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SOCI0CRÍTICA

Relaciona sociedade e obra


Taine,Marx,Mme de Stael
LUCKACS =“ Teoria do romance” – relaciona
evolução literária e social
Um dos fundadores
Romance = mundo problemático/Romance
realista é o que conta
• GOLDMANN = Literatura = expressão de uma
ou várias visões do mundo
• Crítica = estabelecer relação entre as obras e
as classes sociais
• Há uma homologia entre a forma literária do
romance e as relações cotidianas do homem
• Dinheiro ,prestígio social tornam-se valores
absolutos
• SOCIOCRÍTICA = RETOMA LUCKACS E
GOLDMANN
• NO ENTANTO,PARTE DO TEXTO =objeto de
estudo prioritário.
• Parte de três temas =
sujeito/ideologia/instituição
• PICARD = problemas sociais articulados com
os níveis sintático,narrativo,semântico...
• Universo social = conjunto de linguagens
coletivas que os textos transformam e
absorvem.
• Valores sociais mais linguagem estão juntos e
as unidades linguísticas,sintáticas ,léxicas,
semânticas... atestam esses valores...
• Se há conflitos na sociedade, há
conflitos,igualmente, no vocabulário, na
sintax: aparecerão oposições...
• Se o mundo é problemático, o herói também o
é e as estruturas linguísticas refletem essa
sociedade.
• Antônio Cândido
PSICOCRÍTICA
• CRÍTICA QUE SE VALE DA PSICANÁLISE PARA
ESTUDAR AS OBRAS
• Tece comentários psicológicos
• Herói =fantasmas, delírios,sonhos ... Reflete-os
na obra
• Charles Baudouin = aplicação da psicanálise à
crítica literária. Trata do narcisismo.
• Temas = espelho ,medo de envelhecer,herói
perseguido pelo seu duplo.
• Psicanálise da arte = reconstituiria a gênese da
obra por meio de manuscritos.
• Estuda também subconsciente do leitor.
• Método = associação de ideias.Leitores
apresentam,por meio da obra,seus
conflitos,suas tendências inconscientes.
• MAURON = estuda Mallarmé. Procura partir
do texto.
• Estuda as metáforas,as imagens que se
entrelaçam,como se modificam,o que
designam e significam.
• Entrelaçamento dessas imagens reflete mito
pessoal,personalidade inconsciente do
escritor.
• Finalmente,faz correspondências com a vida
do escritor.
• Não pretende explicar a obra por meio tão
somente de fatores inconscientes,visto que
não esquece os elementos históricos e
conscientes
CRÍTICA ESTILÍSTICA

• Conjunto de traços característicos da


personalidade de um escritor (individual)
• Tudo aquilo que torna reconhecível o que alguém
escreve (restilo como técnica de exposição )
• Realização plena de uma significação universal em
uma expressão pessoal e particular (estilo como
realização literária)

• Valores individuais propriamente dito são
raros ,já que a expressão literária resulta de
uma gama extensa de fatores ou
condicionamentos culturais:
meio,época,estrutura linguística.
• Estilo de uma língua:repertório de
propriedades ou procedimentos expressivos,
observáveis em quaisquer de seus níveis.
• FONEMAS têm potencialidade expressiva:
• Vogais abertas = sinal de abertura,ideia de clareza
• Vogais fechadas = tristeza,mágoa...
• Bosi : inventário do léxico português U
• Obscuridade: escuro,noturno,bruma
• Fechamento = oculto,ocluso
• Tristeza e desgraça = casmurro, amargura
• Sujeira,podridão = imundo, pústula
• Pesar,morte = defunto,luto,múmia,sepulcro
• Principais estudiosos:
• Charles Bally
• Leo Spitzer
• Dámaso Alonso : frequência de determinados
elementos lexicais
SEMIÓTICA
• Teoria da significação
• Processos sociais de significação .Teoria em
processo
• Tenta descobrir a dinâmica interna na
produção de sentidos
• Disciplina que se ocupa da descrição científica
dos signos, qualquer que seja a matéria
significante
• Estuda um código em relação ao outro e o
produto dessa relação
• Não é um mero estudo dos signos, mas se
trata do estudo que os intérpretes efetivam.
Eles realizam um número infinito de relações
semióticas que existem potencialmente no
universo.
• Procura descrever e analisar os fenômenos e a
sua constituição como linguagem.
• João Poinsot = 1º semioticista
• Peirce = significação resulta da interação entre
um signo- veículo ( aparece), um signo objeto ( a
que se refere) e um signo interpretante
( outros signos que um signo evoca)
• Semiótica do gesto deve levar em conta:
• A- estrutura de base física;
• B- a função ou valor social enquanto signo social;
• C-referência ou relação do gesto a um conjunto
de hábitos , ideias...
• Gestos são signos porque relacionam uma
forma de manifestação (signo veículo) a alguma
coisa ( signo – objeto) e provocam uma ação
(signo interpretante)
• Interpretante = chave do entendimento da ação
dos signos como processo
• Tudo o que existe, existe através de uma série
de interações
• SEMIOSE = RELAÇÃO/PROCESSO DE
REVELAÇÃO
SIGNOS - PEIRCE
• 1- ÍNDICES = relação direta com referente = sinais-
nuvem = chuva;
• 2-ÍCONES = semelhança com o referente =
fotografia;
• 3-SÍMBOLOS = relação é arbitrária.
• Signo não é somente físico,nem como algo peculiar
ao objeto.Aparece antes como a ligação pela qual
os objetos têm a ver com outro ( outridade) dentro
de algum contexto particular ou teia de
experiência.
• O que define a língua = não é o uso das
palavras. É o uso de qualquer signo que
envolva o conhecimento ou consciência da
relação de significação.
• Semiose ou teoria dos signos tem como
objeto unificador a ação dos signos
reconhecida como uma atividade ou processo
constitutivo não apenas da experiência
humana , mas de toda experiência orgânica e
do próprio ambiente físico.
• Desvelar os signos é desvelar a semiose
• Universo cheio de signos.O homem é um
deles.
• Semiose = processo pelo qual fenômenos
oriundos de qualquer lugar do universo
significam virtualmente em seu presente ,
passado e no futuro.
• Peirce = terceiridade = elemento central da
Semiótica.
Saussure Peirce

