sábado, 23 de setembro de 2023

Análise Discurso Jurídico

Kant

Como ver se algo tá incorreto?

Corresponde aos princípios pelo Direito público?
O público dita se é D. público e aos seus princípios.

Principio da Publicidade:
o público dirá a última palavra - crítica pública
Público terá de ser o mais universal e cosmopolita possível
O princípio da publicidade é assim, por excelência, o princípio não do
indivíduo, mas do público.

Ideia da Revolução Francesa: Critério da Justiça

Espectador - aquele que não tem vantagem nenhuma no que está a
acontecer- ele irá decidir , pura simpatia, em risco até (censura), entusiasmo
em ajudar.
Quem é o espectador? O próprio Kant, que está na Prússia e publica as suas
obras.
Em si não estão envolvidos diretamente, mas são movidos pelo entusiasmo,
desejo .
Indivíduo não poderá manifestar pelo medo, nunca será verdadeiro por causa
do medo, ma assim povo.

Para Kant tudo é um sistema, está relacionado, sistemacidade

Sistema: Princípios básicos e tudo se relaciona com eles 8Por exemplo: paz,
tudo no direto tem paz; Publicidade - tudo tem de ser público e se for
publico é porque é justo, no direito

Razão Humana para fundamentar Princípio da Publicidade:

• Racionalidade é limitada , a razão tem de se desenvolver em conjunto.

Construção intersubjetiva, coletiva : para saber que algo é justo pela
razão é preciso a comunicação e discurso , como indivíduo é impossível ,
tem de ser coletivamente , em público;

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Now início da aula: Artigos para paz perpétua

1. Direito do Estado

A guerra só existe porque o povo não é permitido dar a sua opinião

Quando se faz guerra não há opinião do povo envolvido. Mas será mesmo
assim? Povo pode de facto querer guerra - Freud

Se perguntarmos ao povo é obvio que ele vai dizer que não, segundo o Kant,
os proprietários do estado fazem a guerra como jogo e diversão.

2. Direito Internacional

Não basta que existe um equilibro de poderes entre estados mas também
uma aliança entre estados
Não ha paz enquanto os estados tiverem isolados, é preciso fazer uma
federação
Constituídas por Repúblicas - separação de poderes é fundamental
(da época, hoje em dia quer dizer democracia representativa )

Kant critica Abade que diz que deve haver federação mas que não seja
republicana ou democrática (?)

3. Direito Cosmopolita

Passa a ser principio jurídico de direito natural. Racional, não positivado

Há um direito que obrigaria a todas as pessoas, aplica-se independente de

haver tratados - direito na guerra — é cosmopolita, não precisa de tratados
(exemplo que dá é o colonialismo)

Direito que se imponha à vontade dos Estados

Temas Kantianos - A Paz Democrática

Ideia de que o povo participa das decisões sobre a paz e a Guerra

Outros autores: Democracias fazem guerra (estudos) na verdade não têm

conceito forte de democracia o povo não foi realmente perguntado . Essas
democracias não são verdadeiras democracias, porque não perguntaram.

Klaus - gerd Giesen: o povo deve ser sempre perguntado

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Organizações Internacionais

Alianças militares - união de estados por alianças militares - guerra

Organizações internacionais pos guerra

Direito Cosmopolita
Indivíduo vs estado - tribunal europeu de direitos humanos, não é estado vs
estado

Direito para pessoas, independente dos estados, o direito cosmopolita é para

indivíduos e não para Estados

Outro autores : Isso já não é direito internacional - que é para estado, ma

daqui é indivíduo - direito pós-moderno - estado ja nao é autor principal ,
crimes pós-modernos, elemento espacial desapareceu, apena indivíduos .

Construção da racionalidade do Kant - Publicidade

A) Crítica Pública

Questões política-jurídica

Contexto histórico: Reação, no ministro, na Prussia - a pessoas são livres de

pensar o que quiserem desde que nao se diga o que se pensa nos espaços
públicos p.e. que possas afetar os outros

Kant discorda - ideia de publicidade - é preciso para pensar bem

comunicar o que se diz- liberdade de pensar inclui a comunicação, se
falar comigo mesmo apenas é censura

Começa a escrever críticas: tratado da paz perpétua

Questão política torna-se uma questão losó ca - sistema, tudo se relaciona-

problema politico passa a ser losó co e tem de atender os seus princípios.

Se há um grande tirano as pessoas têm medo de dizer o que pensam- e é

necessário haver um protesto, uma crítica - autorização d publicar e dizer
a sua opinião, liberdade de escrita : Princípio da Publicidade

Difícil sair sozinho de um estado de menoridade- pensar por si próprio e

senhor de si-, mas em público consegue!
Só consigo pensar bem se conseguir expor o que penso, atividade coletiva !

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Dizer e comunicar interligado com pensar, se nao puder comunicar nao
posso pensar.

Quem tira a lib de escrever e falar também me tira a liberdade de pensar !

Portanto pode-se bem dizer que o poder exterior que arranca do ser humano
a liberdade de comunicar publicamente seus pensamentos também lhes
toma a liberdade de pensar”.

Kant - só consigo pensar corretamente se pensar em comunidade com os

outros - construção intersubjetiva da racionalidade - principio democrático,
publico é o critério (principio da publicidade)

vs Arendt - continua a construção intersubjetiva MAS Não é um publico

qualquer (cidadãos do estado) - mas também é o publico que nao tem
direitos, os excluídos mas que devem ser ouvidos

Público :

Cidadãos apenas vs todos (refugiados, apátridas, excluídos da humanidade);

A diferença está no público

Vs Ricoeur -interpretação/argumentação - vão estudar teorias jurídicas de

como se faz interpretação dias normas, que devem passar do geral e
abstrato para o singular e concreto - principio democrático , nunca a re exão
de Arendt do juízo kantiano

Kant : briga amigável entre cientistas e como ele diz ele só consegue pensar
sozinho tem de discutir- participação moral- lógica moral pela razão- busca
da verdade, evitar o erro

Máximas da lógica:

1. Pensar por si mesmo- contra preconceitos , livrar dos estado de

menoridade (quando alguém pensa por mim, pensar por mim mesmo) , não
ser conduzido dos outros mas preciso dos pensamentos dos outros

2. Pensar no lugar de todos os outros- também é necessário, amanha própria

racionalidade não basta, é preciso ver a opinião dos outros, confrontar o que
penso, a critica publica, ao que eu penso, entendimento dos outros, para
chegar à verdade

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3. Pensar em concordância consigo próprio: não contradizer se , ir ao ponto
dos princípios, não s ecoem contradizer, nem abrir exceções para nós
próprios

Egoista: o que nao aceita o pensamento od outros, pensa que o seu é o

único

Fiquei até powerpoint de : A passagem para este segundo ponto de vista é

exposta por Kant pela metáfora do ”alargamento”. Aquele que possui ”um
modo de pensar alargado”