende ser eficaz e formula‐se na
linguagem da técnica, da política, da
A) a origem ideológica e suprassensível das
personalidade artística, dentre outras,
divisões sociais.
ressaltando a significância desses modelos
B) a divisão de trabalho feita a partir da
exemplares como valores e explicação da
consciência ideológica.
realidade.
C) o antagonismo material e ideológico entre
D) tende a se identificar com a consciência
burgueses e proletários.
dos valores porque esta concede orientação a
todo pensamento. D) a existência de conflitos internos à
coletividade do proletariado.
E) suscita a elucidação racional e fornece uma
boa pedagogia do exame da consciência. E) o processo de fetichização da mercadoria,
presente no capitalismo.

Questão 07
Questão 08
Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a Questão 09
pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem
Ao mesmo tempo, graças às amplas
que não poderá pagar, mas vê também que
possibilidades que tive de observar a classe
não lhe emprestarão nada se não prometer
média, vossa adversária, rapidamente concluí
firmemente pagar em prazo determinado.
que vós tendes razão, inteira razão, em não
Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem
esperar dela qualquer ajuda. Seus interesses
ainda consciência bastante para perguntar a si
são diametralmente opostos aos vossos,
mesma: não é proibido e contrário ao dever
mesmo que ela procure incessantemente
livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo
afirmar o contrário e vos queira persuadir que
que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação
sente a maior simpatia por vossa sorte. Mas
seria: quando julgo estar em apuros de
seus atos desmentem suas palavras.
dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo
pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá. ENGELS, F. A situação da classe trabalhadora na Inglaterra. São Paulo:

KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril Boitempo, 2010.

Cultural, 1980. No texto, o autor apresenta delineamentos

éticos que correspondem ao(s)
De acordo com a moral kantiana, a “falsa
promessa de pagamento” representada no
texto
A) conceito de luta de classes.
B) alicerce da ideia de mais-valia.
A) assegura que a ação seja aceita por todos a C) fundamentos do método científico.
partir da livre discussão participativa. D) paradigmas do processo indagativo.
B) garante que os efeitos das ações não E) domínios do fetichismo da mercadoria.
destruam a possibilidade da vida futura na
terra. Questão 10
C) opõe-se ao princípio de que toda ação do
homem possa valer como norma universal. A sociedade moderna, segundo Marx, surgiu
D) materializa-se no entendimento de que os da sociedade feudal, contudo não aboliu as
fins da ação humana podem justificar os contradições de classe, ao contrário,
meios. estabeleceu novas classes, novas condições de
E) permite que a ação individual produza a opressão e novas lutas. Sobre as classes sociais
mais ampla felicidade para as pessoas na concepção marxiana, assinale a alternativa
envolvidas. correta.
A) A sociedade capitalista pode existir sem a Questão 5 C
presença das classes sociais, visto que o
desenvolvimento da modernidade independe
dessas influências. Questão 6 C
B) As duas principais classes são o
proletariado e a burguesia, que têm diferentes
interesses na sociedade capitalista. A segunda Questão 7 C
explora a primeira.
C) As contradições da sociedade capitalista
poderão deixar de existir se proletários e Questão 8 C
burgueses se respeitarem mutuamente.
D) Os ricos e os pobres fazem parte da
sociedade e podem conviver
Questão 9 A
harmonicamente, visto que cada um
desenvolve um papel importante para o
conjunto social.
Questão 10 B
E) Tanto o proletariado quanto a burguesia
poderão transformar a sociedade capitalista
em uma sociedade comunista, com vistas ao
progresso.

Gabarito

Questão 1 D

Questão 2 A

Questão 3 D

Questão 4 E