A DINÂMICA DOS GRUPOS

As pessoas vivem, em nossa sociedade, em campos institucionalizados. Geralmente moram

com suas famílias, vão à escola, ao emprego, à igreja, ao clube; convivem com grupos informais,
como o grupo de amigos da rua, do centro acadêmico ou grêmio estudantil etc. Em alguns casos, a
institucionalização nos obriga a conviver em grupos com pessoas que não escolhemos. Quando
conhecemos nossa primeira classe no ensino médio ou na universidade, descobrimos que vamos
conviver com um grupo de 20, 30 ou 40 pessoas com as quais — como geralmente acontece — não
tínhamos nenhum contato. A essa forma de convívio que independe da nossa escolha chamamos de
solidariedade mecânica. A afiliação a um grupo independe da nossa vontade no que diz respeito à
escolha dos seus integrantes. A solidariedade orgânica é a forma de convívio na qual nos afiliamos
a um grupo porque escolhemos nossos pares. É o caso do grupo de amigos que se reúne nos finais
de semana para jogar futebol ou que decide formar uma banda. A afinidade pessoal é levada em
consideração para a escolha do grupo. Nos grupos em que predomina a solidariedade mecânica,
geralmente formam-se subgrupos que se caracterizam pela solidariedade orgânica, como é o caso
das “panelinhas” em sala de aula ou do grupo de amigos em uma fábrica ou escritório.
O grupo pode ser definido como um todo dinâmico (o que significa dizer que ele é mais que
a simples soma de seus membros), e que a mudança no estado de qualquer subparte modifica o
estado do grupo como um todo. O grupo se caracteriza pela reunião de um número de pessoas (que
pode variar bastante) com um determinado objetivo, compartilhado por todos os seus membros, que
podem desempenhar diferentes papéis para a execução desse objetivo.
Quando um grupo se estabelece (uma “panelinha” na sala de aula, um grupo religioso ou
uma gangue de adolescentes), os fenômenos grupais anteriormente mencionados passam a atuar
sobre as pessoas individualmente e sobre o grupo, ao que chamamos de processo grupal. A coesão
é a forma encontrada pelos grupos para que seus membros sigam as regras estabelecidas.
Quando alguém começa a participar de um novo grupo, terá seu comportamento avaliado
para verificação do grau de adesão. Os membros mais antigos já não sofrem esse tipo de avaliação e
se, eventualmente, quebram alguma regra (que não seja muito importante), não são cobrados por
isso. Ocorre que, no caso dos membros mais antigos, é conhecido o grau de aderência ao grupo e
sabe-se que eles não jogam contra a manutenção do grupo. Esta “certeza” da fidelidade dos
membros é o que chamamos de coesão grupal. Os grupos, de acordo com suas características,
apresentam maior ou menor coesão grupal. Uma torcida organizada de futebol, como as do
Flamengo, Corinthians, Atlético Mineiro ou Grêmio (para citar algumas), exigirá de seus membros
um grau de fidelidade bem forte porque necessita de um grau de coesão alto para manter o grupo. Já
um grupo de jovens que participam de reuniões religiosas nos finais de semana numa igreja
católica, precisaria de alguma coesão para manter o grupo, mas não em alto grau. Grupos com baixo
grau de coesão tendem a se dissolver, como geralmente acontece com associações de pais em
colégios. Além de reunirem-se eventualmente, poucos membros participam das reuniões (por isso,
carinhosamente chamamos o grupo de “grupo dos que vêm”).
É possível notar que, de certa forma, os outros elementos, como pressões e padrão do grupo,
motivos individuais e objetivos do grupo, já estão presentes na definição da coesão. A fidelidade ao
grupo dependerá do tipo de pressão exercida pelo grupo em relação aos novatos e aos outros
membros visando manter a concepção central, ou seja, os objetivos que levaram à sua fundação. Os
motivos individuais são importantes para a adesão ao grupo. Alguém que pretenda ingressar num
grupo jovem de góticos (jovens que costumam andar cora roupas escuras, visitar cemitérios, ouvir
música do gênero gótico etc.) está se dispondo, individualmente, a mudar o seu modo de ser. Outro
aspecto que envolve a individualidade é a resposta que o grupo dá às diferenças individuais. Elas
serão admitidas desde que não interfiram nos objetivos centrais do grupo, na sua idéia central ou
nas suas características básicas. O participante de uma torcida organizada não pode querer mudar de
time (virar a casaca) e argumentar que se trata de uma questão individual. Seria, evidentemente,
excluído do grupo. Mas poderia ir ao jogo sem a camisa do clube, argumentando não ter tido tempo
de passar em casa e se preparar. Os objetivos do grupo irão sempre prevalecer aos motivos
individuais, mas dependendo desse objetivo, as diferenças individuais poderão ser admitidas.
Quanto mais o grupo precisar garantir sua coesão, mais ele impedirá manifestações individuais que
não estejam claramente de acordo com seus objetivos.

