QSN Ultima Versao PDF

Parece-me importante dizer da impossibilidade, em
todos os tempos, de termos tido e de termos uma prtica

educativa sem contedo, quer dizer, sem objeto de
conhecimento a ser ensinado pelo educador e apreendido,
para poder ser aprendido pelo educando. E isto
precisamente porque a prtica educativa naturalmente
gnosiolgica (Freire, 1991, p. 45).
Prezadas Educadoras, Prezados Educadores,

com grande alegria que entregamos (ou melhor, devolvemos mas agora
enriquecido com as discusses e contribuies de todas as escolas) Rede Municipal
de Educao de Guarulhos este documento Proposta Curricular Quadro de Saberes
Necessrios (QSN). So mltiplos os motivos para esta alegria. Em primeiro lugar, o
empenho das educadoras e dos educadores com a efetivao de um ensino de qualidade
democrtica para cada um e para todos os nossos educandos, sem este compromisso,
todo o processo teria ficado fragilizado. Em segundo, o fato de o presente documento
no ser resultado de um grupo de especialistas em currculo, mas do conjunto da Rede.
Realmente, o processo de construo coletiva do Quadro de Saberes Necessrios foi um
passo ousado e feito conscientemente, por entendermos que no adianta termos um
documento bonito se no se efetivar no cotidiano das salas de aula ou dos espaos de
formao da escola. E, para isto, a participao na elaborao no um detalhe, mas uma
exigncia poltico-pedaggica.
Partilhamos da convico do ditado africano que diz que preciso toda uma
aldeia para se educar uma criana, qual seja, que no devemos olhar apenas para a escola
enquanto responsvel pela formao das novas geraes. Todavia, esta instituio tem
um papel essencial, uma vez que, nos dias correntes, praticamente todas as crianas
pelo menos na faixa de 6 a 14 anos esto na escola e nosso grande desafio a
universalizao de toda a educao Bsica.
A pergunta que deu origem a este processo, como se lembram, foi: para formar
o aluno que desejamos, de acordo com nosso PPP (sujeito autnomo - intelectual e
moralmente, crtico, criativo, solidrio, feliz), que saberes so necessrios (tanto do
ponto de vista conceitual quanto procedimental e atitudinal)?
Foi um longo percurso para chegarmos at este momento de apresentao da

primeria verso do QSN. Gostaramos de destacar um deles. Muito provavelmente, no
futuro, a data de 17 de junho de 2009 ser lembrada como um marco na caminhada
da Educao de Guarulhos: o dia em que as Escolas Municipais pararam para que
professores, gestores, funcionrios e pais refletissem sobre os saberes necessrios para a
formao dos seus educandos. Pararam, certamente, apenas uma forma de dizer, pois
foi um dia de trabalho muito intenso, porm, um trabalho diferente. De que adianta um
grande nmero de horas, de dias letivos, se, s vezes, o que um professor faz num ano,
ou numa aula, o outro quase que desfaz no ano ou na aula seguinte por falta de um
projeto comum? Se por dia letivo compreendemos aquele em que nos empenhamos para
que os alunos aprendam mais e melhor, o dia 17 de junho de 2009 foi, com efeito, um dos
melhores dias letivos dos nossos educandos.
O processo de construo do QSN no s foi uma oportunidade de formao
para os educadores, pela partilha de saberes e pelos debates que dele se originaram,
como tambm despertou a necessidade de novas formaes.
Uma caminhada, por mais significativa que seja, sempre feita por pequenos
passos na direo desejada. Nesta medida, a definio dos saberes necessrios no
deve ser encarada como a soluo de todos os problemas, mas como um passo na
busca da Educao de qualidade social que almejamos. E um passo muito relevante,
j que saber o que deve ser aprendido/ensinado fundamental para orientar a prtica
pessoal e coletiva dos educadores e educandos na escola. Como afirma Wallon: Todos
os educandos, quaisquer que sejam as suas origens familiares, sociais, tnicas, tm igual
direito ao desenvolvimento mximo que a sua personalidade implica (1977, p. 178).
Assim, vale lembrar que o nosso Quadro de Saberes (segunda edio - a primeira
verso foi publicada no segundo semestre de 2009) um documento vivo, podendo
ser alterado a partir dos diferentes olhares que para ele sero dirigidos, no cotidiano
das nossas escolas. Alm disso, ser um norteador das nossas aes, servindo como um
referencial, tanto para pensarmos numa proposta de formao permanente, como para o
planejamento do dia-a-dia da sala de aula.
Parabns e um grande abrao a todos!
Secretaria Municipal de Educao de Guarulhos
Abril de 2010
INTRODUO
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EDUCAO INFANTIL
Concepo da Educao Infantil

Finalidades da Educao Infantil
Eixos da Educao Infantil
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1. CORPO E MOVIMENTO
1.1. Sentido do Eixo
1.2. Saberes do Eixo para o Ciclo I da Educao Infantil (0 a 3 anos)
1.3. Saberes do Eixo para o Ciclo II da Educao Infantil (4 e 5 anos)
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2. INTERAO SOCIAL
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3. AUTONOMIA E IDENTIDADE
3.2. Saberes do Eixo para o Ciclo I da Educao Infantil (0 a 3 Anos)
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4. COMUNICAO E EXPRESSO
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5. LINGUAGEM MATEMTICA
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1. Sobre o Processo de Elaborao do Quadro de Saberes Necessrios

2. Sobre Nosso Horizonte: o Educando que Desejamos Formar
Desafios do Mundo Contemporneo para a Escola
O Horizonte da Humanizao
Tarefas da Escola
O que Ensinar/Aprender?
Quem so os Educandos? Como Aprendem e como se Desenvolvem?
Educao como Direito
3. Educao Especial na Perspectiva da Educao Inclusiva
4. Relao entre Projeto Poltico-Pedaggico, Proposta Curricular e Quadro de Saberes Necessrios
6. NATUREZA E SOCIEDADE
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7. ARTE
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EDUCAO FUNDAMENTAL
Concepo da Educao Fundamental
Finalidades da Educao Fundamental
Eixos da Educao Fundamental
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1. O EDUCANDO EM SEU PROCESSO DE COMUNICAO E EXPRESSO:

ORALIDADE, LEITURA, LINGUAGEM ESCRITA E LETRAMENTO
1.2. Saberes do Eixo - Compreenso e Valorizao da Cultura Escrita
1.3. Saberes do Eixo - Apropriao do Sistema de Escrita
1.4. Saberes do Eixo - Leitura
1.5. Saberes do Eixo - Produo Escrita
1.6. Saberes do Eixo Oralidade
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2. O EDUCANDO E A LINGUAGEM MATEMTICA

2.2. Saberes do Eixo - Nmeros e Operaes
2.3. Saberes do Eixo - Espao e Forma
2.4. Saberes do Eixo - Grandezas e Medidas
2.5. Saberes do Eixo - Tratamento da Informao
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3. O EDUCANDO E OS SABERES RELATIVOS NATUREZA E SOCIEDADE

(HISTRIA, CINCIAS E GEOGRAFIA)
3.2. Saberes do Eixo - Organizao dos Grupos e Seus Modos de Ser, Viver e Trabalhar
3.3. Saberes do Eixo - Os Lugares e Suas Paisagens
3.4. Saberes do Eixo - Objetos e Processos de Transformao
3.5. Saberes do Eixo - Seres Vivos
3.6. Saberes do Eixo - Fenmenos da Natureza
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4. O EDUCANDO E AS ARTES
4.2. Saberes do Eixo
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5. O EDUCANDO E O MOVIMENTO / CULTURA CORPORAL

5.2. Saberes do Eixo - Conhecimento do Corpo
5.3. Saberes do Eixo - Atividades Rtmicas e Expressivas
5.4. Saberes do Eixo - Jogos e Brincadeiras
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6. O EDUCANDO E A CONSTRUO DA IDENTIDADE, AUTONOMIA E

INTERAO SOCIAL
6.2. Saberes do Eixo - Identidade e Autonomia
6.3. Saberes do Eixo - Interao Social
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EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

Concepo da Educao de Jovens e Adultos
Finalidades da Educao de Jovens e Adultos
Sentido dos Eixos da Educao de Jovens e Adultos
Saberes dos Eixos
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1. Corporeidade e Relaes Sociais

2. Mundo do Trabalho
3. Vida Escolar
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CICLO I ALFABETIZAO
CICLO II - PS-ALFABETIZAO
3.1. Cultura e Linguagem - Linguagem Oral e Escrita, Artes e Educao Digital
3.2. Linguagens e Expresses Matemticas
3.3. Natureza e Sociedade
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CICLO III e IV ANOS FINAIS DA EDUCAO FUNDAMENTAL

3.4. Cultura e Linguagem - Arte, Literatura e Lngua Estrangeira
3.5. Linguagem e Expresses Matemticas
3.6. Natureza e Sociedade - Meio Ambiente
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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EXPEDIENTE
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RELAO DE ESCOLAS DA REDE MUNICIPAL DE EDUCAO
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1. SOBRE O PROCESSO DE ELABORAO DO QUADRO DE SABERES

NECESSRIOS
A construo do Quadro de Saberes Necessrios formao do cidado
que desejamos: uma jornada coletiva de mentes, coraes, desejos, certezas
incertas, idas e vindas, propsitos e definies, sob o horizonte dos diferentes
Tempos da Vida.

A elaborao do Quadro de Saberes Necessrios formao integral do educando
que desejamos, em nossa sociedade contempornea, tem sido objeto de grande
preocupao de todos os atores sociais que compem a Rede Municipal de Educao
de Guarulhos. Sua construo um passo determinante na jornada que caracteriza a
Proposta Curricular da Rede, porque a questo de os educadores definirem quais os
saberes necessrios que precisam ser ensinados na escola, pela sua mediao, torna-se de
extrema importncia, englobando responsabilidades e perspectivas filosficas, polticas,
sociais, pedaggicas, psicolgicas estticas, culturais,ticas, religiosas... por parte de
todos aqueles que so responsveis por tais definies.

Os educadores so, inegavelmente, os principais agentes dessa construo.
Assim, a elaborao do QSN mais um passo na caminhada de Construo da
Proposta Curricular que, por sua vez, uma exigncia para dar concretude ao Projeto
Poltico-Pedaggico da Rede Municipal de Educao de Guarulhos. No Projeto PolticoPedaggico (PPP), entre outras coisas, expressamos a intencionalidade maior, o perfil
do educando que desejamos ajudar a formar (solidrio, crtico, autnomo). O Quadro
de Saberes um meio para atingir esta finalidade, para que a escola cumpra sua funo
social, dentro de um horizonte libertador (Planejamento Escolar, fevereiro de 2009,
pg.9 Secretaria Municipal de Educao).

Todos sabemos como tem crescido a preocupao do Estado brasileiro em
garantir no s o acesso mas tambm a permanncia de crianas, jovens e adultos nas
diferentes modalidades de ensino e uma educao de qualidade social para todos.

A cidade de Guarulhos inserida no contexto brasileiro tem avanado,
sobremaneira, em vrios aspectos de sua organizao polticosocial, e sua rede
municipal de educao, que se inicia na dcada de setenta para atender a Educao
Infantil, tem apenas em 1997 a primeira escola de Educao Fundamental, a EM Paulo
Freire no bairro Cidade Soberana.
Proposta Curricular - Quadro de Saberes Necessrios
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Em 2000, a rede municipal contava apenas com, aproximadamente, 24 mil alunos,
sendo destes somente 3 mil da Educao Fundamental e os demais da Educao Infantil.
Hoje temos, aproximadamente, 110 mil alunos, sendo que destes, por volta de 48 mil
integram a Educao Fundamental regular, e os demais distribuem-se entre Educao
de Jovens e Adultos e Educao Infantil.

Ao lado de toda essa ampliao da estrutura fsica da Rede, nossos educadores
tm buscado o conhecimento, nos diversos espaos formativos, para sustentao de suas
prticas pedaggicas, revigorando o processo ensino-aprendizagem. Isso porque uma
educao de qualidade social para todos, alm de ser uma das diretrizes principais que
norteiam as aes da Secretaria Municipal de Educao, corresponde a um anseio de
toda a sociedade.

