Processos Psicológicos Básicos
- Funções Psíquicas Elementares: são as funções bási-
cas e primárias do psiquismo humano, que surgem nos
primeiros meses de vida e incluem, por exemplo, a
sensação, a percepção, a atenção e a memória de cur-
to prazo. Essas funções são responsáveis por permitir
que o indivíduo se relacione com o ambiente, por
meio da coleta e processamento de informações sen-
soriais.
- Funções Psíquicas Superiores: são mais avançadas e
desenvolvem-se posteriormente, a partir dos dois ou
três anos de idade, e incluem o pensamento simbólico,
a linguagem, inteligência, a memória de longo prazo, o
raciocínio, a imaginação e a criatividade. Essas funções
são responsáveis pela construção da personalidade e
pela capacidade de adaptação do indivíduo ao meio
social.
- As funções psíquicas não são isoladas, elas estão
interconectadas e interdependentes. A separação da
vida e da atividade mental em distintas áreas ou fun-
ções psíquicas é um procedimento artificial.
- Os processos cognitivos são integrados no ser huma-
no, uma vez que o pensamento ele mesmo não se
pensa, e a atenção não é em si mesma, visto serem
substrato de um mundo psíquico que lhes compõem.
- Nesse sentido, dá-se um salto qualitativo, tornando-
se um sistema complexo “mediado de comportamen-
to”.
- A semiologia psicopatológica é o estudo dos sinais e
sintomas dos transtornos e síndromes mentais.
 Sintoma é uma sensação anormal, subjetiva, referida
pelo paciente, não avaliada pelo examinador. Ex:
dor, náusea (subjetivo).
 Sinal é um dado objetivo que pode ser observado
pelo examinador. Ex: palidez, tosse.
INTRODUÇÃO À NEUROPSICOLOGIA
- A Neuropsicologia faz parte de um dos campos fun-
damentais da neurociência, que reúne diversos sabe-
res e pontos de vista sobre o funcionamento do Siste-
ma Nervoso, além do interesse por mecanismos de
aprendizagem, memória, atenção, linguagem e comu-
nicação, estabelecendo uma interface com a Psicolo-
gia.
NEUROCIÊNCIA
- A neurociência tem como objetivo tanto o estudo do
Sistema Nervoso normal, quanto do patológico, e visa
a esclarecer os processos das doenças neurológicas e
das doenças mentais.
- sistema er oso ce tral co stitu do de duas par-
tes: o encéfalo e a medula espinhal. Ele controla o
processamento de informações e dados, memórias,
julgamentos, avaliações, comportamentos e soluções
de problemas.
- O sistema nervoso periférico, que se divide em Sis-
tema Nervoso Somático e Sistema Nervoso Autônomo,
realiza o trânsito da informação que sai do SNC e che-
ga a diversas partes do organismo, ou traz de volta
algum comando.
- O Sistema Nervoso Autônomo ormado por eurô-
ios ue re ulam di ersas u es do or a ismo e
so re as uais o co trole co scie te em como
função manter a homeostase. Ele é dividido em Siste-
ma Nervoso Autônomo Parassimpático, Sistema Ner-
voso Autônomo Simpático e Sistema Nervoso Autô-
nomo Visceral ou Entérico.
- O Sistema Nervoso Som tico ormado por eurô-
nios que estimulam as ações motoras voluntárias e
intencionais, como a movimentação do braço para
pegar algum objeto.
- ara a duca o importa te co ecer o u cio a-
mento do Sistema Nervoso, assim como as contribui-
ções da neurociência no processo de aprendizagem.
Essas informações ajudam a tornar o ambiente peda-
ico mais prop cio re lex o e solu o de pro le-
mas.
- Campos de investigação fundamentais da Neurociên-
cia:
 Neurofisiologia: Investiga as funções específicas do
Sistema Nervoso;
 Neuroanatomia: Investiga a questão estrutural do
Sistema Nervoso, buscando detalhes, macro e mi-
croscópio, do cérebro, dos nervos etc.;
 Neuropsicologia: Investiga as relações entre o com-
portamento humano e o cérebro, buscando definir
que campo específico desse órgão domina as tarefas
psicológicas.
NEUROPSICOLOGIA
- A Neuropsicologia trabalha com conceitos das Ciên-
cias do Comportamento, da Neurologia, da Neuroana-
tomia, da Neuroquímica, da Neurofisiologia, além de
outras áreas afins como a ciência computacional.
- Nesse sentido, Neuropsicologia desenvolveu-se a
partir da convergência entre pontos da Neurologia e
da Psicologia, no que se refere ao estudo comum das
consequências comportamentais causadas por lesões
cerebrais específicas.
- A proposta da Neuropsicologia é compreender as
funções mentais superiores, com base no comporta-
mento cognitivo, emocional, motor, sensorial e social
do sujeito, e investigar as suas diferentes funções ce-
rebrais.
- As funções mentais superiores são constituídas no
decorrer da história da pessoa e em sua relação com o
mundo onde interage.
- O o eti o da europsicolo ia a alisar as rela es
que ocorrem entre as funções psicológicas e sua base
neurológica.
- europsicolo ia est oltada para a a lise siste-
mática das alterações de comportamento desencade-
adas por lesões, doenças e malformações que acome-
tem o cérebro nas várias fases do desenvolvimento
humano, buscando reabilitar as funções.
- Ao longo da história humana surgiram movimentos
que buscavam entender como se processa o conheci-
mento. As escolas que ganharam maior destaque fo-
ram o empirismo, o racionalismo e o intuicionismo.
 Empiristas: Defendiam a ideia de que, a partir da
experiência sensorial o i di duo o ti a o co e-
cimento.
 Racionalistas: Co sidera am ue a ra o era a ase
do conhecimento, independentemente de o indiví-
duo experime tar ou o ual uer tipo de se sação.
 Intuicionismo: Acreditavam que o indivíduo tinha
dentro de si, e com facilidade de acesso, a intui o
ue o ecessita a das se sa es em da ra o pa-
ra acontecer.
- odos os cami os ue os estudiosos uscaram para
explicar como era poss el reali ar o processo de co-
ecime to restri iam-se s suas o ser a es
A VISÃO DO CÉREBRO E SEU FUNCIONAMENTO NO
DECORRER DOS SÉCULOS
- esde a r - ist ria existem e id cias pela pr tica
da trepanação, de que nossos antepassados com-
preendiam a importância do encéfalo para a vida.
