Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Palheiros
Ao longo de sua carreira internacional como educador musical, Jos Wuytack desenvolveu uma abordagem
ativa e criativa para a educação musical baseada nas ideias de Carl Orff, que reconheceu Wuytack como
uma figura de destaque nessa abordagem. Frequentemente convidado por universidades europeias e
americanas, ministrou mais de mil cursos e workshops para professores de música, em 50 países diferentes.
tentativas na Europa, África, América, Ásia e Austrália.
GRAÇA BOAL-PALHEIROS: Ao ensinar pessoas de outras culturas, fazendo música da sua cultura e
aprendendo canções da cultura delas, as pessoas aprendem umas com as outras. Por exemplo, quando Jos
está ensinando uma música folclórica portuguesa nos EUA, os professores americanos aprendem sobre
Portugal e a cultura portuguesa também. Através dos diferentes materiais musicais de diferentes países, os
professores abrem os seus horizontes e conhecem melhor a música de outros países porque a fazem, cantam,
tocam e dançam, vivem-na e não a veem apenas num livro ou numa vídeo. Há uma troca cultural. Muitos
professores e alunos, como eu, participavam dos cursos e, naquela época, não sabíamos como soavam as
músicas da Indonésia ou do Senegal. Ao criar a atmosfera da música, não só cantando a melodia, mas
também tocando da maneira como os africanos tocam os xilofones ou produzem diferentes timbres, você
consegue entender aquela música de uma forma muito profunda, eu acho.
J.W. Isso é verdade, sempre foi o destaque da minha pedagogia, destaque dos cursos que ministrei, nos quais
usei tantos materiais internacionais. Eu gosto das danças da África. Muitas das músicas que uso nos cursos
são músicas que ouvi e anotei. Não todos eles, mas muitos deles. Eu usei um repertório tradicional que é
realmente universal. É interessante porque assim você abre o espírito das pessoas, você abre o espírito dos
professores. Os professores devem estar abertos e não apenas usar suas próprias cantigas ou suas próprias
peças, mas estar abertos e ajudar os alunos a se abrirem para outras pessoas e a respeitar e compreender as
outras pessoas.
Tema 2: Totalidade
S.A. Quando você ensina a música de outras culturas que você vivenciou e quando você esteve lá, você se
envolveu não só pelo som, mas também por todo o sentimento, toda a atmosfera. Você tenta ensinar não
apenas o som e o silêncio, mas também o movimento, as cores e os estilos? Vejo que, em suas aulas, você
utiliza muitos recursos do teatro, da fala, do movimento e da imaginação. Na ufrj, desenvolvemos uma
pesquisa baseada na reunificação de saberes musicais fragmentados, denominada “Musicalidade
Abrangente”. Você poderia falar sobre como a unidade do conhecimento apresentado como um todo seria
muito mais importante, se você pensa assim, do que quando apresentado em partes ou fragmentos, e então
você poderia ter problemas em reuni-los mais tarde?
J.W. Inicialmente, parto do princípio pedagógico da totalidade. Quando você ouve música, você tem uma
totalidade. No final da peça, não no começo, você tem sua totalidade. Quando você ensina, você tem uma
totalidade, porque você tem que ensinar o ritmo, a melodia, a harmonia, a forma e o timbre. Você tem que
ensinar os cinco elementos de forma ativa, criativa e em relação com a comunidade, onde todo o grupo
trabalha junto. A educação musical não é uma educação individual. A educação musical é sempre em grupo.
Você não pode fazer educação musical individualmente com um computador, você precisa de um grupo.
Não se trata de um indivíduo que está sentado ali e diz: eu faço música, eu sei fazer uma melodia: isso não é
educação musical. A educação musical é uma totalidade, praticar em grupo, e fazer música é a sensação de
estar bem com outras pessoas. Outra perspectiva do princípio da totalidade é, por exemplo, quando ensino
uma música, a gente escuta a música toda. Eu mesmo cantarei a música. Primeiro elemento: o professor
canta a música. Para começar, é isso que ele fará. Então, depois disso, da totalidade, vou para a
diferenciação. Por exemplo, podemos começar com o ritmo ou com a melodia, isso é possível. Eu ensino a
melodia através da imitação. Se posso dizer, depois de todos esses anos, cheguei à ideia de que solfejo é
teoria e imitação é uma forma natural de aprendizado. Esse é um ponto muito importante, depois de todos
esses anos.
S.A. Entendo.
J.W. No começo, eu também ensinava notas de leitura e todas essas coisas. Agora, eu digo para as crianças
“imitar”, e funciona. Eu digo: imite esta pequena melodia. Então, vem o ritmo. Apenas batendo palmas, não
diga: “ta-ta-ti-ti-ta”, “ti-ti-ti-ti-ta”. Faça o ritmo de forma criativa. Deixe as crianças dizerem o texto de
várias formas, com diferentes expressões, alegres, com humor, e aí você pode fazer o que quiser: alto,
baixinho... Junte as coisas e você já ensinou ritmo e melodia, ou melodia e ritmo. Agora você diz: vamos ter
um pouco de acompanhamento, e você toca alguma harmonia com eles. Aí você fala: a gente vai fazer
primeiro isso, depois a gente improvisa um pouquinho. Essa é a parte b, então você joga em um formulário.
