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AAproposta
filosofia platônica pretende ser o reflexo dos ensinamentos do
mestre Sócrates, já que Platão é conhecido por ser o discípulo
mais “apaixonado” pela teoria socrática

A prática da filosofia, para ele, pode se dar nas atitudes éticas e


políticas
Questões fundamentais:
1- O conhecimento: É possível
conhecer a realidade?
2- O método: Como esse
conhecimento é possível?
3- Os instrumentos: sentidos e
razão
4- O objeto do conhecimento: a
realidade
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ou a essência?
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Objetivo:
Compreender por que a sociedade ateniense condena à morte
“o mais sábio de todos os homens”
Através da compreensão da cultura e da política, reflete sobre o
modo de vida e governo da Grécia antiga, seus valores e ideais.
Preocupação com:
ciência, moral e
política
(enquanto formas de
Poder e realização da
condição humana
– cidadã)

25/04/24 A morte
www.nilson.pro.br de Sócrates, por Jacques-Louis David (1787).
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As oposições: (conhecimento humano X
verdade)
OPINIÃO X VERDADE
DESEJO X RAZÃO
INTERESSE PARTICULAR X
INTERESSE UNIVERSAL
SENSO COMUM X
FILOSOFIA

Prática filosófica: visa o


abandono do mundo sensível
(real) para alcançar o mundo
perfeito (das ideias ou
conceitos)
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A Filosofia deve buscar sempre a verdade
Diálogo: busca pelo consenso
 forma textual  oposto de imposição/ violência
(manipulação)
Filosofia como projeto político: transformação da
realidade

Regras: decisivas para diferenciar verdade de opinião


Método: dialética

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A teoria das ideias
Platão desenvolveu a noção de que o
homem está em contato permanente
com dois tipos de realidade: a
inteligível e a sensível. A primeira é a
realidade imutável, igual a si mesma. A
segunda são todas as coisas que nos
afetam os sentidos, são realidades
dependentes, mutáveis e são imagens
das realidades inteligíveis.

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A teoria das ideias
Esta é a Teoria das Ideias ou
Teoria das Formas. Foi
desenvolvida como hipótese no
diálogo Fédon e constitui uma
maneira de garantir a
possibilidade do conhecimento e
fornecer uma inteligibilidade
relativa aos fenômenos.
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A teoria das ideias
Para Platão, o mundo concreto percebido pelos
sentidos é uma pálida reprodução do mundo das Ideias.
Cada objeto concreto que existe participa, junto com
todos os outros objetos de sua categoria de uma Ideia
perfeita. Uma determinada caneta, por exemplo, terá
determinados atributos (cor, formato, tamanho etc).
Outra caneta terá outros atributos, sendo ela também
uma caneta, tanto quanto a outra. Aquilo que faz com
que as duas sejam canetas é, para Platão, a Ideia de
Caneta, perfeita, que esgota todas as possibilidades de
ser caneta. A ontologia de Platão diz, então, que algo é
na medida em que participa da Ideia desse objeto. No
caso da caneta é irrelevante, mas o foco de Platão são
coisas como o ser humano, o bem ou a justiça, por
exemplo.
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goria da caverna

http://www.youtube.com/watch?v=eABFLQXXEIU

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“A República”
A República é um diálogo socrático
escrito por Platão no século IV a.C.Todo o
diálogo é narrado, em primeira pessoa, por
Sócrates. O tema central da obra é a justiça.
No decorrer da obra é imaginada uma
república fictícia (a cidade de Callipolis,
que significa cidade bela) onde são
questionados os assuntos da organização
social (teoria política, filosofia política).

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