A trepa a o uma das ma eiras ue ossos a cestrais
encontraram para curar dores de cabeça, tra stor os de
ordem me tal ou at mesmo a rir cami os para a sa da
de esp ritos maus ssa t c ica co siste em a er pe ue as
i cis es o cr io de i di duos i os para propiciar a
sa da do ue era a i cômodo
- Povo Egípicio (s culos a a ): Acreditavam que a
alma e a mente eram uma coisa s . Atribuíam ao cora-
o a sede da alma e ua to o c re ro era descarta-
do do corpo quando a pessoa falecia.
- em crito (470-360 a.C.): O pensamento se localiza-
a o c re ro
- Plat o (428/7-347 a.C.): Descre ia a medula como a
parte mais importa te do corpo ma parte dela era o
c re ro e a outra a medula espi al m as co stitu-
am a or a de ida so re a ual atua a a alma a parte
da racio alidade esta a locali ada o c re ro, e a par-
te irracional, na medula espinhal.
- ip crates (469-379 a.C.): Acredita a ue o c re ro
era o r o da ra o e do ul ame to a sede da i teli-
cia
- rist teles (384-322 a.C.): O ce tro do i telecto e da
ida era o cora o ua do este a ia muito es or o
me tal era res riado pelo e c alo le e te dia ue o
c re ro era um r o o t o importa te para o cor-
po.
- Galeno (129-200 d.C), realizou muitos experimentos
e concluiu que o SN era composto por uma parte de
co sist cia macia c re ro uma parte de co sis-
t cia mais e durecida cere elo e compartime tos
onde havia a passagem de fluidos, os ventrículos. Se-
gundo ele os er os ti am ori em o c re ro e a
medula e conduziam os fluidos destes para a periferia
do corpo o cluiu ue o c re ro era a sede das sen-
sa es a partir do ual se orma am as mem rias
c re ro porta to era a ase da se sa o do mo i-
mento e do intelecto.
- Descartes (séc XVIII): Propôs o dualismo entre o cor-
po e a mente, ao restabelecer a ideia de que eram
formados por substâncias distintas. Para Descartes, a
alma era a coisa pensante que transcende o corpo e a
mente uma entidade espiritual, composta por capaci-
dades mentais, que se encontra fora do cérebro. A
natureza da alma era indivisível, definida como subs-
tância consciente ou pensamento e interagia com o
corpo, cuja natureza era divisível. Apesar de suas dife-
re as corpo e alma se u do escartes i tera iam
por meio da l dula pi eal ue se locali a a o
c re ro
- Entre os s culos e a ate o se oltou para
a su st cia cere ral ue era di idida em su st cia
ra ca e ci e ta su st cia ra ca ti a li a es
com os nervos do corpo e, por meio de fibras nervo-
sas le a a e tra ia i orma es para a su st cia cin-
zenta.
- David Hartley (1705-1757): Tomou como base a Teo-
ria das i ra es de saac e to para dese ol er a
ideia de ue a se sa o era um processo sico le
acredita a ue as i ra es era am altera es os
er os medula espi al o c re ro e os er os se-
u do artle eram ormados por uma s su st cia
- Albrecht von Haller (1707-1777): A su st cia ra ca
do c re ro e do cere elo esta a locali ada a ase do
mo ime to e das se sa es
- Franz J. Gall (1758-1828): Despontou como um im-
portante autor dessa corrente de pensamento.
ci cia da re olo ia criada por all esta eleceu a
rela o entre as medidas das saliências do crânio e os
traços de personalidade, e ele denominou de faculda-
des: 27 faculdades mentais e morais, a partir das pro-
eminências cerebrais externas, pelo que haveria a
possibilidade de identificar as diferenças individuais.
- Johann Spurzheim (1776-1832): Foi um dos seguido-
res de all acresce tou mais de aculdades s exis-
tentes.
- Jean M. P. Flourens (1794- 1867): Um opositor da
teoria de Gall ue a mesma poca de e deu a ideia
de ue o c re ro o ti a re i es icas para com-
portame tos espec icos le su eriu ue todas as
re i es cere rais esta am e ol idas em cada uma
das u es me tais etectou tam m a impor-
t cia do cere elo os mo ime tos motores e das
u es itais a medula
- Paul Broca (1824-1880): Ao realizar o estudo de caso
de um paciente, obser ou ue o emis rio cere ral
es uerdo ti a rela o com a li ua em e com a ideia
da domi cia ma ual o e essa re i o co ecida
como rea de roca. Essa descoberta possibilitou
maior entendimento sobre os estudos da di mica
re i o- u o
- Karl Wernicke (1848-1905): I esti ou les es no cé-
rebro e propôs um modelo de como ele se or a i a a
em rela o li ua em co sidera do ue os da os
essa rea o e co ecida por rea de er icke
resulta am em d icits de compree s o Karl identifi-
cou ue em todos os d icits de li ua em eram e-
rados a partir de da os rea de roca rea de
er ic e respo s el pela or a i a o e associa o
das palavras e ajuda a compreender o ue as outras
pessoas est o dizendo.
- Karl S. Lashley (1890-1958): Atri u a u es espe-
c icas a re i es cere rais ssa ideia icou co ecida
como ei da o das assas eus experime tos com
a imais e ide ciaram a capacidade do c re ro de se
compensar (neuroplasticidade) ua do a ia perda e
essa compe sa o esta a relacio ada com o tama o
da les o e o com sua locali a o
- Fim do século XVIII: Ap s o c re ro ter sido exausti-
ame te estudado predomi a a a discuss o so re a
locali a o das u es cere rais s cie tistas a-
viam identificado que havia o mesmo padrão de sali-
Memória
- A memória é o que somos, é nossa identidade.
- “somos aquilo que recordamos ou que, de um modo
ou de outro, resolvemos esquecer”.
cias e sulcos o c re ro a super cie cere ral e
que o encéfalo era dividido em lobos e hemisférios.
- Anos 1990: Com os a a os tec ol icos o c re ro
passa a ser observado em funcionamento, e isso con-
tri uiu para o esclarecime to de uais re i es cere-
rais espec icas estariam ati as dura te di ere tes
u es me tais m decorr cia dos a a os das
t c icas de euroima em ue possi ilitaram a co ir-
ma o das i tera es e tre as u es co iti as e as
reas cere rais
- Roger Sperry (1913-1994) e Michael Gazzaniga (1939-
): Desco riram ue a separa o dos emis rios cere-
rais produ ia dois meio-c re ros cada um com per-
cep es pe same tos e co sci cia independentes.