Assim, como uma necessidade poltico-pedaggica essencial, nossa Rede
tem demonstrado inquietao e vem insistindo, h muito tempo, na importncia de
construirmos uma Proposta Curricular, em que o QSN esteja explcito e sistematizado,
para que possa orientar o trabalho da Educao Infantil, Fundamental e EJA, numa
perspectiva da Educao Inclusiva, permeando todo o processo.

Por conseguinte, tendo a Rede como protagonista dessa necessidade e considerando
a construo coletiva como princpio poltico-pedaggico, a Secretaria Municipal de
Educao convidou os educadores, pelo vis democrtico da representatividade, a
participar da formao de um Grupo de Trabalho GT, em que todos os segmentos
foram contemplados.

Ento, um cronograma de debates e reunies foi programado e divulgado a
todas as escolas. Desse cronograma, destacamos, entre outras atividades, um grande
encontro de educadores realizado em cada uma de nossas escolas. Nessa atividade, a
Rede parou durante um dia. Cada escola se organizou com seus educadores, gestores,
funcionrios e pais para discutirem sobre os saberes necessrios a seus educandos,
num esforo coletivo em que, pelos relatos posteriores, sentiram-se entusiasmados por
fazerem parte de um processo de construo e de formao.

Outro momento determinante dessa caminhada foi o Seminrio, realizado
no dia 24 de agosto de 2009, em que tambm com a participao efetiva, aqui por
representatividade de seus segmentos, construmos um formato comum ao Quadro
de Saberes Necessrios.

Agora, aps todo esse processo de construo coletiva, nossas escolas municipais,
como seus protagonistas, recebem como devolutiva de seu trabalho a primeira verso
sistematizada do Quadro de Saberes Necessrios formao dos educandos que
desejamos na Rede Municipal de Educao de Guarulhos. E, certamente, esse quadro,
por ser vivo e ter um carter do movimento que a prpria Vida tem, ao longo dos
prximos anos continuar a ter muitos olhares que implicaro possveis mudanas por
parte de nossos educadores, funcionrios e pais de cada escola.
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Vale ressaltar que todo o Programa de Formao Permanente estar voltado ao
acompanhamento e sustentao do trabalho com o Quadro de Saberes Necessrios,
dentro do processo ensino-aprendizagem.
2. SOBRE NOSSO HORIZONTE: O EDUCANDO QUE DESEJAMOS FORMAR
No faa os meninos aprenderem pela fora e pela
severidade; ao contrrio, conduza-os por aquilo que os
diverte, para que possam descobrir melhor a inclinao
de sua mentes (Plato, A Repblica, VII).
... importante preparar o homem... por meio de uma
educao autntica: uma educao que liberte, que no
adapte, domestique ou subjugue. Isto obriga a uma
reviso total e profunda dos sistemas tradicionais de
educao, dos programas e dos mtodos (Paulo Freire,
Conscientizao, teoria e prtica da libertao).
A Educao um direito social fundamental e tem como desafio construir uma

prtica pedaggica que ultrapasse preconceitos e barreiras sociais. Para tanto, fazse necessria a construo de uma escola criativa e de qualidade social, na qual a sala
de aula possa se concretizar em mltiplos espaos, como no palco, no teatro, junto a
instrumentos musicais, processos artsticos, estudos do meio ambiente, da histria do
bairro, aprendizado de novos idiomas, vivncias e experincias, em um movimento
contnuo de reflexo-ao-reflexo. A educao, nesse sentido, concebida como espao
de desenvolvimento humano, de sistematizao, descoberta e criao de saberes e de
afirmao de valores democrticos e solidrios.
necessrio, cada vez mais, desencadear e ampliar um debate profundo a
respeito da concepo e do movimento por uma sociedade educadora que promova
oportunidades de informao, de integrao, de participao e de humanizao em um
contexto socioeducativo para todos. Estes so os pressupostos bsicos formao dos
educandos que queremos.
Os temas a serem tratados, nessa proposta, se referem a uma concepo de
educao que prioriza a cidadania, os direitos humanos, o dilogo e a participao de
todos na educao de nossas crianas, jovens e adultos, em busca da construo de uma
sociedade melhor, mais justa e mais fraterna.
Dessa forma, evidencia-se que o nosso Projeto Poltico-Pedaggico aponta para
um projeto societrio que repensa, criticamente, as bases sociais, econmicas e polticas
de nossa sociedade, visando construo de uma realidade em que se possibilite
concretamente o direito vida, educao e aos direitos fundamentais dos sujeitos
histricos.
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DESAFIOS DO MUNDO CONTEMPORNEO PARA A ESCOLA

Vivemos num mundo globalizado, competitivo, de valores muitas vezes
distorcidos e invertidos, violento e individualista, de pessoas e instituies que se
fecham e que se retraem frente s necessidades do outro. Em meio abundncia de bens
materiais e imateriais, o Brasil, como muitos outros pases do Hemisfrio Sul, apresenta
uma grande concentrao de riqueza por uma pequena elite social.
Precisamos estar alerta e ser crticos e criativos para construirmos sempre uma
educao que se contraponha cultura do individualismo, incentivada pelos poderosos
esquemas do mercado e disseminada, diariamente, pelos meios de comunicao de
massa.
No temos apenas a responsabilidade de transmitir informaes, de ensinar
contedos disciplinares, mas de educar no sentido de promover reflexo e criticidade.
Precisamos reinventar a escola a cada momento, fazer dela um espao de relaes
democrticas, em que as crianas possam internalizar/vivenciar relaes de amor,
afeto, companheirismo e solidariedade. Precisamos incentivar valores ticos - como
honestidade, lealdade em contraposio a um mundo que prioriza a acumulao de
riquezas e no o bem-estar de todos os seres humanos.
Hoje, mais do que nunca, precisamos repensar e mudar nossa maneira de viver.
As mudanas tm que ocorrer nas interaes entre os seres humanos, entre as naes,
entre as classes sociais, homens e mulheres, adultos e crianas; nas interaes de cada ser
com outro ser humano e com o planeta em que vivemos.
O HORIZONTE DA HUMANIZAO
Nosso trabalho tem o sentido principal de que todos possam viver com sade, ter
acesso educao, cultura, ao lazer, ao trabalho e felicidade. A escola, como espao
de vida, precisa abrir-se ao mundo, dispondo-se a apreend-lo e a modific-lo. Temos de
assumir o compromisso de buscar caminhos para esta transformao. O educando que
queremos formar ser participante e consciente da importncia da leitura do mundo e
de sua responsabilidade em transform-lo.
O homem chega a ser sujeito por uma reflexo sobre sua situao, sobre seu ambiente
concreto. Quanto mais refletir sobre a realidade sobre sua situao concreta, mais emerge
plenamente consciente, comprometido, pronto a intervir na realidade para mud-la. A
realidade no pode ser modificada, seno quando o homem descobre que modificvel
e que ele pode faz-lo. (FREIRE, 1980, p.35).
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O Homem um ser incompleto, sempre buscando seu aperfeioamento. Possui

vrias necessidades, entre elas apoio social, afetivo e familiar. Faz parte de uma sociedade
e possui a capacidade de criar ou mudar a sua cultura, capaz de se adaptar a qualquer
meio em que viva. Possui infinitas habilidades, como: pensar, gesticular, sentir, agir etc.
Alm disso, consegue se relacionar com outros seres, criando com estes laos afetivos.
Possui muitos sonhos e desejos, estando sempre em busca de sua realizao pessoal e
profissional, apia-se para isso nas esperanas que possui.
O Homem um ser de relaes. Est no mundo e com o mundo. (...) Pode objetivarse, (...) distinguir entre um eu e um no-eu. (...) Isto o torna um ser capaz de relacionar-se; de sair
de si; de projetar-se nos outros; de transcender. (Freire, 1981a, p. 30). A vocao do Homem
a de ser mais e, portanto, o ncleo fundamental, que sustenta todo o ponto de partida
do processo de educao, o inacabamento ou a inconcluso do homem. por se saber
inacabado que ele procura se educar.
Devido sua inconcluso, o ser humano possui tambm um mpeto criador, e a
educao mais autntica quando desenvolve esse mpeto ontolgico de criar (Freire,
1981a, p. 32).
O Homem sujeito de seu processo educativo. Possui conhecimentos com os
quais interpreta o mundo e no seu dilogo com o mundo e com os outros que se
engendram esses conhecimentos. A leitura do mundo precede leitura da palavra, e a
leitura desta implica a releitura daquele (Freire, 2003). A dialogicidade o fundamento
desse processo. Humanizar o processo pelo qual passa todo ser humano para se
apropriar das formas humanas de comunicao, adquirir e desenvolver os sistemas
simblicos, aprender a utilizar os instrumentos culturais necessrios s prticas mais
comuns da vida cotidiana at para a inveno de novos instrumentos, para se apropriar
do conhecimento historicamente constitudo e das tcnicas da criao nas artes e nas
cincias. O processo de humanizao implica, igualmente, desenvolver os movimentos
do corpo para a realizao de aes complexas como as necessrias preservao da
sade, s prticas culturais e para realizar os vrios sistemas de registro, como o desenho
e a escrita.
TAREFAS DA ESCOLA
O processo de educao formal possibilita novas formas de pensamento e
de comportamento: por meio do letramento, das artes e das cincias o ser humano
transforma sua vida e a de seus descendentes. A escola um espao de ampliao da
experincia humana, devendo, para tanto, no se limitar s experincias cotidianas
da criana, e trazendo, necessariamente, novas informaes e reas de conhecimento
contemporneas. O currculo se torna, assim, um instrumento de formao humana.
A vinda do educando para a instituio tem, entre outros, um objetivo claro e
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determinado: aprender determinados conhecimentos e dominar instrumentos especficos

que lhe possibilitem a aprendizagem.
Um currculo que se pretende democrtico deve visar humanizao de todos
e ser construdo a partir do que no est acessvel pessoa. Por exemplo, em diversas
comunidades clara a excluso do acesso a bens culturais mais bsicos, como a livros
literrios, tcnicos, atualizao cientfica, aos conhecimentos tericos e produo
artstica. Alm disso, existe a excluso do acesso a equipamentos, como: ao computador,
aos instrumentos bsicos das cincias (como biologia, fsica e qumica) e aos instrumentos
e materiais das artes. funo da escola promover e facilitar esse acesso.
A convivncia produtiva, pautada no respeito e na confiana, fundamental nas
relaes humanas em geral, e no interior da escola em particular. A criao deste lastro
relacional, deste clima comunitrio, condio para a humanizao, busca maior de
nossa proposta. Para o sujeito crescer, tem de necessariamente partir de onde est; no
entanto, s revela onde est e o que realmente quando sente este clima de confiana, de
camaradagem e de companheirismo. Se o ambiente hostil, marcado por intolerncia,
preconceito, arrogncia, prepotncia, o indivduo se fecha e desencadeia mecanismos de
defesa, de sobrevivncia.
O desenvolvimento da autonomia implica a capacidade de refletir e produzir
as leis e as regras de convvio, ou seja, a faculdade de se reger por suas leis prprias e
internalizadas. A heteronomia, por sua vez, designa todo sistema ou organismo dotado
da capacidade de construir regras de funcionamento para si e para o coletivo. Pensar os
indivduos como sujeitos autnomos, consider-los como protagonistas nos coletivos
de que participam, corresponsveis pela produo de si e do mundo em que vivem.
Protagonismo a ideia de que a ao, a interlocuo e a atitude dos sujeitos ocupam
lugar central nos acontecimentos. Estes so os seres humanos que desejamos formar!
O QUE ENSINAR/APRENDER?
Uma das grandes questes da escola , sem dvida, o que deve ser ensinado/
aprendido, o que importante, relevante, o que vale a pena fazer parte do currculo. A
questo dos contedos tem a ver tambm com a produo do sentido, com a problemtica
do sentido para a prpria vida; da a busca de saberes que ajudem o educando a se
localizar, a se posicionar (mediao semitica) e a intervir no mundo.
A reflexo sobre os contedos do ensino fundamental, pois ela um dos
elementos estruturantes da prtica pedaggica. A preocupao com os saberes tem um
ncleo de bom senso, j que representam a sntese da atividade humana em busca da
humanizao.
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O que o educando tem de aprender na escola? No s saberes conceituais. Uma

