METODOLOGIA DO

TRABALHO COMUNITÁRIO
Método: caminho a ser seguido mediante
uma série de operações e regras fixadas
de antemão, elaboradas para alcançar um
objetivo

Metodologia: Estudo os métodos e suas

inter-relações
 TODO MÉTODO ESTÁ APOIADO EM
PRESSUPOSTOS TEÓRICOS DE ALGUMA
CIÊNCIA, REGIDO POR ALGUMA CRENÇA
IDEOLÓGICA E DESTINADO A PRODUZIR
ALGUMA PRÁTICA.
DESTA FORMA, NENHUMA METODOLOGIA
PODE SER VISTA COMO NEUTRA, PURA OU
INOCENTE.
As concepções filosóficas a respeito do
método:
• Intuitivo
• Dialético
• Fenomenológico
• Estruturalista
• Semiótico
• Funcionalista
• Outros
Diferença entre Ciência e Sabedoria (cientista e o artista)

A racionalidade é o novo nome da providência

divina. Talvez tenha chegado a hora da heresia.
A ciência é o ópio do povo. Marilena Chauí
A metodologia do trabalho comunitário e social é um dispositivo alternativo a
ser utilizado, visando produzir conhecimentos e formar intelectuais
organicamente comprometidos com os interesses da classe dominada. A
ênfase à reprodução de conhecimento é entendida aqui como instrumento de
luta, e a socialização das pessoas como força da socialização na construção
das pessoas e da sociedade. Tal produção de conhecimento e formação de
líderes pressupõe a troca de saberes e experiências, o compromisso, a ação
comum e a relação dialética entre agentes externos e população. (*pag 142)
Educação popular: primeiro a experiência e depois o conhecimento