- Alexander R. Luria (1902- 1977) e Lev S. Vygotsky
(1896-1934): Apresentaram uma proposta diferente
da abordagem localizacionista. les se asearam em
tr s pri c pios centrais das u es corticais
 A plasticidade;
 Os sistemas funcionais di micos
 A perspectiva a partir da mente humana.
teoria de uria tem sido a ase para o estudo da
rela o e tre o comporta- me to e o c re ro isa do
a compree der as u es cere rais o ecer a o ra
desse autor co di o esse cial para i esti ar o
s os pro lemas de apre di a em de cria as e ado-
lesce tes mas tam m para ela orar o as a es de
reabilita o uria co sidera ue o c re ro est di idi-
do em tr s u idades u cio ais sicas ada uma
delas teria uma u o espec ica e o processo co i-
tivo, assim como qualquer forma de atividade psico-
l ica depe deria da coes o e da opera o simul-
t ea e tre essas u idades
- om o sur ime to das euroci cias e o dese ol-
vimento das tecnologias, al u s a a os si i icati os
co tri u ram para os co ecime tos europsico-
l icos
 Neuroimagem: Tomo ra ia e resso cia ma tica
ue permitem o ser ar o c re ro em ati idade;
 Pesquisas laboratoriais: Possibilidade de padronizar
instrumentos com amostragem espec ica de cada
pa s
 Aplicação dos co ecime tos e ticos ao compor-
tamento: Ide ti ica o de altera es eurol icas e
comportamentais a partir do estudo da e tica do
i di duo
- “[Perder a memória] leva à perda de si mesmo, à
perda da história de uma vida e das interações dura-
douras com outros seres humanos”.
- É a capacidade de codificar, armazenar e evocar as
experiências, impressões e fatos que ocorrem em nos-
sas vidas. Tudo o que uma pessoa aprende em sua
existência depende intimamente da memória.
- Tipos de memória:
 Memória psicológica: Uma atividade altamente dife-
renciada do sistema nervoso, que permite ao indiví-
duo codificar, conservar e evocar, a qualquer mo-
mento, os dados aprendidos da experiência.
 Memória genética e epigenética: Abrange conteúdos
de informações biológicas adquiridos ao longo da
história filogenética da espécie e ao longo das vivên-
cias do indivíduo e de seus ancestrais, contidos no
material biológico (DNA, RNA, cromossomos, mito-
côndrias, mudanças epigenéticas) dos seres vivos.
- A memória não é um processo unitário, pois é com-
posta de múltiplos elementos, que podem ser organi-
zados e expostos de distintas formas e exigem redes e
estruturas cerebrais diferentes. Ela não é um processo
passivo e fidedigno de fixação de elementos e de evo-
cação exata e realista do que foi arquivado, é muito
mais um processo ativo, no qual vários elementos do
indivíduo participam da codificação e da evocação,
como elementos sensoriais, imaginativos, semânticos
e afetivos. Portanto, a memória é frequentemente
reeditada, com acréscimos de elementos novos, vivi-
dos ou imaginados pelo próprio indivíduo ou instiga-
dos por estímulos externos, conscientes ou não. As-
sim, há um processo de recriação e reinterpretação no
arquivo de longo prazo de nossas memórias. Elas fre-
ue teme te o s o “o ilme realista do ue aco te-
ceu” mas “reedi es criati as” de rios “diretores”
que influem no seu conteúdo.
- A memória psicológica é dividida em três fases ou
elementos básicos:
 Codificação: Captar (atenção), adquirir e codificar
informações;
 Armazenamento: Reter as informações de modo
fidedigno;
 Recuperação ou evocação: Também denominada de
lembranças ou recordações, sendo a fase em que as
informações são recuperadas para distintos fins.
PROCESSAMENTO DE INFORMAÇÕES
- Refere-se ao modo como o cérebro humano coleta,
codifica, armazena, recupera e utiliza informações do
ambiente para compreender e interagir com o mundo
social ao redor. É um processo complexo e contínuo
pelo qual as pessoas percebem, interpretam e respon-
dem a estímulos do ambiente, incluindo as informa-
ções sociais provenientes de interações com outras
pessoas, grupos e contextos.
- Processo de memorização:
1 - Percepção: As pessoas recebem informações sen-
soriais do ambiente, como sinais visuais, auditivos e
táteis. No contexto social, isso envolve observar com-
portamentos, ouvir palavras e captar expressões faci-
ais, entre outros.
2 - Codificação: As informações percebidas são proces-
sadas e organizadas pelo cérebro para serem compre-
endidas e armazenadas. Isso pode incluir categorizar
informações com base em padrões e conceitos pree-
xistentes. É o processo inicial da memorização. Ela
depende muito da atenção. Tem uma função semânti-
ca.
3 - Armazenamento: As informações relevantes são
retidas na memória de curto prazo ou de longo prazo,
onde podem ser acessadas posteriormente.
4 - Recuperação: Quando necessário, as informações
armazenadas são recuperadas da memória para uso
consciente. Isso permite a tomada de decisões, o raci-
ocínio e a compreensão de situações sociais.
5 - Integração e Compreensão: As informações recupe-
radas são combinadas com o conhecimento existente
e interpretadas em um contexto mais amplo. Isso en-
volve relacionar novas informações a conceitos famili-
ares/antigos e criar um quadro coerente da situação.
6 - Resposta e Ação: Com base na compreensão da
informação processada, as pessoas podem formular
respostas, tomar decisões ou iniciar ações apropriadas
ao contexto social.
- Evocação: É a capacidade de acessar os dados fixa-
dos, seria a etapa final do processo de memória. Há
ainda dois aspectos distintos: a disponibilidade e a
acessibilidade da informação. Às vezes, tentamos lem-
brar o nome de uma pessoa, sentimos que esse nome
est “ a po ta da l ua” esse caso a i ormação
ainda está disponível em nossa memória de longo
prazo, mas não está, no momento exato que quere-
mos lembrar, acessível para nós.
- Lembrança: É a capacidade de acessar elementos
específicos no banco da memória de longo prazo.
- Reconhecimento: É a capacidade de identificar uma
informação apresentada ao sujeito com informações já
disponíveis na memória de longo prazo.
- Esquecimento: É a denominação que se dá à impos-
sibilidade de evocar e recordar.
FATORES ASSOCIADOS AO PROCESSO DE MEMORIZA-
ÇÃO
- Nível de consciência e estado geral do organismo: O
indivíduo deve estar desperto, não muito cansado,
calmo, em bom estado geral, para que a memorização
ocorra da melhor maneira possível.
- Atenção focal: Diz respeito à capacidade de manu-
tenção de atenção concentrada sobre o conteúdo
novo a ser fixado. Informações novas entram na me-
mória de longo prazo principalmente quando se presta
bastante atenção durante o aprendizado.