aprendizagem bsica o aprender a pensar. Conhecer estabelecer relaes. Conhecer
construir significado, todavia, o sujeito pode construir significados em nveis muito
diferentes. Depende do seu conhecimento prvio disponvel e da riqueza com que o
objeto apresentado: se h banalizao, simplificao, assepsia, o educando no
tem elementos para estabelecer relaes mais profundas. O procedimento inteligente
aquele que pergunta. Perguntar buscar estabelecer relaes. O educando pergunta.
Se no tem pergunta, o educador pergunta para desafi-lo a pensar, ao contrrio de
receber passivamente os contedos. A preocupao excessiva em cumprir os contedos
conceituais faz com que os procedimentais e atitudinais no sejam trabalhados de forma
consciente e crtica.
Os saberes escolares, fundamentais para o processo de humanizao, so
derivados dos saberes de referncia das Cincias, das Artes e da Filosofia, e do tratamento
pedaggico que tero na escola. Para isto, o trabalho com projetos, temas geradores,
estudo do meio, experimentao, problematizao, so alternativas significativas.
porque consideramos importantes os saberes como mediao para a formao
humana, que desejamos que os educandos os internalizem, por uma aprendizagem
significativa, e no que apenas passem por eles, que tenham uma aprendizagem
superficial, mecnica. Embora de difcil concretizao, pelos desafios j apontados, no
fundo uma questo de simples formulao: que os contedos sejam meios e no fins
em si prprios.
Tendo como referncia o sujeito (e no o contedo preestabelecido formalmente),
a pergunta que nos fazemos : que contribuio cultural podemos propiciar a este
educando, na sua temporalidade de criana, adolescente, jovem ou adulto, a fim de
potencializar o seu mximo desenvolvimento humano? H um olhar primeiro para a
pessoa; depois para os saberes, no quadro da Cultura.
O conhecimento formal todo conhecimento sistematizado, criado a partir do
desenvolvimento cultural da humanidade. Todas as formas de Arte so conhecimento
sistematizado, assim como todas as categorias das Cincias. No h dicotomia entre Artes
e Cincias, elas tm entre si vrios pontos que as aproximam e, na formao escolar,
importante que ambas sejam igualmente valorizadas no currculo, a fim de ampliar a
formao do educando.
As Artes englobam atividades datadas de milnios na espcie humana, como a
msica, o teatro, a dana, o desenho e a pintura. Elas proporcionaram o desenvolvimento
cultural da espcie, que, a um determinado momento, passou a produzir prticas
cientficas e sistematizao do conhecimento. Este desenvolvimento foi possibilitado,
em grande parte, pela escrita, que permitiu seu registro.
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QUEM SO OS EDUCANDOS? COMO APRENDEM E COMO SE DESENVOLVEM?

Quem so as crianas, os jovens, os adultos e suas famlias? Esta outra pergunta
que precisamos nos fazer sempre. Primeiro, porque necessrio conhecer mais
profundamente aqueles a quem pretendemos educar. Segundo, porque a sociedade
e as estruturas familiares esto sempre em transformao. Portanto, haver respostas
distintas e novas em cada local e em cada momento.
Para que o desenvolvimento e a aprendizagem se realizem de forma adequada
necessria uma srie de experincias, cuidados e condies: alimentao, escuta,
sorriso, jogos, brincadeiras, movimentao e experimentao livre, exerccios, respeito
e possibilidade de expresso de emoes, alm de poder ouvir msicas, ler, escutar
histrias e conversar. O som e as entonaes da voz demonstram afetos, emoes e ritmos
corporais fundamentais para o desenvolvimento saudvel de todos os seres humanos.
Toda pessoa se desenvolve de forma integral. A dimenso fsica e corprea est
diretamente integrada s dimenses psicolgicas, emocionais, afetivas, cognitivas,
relacionais e culturais. Isso significa que no possvel deixar de lado nenhuma das
necessidades e interesses de aprendizagem e desenvolvimento. necessrio ampliar
as oportunidades de experimentao do mundo a partir do movimento, das relaes
afetivas, da expressividade pelas diversas linguagens da cultura, pois todo esse processo
levar formao de potencialidades cerebrais e corporais que apoiaro aprendizagens
futuras. importante lembrar aqui a grande plasticidade do crebro do ser humano e,
principalmente, da criana, considerando-se para seu adequado desenvolvimento: as
mltiplas linguagens, a expresso das emoes e dos afetos, a cultura, o faz-de-conta e
as oportunidades de experimentao e explorao no tempo e no espao.
necessrio superar a concepo de que o conhecimento seja apenas informao.
O conhecimento resulta da organizao de informaes em redes de significados.
Esta organizao no , tambm, uma organizao qualquer, pois deve ser passvel de
ser ampliada por novos atos de conhecimento, por outras informaes ou, ainda, ser
reorganizada em funo de atividades especficas apropriao do conhecimento.
Prticas culturais e aprendizagens dos conhecimentos escolares uma nova
concepo de interdisciplinaridade. Prticas culturais como brincadeiras infantis,
danas, manifestaes coreografadas como teatro, capoeira, maculel, jongo e canes
so oportunidades de desenvolvimento que formam redes neuronais, dando suporte
aprendizagem dos contedos escolares. Isso acontece pela interdisciplinaridade interna
do crebro.
O trabalho com os valores da cultura e com os valores ticos pode resultar em
mudanas de percepo de si prprio. Um currculo que explore, em maior profundidade,
20
a conscincia de si como ser de cultura e que acolha a diversidade modifica o ser humano
na escola e sua participao futura na sociedade.
Inserida no tecido social, a escola tem uma dimenso poltica que se reflete na
dinmica da sala de aula e, evidentemente, na formao do ser humano.
A situao coletiva cria oportunidades de reflexo e permite, por meio da troca
de vivncias, a circulao de informaes, a elaborao de uma prtica; e nessa relao
que os sujeitos envolvidos no processo educacional deixam sua condio passiva frente
ao processo de ensino-aprendizagem para exercerem um papel de pesquisadores do
conhecimento, numa perspectiva participativa, de interao e, sobretudo, de produo
de saberes.
EDUCAO COMO DIREITO

A Educao um direito de todos e para todos. A poltica educacional deve
propiciar condies para que os educandos possam exercer seus direitos a uma educao
emancipatria e de qualidade social. Para a efetivao desta educao, deve haver um
empenho na construo de uma escola democrtica, que tem como funo ser um espao
de acesso ao conhecimento social e historicamente construdo por todos, na busca no
apenas da igualdade, mas sim da equidade: a todos, o mesmo direito; a cada um, segundo
sua necessidade.
Fazer este movimento de incluso social propor a mudana de lugares sociais,
permitir a sada de algum de um espao e insero em outro. Isso pode desestruturar
tanto o lugar que se deixa, quanto o lugar em que se insere. um processo que envolve
as relaes entre as pessoas, ou seja, implica trabalhar mudana de valores e superao
de pr-conceitos.
Uma poltica de Educao com esse carter amplia a discusso do respeito s
diferenas para alm da questo das limitaes fsicas, no como um problema nem como
uma doena, mas, sim, como uma potencialidade humana, considerando, neste sentido,
a questo da diversidade de gnero e raa, diferenas de classes sociais e regionais, a
partir do entendimento da escola como espao plural.
A construo de Educao Inclusiva um processo coletivo que envolve
vrios saberes: o do educador, o da criana, o das famlias e o saber do profissional
especializado. Este o contnuo movimento do formar-se formando na busca de uma
Educao Humanizadora.
Os educandos so sujeitos de direito formao plena. Sabemos que os currculos
tm privilegiado umas dimenses, secundarizado - e at ignorado - outras.
21
3. EDUCAO ESPECIAL NA PERSPECTIVA DA EDUCAO INCLUSIVA

A Educao Especial tem sido atualmente definida no Brasil, segundo uma
perspectiva mais ampla, que ultrapassa a concepo de atendimentos especializados,

tal como vinha sendo a sua marca nos ltimos tempos. Conforme define a Lei de
Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDBEN Lei n 9394/96: Captulo V Da
Educao Especial, Art. 58), trata-se de uma modalidade de educao escolar, voltada
para formao do sujeito, com vistas ao exerccio da cidadania.

Nessa perspectiva, deve-se evitar considerar a Educao Especial como um
subsistema a parte, mas, sim, reforar o seu carter interativo na educao geral. Sua
ao transversal permeia todos os nveis Educao Infantil, Ensino Fundamental,
Ensino Mdio e Educao Superior, bem como as demais modalidades Educao de
Jovens e Adultos e Educao Profissional.

A partir do processo de democratizao da escola, evidencia-se o paradoxo
incluso/excluso quando os sistemas de ensino universalizam o acesso, mas continuam

excluindo pessoas e grupos considerados fora dos padres homogeneizadores da
escola. Assim, sob formas distintas, a excluso tem apresentado caractersticas comuns
nos processos de segregao e integrao, que pressupem a seleo, naturalizando o
fracasso escolar.

Tendo como referncia os direitos humanos e o conceito de cidadania
fundamentado no reconhecimento das diferenas e na participao dos sujeitos, decorre

uma identificao dos mecanismos e processos de hierarquizao que operam na
regulao e produo das desigualdades. Essa problematizao explicita os processos
normativos de distino dos educandos em razo de caractersticas intelectuais, fsicas,
culturais, sociais e lingusticas, entre outras, estruturantes do modelo tradicional de
educao escolar.

Reconhecendo as dificuldades histricas e sociais da Educao, seus conflitos
em busca de uma homogeneizao que tem negado a diversidade humana, a Educao

Inclusiva deve se preocupar com todos aqueles que tiveram os seus direitos negados.
Direitos de acesso educao, cultura, ao lazer, s artes, enfim, ao desenvolvimento
integral de suas potencialidades.
A Poltica Nacional de Educao Especial na Perspectiva da Educao Inclusiva
(MEC/SEESP, 2008) explicita que o movimento mundial pela Educao Inclusiva uma
ao poltica, cultural, social e pedaggica, desencadeada em defesa do direito de todos
os educandos de estarem juntos, aprendendo e participando, sem nenhum tipo de
discriminao.

Dessa forma, a Educao Inclusiva pode ser definida como uma reforma
educacional que promove a educao conjunta de todos os educandos, independente
22
de suas caractersticas individuais ou estatuto socioeconmico, removendo barreiras

aprendizagem e valorizando as diferenas para promover uma melhor aprendizagem de
todos (MEC/SEESP, 2008).

Assim, acreditamos na proposta de uma educao pautada nos pressupostos da
teoria histrico-cultural, na qual a essncia do homem social. Nesse contexto, Vygotsky
enfatiza o papel fundamental do processo ensino-aprendizagem e das interaes sociais
para o desenvolvimento humano [...] o aprendizado humano pressupe uma natureza
social especfica e um processo atravs do qual as crianas penetram na vida intelectual
daqueles que a cercam (VYGOTSKY, 1984, p. 99). Portanto, o desenvolvimento humano
se d na e pelas interaes sociais.

O funcionamento humano vinculado a alguma deficincia depende das
condies concretas oferecidas pelo grupo social, que podem ser adequadas ou
empobrecidas. No o dficit em si que traa o destino da pessoa. Esse destino construdo
pelo modo como a deficincia significada, pelas formas de cuidado e educao recebidas
pela criana, enfim, pelas experincias que lhe so propiciadas.

A concepo vygotskyana de desenvolvimento humano nos d subsdios
para uma postura pedaggica que discuta essas questes, apontando que a segregao
contribui para consolidar a deficincia.

A postura pedaggica aqui proposta pressupe uma concepo de Homem
que permita compreender os processos de aprendizagem e desenvolvimento a partir de
uma viso scio-histrica e no mais a-histrica e individualizante. necessrio romper
com a ideia de uma natureza humana desvinculada e anterior ao social. Isso significa
compreender as dificuldades na aprendizagem, os atrasos no desenvolvimento, e mesmo
as diferentes formas de deficincia enquanto construes sociais, que no se encontram
a priori no indivduo, mas que vo se formando e se cristalizando nas e pelas interaes
sociais.