Dicotomia: ciência acadêmica X ciência popular

• Princípio da comunidade

• Princípio da participação

• Princípio da solidariedade
 A partir da noção de comunidade recuperar a ideia de
senso comum capaz de dar continuidade às experiências
emancipatórias em seis campos: no espaço doméstico, no
espaço de produção, no espaço do mercado, no espaço da
comunidade, no espaço da cidadania e no espaço mundial.
 O MODELO CIENTÍFICO DA
METODOLOGIA DO TRABALHO
COMUNITÁRIO É O PARADIGMA DA
CIÊNCIA EMERGENTE (*145)
Comunidade
•Éum agrupamento de pessoas que vivem em uma determinada
área geográfica ou território cujos membros têm alguma
atividade, interesse, objetivo ou função em comum, com ou sem
consciência de pertencimento, e de forma plural, com múltiplas
concepções ideológicas, culturais, religiosas, étnicas e
econômicas.
Comunidade
•O discurso do Estado cuida de prover o pobre e transmitir
através de propagandas que o Estado é bom, que os cidadãos
são iguais frente à lei e que o Pai (estado) assegurará a satisfação
das necessidades básicas de todo cidadão e a realização de seus
desejos.
• O individualismo é o pior inimigo do sujeito cidadão. O
significante individual é cético em relação à “causa do bem
comum ou social”. O cidadão é um sujeito crítico que tende a
buscar seu próprio bem-estar e do grupo através do bem-estar
da cidade, a polis.
Trabalho Comunitário
•A metodologia em trabalho comunitário faz uma ruptura com
esse lugar privilegiado de alguém que detém um certo saber,
prestígio e poder, e opta por uma ação mais dialógica.
• Na década de 60 o processo de educação popular na américa
Latina ganhou força, e destaca-se 3 marcos importantes que
resultaram na organização política de alguns temas expressivos
vinculados à vida humana:
Trabalho Comunitário
• A) Desenvolvimento capitalista marcado pelo processo de
industrialização e urbanização, e consequentemente
concentração de riquezas.
• B)Necessidade de desenvolvimento dos intelectuais para a
realidade local. Movimento nas universidades, na música e no
cinema.
• C)Pensamento de Paulo Freire: voltado para a conscientização,
alfabetização e participação popular
Paulo Freire
• Proposta de munir a comunidade de procedimentos de
autogestão e promover a participação e o sentido da cidadania
nesse processo. Esse processo estimula a consciência que ajuda
grupos e indivíduos a identificarem as características históricas e
sociais dos seus problemas e a criarem estratégias para uma
solução coletiva.
As concepções do trabalho comunitário e
social
•A participação popular tem por finalidade transformar a ordem
social mediante um processo de criação do poder popular. Nota-
se uma valorização da participação dos moradores,
promovendo-se novos tipos de relacionamento comunitário,
criando-se espaços e estratégias para formação do senso crítico
e a valorização do cotidiano e do concreto da vida das pessoas.
Modelos metodológicos do trabalho
comunitário
• Seráapresentado 3 métodos representativos dos trabalhos
populares:
• CEBs – Comunidades Eclesiais de Base
• Psicossociologia
• Institucionalismo
CEBs
• As CEBs, originariamente gestadas pela preocupação da
hierarquia da igreja em dinamizar a participação dos leigos e
recuperar o espaço perdido na sociedade moderna, ganharam
consistência e importância ao mesmo tempo em que, sob o
regime militar, militantes “da nova esquerda”, realizaram um
movimento de análise e crítica da prática vanguardista de
esquerda predominante à época, rearticulando mobilizações
populares contra a ditadura militar.
CEBs
• O movimento das CEBs opôs-se ao saber clássico, de orientação
acadêmica, em favor do saber do povo.
• “pensar a partir dos pés e das mãos”BOFF
Metodologia das CEBs
• Inserção/imersão
• Observação/diálogo/participação
• Ver/julgar/agir
•A vida comunitária pode promover a auto-estima e a superação
do sentimento de inferioridade inerente à situação de
isolamento, pobreza e marginalidade.
Modelo Psicossocial
• Definição: O método psicossocial crê que as pessoas de uma
determinada comunidade são os principais protagonistas de
seus saberes, de sua produção, de suas vicissitudes e da criação
de instrumentos capazes de auxiliar o desenvolvimento de sua
realidade. Seus objetivos visam a busca de um novo conjunto de
dispositivos, esquemas e estratégias cujo centro é o cotidiano da
comunidade envolvida no processo de planejamento
participativo.
Modelo Psicossocial
•O objetivo é buscar soluções de forma compartilhada entre os
que vivem o problema, os que querem resolvê-los e os que
podem colaborar para isso. Existem vários graus e níveis de
participação: de informação. De consulta facultativa, de
elaboração e recomendação, de co-gestão e finalmente de
autogestão. (*171)
Modelo Psicossocial

•A participação ativa da comunidade em todos os passos do

processo de investigação: a seleção do tema, a seleção dos
objetivos e técnicas, a consolidação e/ou tabulação e análise dos
dados, as soluções apontadas pelos problemas e as estratégias e
táticas elaboradas para seu enfrentamento.
Método Psicossocial

I) Familiarização com a comunidade

• Escolha de como entrar na comunidade
• Construção da transferência entre o agente e a comunidade
• Reação de desconfiança
• É legítimo o oprimido defender-se
Método Psicossocial
II) Análise das demandas
• Inicia por parte da comunidade
• Pode ser de forma implícita ou explícita
• Analisada a demanda, estabelece-se o contrato.
Método Psicossocial
III) Identificação das necessidades/problemas/desejos
• Escuta
• Hierarquização das necessidades, problemas e desejos
• Escolha de um grupo de coordenação
• *175
Método Psicossocial
IV) Formação do grupo de coordenação
• Plano de ação
• Instrumentos: Convicção dos desejos; grupo de coordenação
(livre expressão), informante qualificado, indicadores sociais,
área e grupo de risco, fórum ou seminário da comunidade.
Método Psicossocial
V) Reunião com o grupo de coordenação
• Auto-análise,
independência, a produção, a transformação de si
e da sociedade
• Doenças grupais
• *180
Método Psicossocial
VI) Planejamento Participativo
• Participação
• Problematizar
• Reflexão crítica
• Circulo de reuniões – decodificação/codificação
• Divisão das tarefas
• *182
Método Psicossocial
VII) Execução
• Mais do que seguir o combinado, a aprendizagem é o
importante
Método Psicossocial
VIII) Avaliação/Revisão
• Retomar o que foi feito e submetê-lo à crítica