- Organização e distribuição temporal: Diz respeito a
distribuir, no processo de aprendizado de novas in-
formações, as tentativas de aprendizado ao longo de
um período de tempo mais longo e cadenciado; é me-
l or praticar “pouco e sempre” do ue te tar memori-
zar e aprender tudo apressadamente, em um único
dia.
- Interesse e colorido emocional: Relaciona-se às in-
formações a serem fixadas, assim como ao empenho
do indivíduo em aprender.
- Conhecimento anterior: Elementos já conhecidos
ajudam a adquirir elementos novos, principalmente
quando se articulam os novos conhecimentos a infor-
mações, classificações e esquemas cognitivos já bem
assentados, formando uma cadeia de elementos
mnêmicos.
- Capacidade de compreensão do significado da infor-
mação: Buscar entender o significado da informação
ou conhecimento que se está tentando aprender é de
fundamental ajuda para a memorização. Se a informa-
ção não tem um significado particular (é algo aleató-
rio), então é útil atribuir-lhe um significado arbitrário.
- Estabelecimento de um contexto rico e elaborado: O
contexto e as circunstâncias associadas à informação
que se quer memorizar têm papel central na eficácia
da memorização.
- Codificação da informação nova em mais de uma via:
Para o armazenamento mais eficaz de uma informação
nova, quanto maior for o número de canais sensoriais
e dimensões cognitivas distintas, mais eficaz será a
fixação. Por exemplo, se a informação for uma palavra,
deve-se buscar associar uma imagem visual; se for
visual, deve-se buscar associar uma palavra. Com isso,
são criados mapas mentais, que colaboram para o
armazenamento eficaz.
TIPOS DE MEMÓRIA
Segundo o tempo de aquisição, armazenamento e
evocação:
- Memória sensorial e depósito sensorial (até 1s): São
ricas, mas muitíssimo breves. Quando estímulos visu-
ais ou auditivos são expostos ao indivíduo, ele capta
(não de modo consciente) um número relativamente
grande de informações, mas pode guardá-las apenas
por um período muito curto. Há um depósito sensori-
al, que funciona geralmente abaixo do limiar da cons-
ciência, em apenas 50 milissegundos, quando se deve
“decidir” uase sempre sem co sci ncia) se voltamos
a atenção para certos estímulos ou se estes serão ra-
pidamente apagados.
- Memória imediata ou de curtíssimo prazo (até 1 a 3
min): Esse tipo de memória se confunde conceitual-
mente também com a memória de trabalho. Trata-se
da capacidade de reter o material imediatamente após
ser percebido, como reter um número telefônico para
logo em seguida discar. A memória imediata tem tam-
bém capacidade limitada e depende da concentração,
da fatigabilidade e de certo treino.
- Memória recente ou de curto prazo (até 3 a 6h): Re-
fere-se à capacidade de reter a informação por curto
período. Também é um tipo de memória de capacida-
de limitada. Muitas vezes, as memórias de curto prazo
e de curtíssimo prazo são consideradas simplesmente
como memória de curto prazo.
- Memória de longo prazo ou remota (de dias, meses
até muitos anos): É a função relacionada à transferên-
cia de informações para depósitos de longo prazo,
tendo capacidade quase ilimitada. Ela também se rela-
ciona à evocação de informações e acontecimentos
ocorridos no passado (lembranças), geralmente após
muito tempo do evento (pode durar por toda a vida). É
um tipo de memória de capacidade bem mais ampla
em termos de itens a serem guardados que a memória
imediata e a recente. As informações são arquivadas e
conservadas de acordo com seu significado, em redes
semânticas nas quais conceitos semelhantes ou se-
manticamente relacionados são armazenados de ma-
neira vinculada, próximos uns dos outros. Portanto, o
significado proporciona organização no arquivo de
longo prazo. Assim, podemos ouvir uma história, com
várias frases distintas, e, meses depois, sermos incapa-
zes de reproduzir essas frases corretamente. Contudo,
o significado geral da história, tendo sido percebido
por nós, foi armazenado e poderá ser evocado.
Dependentes do caráter consciente ou não consciente
do processo mnêmico:
- Memória explícita: É relacionada ao conhecimento
consciente, obtido geralmente com algum esforço.
Esse tipo de memória é adquirido e evocado com ple-
na intervenção da consciência, incluindo as lembran-
ças de fatos autobiográficos. A memória explícita pode
ser de imagens visuais, palavras, conceitos ou eventos.
Um episódio como ter almoçado no último domingo
com a avó pode ser lembrado com algum esforço e de
forma consciente.
- Memória implícita: É um tipo de memória que adqui-
rimos e utilizamos sem que percebamos, sem consci-
ência e, geralmente, sem esforço. É uma forma relati-
vamente automática e espontânea. Ela pode incluir
procedimentos, como muitas habilidades motoras
(andar de bicicleta, saber bordar, saber escovar os
dentes), assim como conhecimentos gerais ancorados
em palavras, que adquirimos e utilizamos sem perce-
ber, como aprender e falar a língua materna. A memó-
ria implícita influi cotidianamente em nossas vidas, de
formas mais ou menos sutis e está envolvida com as
chamadas sensações de familiaridade.
O termo priming (a melhor tradução é aprimoramento
de repetição) se refere a um tipo de memória implíci-
ta, importante no processo de recordação e execução
de tarefas cognitivas. O priming se verifica quando,
por exemplo, estímulos que já foram expostos ao su-
jeito, de forma consciente ou não consciente, são mais
bem processados do que aqueles que nunca lhe foram
expostos. Por exemplo, ter sido previamente exposto
a uma lista de palavras contendo a palavra BOLA facili-
ta o desempenho em testes de completar palavras
quando aparece a tarefa de preencher B_L_. O priming
ocorre sem que tenhamos a sensação subjetiva de
reencontro com o estímulo, reforçando a ideia de que
ele é um mecanismo da memória implícita.
Segundo suas funções:
- Memória de trabalho: Reter um número telefônico
temporariamente ou seguir instruções para chegar a
um destino desconhecido. A memória de trabalho está
entre os processos de atenção e a memória imediata.
uma forma de memória explícita. Ela se diferencia da
memória de curto prazo por estar constantemente
ativa e envolver operações mentais contínuas por cur-
tos períodos. As informações são mantidas ativas para
serem manipuladas e utilizadas imediatamente em
resposta a uma tarefa. Ela permite manter e manipular
informações novas, acessando-as em relação às anti-
gas.