No se trata de negar as limitaes, sejam elas fsicas, sensoriais, neurolgicas,
mentais ou sociais. Trata-se de lidar com o indivduo que se relaciona e expressa o
movimento da sociedade em que vive. Em outras palavras, trata-se de considerar sempre
que somos todos sujeitos histricos. Alm disso, trata-se de ver o sujeito como um todo,
incluindo sua afetividade e a construo histrica de sua identidade, a partir de suas
oportunidades de agir e interagir em contextos concretos.

Compreender o homem em uma perspectiva scio-histrica significa retirar o
foco dos problemas dos sujeitos isoladamente. urgente que consigamos focalizar as
relaes sociais em prticas culturais concretas que do significados aos fatos. preciso
deixar claro que todos os indivduos se desenvolvem, com ou sem adversidades. Mas,
se sabemos o que fazer para impulsionar o desenvolvimento, para garantir o direito de
apropriao do conhecimento, para contribuir com a ruptura dos estigmas de fracasso
23
e de incapacidade, devemos levar este saber para as instituies escolares, onde, a cada
dia, se produzem e consolidam rtulos que incapacitam muitos educandos de exercer o
seu direito escolarizao.

Na perspectiva da Educao Inclusiva, os sistemas de ensino devem organizar
as condies de acesso aos espaos, aos recursos pedaggicos e comunicao que

favoream a promoo da aprendizagem e a valorizao das diferenas, de forma a
atender as necessidades educacionais de todos os educandos.

A ateno diversidade da comunidade escolar baseia-se no pressuposto de
que a realizao de adequaes curriculares pode atender a necessidades particulares

de aprendizagens dos educandos. Considera-se que a ateno diversidade deve-se
concretizar em medidas que levam em conta no s as capacidades intelectuais e os
conhecimentos dos educandos, mas tambm seus interesses e motivaes.

Entendemos que aprender uma ao humana criativa, individuais,
heterognea e regulada pelo sujeito da aprendizagem, independentemente de sua

condio intelectual ser mais ou ser menos privilegiada. So as diferentes ideias, opinies,
nveis de compreenso que enriquecem o processo escolar e clareiam o entendimento
dos educandos e educadores. Essa diversidade deriva das formas singulares de nos
adaptarmos cognitivamente a um dado contedo e da possibilidade de nos expressarmos
abertamente sobre ele.

Ensinar um ato coletivo, no qual o educador disponibiliza a todos os
educandos, sem exceo, um mesmo conhecimento. Todavia, para favorecer a efetiva

apropriao dos saberes, a escola para todos compreende que cada pessoa em seu processo
de aprendizagem e desenvolvimento, apresenta um tempo e forma de apreender que
singular.

A escola regular est sendo desafiada no seu objetivo de ensinar a todos os
educandos (com ou sem deficincia) e, portanto, necessrio proporcionar ambientes

e estratgias que possibilitem construir os conhecimentos propostos no Quadro de
Saberes.

Finalizando, ao reconhecer que as dificuldades enfrentadas nos sistemas de
ensino evidenciam a necessidade de confrontar as prticas discriminatrias, h que se

efetivar aes para super-las, tais como: recursos pedaggicos e de acessibilidade que
eliminem as barreiras para plena participao de todos os educandos, considerando suas
necessidades especficas e fundamentalmente mudana de olhar para uma mentalidade
inclusivista.

A Educao Inclusiva assume espao central no debate acerca da sociedade
contempornea e do papel da escola na superao da lgica da excluso.
24
4. RELAO ENTRE PROJETO POLTICO-PEDAGGICO,

CURRICULAR E QUADRO DE SABERES
PROPOSTA
importante situarmos terico-metodologicamente este momento de construo

do Quadro de Saberes no conjunto do Projeto Poltico-Pedaggico (PPP). O Quadro de
Saberes um dos componentes da Proposta Curricular que, por sua vez, parte do
Projeto Poltico-Pedaggico. Portanto, no estamos elaborando a Proposta Curricular
como um todo, mas um dos seus aspectos, como resposta a um forte apelo dos
educadores. A construo coletiva fundamental em uma perspectiva democrtica de
educao, todavia, como sabemos, complexidade prpria da temtica curricular somase o desafio da participao.
J refletimos em outros momentos que o Projeto Poltico-Pedaggico tem
uma dinmica de Processo-Produto, qual seja, embora exija sistematizao e registro,
est sempre em um processo de aproximaes sucessivas, que implica a dialtica de
construo, desconstruo e reconstruo (superao por incorporao).

Neste momento, nos dedicamos a sistematizar uma importante parte da nossa
Proposta Curricular que o QSN. No entanto, num movimento crescente, preciso dar
continuidade a esse processo, sistematizando e produzindo outros aspectos da Proposta
Curricular, que por sua vez se integrar ao Projeto Poltico-Pedaggico da Rede Municipal
de Educao de Guarulhos. Dessa forma, passo a passo, com a participao de quem de
fato executa as aes previstas em nossos documentos, vamos dando forma ao modelo
de escola que consideramos mais adequado para nossas crianas, jovens e adultos.
25
CONCEPO DA EDUCAO INFANTIL

A concepo da Educao Infantil tem como proposta uma educao de
qualidade social para todas as crianas de zero a cinco anos e onze meses, visando
promover e ampliar as condies necessrias para o exerccio da cidadania, respeitando
as especificidades das temporalidades do desenvolvimento da infncia.

A perspectiva da Educao Infantil, na Rede Municipal de Guarulhos, prope
romper com as prticas cristalizadas de escolarizao da infncia, de forma a respeitar
o tempo prprio do desenvolvimento da criana, num movimento de superao das
formas de agir e pensar que privilegiam apenas o elemento cognitivo na Educao.
As dimenses humanas da criana, em seu desenvolvimento integral, devem
ser estudadas e compreendidas no dilogo com a infncia, em sua vivncia e trajetria
dentro do contexto sociocultural em que est inserida.
A criana quando brinca, representa o mundo por meio de situaes criadas
nas atividades da brincadeira. Tal reproduo no se faz passivamente, mas mediante
um processo ativo de reinterpretao do mundo, que abre lugar para a inveno e a
produo de novos significados, saberes e prticas. Portanto, concordamos com Vygotsky
quando afirma que o brincar um importante processo psicolgico de aprendizagem e
desenvolvimento.
Nessa perspectiva, a brincadeira deve ser incorporada e priorizada no
desenvolvimento de toda proposta educacional dirigida a esta faixa etria.
Esse processo tem sido balizado pelas diretrizes da Secretaria de Educao
do Municpio e por uma viso de Homem, de Mundo e de Infncia que concebem a
Educao Infantil como elemento fundamental na formao humana e a criana, como
sujeito desse processo.

Conforme consta na Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (1996), a
Educao Infantil, enquanto primeira etapa da Educao Bsica, tem como finalidade
o desenvolvimento integral da criana, em seus aspectos fsico, psicolgico, intelectual
e social, numa ao complementar entre famlia, escola e sociedade. Assim, cuidar e
educar so aes integradas e indissociveis, que devem ser desenvolvidas em uma
27
ampla articulao entre escola, famlia e comunidade entendendo-se que so estes,

inegavelmente, os principais agentes e mediadores dessa construo.

Acreditamos numa educao que respeite a infncia, que olhe para as crianas
como educandos com manifestaes culturais diversas e identidades em construo,
acolhendo as necessidades e interesses que apresentam e, principalmente, respeitando o
direito Educao, Cultura, Arte, criatividade, cidadania, aos cuidados bsicos,
brincadeira, afetividade, felicidade e expresso de seus anseios, ideias, expectativas,
desejos e esperanas.
So aspectos centrais da construo da proposta da Educao Infantil:
O direito da criana ao desenvolvimento humano integral e aprendizagem
significativa.
As dimenses da relao aprendizagem e desenvolvimento: o corpo, o
movimento, o ldico, a sensibilidade, a brincadeira,a criatividade, a emoo,
a cultura e as Artes.
A criana como sujeito de seu processo de aprendizagem e desenvolvimento.
As relaes criana/adulto, criana/criana, famlia/escola, escola/comunidade.
Com base nesses aspectos, consideramos a criana como responsabilidade de
toda a sociedade; um sujeito de direitos: direito famlia, educao, sade, respeito,
cultura, proteo contra a agresso e explorao. um ser em desenvolvimento e
formao, portanto, capaz de agir, pensar, sentir, memorizar, imaginar, descobrir,
inventar, aprender e ensinar constantemente. Precisa ser acolhida - ouvida, respeitada,
acarinhada, cuidada - dependendo dos adultos para que se desenvolva sadia, segura e
feliz em busca da construo de sua identidade e autonomia. Assim, merece respeito e
ateno de todos que a cercam.
A criana se constitui como pessoa pela interao social, construindo e
reconstruindo afetos e saberes. Se desejarmos conhecer os conceitos e as relaes sociais
que esto sendo internalizadas pelas crianas, precisamos conhecer a cultura, as normas,
os valores da realidade micro e macro em que elas esto inseridas.
Elas possuem hbitos, gostos e valores diversos, tambm saberes diferenciados.
Apresentam, portanto, um multiculturalismo e uma diversidade de potencialidades
expressivas e comunicativas, que precisam ser reconhecidas e valorizadas pela escola,
proporcionando, assim, atividades verdadeiramente significativas.
28
FINALIDADES DA EDUCAO INFANTIL

A prtica da Educao Infantil deve se organizar de modo que as crianas
desenvolvam capacidades de:
Desenvolver uma imagem positiva de si, atuando de forma cada vez mais
independente, com confiana em suas capacidades e percepo de suas
limitaes.
Descobrir e conhecer progressivamente seu prprio corpo, suas
potencialidades e seus limites, desenvolvendo e valorizando hbitos de
cuidado com a prpria sade e bem-estar.
Estabelecer vnculos afetivos e de troca com adultos e crianas, fortalecendo
sua autoestima e ampliando, gradativamente, suas possibilidades de
comunicao e interao social.
Estabelecer e ampliar cada vez mais as relaes sociais, aprendendo aos
poucos a articular seus interesses e pontos de vista com os demais, respeitando
a diversidade e desenvolvendo atitudes de ajuda e colaborao.
Observar e explorar o ambiente com atitude de curiosidade, percebendo-se
cada vez mais como integrante, dependente e agente transformador do meio
ambiente, valorizando atitudes que contribuam para sua conservao.
Brincar, expressando emoes, sentimentos, pensamentos, desejos e
necessidades.
Utilizar as diferentes linguagens (corporal, musical, plstica, oral e escrita)
ajustadas s diferentes intenes e situaes de comunicao, de forma
a compreender e ser compreendido, expressar suas ideias, sentimentos,
necessidades e desejos e avanar no processo de construo de significados,
enriquecendo cada vez mais sua capacidade expressiva.
Conhecer algumas manifestaes culturais, demonstrando atitudes de
interesse, respeito e participao frente a elas, valorizando a diversidade.
29
EIXOS DA EDUCAO INFANTIL

1. CORPO E MOVIMENTO
A Bailarina
Esta menina
to pequenina
quer ser bailarina.
No conhece nem d nem r
Mas sabe ficar na ponta do p.
No conhece nem mi nem f
Mas inclina o corpo para c e para l.
No conhece nem l nem si,
Mas fecha os olhos e sorri.
Roda, roda, roda com os bracinhos no ar
E no fica tonta nem sai do lugar.
Pe no cabelo uma estrela e um vu
E diz que caiu do cu.
Esta menina
To pequenina
Quer ser bailarina.
Mas depois esquece todas as danas,
E tambm quer dormir como as outras crianas.
Ceclia Meireles
1.1. SENTIDO DO EIXO