LIDERANÇA

A questão da liderança pode representar um capítulo à parte na discussão sobre a teoria dos
grupos. Foi entre 1935 e 1946 que Kurt Lewin desenvolveu uma teoria consistente, que avaliava o
clima grupal e a influência das lideranças na produção da atmosfera dos grupos.
Liderança autoritária ou autocrática: o líder toma decisões sem consultar o grupo; fixa as
tarefas de cada um e o modo com as concretizar; não há espaço para a iniciativa pessoal; é um tipo
de liderança geradora de conflitos, de atitudes agressivas e de frustração. A produtividade é elevada,
mas a realização das tarefas não é acompanhada de satisfação.
Liderança laissez-faire: é do tipo não diretiva; o líder funciona como um elemento do
grupo e só intervém se for solicitado. É o grupo que levanta os problemas, discute as soluções e
decide. O líder não intervém na divisão das tarefas. Este tipo de liderança quando o grupo não tem
capacidade de auto-organização podem surgir conflitos e pouca satisfação no desempenho das
tarefas.
 Liderança democrática: o grupo participa na discussão da programação de trabalho, na
divisão das tarefas, sendo as decisões tomadas coletivamente. O líder assume uma atitude de apoio
integrando-se no grupo, sugerindo alternativas sem, contudo, as impor. A produtividade é boa, mas,
sobretudo, verifica-se uma maior satisfação e criatividade no desempenho das tarefas, assim como,
um espirito de solidariedade entre os elementos do grupo.

AUTOCRÁTICO
O líder fixa as diretrizes, sem
qualquer participação do
grupo.
Estilos de Liderança
DEMOCRÁTICO
As diretrizes são debatidas e
decididas pelo grupo,
estimulado e assistido pelo
líder.
LAISSEZ-FAIRE
Há liberdade completa para as
decisões grupais ou individuais,
com participação mínima do
líder.

O líder determina as O grupo esboça as A participação do líder no

providencias e as técnicas
para execução das tarefas,
cada um por vez, à medida
que se tornam necessárias e
de modo imprevisível para o
grupo.
O líder determina a tarefa que
cada um deve executar e qual
o se companheiro de trabalho.
O líder é dominador e
“pessoal” nos elogios e nas
criticas ao trabalho de cada
membro.
FIGURA 01 - Estilos de liderança
Fonte: Adaptado Chiavenato (2000)
providencias e as técnicas para
o alvo, solicitando
aconselhamento técnico ao
líder quando necessário,
passando este a sugerir
alternativas para o grupo
escolher, surgindo novas
perspectivas com os debates.
A divisão das tarefas fica a
critério do próprio grupo e cada
membro tem liberdade de
escolher os seus companheiros
de trabalho.
O líder procura ser um membro
normal do grupo. O líder é
“objetivo” limita-se ao “fatos”
em suas características e
elogios.
debate é limitada,
apresentando apenas materiais
variados ao grupo,
esclarecendo que poderia
fornecer informações desde
que as pedissem.
Tanto a divisão das tarefas
como a escolha dos
companheiros fica totalmente a
cargo do grupo. Absoluta falta
de participação do líder.
O líder não tenta avaliar ou
regular o curso dos
acontecimentos. O líder
somente comenta sobre as
atividades dos membros
quando perguntado.