- Memória episódica: Relatar o que foi feito no último
fim de semana. É uma memória explícita, de médio e
longo prazos, relacionada a eventos específicos da
experiência pessoal do indivíduo, ocorridos em deter-
minado contexto. Ela corresponde a eventos específi-
cos e concretos, comumente autobiográficos, bem
circunscritos em determinado momento e local. Ela se
refere à recordação consciente de fatos reais.
As memórias episódicas podem se transformar em
memórias semânticas ao longo do tempo e por expo-
sição repetida.
- Memória semântica: Refere-se ao aprendizado, con-
servação e uso do arquivo geral de conceitos e conhe-
cimentos do indivíduo, como a cor do céu, a quantida-
de de dias na semana etc. Os conhecimentos cristali-
zam-se através da linguagem e são de natureza se-
mântica, abrangendo o significado das palavras, obje-
tos e ações. A memória semântica é geralmente explí-
cita, mas também pode ser implícita em algumas situ-
ações. Ela envolve o armazenamento de conteúdos
baseados em seu significado e inclui conhecimentos de
objetos, fatos, operações matemáticas e uso das pala-
vras. Ela é aprendida e reaprendida constantemente,
não sendo temporalmente específica.
Enquanto a memória episódica é específica em rela-
ção a eventos pessoais, a memória semântica trata
do significado geral das palavras e conceitos. Por
exemplo, lembrar como foi um almoço com os avós,
em Belo Horizonte, há três semanas, depende do
sistema de memória episódica. Já o conhecimento
do si i icado das pala ras “almo o” “ elo ori on-
te” “a s” etc depe de da memória semântica.
- Memória de procedimentos: Habilidades motoras e
perceptuais mais ou menos complexas (andar de bici-
cleta, digitar no computador, tocar um instrumento
musical, bordar etc.), habilidades visuoespaciais (como
a capacidade de aprender soluções de labirintos e
quebra cabeças) e habilidades automáticas relaciona-
das ao aprendizado de línguas (regras gramaticais in-
corporadas na fala automaticamente, decorar a conju-
gação de verbos de uma língua estrangeira etc.). É em
sua maioria implícita e não declarativa. Durante a
aquisição da habilidade, pode ser explícita, especial-
mente quando se segue orientações verbais, como
aprender a dirigir um carro. Tipicamente se manifesta
por ações motoras e desempenho de atividades, não
pela expressão verbal. A memória se torna consciente
apenas com esforço, uma vez que não é facilmente
acessível pela expressão de palavras. A memorização
ocorre de forma gradual, por meio de repetições e
múltiplas tentativas ao longo do tempo.
TRANSTORNO MENTAL ORGÂNICO (OMD)
- É um tipo de distúrbio em que o funcionamento
mental diminui devido a uma doença física ou condi-
ção médica, que podem ser causadas por fatores co-
mo infecções, lesões, disfunções orgânicas, genética
ou outros processos biológicos (Alzheimer), em vez de
uma doença psiquiátrica, que envolvem alterações no
pensamento, humor, comportamento ou percepção.
- Diferentemente da demência (Transtorno Neurocog-
nitivo Maior), que é uma perda progressiva e irreversí-
vel das funções cognitivas, o OMD resulta de causas
orgânicas, que pode ser reversível, como doenças,
lesões cerebrais ou outras afecções que afetam o cé-
rebro.
- Os sintomas do OMD podem incluir:
• Problemas de memória;
• Dificuldades na compreensão de idiomas;
• Mudanças comportamentais;
• Dificuldades em lidar com as tarefas diárias.
- Condições neurodegenerativas, como a doença de
Alzheimer, também podem causar Transtorno Mental
Orgânico. Nessas condições, as funções neurológicas
são progressivamente perdidas.
ALZHEIMER
- Também conhecido como Mal de Alzheimer, é uma
doença neurodegenerativa que provoca o declínio das
funções cognitivas, reduzindo as capacidades de traba-
lho e de relação social. É comum em pessoas idosas,
principalmente entre os 65 e 85 anos de idade, e pode
levar à demência.
- Com o passar do tempo, o Alzheimer também inter-
fere no comportamento e na personalidade, levando à
perda de memória.
- No início, o paciente pode até lembrar-se de aconte-
cimentos muito antigos, mas acaba esquecendo ques-
tões simples, como uma refeição que acabou de reali-
zar ou o nome de parentes e amigos.
- Com a evolução do quadro, o Alzheimer causa grande
impacto no cotidiano e afeta a capacidade de aprendi-
zado, de atenção, de orientação, de compreensão e de
linguagem. A pessoa fica cada vez mais dependente
da ajuda dos outros, até mesmo para rotinas básicas,
como a higiene pessoal e a alimentação.
- Fases do Alzheimer:
• Inicial: É quando os sintomas se apresentam de for-
ma mais branda, podendo, muitas vezes, passarem
despercebidos ou serem confundidos com estágios
do envelhecimento natural.
• Intermediário: A doença começa a progredir e os
sintomas e as limitações começam a ficar mais visí-
veis e preocupantes. O paciente passa a necessitar
de ajuda de outras pessoas para realizar tarefas coti-
dianas.
Afetividade
- A vida afetiva é a dimensão psíquica que dá cor, bri-
lho e calor a todas as vivências humanas. Sem afetivi-
dade, a vida mental torna-se a ia sem sa or “ eti-
idade” um termo e rico ue compreende várias
modalidades de vivências afetivas.
Quanto mais os estímulos e os fatos ambientais afe-
tam o indivíduo – até a intimidade do ser, mais nele
aumenta a alteração e diminui a objetividade. Quanto
menor a distância, real ou virtual, entre quem percebe
e o que é percebido, mais o objeto se confunde com
quem o percebe. Assim, vai desaparecendo a possibili-
dade de configurar ou formar imagens delimitadas, e
surge uma nova modalidade de experiência íntima,
• Avançado: É o mais próximo da total dependência e
da inatividade física do paciente. Os distúrbios men-
tais são sérios e podem, até mesmo, deixar a pessoa
acamada.
- Tipos de Alzheimer:
• Alzheimer precoce: Afeta pessoas com menos de 65
anos, normalmente entre os 40 e 50 anos. Está rela-
cionado a alterações genéticas hereditárias que le-
vam à perda da cognição de forma progressiva. Por-
tanto, também é conhecido como Alzheimer heredi-
tário.
• Alzheimer tardio: Caracterizado quando os sintomas
se manifestam após os 65 anos, sendo o mais fre-
quente.