O corpo o primeiro objeto de interao do sujeito com o mundo. O conhecimento
do corpo se d pelas vivncias pessoais que o sujeito tem na relao com o outro e com
a realidade, como tambm da conscincia do prprio corpo pelas sensaes que ele
oferece, dos contornos e da sua presena no mundo.
A criana constri conhecimentos por meio de mltiplas experincias que passam
pelo corpo, por seus sentidos, construindo significados do vivido.
30
Desde que nasce, ela usa a linguagem corporal para conhecer a si mesma,
relacionar-se com seus pais, movimentar-se e descobrir o mundo. Essas descobertas
feitas com o corpo deixam marcas, so aprendizados efetivos, incorporados.
Por meio das aes motoras, a criana tambm interage com a cultura, seja para
dominar o uso dos diferentes objetos que a espcie humana desenvolveu, seja para
usufruir atividades ldicas e de lazer, como jogos e brincadeiras, esportes, ginsticas,
danas e artes marciais. Pelo movimento, a criana conhece mais sobre si mesma e sobre
o outro, aprendendo a se relacionar. O movimento parte integrante da construo
da autonomia e da identidade, uma vez que contribui para o domnio das habilidades
motoras que desenvolve ao longo da primeira infncia.
Piaget foi quem nos despertou para a importncia da motricidade. Ao observar
a criana, percebeu que desde seu nascimento, ela j tem um tipo de inteligncia, que,
ao contrrio do que se pensava, anterior linguagem. Existe uma inteligncia motora,
prtica, a primeira que o ser humano desenvolve. Ela constri essa inteligncia sensriomotora e essa capacidade de perceber a intencionalidade e a consequncia dos gestos so
os recursos que ela tem para interagir com o meio.
Para Piaget, o desenvolvimento da criana um processo contnuo. Nessa
perspectiva, fundamental criar desafios para as crianas, propor situaes que geram a
necessidade de novas adaptaes a partir, por exemplo, do uso de diferentes materiais,
jogos, brincadeiras etc.
Wallon nos fala da afetividade e da socializao da criana. Para ele, o movimento
tem primeiro uma funo expressiva. A interao entre o beb e os adultos se d por
uma intensa troca afetiva comunicada por gestos e expresses faciais. Mais tarde, o
movimento passa a ter uma funo instrumental: conhecer e explorar o mundo fsico.
O movimento passa a auxiliar o pensamento, inaugurando-se a dimenso cognitiva da
atividade motora. A ao mental projeta-se em atos motores.

As crianas, sobretudo na fase da Educao Infantil, falam com o corpo. Por
exemplo, na roda de conversa, as crianas gesticulam, se deitam, se levantam, querem
pegar coisas, representam aes vividas em casa, tocam em seus colegas, questionam
sobre todas as coisas em qualquer momento. Nesse sentido, ao agir no meio, ao explorlo, a criana est conhecendo e pensando sobre ele.
Um projeto educativo, que de fato considere o homem integral, d espao de
movimento e expresso, assegura a liberdade de trabalhar em grupo, circular pela sala,
sair da sala e todas as demais aes que permitem que as crianas se coloquem inteiras
no mundo.
Superar a dicotomia corpo/mente, fazer/compreender o maior desafio do
educador para humanizar o processo ensino-aprendizagem, entender que o movimento
no apenas o deslocamento da criana no espao, mas , tambm, o ponto de partida
31
para a sua ao sobre algo ou algum, e para a construo de hipteses sobre o mundo.
O significado desse entendimento remete importncia da organizao do espao, do
tempo, materiais e interaes que possibilitem o desenvolvimento desta dimenso,
potencializando o desenvolvimento global da criana.
Pensar o corpo e movimento, na Educao Infantil, considerar que esta a
maneira como a criana aprende e se relaciona com o mundo a sua volta, bem como o
modo como se apropria e ressignifica a cultura na qual est inserida.
1.2. SABERES DO EIXO PARA O CICLO I DA EDUCAO INFANTIL (0 A 3 ANOS)

Conhecer, desenvolver e ampliar, progressivamente, as possibilidades do
seu corpo como: subir e descer degraus, escorregar, sentar, rolar, engatinhar,
arrastar, lanar, movimentar-se, danar, saltar, andar de diferentes formas,
pedalar, bater palmas, alongar, agachar, ficar de ccoras, entre outros
movimentos.
Desenvolver autocontrole dos seus movimentos, explorando diversas posturas
corporais (ex.: sentar em diferentes posies, ficar em p apoiado na ponta dos
ps com ou sem ajuda, pegar e usar objetos, utilizar talheres, abrir e fechar
frascos, movimentos de pina, empilhar, parar e iniciar movimentos seguindo
comandos, vestir-se, calar-se, entre outros).
Desenvolver equilbrio, lateralidade, senso de direo, localizao espacial e
temporal (ex.: atividades rtmicas, repertrio de jogos e brincadeiras, superar
obstculos, circuito, minhoco, atividades no parque, corda, bambol, tanque
de areia, horta etc.).
Conhecer, perceber e apropriar-se das expresses corporais, faciais, gestos
simblicos e as sensaes do prprio corpo (ex.: imitar, fazer caretas,
comunicar-se atravs de gestos, manifestar frio, calor e incmodo, apontar,
dar tchau, dizer no e sim com a cabea etc.).
Expressar e identificar seus sentimentos, pensamentos e os dos outros pelo
corpo (ex.: mmica, expresses faciais, gestos etc.).
Expressar e identificar sensaes relativas sua sexualidade (ex.: manifestaes
infantis como uso de chupeta e mamadeira, mordidas, levar objetos boca,
tocar-se e tocar no outro, olhar-se e olhar o outro, demonstrar curiosidade,
tocar os prprios rgos genitais, reconhecer os gneros etc.).
Familiarizar-se e apropriar-se da imagem de seu corpo (ex.: identificar sua
imagem no espelho, nomear partes do corpo, cuidado com o prprio corpo,
higiene, banho etc.).
32
Conhecer, memorizar e executar sequncias simples de movimento.

Conhecer, perceber e identificar diferentes ritmos.
Explorar e produzir os sons do prprio corpo e sons do ambiente, criando
situaes rtmicas. (ex.: imitando sons, cantando, improvisando etc.).
1.3. SABERES DO EIXO PARA O CICLO II DA EDUCAO INFANTIL (4 E 5 ANOS)
Conhecer, desenvolver e ampliar as possibilidades do seu corpo como:
subir e descer degraus, escorregar, sentar, rolar, engatinhar, arrastar, lanar,
movimentar-se, danar, saltar, saltitar, andar de diferentes formas, pedalar,
bater palmas, alongar, agachar, ficar de ccoras, entre outros movimentos.
Desenvolver, ampliar e aprimorar o autocontrole dos seus movimentos
explorando diversas posturas corporais (ex.: sentar em diferentes posies,
ficar em p apoiado na ponta dos ps com ou sem ajuda, pegar e usar objetos,
utilizar talheres, abrir e fechar frascos, movimentos de pina, empilhar, parar
e iniciar movimentos seguindo comandos, vestir-se, calar-se, relaxamento,
entre outros.
Desenvolver e ampliar equilbrio, lateralidade, senso de direo, localizao
espacial e temporal (ex.: atividades rtmicas, repertrio de jogos e brincadeiras,
superar obstculos, circuito, minhoco, atividades no parque, corda, bambol,
tanque de areia, horta etc.).
Desenvolver e ampliar as habilidades e competncias da dinmica do
movimento como fora, resistncia, velocidade e flexibilidade, pelo ldico
(ex.: boliche, jogos com bola, cabo de guerra, roda, amarelinha etc.).
Conhecer, perceber e apropriar-se das expresses corporais, faciais, gestos
simblicos e as sensaes do prprio corpo (ex.: imitar, fazer caretas,
comunicar-se pelos de gestos, manifestar frio, calor e incmodo, mmicas,
dramatizaes etc.).
Expressar e identificar os seus sentimentos, pensamentos e os dos outros
atravs do corpo (ex.: mmicas, expresses faciais, gestos etc.).
Compreender a expresso e perceber os limites de suas aes relativas sua
sexualidade (ex.: tocar-se e tocar no outro, olhar-se e olhar o outro, demonstrar
curiosidade, tocar os prprios rgos genitais, reconhecer os gneros etc.).
Ampliar o autocuidado com a integridade fsica e emocional (ex.: cuidado com
o corpo, agresso verbal, apelidos, violncia domstica, pedofilia, drogas etc.).
Formular e expressar questes sobre sexualidade (ex.: quanto ao gnero,
desenvolvimento do corpo, concepo, gravidez, nascimento etc.).
Diferenciar funes e habilidades corporais bsicas de humanos e animais.
33
Perceber, identificar, produzir e reproduzir sequncias simples e complexas

de movimentos ritmados individualmente e em grupo (ex.: coreografias,
circuitos, mmicas etc.).
Explorar e produzir os sons do prprio corpo e sons do ambiente criando
situaes rtmicas (ex.: imitando sons, cantando, improvisando, percebendo o
som atravs da vibrao etc.).
Ampliar, gradativamente, o conhecimento sobre o funcionamento de seu
corpo (ex.: limites, sinais vitais, sensaes, integridade e potencialidades,
rgos e funes, rgos do sentido etc.).
Perceber, conhecer e apropriar-se da imagem do seu corpo (ex.: nomear partes
do corpo, cuidado com o prprio corpo, higiene, banho etc.).
2. INTERAO SOCIAL
Tempo da gente
Um menino e amigo.
Diverso e amizade.
Tardes empurrando carrinhos.
Encaixando Legos.
Manhs jogando uma pelada.
Super- heris, piratas, fazendeiros.
O menino sabe o tempo.
De abrir os potes.
De desenhar, de jogar.
Sabe o encontro, o amigo.
A brincadeira, os pulos do corao.
Ele sabe o tempo da gente.
O tempo de fazer os olhos sorrirem.
Ninfa Parreiras

Segundo a teoria Scio-Interacionista de Vygotsky, a construo do conhecimento
acontece na interao social entre a criana e o contexto scio-histrico (o meio em que
vive e a histria de vida) em que ela se insere.
Por meio das experincias que estabelece com outras pessoas e objetos, a criana
vai incorporando formas de pensar e de agir j consolidadas no mundo.
34

So os adultos ou parceiros mais experientes que interpretam e atribuem
significados s suas expresses, posturas, gestos, sons, sendo assim, os responsveis por
apresentar o mundo s crianas, possibilitando a construo de sua autoimagem e do
outro.
A interao social fundamental para o desenvolvimento da criana desde que
nasce, pois a base em que constri sua identidade, autonomia, valores, conhecimento
da cultura do seu grupo social e da cultura de outros grupos.
A escola tem papel fundamental na mediao das relaes entre as crianas e
os diversos universos sociais nos quais interagem, possibilitando, assim, a criao de
condies para que possam desenvolver capacidades ligadas tomada de decises,
construo de regras, cooperao, solidariedade, ao dilogo, ao respeito a si mesmo e
ao outro, construindo relaes sociais pautadas na tica e na democracia que respeitam as
diferenas fsicas, psquicas, ideolgicas, culturais e socioeconmicas de seus membros.
O trabalho educativo tem como objetivo propiciar s crianas: o conhecimento e a
ressignificao de sentimentos, valores, ideias, costumes e papis sociais que contribuam
para sua formao integral.