ESTRUTURA TRIÁDICO
BILATERAL
ESTÁTICO DINÂMICO

DESCONHECE SEMIOSE
SEMIOSE
OUTRIDADE
• SIGNOS DA IDENTIDADE: função = organização
da sociedade
• 1-INSÍGNIAS = tabuletas
• A-armas/bandeiras/tótens = pertencem a uma
família,cidade, nação;
• B- uniformes
• C- insígnias,condecorações = perpetuam
antigas ordens.
• D- tatuagens/maquillages
• E-nomes e sobrenomes = marcas da
identidade/hierarquia
• F-tabuletas = designam objetos socializados =
numeração das casas
• G- as marcas de fábrica
• II- SIGNOS DE CORTESIA =
• A-TOM DE VOZ
• B- SAUDAÇÕES
• C- INJÚRIAS = formas negativas de saudação
• D- QUINÉSICA = estuda os movimentos, os
gestos,danças,mímica..
• E- PROXÊMICA = estuda o espaço entre o
emissor e receptor
• F-ALIMENTAÇÃO = tabus
• G-PRESENTES
• H-PROTOCOLOS, ETIQUETAS =pertença ao
grupo
• OUTROS SIGNOS CULTURAIS:
• SINAIS
• MÂNTICAS
• RITOS
• MODA
• JOGOS
• SILÊNCIO
• TODO INDIVÍDUO SE COLOCA INTEIRO NO
ATO COMUNICATIVO.
OBJETOS

• SÃO PORTADORES DE SIGNIFICAÇÕES


SOCIAIS,DE HIERARQUIAS CULTURAIS
• São portadores de mensagem em sua
exterioridade,além da materialidade.A ideia
de funcionalidade alia-se à de funcionalidade
ESTRUTURA - FICHA
• Lugar de nascimento
• Profissão
• Domicílio
• Reputação
• Notoriedade
• Envelhecimento
• Esquecimento
• Relação com os personagens
• Papel
• Taxa de frequência
KITSCH
• Características:
• 2-alienação ou inautenticidade = não servem
para nada
• 3-percepção sinestésica = assalta o maior
número possível de sentidos
• 4-mediocridade = arte de massa. Antiarte
• É produto de uma época que coloca tà venda
tudo o que pode encontrar.
ESTÉTICA DA RECEPÇÃO
• Hans Jauss = pesquisa sobre a recepção da
literatura e seus efeitos no leitor e como uma
superação do formalismo e do marxismo.
• Visa a ultrapassar a teoria literária presa à
análise imanentista e desloca o eixo da análise
deste para a sua recepção pelo leitor.
• Introduz a relação do autor com a obra dentro
de um contexto dado.
• Jauss = análise da experiência do leitor ou da
sociedade de leitores de um tempo histórico
determinado. Efeito condicionado pelo texto e
a recepção como o momento condicionado
pelo destinatário.
• Abarca a análise sociológica,histórica,
psicanalítica Leituras de Bovary no século XXI
com base nas ideias de um estudioso da
sociedade.
• ISER = leitor diante dos vazios do texto,isto é,
espaços abertos para a plurissignificação,deve
encontrar pontos de indeterminação que
preencherá de acordo com seu imaginário
• DALLENBACH = articular todas as instâncias
com o sujeito da recepção, ou leitor. Deve dar
conta também de outras relações ,como a do
leitor com o contexto histórico e inconsciente
e com o próprio texto.
• Grande problema desse movimento =
encontrar o “leitor ideal”. Encontrá - lo seria
igualar todos os componentes de uma
sociedade a um mesmo gosto e cultura
literária
• Ponto positivo = organização de seus próprios
significados a partir da ênfase na construção
da leitura por parte do leitor.

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