- As causas ainda são desconhecidas, mas há algumas
hipóteses existentes e possíveis fatores de risco:
• Fatores genéticos: Já que cerca de 5% a 15% dos
casos afetam pessoas com antecedentes familiares,
pode ser explicado por anormalidades genéticas es-
pecíficas.
• Fatores ambientais: Fatores como o caso da exposi-
ção a metais pesados, como mercúrio e alumínio,
que são substâncias tóxicas para o organismo. Doen-
ças como o AVC e traumas no cérebro decorrentes
de acidentes também podem aumentar o risco de
desenvolvimento do Alzheimer por destruírem neu-
rônios.
- O diagnóstico do Alzheimer é clínico, ou seja, é feito
a partir da avaliação médica. A partir de exames e da
história do paciente, é possível definir qual a principal
hipótese para a causa do surgimento dos sintomas.
Alguns exames complementares como exames de
sangue, tomografia computadorizada e ressonância
magnética do cérebro.
que afeta a totalidade individual e que, por isso mes-
mo, recebe o qualificativo de afetiva.
TIPOS BÁSICOS DE VIVÊNCIAS AFETIVAS
- Humor ou estado de ânimo: É um dos transfun-
dos/substratos/fundamentos da vida psíquica. Há con-
fluência entre a vertente somática e a vertente psíqui-
ca, que se unem de maneira indissolúvel para fornecer
um colorido especial à vida psíquica momentânea. É
vivido corporalmente e relaciona-se de forma conside-
rável às condições corporais e vegetativas (autonômi-
cas, como batimento cardíaco e respiração). É definido
como o tônus afetivo do indivíduo, o estado emocional
basal e difuso em que se encontra a pessoa em deter-
minado momento. É a disposição afetiva de fundo que
penetra toda a experiência psíquica, a lente afetiva
que dá às vivências do sujeito, a cada momento, uma
cor particular, ampliando ou reduzindo o impacto das
experiências reais e, muitas vezes, modificando a na-
tureza e o sentido das experiências vivenciadas (Ex.:
humor irritável, humor expansivo). Quando estamos
em determinados estados de humor, como felicidade,
tristeza, ansiedade ou tranquilidade, frequentemente
experimentamos sensações físicas correspondentes. O
humor se refere ao estado emocional de fundo e ge-
ralmente persiste por períodos mais longos, e molda a
experiência psíquica geral de uma pessoa.
- Emoções: Reações afetivas momentâneas, agudas,
desencadeadas por estímulos significativos. É um es-
tado afetivo intenso, de curta duração, originado ge-
ralmente como reação do indivíduo a certas excitações
internas ou externas, conscientes, não conscientes
(acessível com esforço) ou inconscientes (difícil aces-
so). O humor e as emoções são, ao mesmo tempo,
experiências psíquicas e somáticas e revelam sempre a
unidade psicossomática básica do ser humano. A emo-
ção é uma alteração global da dinâmica pessoal, um
movimento emergente, podendo representar uma
tempestade anímica, que desconserta, comove e per-
turba o instável equilíbrio existencial. As emoções são
respostas mais imediatas e intensas a estímulos espe-
cíficos e têm uma duração mais breve, ou seja, são
reações mais pontuais a eventos ou situações específi-
cas.
- Sentimentos: Constituem fenômeno muito mais
mental do que somático. São configurações afetivas
estáveis em relação às emoções, mais atenuados em
sua intensidade e menos reativos a estímulos passa-
geiros. Em geral, não implicam concomitantes somáti-
cos. Dependem fortemente da existência, na língua e
na cultura de cada povo, de palavras que possam codi-
ficar este ou aquele estado afetivo, havendo grande
variação de cultura para cultura, de um para outro
universo semântico e linguístico (saudade [português]
versus nostalgia [espanhol]). De acordo com a tonali-
dade afetiva, os sentimentos são vivenciados, de mo-
do geral, em dois polos: agradável e desagradável;
prazeroso e desprazível.
- Afetos: Define-se afeto como a qualidade e o tônus
emocional que acompanham uma ideia ou represen-
tação mental. Os afetos acoplam-se a ideias, anexando
a elas um colorido afetivo. Seriam, assim, o compo-
nente emocional de uma ideia. Em acepção mais am-
pla, usa-se tam m o termo “a eto” para desi ar de
modo inespecífico, qualquer estado de humor, senti-
mento ou emoção.
- Paixão: É um estado afetivo extremamente intenso,
que domina a atividade psíquica como um todo, cap-
tando e dirigindo a atenção e o interesse do indivíduo
em uma só direção, inibindo os demais interesses. A
paixão intensa impede o exercício de uma lógica im-
parcial.
COGNIÇÃO SOCIAL
- Pode ser vista atualmente como uma subárea da
Psicologia, responsável por integrar uma série de mi-
croteorias que, ao longo do tempo, foram se desen-
volvendo no contexto da Psicologia Social para explicar
os modos pelos quais as pessoas pensam sobre si
mesmas e sobre as coisas, formam impressões acerca
de outras pessoas ou grupos sociais e explicam com-
portamentos e eventos.
- Dedica-se a estudar o conteúdo das representações
mentais e os mecanismos que se encontram subjacen-
tes ao processamento da informação social. Ela se
focaliza, portanto, nos modos pelos quais as impres-
sões, crenças e pensamentos sobre os estímulos soci-
ais são formadas e afetam o comportamento.
- São modos pelos quais as pessoas se enxergam. Para
compreender um individuo é necessário entender o
contexto em que ele está inserido.
INFLUÊNCIAS DA MOTIVAÇÃO E DO AFETO
- As pesquisas mais recentes apontam que os afetos
e motivações individuais interagem com as cognições
na determinação do comportamento social.
- Os fatores motivacionais podem interferir no grau
de esforço cognitivo despendido no processamento
da informação social, bem como direcionar tal pro-
cessamento, ao facilitar a ativação de esquemas re-
levantes às metas do indivíduo. Do mesmo modo, a
codificação, elaboração e julgamento sociais são me-
diados pelas emoções, na medida em que elas con-
tribuem para a ativação de informações com elas
congruentes, além de provocarem reorganizações
mentais que se mostrem mais consistentes com as
experiências afetivas individuais e ou sociais.
PROCESSAMENTO DE INFORMAÇÕES
- Refere-se ao modo como o cérebro humano coleta,
codifica, armazena, recupera e utiliza informações do
ambiente para compreender e interagir com o mundo
social ao redor. É um processo complexo e contínuo
pelo qual as pessoas percebem, interpretam e respon-
dem a estímulos do ambiente, incluindo as informa-
ções sociais provenientes de interações com outras
pessoas, grupos e contextos.