Desenvolver e ampliar a capacidade de comunicao, interao social e
afetividade (ex.: interagir com crianas da mesma idade, idades diferentes
e adultos, perceber pessoas estranhas, participao em pequenas tarefas do
cotidiano, jogos e brincadeiras etc.).
Conhecer, questionar, criar e respeitar regras de convivncia (ex.: elaborar
combinados, rotina, cuidados com objetos do cotidiano etc.).
Conhecer e respeitar as diferenas tnicas, culturais, de gnero, deficincias
etc.
Lidar com situaes adversas e iniciar a resoluo de conflitos pelo dilogo,
com mediao do adulto.
Conhecer a escola, seu entorno, a prpria cultura e a dos demais participantes
do grupo em que convive.
Desenvolver as relaes de cooperao, solidariedade e ajuda no convvio
com os outros, pela mediao do adulto (ex.: partilhando espaos, objetos e
ateno etc.).
Conhecer e respeitar os diferentes papis sociais existentes em seu grupo e na
sociedade.
Desenvolver a funo simblica (ex.: criar histrias de faz-de-conta, usar a
imaginao, a criatividade, conversar com amigos imaginrios etc.).
Conhecer pessoas e objetos pelo nome e sua funo social.
35

Desenvolver e ampliar a capacidade de comunicao, interao social e
afetividade (ex.: interagir com crianas da mesma idade, idades diferentes e
adultos, participao em pequenas tarefas do cotidiano, jogos e brincadeiras,
escuta atenta, socializao do pensamento etc.).
Conhecer, questionar, criar e respeitar regras de convivncia (ex.: elaborar
combinados, normas sociais, rotina, cuidados com objetos do cotidiano etc.).
Conhecer e respeitar as diferenas tnicas, culturais, de gnero, deficincias
etc.
Lidar com situaes adversas e resolver os conflitos pelo dilogo, com ou sem
a mediao do adulto.
Valorizar a escola, o bairro, a cidade, a prpria cultura e a dos demais
participantes do grupo em que convive.
Perceber, participar e valorizar relaes de cooperao, solidariedade e ajuda
no convvio com os outros (ex.: partilhando espaos, objetos e ateno etc.).
Conhecer e valorizar os diferentes papis sociais existentes em seu grupo e
na sociedade.
Desenvolver a funo simblica (ex.: criar histrias de faz-de-conta, usar a
imaginao, a criatividade, conversar com amigos imaginrios etc.).
Ampliar a construo de valores ticos, morais e de cidadania.
Ampliar a capacidade de tomar decises (ex.: participar ativa, crtica e
criativamente das aes coletivas, organizao espacial em cantinhos etc.).
Conhecer e valorizar a cultura, meio de vida e trabalho do seu grupo de
origem e de a outros grupos.
3. AUTONOMIA E IDENTIDADE
Tempo da gua que escorre dos olhos
A menina adora o espelho.
De frente, de lado, de costas...
Coloca os tamancos da me.
As pulseiras e os colares.
Os brincos e o batom...
O relgio do pai.
Ela se transforma com os apetrechos.
Uma princesa...
Uma boneca grande...
A personagem da novela, a me, o pai...
A Cinderela.
Chega algum para dizer no.
tempo da gua que escorre dos olhos.
Ninfa Parreiras.
36

A construo da identidade e da autonomia diz respeito ao conhecimento,
desenvolvimento e uso de recursos pessoais para fazer frente s diferentes situaes
da vida. Sabemos que quando a criana bem pequena, ela dependente do adulto. A
independncia da criana vai sendo construda de forma processual com a mediao do
adulto e na interao social.

A independncia da criana pequena est relacionada s possibilidades do
fazer sozinha. Diz respeito tanto ao controle do prprio corpo (comer, ir ao banheiro,
vestir-se etc.), quanto s atividades motoras, cognitivas e ldicas. Constitui-se condio
necessria para a construo da autonomia.

A autonomia a capacidade de o sujeito seguir suas prprias orientaes na
execuo de uma tarefa e realizar escolhas. Nesse sentido, autonomia um sinal de bem
estar psico-fsico e acompanhada de uma relao tranquila entre adulto e criana.
Favorecer que as crianas tomem iniciativas e que se conduzam at o fim, que
procurem o adulto quando tenham necessidade, propicia um comportamento mais
tranquilo e mais estvel. Autonomia no significa separao, mas, sim, segurana e
confiana na relao com o outro.

pelo processo de socializao que as crianas, por imitao, fuso, oposio e,
posteriormente, diferenciao das caractersticas pessoais, modo de agir, pensar e sentir

evidenciam para si e para os outros quem esse ser humano que est se constituindo.

O acesso Educao Infantil pode alargar o universo inicial das crianas,
possibilitando, pela convivncia com outras de mesma faixa etria e idades diferentes e
com adultos de origens e hbitos culturais diversos, adquirir conhecimentos de outras
realidades, auxiliando-as a valorizarem suas caractersticas tnicas numa perspectiva
multicultural.

A maneira como cada um se v depende tambm de como visto pelos outros.
O modo como os traos particulares de cada criana so recebidos pelo educador e pelo
grupo tem um grande impacto na formao de sua personalidade e de sua autoestima j
que sua identidade est em construo.
A Educao que visa formao de cidados crticos, responsveis e solidrios,
considera as crianas como seres de vontade prpria, capazes e competentes para
construir conhecimentos e intervir no seu meio, realizando escolhas e assumindo
responsabilidades. Assim, a criana vai construindo sua autoimagem e sua autoestima
com base em como vista e valorizada por aqueles que constituem seu suporte afetivo
(familiares, amigos, professores etc.).
37

Construir uma imagem positiva de si, conquistando a autoconfiana,
considerando aspectos como afetividade, autocuidado, iniciativa, autonomia
nas escolhas, entre outros (ex.: realizao de aes de higiene e cuidado
pessoal, alimentao e vesturio, organizao de seus materiais, objetos
pessoais etc.).
Construir independncia e autonomia fsica, social e emocional.
Identificar e expressar suas vontades, desejos, desagrados e sentimentos.
Desenvolver capacidade de argumentao e de levantar hipteses (ex.:
pesquisas, roda de conversa, situaes cotidianas etc.).
Reconhecimento de si e do outro como membro de um grupo.
Conhecer a rotina da escola e localizar-se no tempo e espao escolar.
Solicitar ajuda nas situaes em que isso se fizer necessrio.
Explorar e preservar o ambiente.
Iniciar independncia nas atividades de vida diria (ex.: uso do banheiro,
lavar as mos etc.).
Desenvolver o controle dos esfncteres.
Reconhecimento de si pela prpria imagem (fotos, espelhos).
Responsabilizar-se pelo uso e conservao de pertences individuais e
coletivos.
Identificar situaes de risco no ambiente com a mediao do adulto (ex.:
cuidado com escadas, objetos cortantes, mobilirio, tomadas etc.).

Construir uma imagem positiva de si considerando aspectos como: afetividade,
auto cuidado, iniciativa, autonomia nas escolhas, entre outros, atuando de
forma cada vez mais independente com confiana em suas capacidades e
percepo de suas limitaes (ex.: realizao de aes de higiene e cuidado
pessoal, alimentao e vesturio, organizao de seus materiais, objetos
pessoais, cuidados com a aparncia etc.).
Desenvolver e ampliar a capacidade de argumentao, criticidade, de
levantar hipteses e criatividade (ex.: pesquisas, roda de conversa, situaes
cotidianas, realizar experincias etc.).
Reconhecimento de si e do outro como membro de um grupo.
Conhecer a rotina da escola e localizar-se no tempo e espao escolar.
38
Solicitar ajuda nas situaes em que isso se fizer necessrio.

Explorar e preservar o ambiente, percebendo-se como parte integrante do
meio.
Ser independente nas atividades da vida diria (ex.: uso do banheiro, higiene
pessoal, alimentar-se, vestir-se etc.).
Desenvolver a responsabilidade pelo uso e conservao de pertences
individuais e coletivos.
Identificar situaes de risco no ambiente e desenvolver noo de integridade
fsica (ex.: cuidado com escadas, objetos cortantes, mobilirio, tomadas,
medicaes etc.).
Resolver situaes de conflitos pelo dialogo, com a mediao do adulto,
quando necessrio.
Relacionar seu aprendizado escolar com suas vivncias pessoais e sociais e
vice-versa.
Conhecer, vivenciar, respeitar e valorizar a cultura do seu grupo de origem e
de outros grupos.
Identificar e manifestar sentimentos, opinies, desagrados, desejos e
necessidades (ex.: por meio da oralidade, do desenho, de expresses textuais,
da dana, da msica, entre outros).
Reconhecer a imagem do prprio corpo, ampliando a percepo de suas
sensaes e potencialidades e limites.
Reconhecer e valorizar a si como ser nico com caractersticas prprias.
4. COMUNICAO E EXPRESSO
Convite
Poesia
brincar com palavras
como se brinca
com bola, papagaio, pio.
S que
bola, papagaio, pio
de tanto brincar
se gastam.
As palavras no:
quanto mais se brinca
com elas
mais novas ficam.
Como a gua do rio
que gua sempre nova.
Como cada dia
que sempre um novo dia.
Vamos brincar de poesia?
Jos Paulo Paes
39

Aprender uma lngua no somente aprender as palavras, mas principalmente
os seus significados culturais e, com eles, os modos pelos quais as pessoas do seu meio
sociocultural entendem, interpretam e representam a realidade.

O ser humano se comunica com seus semelhantes pelos rgos dos sentidos, o
que o leva a transmitir e a receber mensagens dos mais variados tipos: visuais (imagens,
pinturas, filmes, sinais, mmicas), auditivas (msicas, rudos, fala), tteis (sensaes)
etc.

A linguagem no verbal representa 80% de nossa comunicao e pode ser
expressa mediante gestos espontneos: olhar, expresso facial, expresso corporal,
msica, sinais etc.
A linguagem oral ocupa um importantssimo papel no desenvolvimento da
criana pequena, possibilitando que ela comunique ideias, pensamentos, intenes de
diversas naturezas. Pelo dilogo, na interao com o adulto ou crianas mais velhas, as
crianas vo organizando seu pensamento e falando de forma cada vez mais elaborada.
Elas aprendem a ouvir e a considerar o ponto de vista do outro e, at mesmo, colocarse no lugar do seu interlocutor.
Leal, Albuquerque e Rios (2005) nos lembram que brincar com a lngua faz parte
das atividades que realizamos com as crianas dentro e fora da escola. Quando cantamos
ou recitamos cantigas de roda, parlendas, poemas, trava-lnguas e quadrinhas, estamos
brincando com a linguagem de forma ldica e prazerosa.
No que se refere linguagem escrita, desde pequena a criana est inserida em
um ambiente letrado que lhe desperta interesse e curiosidade, gerando uma srie de
perguntas que indicam a reflexo sobre a funo e significado da escrita ao perceberem
que esta representa algo.
Segundo Ferreiro (2001), todas as crianas precisam ter a liberdade de
experimentar os sinais escritos, em um ambiente rico em escritas diversas. Assim, escutar
algum lendo em voz alta, ver os adultos escreverem, tentar ler utilizando os smbolos
que a circundam, brincar com a linguagem para descobrir semelhanas e diferenas
sonoras constituem eventos de letramento que a escola pode proporcionar s crianas
desde muito pequenas.
A criana pode aprender sobre o aspecto funcional da comunicao escrita,
seu uso e o sistema alfabtico, com a ajuda de um parceiro mais experiente mediando as
situaes cotidianas, como, por exemplo, quando a criana dita uma carta e a educadora
fica no papel de escriba, no momento em que aquela entra em contato com a linguagem
digital.

Dessa forma, a aprendizagem da linguagem visual, gestual, oral, escrita e digital
40
so elementos importantes para as crianas ampliarem suas possibilidades de insero

e de participao nas diversas prticas sociais.

Desenvolver a capacidade de expressar suas necessidades, desejos, sentimentos,
por meio das diversas linguagens (corporal, gestual, facial, musical, plstica,
escrita, oral, tecnolgica etc.), nas diversas situaes do cotidiano.
Desenvolver a funo simblica (ex.: contos, brincadeiras de faz-de-conta,
dramatizaes, contar, recontar histrias etc.).
Conhecer diferentes textos com imagem e escritos (vrios portadores textuais).
Compreender textos (ex.: pela oralidade, leitura de figuras, manuseio de
livros, revistas etc.).
Conhecer personagens de histrias infantis (ex.: clssicos, Monteiro Lobato
etc.).
Produzir, identificar e localizar sons (ex.: com o prprio corpo, instrumentos,
objetos etc.).
Conhecer e identificar smbolos (ex.: rtulos, marcas, figuras etc.).
Conhecer e identificar a escrita do prprio nome (ex.: chamada viva, roda de
conversa, brincadeiras etc.).
Comunicar-se desde o choro, balbucio, at a aquisio da fala, ampliando seu
vocabulrio.
Desenvolver expresses grficas (rabiscos, garatujas, desenhos etc.).
Utilizar a leitura como fonte de prazer e entretenimento.

