Formação em Teologia

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LIVROS PROFÉTICOS - PARTE IV

Introdução
Nessa parte, faremos a conclusão dos Profetas Maiores e Profetas Menores,
lembrando que optamos por escolher um profeta maior e um profeta maior, Isaías
e Malaquias, pois existe uma continuidade e um encaixe entre esses dois profetas,
e agora faremos uma visão geral de todos os profetas.

Lembrando que ‘’maior e menor’’ não é no sentido de importância, mas sim,

no sentido de quantidade de registros. São 12 profetas menores e 5 maiores.

Miquéias
Vamos iniciar (não necessariamente em ordem cronológica) com uma visão
geral sobre esses profetas, iniciando com Miquéias, ele é contemporâneo de Isaías,
Miquéias tem uma linguagem dura, ele prega contra o latifúndio, contra a justiça
corrompida, a violência dos poderosos, explicando que existe uma justificativa
espiritual para essa conjuntura social desastrosa que o povo vive. Esses erros
sociais possuem uma explicação espiritual, o povo vive um grande crescimento
econômico, mas ao mesmo tempo, o povo gemia por dificuldades econômicas.

Lembrando então, que ele está combatendo a postura de um povo que vive
muitos benefícios. É importante perceber a veia política que os profetas têm,
política no sentido de lutar e perceber o que está deformado na sociedade e agir
como homem de Deus.

O profeta nos traz denúncias de pecado, a tarefa do profeta não era muito
agradável, pois ele denuncia, dificilmente olharemos com bons olhos para alguém
que nos denuncia, o profeta precisa ser compreendido nesse contexto como alguém
que traz denúncia sobre os pecados da Igreja, então, quando pensamos em

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ministério Profético, precisamos entender que a essência do ministério é daquele

que realmente percebe como a Igreja se desvia e a coloca no lugar.

Mais uma vez, o profeta Miquéias é contra a exploração dos pobres, a falsa
religiosidade, a fé fingida, e no meio de tanta hipocrisia nessa falsa religião, o
respeito ao próximo não existe, é apenas fingimento.

A profecia que Miquéias traz é que a postura de injustiça terá consequências

e o cativeiro será a punição para um povo que não se preocupa com justiça e nem
em tratar de forma misericordiosa seu semelhante.

Vemos então Judá sendo arrasada pela Síria, a destruição de Jerusalém e a

ascensão da Babilônia, são essas marcas que aparecem quando vemos a profecia
de Miquéias. Ele fala também que após toda a confusão e tragédia, (o profeta é
muito trágico e dramático).
Miquéias começa a profetizar que o Messias virá. Miquéias 7:7: ‘’Eu, porém,
olharei para o Senhor; esperarei no Deus da minha salvação; o meu Deus me
ouvirá.’’ Isso mostra uma expectativa em que mesmo no drama, o Senhor traz o
juízo e Salvação.

Obadias
Vamos para Obadias, um profeta pouco conhecido, você lembra da última
mensagem que ouviu sobre ele? Obadias tem um cenário um pouco diferente, pois
a maioria dos profetas profetizam contra nações inimigas onde a profecia maior
recai sobre o próprio povo, em Obadias, vemos de forma muito violenta, uma
profecia contra Edom, os inimigos de Israel, existe uma ideia de que eles
ultrapassaram a sua linha, existe um peso profético mais forte contra os inimigos
de Deus, Obadias é aquele que vai falar do dia do Senhor: ‘’o dia do

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Senhor vai vir’’, todos os profetas falam contra injustiça e pecado, mas todos
eles anunciam uma salvação que virá um dia, e esse dia traz uma ideia muito forte
referente a salvação e juízo.
Nessa palavra profética contra Edom, precisamos pensar que é errado se
alegrar com a desgraça dos nossos inimigos, o orgulho humano é inútil, não adianta
se orgulhar porque ele caiu, pois na mesma medida que nosso inimigo se orgulha
com a nossa queda e recebe punição, devemos cuidar do nosso coração para esse
orgulho não existir. A vitória do Senhor é uma âncora para que permaneçamos
firmes com alegria e esperança em nossa jornada, pois o dia do Senhor vai vir e
tudo se encaixará perfeitamente, que a certeza da vinda do dia do Senhor, produza
em nós uma firmeza de continuar com Cristo.

Sofonias
O próximo profeta é Sofonias, ele está localizado entre dois grandes
avivamentos, e ajuda esse processo a acontecer. Houve um grande avivamento na
época do Rei Ezequias e o outro, na época do Rei Josias, ou seja, Sofonias viveu no
meio desses dois, ele foi quem Deus usou para que esse segundo avivamento
acontecesse, foi ele quem ajudou.adianta se orgulhar porque ele caiu, pois na
mesma medida que nosso inimigo se orgulha com a nossa queda e recebe punição,
devemos cuidar do nosso coração para esse orgulho não existir. A vitória do Senhor
é uma âncora para que permaneçamos firmes com alegria e esperança em nossa
jornada, pois o dia do Senhor vai vir e tudo se encaixará perfeitamente, que a
certeza da vinda do dia do Senhor, produza em nós uma firmeza de continuar com
Cristo.

