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9 Carga Elétrica

Robson Lima Oliveira1


• 1Gonick, L.; Huffman, A. Introdução Ilustrada à Física. São Paulo: Harbra, 1994.
• Do que são feitas as coisas que compõem a matéria?
• Pense num tijolo!
• Sua casa, provavelmente é feita de tijolos.
• De que são feitos os tijolos?
• E as árvores, as folhas e os metais, de que seriam feitos?
• Uma coisa é certa.
• Todas as coisas existentes são compostas por algo que lhes dá forma, o que torna possível nossa observação.
• Aposto que em uma brincadeira, ou em uma experiência na escola, você já atritou
um pente ou até mesmo uma régua no cabelo e percebeu que um ou outro atrai
objetos pequenos, como por exemplo pedacinhos de papel, não é?
• E aí conseguiu entender o que aconteceu?
• Será que essa atração tem alguma coisa a ver com a constituição da matéria?
• 1Colégio Estadual Arnaldo Busato - Coronel Vivida - PR
• Colégio Estadual Tancredo Neves - Coronel Vivida - PR
A busca de um princípio único...Young

• Os olhares acerca de fenômenos da natureza hoje associados à eletricidade, aparecem desde a


antigüidade.
• As primeiras observações (a princípio casuais) de que se tem conhecimento, foram feitas pelo
filósofo grego Tales de Mileto (século VI e V a.C).
• Tales é considerado o primeiro filósofo da história, ainda que não tenha recebido esse título, pois o
termo foi criado mais tarde.
• Ele viveu em Mileto, no período pré-socrático.
• Esse filósofo observou que o âmbar (em grego elektron), certo tipo de resina vegetal, utilizado na
confecção de jóias e objetos de decoração, quando atritado com peles de animais adquiria a
propriedade de atrair pequenos objetos materiais.
• Diante de tais fatos, Tales teria se perguntado sobre a composição da matéria.
Existiria um princípio para todas as coisas?

• Tales, Anaximandro e Anaxímenes são três dos primeiros filósofos pré-socráticos.


• Todos eles nasceram na mesma cidade (Mileto) e viveram no mesmo período
(século VI antes da era cristã).
• Eles possuíam um ponto em comum: ensinavam que todas as coisas se originam
em uma única matéria primordial, que seria o “princípio” (em grego, arche).
• A idéia básica pode ser esclarecida por meio de uma comparação.
• Suponhamos que só existisse argila no mundo e que, a partir dela, fossem
continuamente modelados diferentes tipos de objeto, que depois seriam
desmanchados para dar origem a outros objetos.
• Essa argila seria o arche – o princípio e o fim de tudo. (MARTINS, 1997, p.37)
Leu com atenção? E então, já sabe dizer do que a matéria é composta?

• Outro pré-socrático, Anaximandro (610-547 a.C.) pensava que existia um


princípio, que comporia o todo, o indefinido (em grego, apeiron), do qual
derivariam todas as coisas e, todas as coisas voltariam ao princípio ao serem
destruídas.
• Mas o que seria o apeiron?
• Essa substância primordial, o apeiron, seria indestrutível, ou “imortal”: ela não
deixa de existir quando, a partir dela, se formam as diferentes substâncias e coisas
do universo, mas continua a existir dentro delas, tendo apenas adquirido uma nova
aparência.
• Essa idéia elimina, portanto, a possibilidade de um início absoluto de
tudo: o apeiron não tem início, ele sempre existiu.
• Pelo contrário, o universo provém do apeiron e pode não ser eterno.
(...)
• O apeiron seria infinito, preenchendo todo o espaço.
• Não existiria nenhum lugar vazio ou com outro tipo de substância.
• O apeiron existiria dentro de tudo o que conhecemos. (MARTINS,
1997, p. 37)
• Você deve estar se perguntando: o que isso tem a ver com a composição da matéria?
• Ou talvez ainda: o que a atração entre alguns materiais tem a ver com tudo isso?
• É interessante como idéias que surgiram em outras épocas ainda são importantes, e
muitas dessas são responsáveis pelo conhecimento que hoje temos a respeito da
matéria.
• Continue a leitura, você vai se surpreender!
• Outros filósofos pensaram sobre o assunto.
• A idéia da substância única aparece também com o grego Anaxímenes (550-480
a.C.), para o qual o princípio seria o ar.
• Já para Empédocles (490-435 a.C.), o princípio não seria único, mas formado por
quatro elementos: terra, água, ar e fogo.
• Os contemporâneos de Empédocles, os atomitas Leucipo (metade de séc. V a.C.) e
Demócrito (nascido talvez por volta de 460 a.C.) são os primeiros a admitirem o
vácuo, lugar onde se moviam os átomos, os quais eram eternos, imutáveis e
indivisíveis como a própria palavra indica.
• Leucipo e Demócrito, durante o século V a.C, acreditavam numa variedade de
átomos e foram os primeiros gregos a admitir a existência de um espaço vazio
• Antes deles, acreditava-se que todo o espaço era preenchido de matéria.
• Aparentemente, eles, Leucipo e Demócrito, não teriam discutido detalhadamente a
estrutura do átomo
• . No entanto, conforme MARTINS (1994), esses dois filósofos afirmavam que:
• “No caso do fogo, seus átomos seriam esféricos, pois essa é a forma mais móvel e
penetrante e, também a alma seria constituída por “átomos Çespeciais””, pois não
existe nada além dos átomos e do vazio
• Aparece assim, o primeiro sistema materialista, tudo é composto por vazio ou
corpos, estes podem ser simples (átomos) ou compostos (agregação dos átomos).
• Outros filósofos atomistas, num período posterior também defendiam a idéia do
átomo, o qual seria a menor porção da matéria que não se poderia dividir,
portanto, indivisível.
• Entre eles estão os gregos Epicuro (341-270 a.C.) e Lucrécio (98-55 a.C.), cujas
idéias são conhecidas porque dois documentos importantes foram conservados:
uma carta escrita por Epicuro, com suas idéias a respeito da natureza e outro, o
livro “Sobre a natureza das coisas” do Romano Lucrécio.
• Para Epicuro nada surge do nada e, quando algo termina não se acaba no nada.
• O que isso significa?
• Você já viu uma flor nascer do nada? Ou uma árvore nascer de uma flor?
• Por isso, para ele, quando algo termina não acaba.
• Da mesma forma a origem de algo é sempre a mesma.
• Em outras palavras, os átomos, continuam
ATIVIDADE

• 1. Como se formavam as coisas a partir dos elementos de Empédocles?


• 2. Como seriam formadas as coisas do universo a partir da idéia de Leucipo e
Demócrito?
• 3. O que tem em comum a idéia dos quatro elementos de Empédocles com os
átomos dos gregos Leucipo e Demócrito e o atomismo de Lucrécio e Epicuro?
• E com a idéia de um princípio único para todas as coisas?
• 4. Apesar de teorias distintas, tanto o atomismo de Leucipo e Demócrito como o
de Lucrécio e Epicuro são teorias materialistas.
• Qual é o ponto em comum destas teorias, que nos permite considerá-las como tal?
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