Desenvolver e ampliar a funo simblica (ex.: contos, brincadeiras de faz-deconta, dramatizaes etc.).
Desenvolver e ampliar a capacidade de expressar suas necessidades, desejos,
sentimentos, por meio das diversas linguagens (corporal, gestual, facial,
musical, plstica, escrita, oral, tecnolgica etc.) nas diversas situaes do
cotidiano.
Conhecer diferentes textos com imagens e escritos (vrios portadores e gneros
textuais).
Compreender textos (ex.: pela oralidade, leitura de figuras etc.).
Conhecer personagens de histrias infantis (ex.: clssicos, Monteiro Lobato,
41
Ceclia Meireles etc.).

Familiarizar-se com a escrita e a pesquisa (ex.: manuseio de revistas, livros,
jornais, convites, bilhetes, recados, receitas etc.).
Produzir texto individual e coletivo, com diferentes funes, tendo o educador
como escriba.
Escrever, individual e coletivamente, utilizando o conhecimento de que dispe
no momento, sobre o sistema da escrita (ex.: escrita espontnea).
Produzir, identificar e localizar sons (ex.: com o prprio corpo, instrumentos,
objetos etc.).
Utilizar a oralidade de acordo com as vrias situaes comunicativas (ex.: falar
ao telefone, cantar, dar recados, contar, recontar, narrar fatos e histrias etc.).
Conhecer, ler e utilizar smbolos (ex.: trnsito, rtulos, marcas, figuras etc.).
Identificar e produzir a escrita do prprio nome, do nome dos outros e de
palavras do cotidiano (ex.: chamada viva, roda de conversa, brincadeiras,
nome de familiares e personagens etc.).
Expressar-se em situaes que envolvam a necessidade de explicar e
argumentar suas ideias.
Perceber a funo social e interativa da escrita, ampliando o sentido e o
significado que ela pode ter em sua realidade.
Identificar, nomear e diferenciar letras de nmeros.
Perceber, identificar e respeitar a diversidade da linguagem oral (ex.:
regionalismos, grias etc.).
Identificar e respeitar diferentes lnguas (ex.: Libras, espanhol, ingls etc.).
Utilizar a leitura como fonte de prazer e entretenimento.
5. LINGUAGEM MATEMTICA
Em cima, embaixo
Queijo com goiabada
ou goiabada com queijo?
No sei o que vem primeiro,
se o queijo em cima
ou a goiabada embaixo.
J acabou a goiabada,
j acabou o queijo.
Estava gostoso.
Agora
no importa
o que que vai por cima,
nem o que vem por baixo!
Pedro Bandeira
42

As crianas desde bem pequenas pensam sobre o mundo que as cercam e
procuram compreend-lo. No que diz respeito ao universo matemtico, as vrias
situaes cotidianas permitem criana fazer descobertas, tecer relaes, organizar o
pensamento, o raciocnio lgico, situar-se e localizar-se espacialmente, construindo,
assim, um quadro inicial de referncias matemticas.

A ampliao dessas referncias, pelo trabalho intencional da mediao do
educador, ajuda a compreender questes da realidade e saberes das demais reas, o que
essencial para a vida pessoal e para a formao de cidados autnomos, produtores
de conhecimento. Portanto, estimular o raciocnio lgico-matemtico muito mais do
que ensinar matemtica, estimular o desenvolvimento mental, fazer pensar por conta
prpria, sabendo resolver situaes do cotidiano.

Classificar e comparar desenvolvendo o conceito de semelhanas, diferenas,
cores, formas, texturas, tamanhos (ex.: blocos lgicos, contorno do prprio
corpo, identificar as formas dos objetos, comparao das cores das roupas
etc.).
Classificar e comparar elementos por quantidade, noes de fora, peso,
velocidade (ex.: colees, palitos de sorvete pintados, arremessar objetos,
correr, tanque de areia, bola ao cesto etc.).
Desenvolver o raciocnio lgico (ex.: a partir de situaes concretas do
cotidiano e materiais pertinentes faixa etria).
Resolver situaes-problema simples de forma oral e concreta.
Desenvolver noo de sequncia numrica (ex.: marcao de calendrio,
contagem com os dedos, com objetos e oralmente, brincadeiras e msicas que
incluam formas de contagem).
Conhecer a funo social do nmero (ex.: pesquisa sobre o nmero da casa, do
sapato e de roupas, encarte de mercados, idade etc.).
Desenvolver o senso numrico (ex.: realizar contagem de pequenas
quantidades etc.).
Construir noo de tempo e espao (ex.: rotina ilustrada, calendrio, manh,
tarde e noite, tentar alcanar objeto distante etc.).
Construir noo de temperatura (ex.: quente, frio, morno, gelado, fervendo
etc.).
Localizar-se no espao em relao a outros objetos e localizar objetos em
relao a si mesmo (ex.: brincadeira de quente ou frio, jogos de comando etc.).
43

Ordenar, classificar e comparar objetos, desenvolvendo o conceito de semelhanas,
diferenas, cores, formas, texturas, tamanhos (ex.: blocos lgicos, contorno do
prprio corpo, identificar as formas dos objetos, comparar as cores das roupas
etc.).
Ordenar, classificar e comparar elementos por quantidade, propores, fora,
peso, velocidade (ex.: colees, palitos de sorvete pintados, arremessar objetos,
correr, tanque de areia, bola ao cesto etc.).
Desenvolver noes de pertinncia, incluso e limite (ex.: jogos de encaixe e de
empilhar, transferir lquidos e slidos de um recipiente para outro etc.).
Desenvolver o raciocnio lgico (ex.: a partir de situaes concretas do cotidiano,
materiais pertinentes faixa etria - tabuleiros, cartas, dados, percurso, boliche,
pega-vareta etc.).
Resolver situaes-problema de forma oral e concreta.
Desenvolver noo de sequncia numrica (ex.: marcao de calendrio,
contagem com os dedos, com objetos e oralmente, brincadeiras e msicas que
incluam formas de contagem etc.).
Reconhecer, valorizar e utilizar os nmeros como ferramentas necessrias no seu
cotidiano (ex.: pesquisa sobre o nmero da casa, do sapato e de roupas, encarte
de mercados, idade etc.).
Utilizar vrias formas de representao da linguagem matemtica (ex.: chamadaviva, receitas, smbolos etc.).
Desenvolver a noo de relao entre nmero e numeral, concretamente (ex.:
pedir para criana pegar trs objetos etc.).
Perceber que o todo pode ser dividido em partes (ex.: quebra-cabea, jogos de
empilhar etc.).
Estabelecer noes das relaes inversas (ex.: agrupar e desagrupar, armar e
desarmar objetos etc.).
Localizar-se no espao em relao a outros objetos e localizar objetos em relao
a si mesmo (ex.: brincadeira de quente ou frio, jogos de comando, representar
pequenos trajetos e percursos, observando pontos de referncia etc.).
Comunicar e registrar ideias matemticas (ex.: smbolos, signos ou marcas
alternativas etc.).
Desenvolver e aplicar suas prprias estratgias para lidar com situaesproblema.
Conhecer tabelas e grficos simples, utilizando coletas de dados em situaes do
cotidiano.
44
Identificar o nmero de uma srie, explicitando seu sucessor e antecessor.

Resolver situaes-problema, envolvendo diferentes significados da adio (ex.:
juntar e acrescentar etc.), concretamente.
Resolver situaes-problema, envolvendo diferentes significados da subtrao
(ex.: tirar, comparar e completar etc.), concretamente.
Resolver situaes-problema, envolvendo diferentes significados da multiplicao
(ex.: adio de parcelas iguais, raciocnios combinatrios etc.), concretamente.
Resolver situaes-problema, envolvendo diferentes significados da diviso (ex.:
repartir, comparar ou medir etc.), concretamente.
Estabelecer relaes entre grandezas (noes de medidas) de mesma natureza
por meio do ldico, concretamente.
Unidades de tempo (ex.: ontem, hoje, antes, depois etc.);
Unidades de comprimento (ex.: passo, palma, metro e centmetro etc.);
Unidades de capacidade (ex.: litro, mililitro etc.);
Unidades de massa (ex.: quilograma, grama etc.);
Unidades de temperatura (ex.: quente, frio etc.);
Conhecer cdulas e moedas que circulam no Pas (ex.: Sistema monetrio etc.).
Estabelecer relaes espaciais e temporais com o entorno (ex.: observar e registrar
o espao a partir da resoluo de situaes-problema de diferentes pontos de
vista, formas e dimenses etc.).
6. NATUREZA E SOCIEDADE
Diego no conhecia o mar
O pai Santiago Kovadloff, levou- o para que descobrisse o mar.
Viajaram para o sul.
Ele, o mar, estava do outro lado das dunas altas, esperando
Quando o menino e o pai enfim alcanaram aquelas alturas
de areia,
Depois de muito caminhar, o mar estava na frente de seus
olhos. E foi
Tanta a imensido do mar, e tanto o seu fulgor, que o menino
ficou
Mudo de beleza.
E quando finalmente conseguiu falar, tremendo, gaguejou,
pedindo ao pai:
-Me ajuda a olhar!
Eduardo Galeano.
45

As crianas se constituem em grupos socioculturais singulares, vivenciam experincias
e interagem num contexto de conceitos, valores, ideias, objetos e representaes sobre
os mais diversos temas a que tm acesso na vida cotidiana, construindo um conjunto de
conhecimentos sobre o mundo que as cerca.
O Eixo Natureza e Sociedade busca desenvolver o conhecimento de mundo,
observando, conhecendo e questionando os fenmenos naturais e sociais por considerar
que o meio saudvel direito e responsabilidade de todos.
O desafio deste eixo consiste em desconstruir preconceitos, combater atitudes
discriminatrias, reconhecer a diversidade e formar cidados que tenham aes solidrias
e cooperativas no convvio social. Alm disso, o trabalho com os seres vivos e suas
intrincadas relaes com o meio oferecem inmeras oportunidades de aprendizagem
e de ampliao da compreenso que a criana tem sobre o mundo social e natural. A
construo desse conhecimento tambm uma das condies necessrias para que elas
possam, aos poucos, desenvolver atitudes de respeito e preservao vida e ao meio
ambiente,bem como atitudes relacionadas a sua sade.
A compreenso de que h uma relao entre os fenmenos naturais e a vida
humana, um importante aprendizado para a criana. A partir de questionamentos sobre
tais fenmenos, as crianas podem refletir a respeito do funcionamento da natureza,
seus ciclos e ritmos do tempo, e sobre a relao que o Homem estabelece com ela. Isso
tudo, possibilita, entre outras coisas, ampliar seus conhecimentos, rever e reformular as
explicaes que possuem sobre eles.
A observao, o dilogo, o respeito, a sensibilidade, a curiosidade, a
experimentao e a brincadeira so de extrema importncia para a construo desses
saberes, considerando que a criana vivencia a transformao da cultura no tempo
dentro e fora da escola.

Observar e conhecer os fenmenos da Natureza (ex.: formulao de
experincias, questes, hipteses, relato de vivncias, realizar pesquisas etc.).
Perceber a existncia e a movimentao do sistema solar (ex.: dia e noite,
observao das fases da lua, posio do sol ao longo do dia etc.).
Conhecer e perceber a importncia do meio ambiente e a importncia de
preserv-lo (ex.: conservao da gua, das florestas, dos animais e do ar,
relao do Homem na transformao do ambiente, coleta seletiva, reutilizao
de sucata etc.).
46
Aprender a conviver e relacionar-se, respeitando as caractersticas fsicas,

sociais, culturais, de gnero, tnicas etc. (ex.: perceber as diferentes formas de
relacionar-se, perceber suas atitudes e atitude dos outros etc.).
Reconhecer-se como membro de uma famlia, identificar os graus de parentesco
e diversas organizaes familiares.
Conhecer as relaes de gnero (ex.: homem e mulher, masculino e feminino,
vivenciando todas as atividades sem esteretipos).
Conhecer diferentes meios de comunicao e de transporte.
Conhecer as caractersticas e necessidades humanas, animais e vegetais (ex.:
observao, pesquisa, vivncia, experincias etc.).
Conhecer diversos alimentos e nome-los.
Conhecer e adquirir hbitos alimentares saudveis.
Conhecer as manifestaes culturais da sua comunidade.
Conhecer a comunidade onde mora (ex.: caminho para a escola, bairro).
Conhecer objetos de outras culturas e de diferentes pocas. (ex.: telefone
antigo, disco de vinil, fita cassete etc.).
Conhecer as regras e desenvolver atitudes conscientes em relao ao trnsito.