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Oséias
Agora, falaremos sobre o livro de Oséias, ele é um profeta mais conhecido, é
um texto que foi escrito aproximadamente em 753 ou 793 a.C, e ele pega os
reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, no reino do Norte de Jeroboão, ele é um
profeta incomum, e existe uma analogia do relacionamento entre homem e mulher
sobre um casamento para revelar aos olhos do povo como Deus via seu
relacionamento com o povo, então ele constrói o casamento entre um profeta e uma
prostituta fazendo uma analogia da aliança do povo com seu Deus.
O profeta tem alguns filhos, alguns são legítimos, outros são filhos da
prostituição, vemos então uma grande confusão em família, onde os filhos, o pai e
a esposa estão envolvidos, tudo isso para mostrar a tensão que existe no
relacionamento de Deus com seu povo, mas de uma forma muito peculiar, apesar
de Deus revelar a gravidade da traição desse povo, é nítido a vontade de Deus de
trazer esse povo para a perto, apesar das suas prostituições. Deus é um Deus que
revela de forma dramática a verdade do seu povo, ele não esconde e não alivia
nada, mas depois desse anuncio, existe um movimento impressionante de trazer de
volta, o povo é acusado de injustiça e traição, mas sempre existe um plano da parte
de Deus, e quando vemos o livro do profeta Oséias, existe um plano de Deus para
trazer aquele coração mais rebelde, que é o mais traidor de todos, para perto, ao
longo do livros vemos o massacre ocorrido anos antes, as profecias do arco
quebrado, a ideia de um objeto de valor que foi destruído, esse relacionamento de
adultério entre o profeta e uma prostituta precisa ser entendido como Deus
enxergava o relacionamento dele com o povo.

Joel
O próximo livro é o de Joel, que é bem conhecido, nele existe a promessa do
derramamento do espírito, e ao mesmo tempo existe a profecia de julgamento das
nações, lembre-se que sempre existe um contraste entre juízo e promessa, não

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podemos fazer nunca essa separação. A palavra de correção sempre está junto de
uma palavra de consolo.

Amós
O livro de Amós traz a ideia de que para a nossa adoração fazer sentido para
Deus, ela precisa ter essência de justiça. Justiça social é uma forma de adorar a
Deus, se eu quero ser alguém que adora a Deus, tenho que saber o que é justiça.

Jonas
Jonas é um profeta que tem uma essência missionária, de levar a palavra de
arrependimento, mas ele mesmo tem que aprender sobre arrependimento antes de
pregar essa palavra, pois ele conhece o povo de Nínive, sabe que o povo é duro e
tem uma expectativa de ver o povo perecer. Vemos uma relação muito importante
no livro de Jonas, que quem quer pregar arrependimento, precisa antes de tudo,
conhecer o que é misericórdia.

Aqueles que tem chamado missionário, são chamados a fazer missões pois
a misericórdia do Senhor impactou o coração de forma poderosa. O chamado
profético no livro de Jonas, é um chamado para um profeta que perdeu a
misericórdia, para reencontrar ela e para que seu chamado missionário faça
sentido. Aquele que quer ser profeta e levar essa mensagem de arrependimento,
precisa ser alcançado pela misericórdia.

Naum
O livro de Naum fala sobre como a tolerância de Deus tem limites, dá a ideia
de que o tempo para nos apropriarmos do perdão das promessas é agora, não
significa que isso ficará de forma indistinta, existem consequências, existe fim e
precisamos aproveitar.

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Habacuque
O livro de Habacuque é conhecido, e sua frase muito conhecida é ‘’o justo
viverá pela fé, ainda que a figueira não floresça...’’, a ideia de que mesmo que não
dê certo, eu vou continuar confiando no Senhor. Habacuque sobe no alto de uma
torre esperando a resposta e ela vem de forma imprevisível, vem de um povo
inimigo para fazer justiça, e quando Deus revela essa justiça de forma improvável,
mais uma vez ele nos chama a entender que a justiça que devemos experimentar,
vem pela fé.

Ageu
O profeta Ageu é um profeta que chama para uma retomada ao
compromisso de Deus, um povo que esqueceu de fazer a sua parte, então Ageu é
um profeta que chama essa volta.

Zacarias
Zacarias é um profeta Messiânico, um dos grandes profetas que apontam
para Cristo dizendo que ele virá.

• Temos então esse grupo de profetas menores sempre trazendo uma

linha muito consistente. Todos eles passam pela mesma questão
sobre justiça e brigam por ela. O ministério profético fala de um povo
que não está cumprindo a sua parte da aliança e fala das
consequências desastrosas que essa quebra da aliança, traz a esse
povo.

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