- Sobre conteúdo das representações mentais, a pre-
missa básica é a de que as informações sociais são
representadas cognitivamente sob a forma de estrutu-
ras mentais (esquemas). São estruturas gerais de co-
nhecimento, construídas, organizadas e estocadas na
memória em categorias, com base nas informações
obtidas no contato do indivíduo com seu mundo soci-
al.
- Esses esquemas são armazenados na memória e são
acessados quando necessário para ajudar na compre-
e s o e i terpreta o das “situa es sociais” les
influenciam como percebemos, lembramos e interpre-
tamos as informações sociais que encontramos, mol-
dando nossas expectativas e a maneira como nos rela-
cionamos com os outros. Os esquemas sociais podem
se organizar da seguinte forma:
 Protótipos: São representações mentais que captu-
ram os traços ou características mais típicas e cen-
trais associadas a uma categoria social ou conceito.
Em outras palavras, eles representam o "modelo
ideal" ou a imagem média que as pessoas têm em
mente quando pensam em um determinado grupo.
Por exemplo, um protótipo de "professor" pode in-
cluir traços como inteligência, autoridade e conhe-
cimento.
 Exemplares: São representações de casos individuais
ou membros específicos de uma categoria social.
Eles refletem exemplos específicos que uma pessoa
encontra ou conhece dentro de um grupo. Em vez de
focar em traços gerais, os exemplares podem estar
ligados a experiências pessoais ou informações espe-
cíficas que alguém teve com um indivíduo ou situa-
ção.
- Subjacente a todo esse processo, há o pressuposto
básico de que as pessoas são limitadas em sua capa-
cidade de processar informações e, por essa razão,
utilizam-se de certas estratégias para lidar com o
grande volume e complexidade de informações soci-
ais a que são submetidas em seu dia-a-dia. Com isso,
acabam por cometer erros e distorções em seus jul-
gamentos e tomadas de decisão.
TIPOS E CLASSIFICAÇÕES DAS EMOÇÕES
- Emoções positivas: Aquelas que promovem o bem-
estar, favorecem a socialização e resultam geralmente
de gratificações quando um desejo ou necessidade é
satisfeito.
- Emoções negativas: Se relacionam com as sensações
de repulsa, raiva e agressividade, que, por sua vez,
resultam ou interferem nas desavenças nas relações
interpessoais.
- Emoções universais, primárias ou básicas: A concep-
ção de emoções universais tornou-se modernamente
conhecida, sobretudo pelos trabalhos do psicólogo
norte-americano Paul Ekman. Suas pesquisas sobre
comportamentos não verbais se iniciaram no fim dos
anos de 1950 e continuam até o presente. Utilizando
um grande número de fotografias de rostos humanos
com expressões emocionais, e comparando as percep-
ções entre diferentes grupos sociais e étnicos, ociden-
tais e orientais, Ekman chegou à conclusão de que
haveria comportamentos faciais específicos univer-
salmente associados às emoções, também específicas;
ou seja, era possível demonstrar empiricamente a
existência de emoções universais. Contudo, Ekman
notou que, nas várias culturas, certas emoções só po-
diam ser exibidas de uma forma ditada por regras so-
ciais, seguindo prescrições do que seria o socialmente
aceito. Isso explicaria como as diferenças culturais
podem encobrir a expressão das emoções universais
Ekman e Friesen (1971) concluíram que seriam 6 as
emoções humanas básicas e universais: alegria, triste-
za, medo, raiva, nojo e surpresa. Nos anos de 1990,
Ekman reavaliou sua teoria das seis emoções univer-
sais, ampliando-as para 11: culpa, orgulho, vergonha,
desprezo, contentamento, constrangimento, diversão,
excitação, satisfação, prazer sensorial e alívio.
- Emoções secundárias ou sociais (não universais):
Nesse grupo, está reunido um conjunto extenso de
emoções, em geral mais complexas do ponto de vista
psicológico e neuropsicológico, mais aprendidas soci-
almente e mais variáveis entre os subgrupos culturais.
Elas seriam construídas com mesclas de emoções de
fundo, emoções primárias e outras emoções sociais.
Como exemplos de emoções sociais, ou secundárias,
podem ser citados: vergonha, culpa, remorso, simpa-
tia, compaixão, embaraço, orgulho, ciúmes, inveja,
gratidão, admiração, submissão, indignação e despre-
zo.
- Emoções de fundo: São estados fundamentais que
permeiam o estado afetivo de uma pessoa, sendo mais
básicos do que o humor ou o estado de ânimo. Elas
incluem sensações de bem-estar, mal-estar, fadiga,
lassidão e variações na energia. A distinção entre
emoções de fundo, humor e estado de ânimo é sutil e
complexa.
Emoções primárias se desdobram nas emoções se-
cundárias, que se desdobram nas emoções de fundo.
- Emoções não conscientes (ENCs): São aquelas cujos
processamentos são automáticos, não controlados e
ultrarrápidos, ocorrendo sem que o indivíduo tenha
consciência delas. Essas emoções desencadeiam res-
postas psicológicas que afetam o estado mental e o
comportamento das pessoas, mesmo que elas não
estejam cientes da presença de estímulos emocionais.
Estudos demonstraram que as ENCs podem influenciar
as escolhas e decisões das pessoas de maneira signifi-
cativa, muitas vezes de forma mais pronunciada do
que as emoções conscientemente processadas.
 Linguagem
- A linguagem, particularmente na sua forma verbal, é
uma atividade especificamente humana, talvez a mais
característica de nossas atividades mentais. É o princi-
pal instrumento de comunicação dos seres humanos. É
fundamental na elaboração e na expressão do pensa-
mento e das emoções.
- Sempre é um dialogo, mesmo que feito pelo imaginá-
rio. É uma necessidade, fato social.
- Para Bakhtin, a língua é fundamentalmente uma ati-
vidade social, não importando tanto o enunciado, o
produto, mas, sobretudo a enunciação, o processo
verbal. Nesse sentido, a língua é concebida como um
fato social, cuja existência se baseia na necessidade de
comunicação. Só há linguagem onde ocorre a possibi-
lidade de interação social, de diálogo.
- Segundo Louis Trolle Hjelmslev (1899-1965), a lin-
guagem – a fala – é uma inesgotável riqueza de múlti-
plos valores. A lingua em i separ el do “ omem” e
segue-o em todos os seus atos. Ela é o instrumento
gra as ao ual o “ omem” modela seu pensamento,
seus sentimentos, suas emoções, seus esforços, sua
vontade e seus atos, o instrumento graças ao qual ele
influencia e é influenciado, a base última e mais pro-
funda da sociedade humana. É também o recurso úl-
timo e indispensável do homem, seu refúgio nas horas
solitárias em que o espírito luta com a existência, e
quando o conflito se resolve no monólogo do poeta e
na meditação do pensador.