Lewin argumentava que o clima democrático, autoritário ou o laissez-faire dependiam da

vocação do grupo e do estabelecimento de lideranças que os viabilizassem. Assim, um grupo com
vocação autoritária (entenda-se: um grupo cujos membros acreditassem nesta forma de organização
na sua relação grupal) necessitaria de um líder autoritário.
Um grupo democrático exigiria uma liderança democrática e um grupo sem preocupações
com sua organização, ou não teria liderança, ou teria um líder que não lhe daria direção (seria um
estilo anárquico, no sentido mais geral do termo). O importante desta classificação feita por Lewin
foi à descoberta de que os grupos democráticos são, em longo prazo, os mais eficientes. Já os
autoritários têm uma eficiência imediata, na medida em que são muito centralizados e dependem
praticamente de seu líder. Mas são pouco produtivos, pois funcionam a partir da demanda do líder,
e seus membros são, geralmente, cumpridores de tarefas. Os grupos democráticos exigem maior
participação de todos os membros, que dividem a responsabilidade da realização da tarefa com a
sua liderança.
Este tipo de grupo pode tornar-se mais competente ainda quando sua liderança for
emergente, isto é, quando se desenvolver de acordo com o objetivo ou tarefa proposta pelo grupo.

DINÂMICAS DE GRUPO

A expressão “Dinâmica de Grupo” foi criada por Kurt Lewin, ele utilizou pela primeira vez
este termo em meados dos anos 40. Para Lewin toda dinâmica de grupo é a resultante do conjunto
das interações no interior de um espaço psicossocial. A explicação dos fenômenos grupais não está
nos aspectos singulares dos elementos, mas nas múltiplas interações que se produzem entre os
elementos da situação social, assim como no próprio momento em que são observados e
interpretados.
O ambiente social contribui para a formação e transformação das atitudes coletivas
favorecendo, ou inibindo, as tendências sociais já adquiridas.
O Poder e influencia dos grupos: Pressões de uniformidade se exercem mediante a
interação social na qual os membros tentam modificar suas crenças, atitudes e ações de forma
mútua. Existe um jogo de papéis. Haverá sempre uma dinâmica própria de poder que é a
contradição entre a mudança e a resistência a mudança.
Processos implicados no rendimento grupal
O sentimento de pertença, de ser importante, de ter um grupo de amigos com objetivos
comuns é provavelmente um conjunto de variáveis que pode influenciar definitivamente o êxito ou
o fracasso de um empreendimento.
O que é uma técnica de dinâmica de Grupo?
Podemos dizer que é um instrumento que põe em movimento um grupo de pessoas através
de situações de ensaios da realidade, que permitirão expressões espontâneas de sentimentos e
atitudes, muitas vezes levando a pessoa a uma melhor compreensão de si mesma.
O aspecto lúdico nos remete a espontaneidade, ao improviso e ao ensaio da realidade.
Favorece a expressão espontânea das pessoas, o que nos permite a observação de atitudes com
menor probabilidade de simulação por aquele que participa.

DICAS PARA QUEM QUISER SE APROFUNDAR NOS ESTUDOS DOS GRUPOS:

Muitos foram os autores que sucederam Lewin na discussão da estrutura e do funcionamento
dos grupos. Seria muito extenso e cansativo relatar aqui toda a história das definições de grupo no
campo da Psicologia. Mas algumas são muito importantes para quem quiser se aprofundar nesse
assunto, como a de Jacob Moreno (Psicodrama), a de Didier Anzieu (vale conferir sua discussão
sobre grupos), e a de W. Bion (visão psicanalítica).

REFERENCIAS

BOCK, Ana Mercê Bahia; FURTADO, Odair; TEIXEIRA, Maria de Lourdes Trassi. Psicologias:
uma introdução ao estudo de psicologia. 13. ed. reform. e ampl. São Paulo: Saraiva, 2002.

CHIAVENATO, I. Administração: Teoria, Processo e Prática. 3ª Edição. São Paulo: Makron

Books, 2000.