Então você vai da totalidade para a diferenciação. Então, a partir deste ponto, diferenciação, você chega à
apreciação. E você agradece: não é bom? Oh, isso é divertido, vamos fazer isso mais uma vez! Essa é a
reação das crianças. Essa é a apreciação. A partir da valorização, você volta para a totalidade, e isso é o que
chamamos de reintegração. Você volta para sua totalidade que não é mais uma totalidade desconhecida, mas
é uma totalidade que você sente tanto com sua voz quanto com seu corpo. Esse é o princípio da totalidade.
Lá você encontrará todos os elementos. Não acho que o solfejo seja a maneira de ensinar as crianças. Você
começa de maneira ativa e, às vezes, pode ensinar as notas. Vamos cantar com as notas, é simples, e aí tem
um jogo para ensinar as crianças, sempre em forma de jogo. Da mesma forma, não se deve ensinar a mesma
atividade por muito tempo, mas fazê-la sempre com variações. Se a música tiver quatro versos, tente
primeiro ensinar dois versos e fazer coisas diferentes com eles e juntar as coisas. Esse é o verdadeiro
começo da pedagogia. Eu quero insistir nisso. Para mim, a melhor forma de ensinar é por meio da imitação.
Isso é o mais natural. Olhe para o menino de um ano que não pode falar. O que a mãe diz? Diga papai. O
menininho diz: papai. Ele imita, e é assim que você aprende a língua. Por que poderíamos aprender o idioma
dessa maneira? Aprender a linguagem da música é semelhante. É importante, também, que não separemos
disciplinas na escola. Devemos ser mais flexíveis e juntar as coisas S.A. Integrar?
J.W. Sim, integrá-los. Isso deve ser muito melhor para uma educação para futuros professores de música.
Aqui tem educação musical: tem que aprender a tocar um instrumento; então você tem que aprender a
ensinar as crianças; então você tem a história da música; e assim por diante. Isso não é bom, não é uma
totalidade. As disciplinas curriculares devem estar todas juntas de maneiras diferentes: alternadas
-los, variá-los, ser criativo, use sua imaginação GBP. A ideia de desempenho em uma totalidade também é
importante. Quando você dá uma aula, você tem várias partes da aula e depois faz a soma de todas as partes
em um concerto final, como fazemos no coral nos cursos de Jos. Então sempre temos a plena satisfação de
alcançar os resultados
Na verdade, o concerto final é mais do que isso. Também é fazer música. Realizar concertos é o que os
músicos fazem. Você faz um show para você, para o seu grupo, para a sua turma, e aí, no final, você tem um
momento diferente, que é como a aula em forma de show. A aula de coro que temos nos cursos tem a forma
de concerto, porque no final executamos as diferentes peças. Assim, você tem a sensação de representar, fica
totalmente absorvido por essa experiência quando está representando e tem a verdadeira satisfação de
representar. Esta é também a ideia de totalidade. Assim, as crianças se preparam para atuar, para fazer algo
importante para outras pessoas. Isso é, novamente, música em comunidade como forma de comunicação
com os outros.
GBP. Quando você [Jos] explica os princípios, você os coloca em prática em seu ensino. O princípio da
comunidade, de incluir todos... ou todos se sentirem incluídos. Seja um triângulo tocando um “plim” curto
ou seja um xilofone baixo que está tocando no livro, como dizemos. O ponto de se sentir incluído é
importante. Outro ponto é relevante para todos os professores, não só para a educação musical, não
especialmente para qualquer abordagem. Sua maneira de ensinar é apelar diretamente para a inteligência dos
alunos. Impulsionando-os a serem mais ativos no aprendizado, mais envolvidos, a pensar, a analisar e a
sentir todas essas pequenas coisas, essa frase musical. Esta é a sua maneira de ensinar, eu acho. Coloque sua
inteligência para trabalhar, concentre-se. Existem pequenas coisas que você passa para a outra pessoa na sua
frente, para os professores na sua frente, no centro do seu ensino, que não estão escritas nos livros. Existem
atitudes, e é por isso que talvez as pessoas aprendam de maneiras diferentes e em níveis diferentes. Esse é
outro ponto, talvez, de ser tão universal, ao ensinar pessoas de diferentes países. Há algo muito humano em
seus relacionamentos.
J.W. Você está falando de mim?
GBP. Sim, claro, sobre o seu relacionamento, o que você faz com os professores de música, com os
humanos… Esse ponto é universal. Apelando para as pessoas inteligência e concentração, e todas essas
coisas. Fazendo você mesmo, você diz: me envolva, entendeu; mas você também está envolvido, não apenas
dizendo isso, mas fazendo você mesmo. Há muito conhecimento que as pessoas obtêm da prática. O
conhecimento prático que as pessoas aprendem que não está escrito, mas as pessoas aprendem com a prática
que você está fazendo. Eu acho que há muito que as pessoas aprendem com isso.
J.W. Obrigado. S.A. Obrigado a ambos.