- A linguagem pode ser descrita, ainda, como um sis-
tema de signos arbitrários. Esses signos ganham seus
significados específicos por meio de um sistema de
convenções historicamente dado. A linguagem é, por-
tanto, uma criação social de cada um e de todos os
grupos humanos. Signo é algo que é usado, referido ou
“tomado o lu ar de outra coisa”. A palavra signo,
portanto, pode abarcar desde os "signos naturais",
como as nuvens carregadas e a fumaça, que indicam
chuva e fogo, respectivamente; até os signos substitu-
tivos, como a maquete de um edifício, a planta de uma
casa ou o retrato de uma pessoa e os símbolos.
- Independentemente da causa que, em um passado
remoto, incitou o ser humano a começar a falar, a criar
e a utilizar a linguagem, o que deve ser sublinhado é
que todos os seres humanos, independentemente de
raça, de cultura ou de época, utili am o mesmo “apa-
rel o” isiol ico para falar.
- Fonemas: Os sons emitidos quando falamos. Uma
palavra é formada por várias pequenas partes e quan-
do a pronunciamos, significa que emitimos cada uma
das suas partes que, juntas, formam essa palavra. Na
escrita, as palavras são formadas por letras, enquanto
na fala, as palavras são formadas por fonemas. Letra e
fonema são diferentes.
- Fonética: Descreve a transcrição e a classificação dos
sons da fala (vogal, semivogal e consoante). A fonética
estuda os fonemas na parte da gramática que recebe o
nome de fonologia.
- Fonologia: Interpreta os aspectos apresentados na
fonética, ou seja, ela se ocupa do aspecto prático dos
sons que emitimos quando nos comunicamos.
- Há gramáticas que não distinguem a fonética da fo-
nologia e tratam todo o estudo por fonética. É o caso
da Novíssima Gramática da Língua Portuguesa.
- Dimensão semântica: Diz respeito à significação dos
vocábulos, das palavras, utilizada em determinada
língua.
- Dimensão sintática: Implica a relação e a articulação
lógica das diversas palavras entre si; no dizer de Ma-
chado de Assis, como as palavras se casam.
- Dimensão da prosódia: A entonação da fala, essencial
na transmissão e reconhecimento das emoções, utiliza
a intensidade dos sons (forte ou fraca), sua frequência
(aguda ou grave) e a duração de cada som para com-
por uma espécie de música da fala, fundamental ao
sentido e poder da comunicação verbal.
- Dimensão da linguagem: Conhecida como pragmáti-
ca, se refere ao emprego da linguagem em situações
sociais concretas, os contextos, circunstâncias, impli-
cações e repercussões da linguagem quando utilizada
concretamente pelos seres humanos em suas vidas
sociais.
- É pelo menos admissível que os seres humanos sejam
geneticamente “pro ramados” para alar para utili ar
a linguagem. Ele acredita que existam certas unidades
fonológicas, sintáticas e semânticas de caráter univer-
sal. Categorias sintáticas como substantivo, verbo,
tempo passado e componentes do significado de pala-
ras como “masculi o” ou “o eto sico” perte cem
a conjuntos fixos de elementos segundo os quais se
pode descrever a estrutura sintática e semântica em
todas as línguas. É o que se c ama de “u i ersais su s-
tanti os”
- Chomsky chama atenção para um aspecto essencial
da linguagem humana: a criatividade (ou, em sua ter-
mi olo ia a “a ertura” ara ele ual uer co cep o
de linguagem, qualquer teoria linguística, deve refletir
a capacidade quase inesgotável que os sujeitos têm de
produzir e compreender sentenças novas, que jamais
ouviram anteriormente.
 FUNÇÕES DA LINGUAGEM
- Função referencial ou cognitiva: É a função mais co-
mum da linguagem, centrada na informação. Na lin-
guagem predomina a função referencial quando ela
serve para designar objetos, pessoas, situações, ações,
atribuindo-lhes significações. É a linguagem na sua
tarefa básica de representar e transmitir dados da
realidade.
- Função emotiva ou expressiva: A linguagem como
instrumento de expressão dos estados emocionais,
das vivências internas, subjetivas. A pessoa que fala
expressa e suscita certa emoção, verdadeira ou falsa,
no seu interlocutor. As interjeições (ai, ih, ah, nossa,
etc.) representam o estrato puramente emotivo da
linguagem; porém, quase sempre a dimensão emotiva
caminha junto com as outras funções da linguagem.
- Função conativa ou apelativa: É a linguagem que visa
uma ação intencional sobre o interlocutor que escuta,
a linguagem que busca persuadir, mudar algo, enfim,
influenciar as ações do interlocutor. As sentenças im-
perativas são exemplos da função conativa: “fique
quieto! beba o seu leite, menino!”
- Função fática: Revela-se quando a mensagem linguís-
tica visa basicamente estabelecer o contato, prolon-
gar, confirmar, controlar ou interromper a comunica-
ção; quem fala visa manter um controle sobre o fluxo
da fala com o interlocutor. Ao longo da conversa, o
falante diz ao seu interlocutor: ah sim... ou que inte-
ressante... ou, ainda, veja bem... ou, mais diretamen-
te, continue, estou ouvindo.
- Função metalinguística: Nesse caso, a preocupação
do produtor da mensagem é com a própria linguagem
utilizada, com o próprio código que está sendo utiliza-
do. Quando falamos discutindo, colocando em pauta
elementos de nossa própria fala, estamos exercendo a
função metalinguística. Afirmações como “não enten-
do o que você quer dizer com ‘tudo acabou entre
nós’” ou ua do di o “ im” im mesmo ou ai da o
sentido da pala ra “psicopatolo ia” o claro para
mim são exemplos de função metalinguística.
- Função poética ou estética: Quando o emissor pro-
duz uma fala ou texto escrito e, ao fazê-lo, considera e
dá atenção à seleção e à combinação de palavras, pre-
ocupado com a sonoridade, o ritmo, a surpresa das
imagens ou situações que tais palavras evocam, a fun-
ção poética é a que está, então, predominando nessa
fala ou texto. A função poética ultrapassa os limites da
poesia; em uma fala comum no dia a dia, em um
anúncio de publicidade ou em uma aula, pode ocorrer
a função poética.