Observar e conhecer os fenmenos da Natureza (ex.: formulao de
experincias, questes, hipteses, relato de vivncias, realizar pesquisas etc.).
Perceber a existncia e a movimentao do sistema solar (ex.: dia e noite,
observao das fases da lua, posio do sol ao longo do dia etc.).
Conhecer e perceber a importncia do meio ambiente e de preserv-lo como
forma de garantir uma melhor qualidade de vida (ex.: conservao da gua,
das florestas, dos animais e do ar, relao do Homem na transformao do
ambiente, desmatamento etc.).
Desenvolver a conscincia sobre o consumo e desperdcio e a possibilidade
da interveno humana no meio (ex.: coleta seletiva, reutilizao de materiais
etc.).
Estabelecer relaes entre o meio ambiente e as diferentes formas de vida
existentes.
47
Perceber as mudanas ocorridas na paisagem local com o passar do tempo.

Conhecer a biodiversidade local e a de outras regies (ex.: terra, pedra, planta,
clima, diferentes animais etc.).
Conhecer e perceber-se como parte integrante de um ecossistema no qual
interagem seres vivos e no vivos.
Aprender a conviver e relacionar-se, respeitando as caractersticas fsicas,
sociais, culturais, religiosas, de gnero, tnicas, entre outras (ex.: perceber
as diferentes formas de relacionar-se, perceber suas atitudes e a atitude dos
outros etc.).
Reconhecer-se como membro de uma famlia e identificar os graus de
parentesco e as diversas organizaes familiares.
Conhecer as relaes de gnero (ex.: homem e mulher, masculino e feminino),
vivenciando todas as atividades sem esteretipos).
Conhecer diferentes meios de comunicao, de transporte e de recursos
tecnolgicos disposio do Homem, percebendo suas transformaes como
decorrentes da evoluo tecnolgica, bem como seu impacto na vida cotidiana.
Conhecer mecanismos que compem mquinas simples, objetos e utenslios
(ex.: roda, eixo, engrenagem, alavanca etc., presentes em brinquedos,
eletrodomsticos e eletroeletrnicos).
Desenvolver atitudes e comportamentos cooperativos e solidrios.
Conhecer as caractersticas e necessidades humanas, animais e vegetais (ex.:
pela observao, pesquisa, vivncia, experincias etc.).
Conhecer diversos alimentos e suas propriedades nutritivas.
Conhecer e adquirir hbitos alimentares saudveis.
Desenvolver noes de cuidado com a sade pessoal e a da comunidade em
geral (ex.: participao em campanhas de interesse pblico, como dengue,
raiva, entre outras).
Perceber a necessidade dos cuidados com o corpo e de evitar acidentes.
Conhecer e participar de manifestaes culturais da sua comunidade,
desenvolvendo o sentimento de pertena (ex.: festas tpicas etc.).
Conhecer e estabelecer relaes com objetos de outras culturas e de diferentes
pocas (ex.: cultura afro-brasileira, indgena etc.).
Reconhecer-se como ser social, estabelecendo relaes entre o modo de vida
caracterstico do seu grupo social e o de outros grupos (ex.: vivenciar hbitos
48
e costumes socioculturais relacionados alimentao, vestimentas, msicas,

jogos e brincadeiras, brinquedos, atividades de trabalho e lazer etc.).
Conhecer a existncia e a importncia social das diversas profisses.
Conhecer e identificar diversos tipos de moradia dentro das diferentes
culturas.
Conhecer as regras e desenvolver atitudes conscientes em relao ao trnsito.
Conhecer a escola, o bairro e a sua cidade. (ex.: nome da escola, seu endereo,
telefone).
7. ARTE
Minha me cozinhava exatamente:
Arroz, feijo, molho de batatinhas.
Mas cantava.
Adlia Prado

O ensino da Arte deve considerar a espontaneidade, o pensamento, a imaginao,
a sensibilidade, a percepo, a interao e a cognio das crianas em cada fase de seu
desenvolvimento, num trabalho integrado que favorea o exerccio pleno das diversas
potencialidades e dimenses humanas, e a formao de memrias individuais e coletivas
que acompanham o ser humano e todas as suas aes.
O ensino da Arte atende a princpios estticos na procura do Belo, portanto, no
tem como objetivo formar artistas, mas sim oferecer s crianas oportunidade de se
manifestarem artstica e culturalmente, apropriando-se da linguagem da Arte de forma
sensvel, criativa e ldica para compreender a si mesmas, ao mundo e s relaes sociais
nas quais esto inseridas.

Identificar sons da Natureza, do ambiente e das pessoas.
Conhecer e distinguir sons e suas caractersticas (timbre, intensidade, durao
e altura).
49
Conhecer os instrumentos musicais.

Criar e imitar sons.
Perceber o silncio como elemento complementar ao som.
Conhecer diferentes tipos de dana, msica e ritmo (ex.: apreciar e danar
diversos gneros musicais, acompanhar ritmos com palmas, marcha e
instrumentos musicais).
Desenvolver a espontaneidade, a imaginao, a criao, a expresso e a
sensibilidade.
Conhecer e expressar as diferentes formas de linguagem e comunicao,
ampliando o conhecimento de mundo e de cultura (ex.: teatro, cinema,
literatura, msica, televiso, cirandas, fotografias, sarau, dana, escultura,
dublagem, contato com obras de Arte etc.).
Expressar ideias e sentimentos por meio de desenho e atividades ligadas
Arte, explorando e vivenciando vrios materiais e tcnicas.
Valorizar suas prprias produes e as de outras crianas.
Desenvolver o senso de cooperao e solidariedade.
Criar a partir de seu prprio repertrio.
Perceber a possibilidade de se expressar pelo prprio corpo.

Acompanhar ritmos (ex.: palmas, marcha, instrumentos musicais, estalar
dedos etc.).
Perceber sons da Natureza, do ambiente e das pessoas.
Conhecer e distinguir sons e suas caractersticas (timbre, intensidade, durao
e altura).
Identificar os instrumentos musicais.
Imitar e criar sons (ex.: sonorizar as histrias etc.).
Perceber o silncio como elemento complementar ao som.
Reproduzir e criar pequenas coreografias.
Conhecer diferentes tipos de dana, msica e ritmo (ex.: apreciar e danar
diversos gneros musicais etc.).
50
Observar e apreciar as expresses artsticas de diferentes grupos sociais (ex.:

arte infantil, indgena, popular, de diferentes pocas, obras de Arte e seus
respectivos artistas, imagens do cotidiano etc.).
Desenvolver a espontaneidade, a imaginao, a criao, a expresso e a
sensibilidade.
Conhecer as diferentes formas de expresso artstica (teatro, cinema, literatura,
msica, televiso, cirandas, fotografias, sarau, dana, escultura, dublagem).
Expressar ideias e sentimentos pelas atividades ligadas Arte, explorando
e vivenciando vrios materiais e tcnicas sobre diferentes superfcies (ex.:
pincis, fotografias, sucatas, tintas, argila, massa de modelar, madeira, folhas,
serragens etc.).
Valorizar suas prprias produes e as de outras crianas.
Zelar pelo material individual e coletivo (ex.: guardar materiais, organizar a
sala, documentar as produes etc.).
Criar a partir de seu prprio repertrio (ex.: expresso livre de suas criaes,
autonomia na escolha de materiais, utilizao de materiais reciclveis etc.).
Conhecer os elementos constituintes da linguagem visual: ponto, linha, forma,
cor, volume, contrastes, luz, espao e textura.
Desenvolver a funo simblica, a criatividade e a sensibilidade.
Conhecer, interagir com os elementos da cultura popular do seu entorno, da
sua cidade, de seu Pas e de outras culturas.
Conhecer, dominar o prprio corpo e se expressar por meio dele.
51
CONCEPO DA EDUCAO FUNDAMENTAL

A Rede Municipal de Guarulhos atende a Educao Fundamental regular em sua
primeira etapa 1 ao 5 ano visando implantao do ensino de nove anos em nossa
cidade, dando absoluta nfase ao processo de alfabetizao e letramento, centrado nos
seguintes aspectos:
O ser humano um ser de mltiplas dimenses.
Todos os seres humanos so capazes de aprender e, para que isso acontea, a
escola deve lhe proporcionar todas as condies necessrias.
O aprendizado humano se d em tempos e ritmos diferentes.
O desenvolvimento humano um processo contnuo e dinmico.
O conhecimento deve ser construdo, reconstrudo e abordado de maneira
processual, ampla e contnua.
A diversidade metodolgica e a avaliao (diagnstica, processual e formativa)
devem estar comprometidas com uma aprendizagem inclusiva, que valorize
a Vida e que proporcione aos educandos um aprendizado efetivo e integral.
Dentre os diversos aspectos do processo ensino-aprendizagem, nesta etapa da
educao, devemos destacar o processo de letramento, a alfabetizao, a linguagem
matemtica, a compreenso dos cdigos de linguagens, as cincias da Natureza e a
leitura e interpretao crtica do mundo em que vivemos, valorizando a interao social,
a autonomia e a identidade.
A fala um aspecto vital, o exerccio da oralidade em situaes que envolvam
rodas de conversa, histrias de vida da famlia, do bairro, do grupo de amigos em
gneros textuais como parlendas, trava-lnguas etc., respeito s falas regionais, trazem
para a escola as caractersticas prprias das regies em que muitos dos educandos ou de
seus pais nasceram e se criaram.
O ensino da lngua padro essencial, porm, precisa valorizar a presena dos
dialetos regionais, de modo que o ensino da leitura e da escrita devem apresentar
sentido para o educando, a partir de sua realidade mais prxima e ampliando-se sempre
53
na interao social e na criao de vnculos entre o educando e os outros sujeitos do

processo ensino-aprendizagem.

Dentre os vrios aspectos importantes do processo de alfabetizao, na perspectiva
do letramento, destacamos que se trata de um processo contnuo e progressivo, portanto,
o educador retomar suas atividades curriculares frente s necessidades do educando,
sempre que julgar necessrio.

A alfabetizao deve partir da leitura de mundo, que precede leitura da palavra.
a partir desta leitura de mundo que ele passa leitura e escrita da palavra e ambas
(leitura e escrita) devem estar inseridas num contexto scio-histrico-cultural. S assim
os sentidos e os significados da leitura e da escrita aparecero como construo coletiva
de educandos e educadores.

E a partir da, o ensino da leitura e da escrita, pautado nas relaes cognitivas
e afetivas dos sujeitos envolvidos nesse processo (educandos, educadores, pais,
funcionrios e comunidade escolar), vai ganhando outros horizontes. Nesse ponto, a
funo social da escrita ocupa seu lugar, delineando o letramento, que se materializa
na capacidade do educando em saber usar a linguagem humana nas vrias situaes
de sua vida, estabelecendo relaes, resolvendo problemas, entendendo e interpretando
fatos de seu cotidiano, da vida coletiva e compreendendo a inter-relao que existe entre
ambos.

Dessa maneira, todas as atividades que constituem o desenvolvimento do
processo de alfabetizao so elementos estruturais na organizao do currculo da
Educao Fundamental, abrangendo as diversas reas do conhecimento humano. Aqui
esto colocadas as atividades dos projetos de Msica, Arte-Educao, Lnguas e Culturas
Estrangeiras, Atividades Corporais, Libras e Projetos Temticos, como atividades
curriculares em que os educandos, educadores e a comunidade podem se reconhecer e
se identificar.

A construo do currculo, planejamento e o processo de avaliao so retalhos
significativos da mesma colcha. Eles esto ligados pelo fio condutor da concepo
educacional do qual so partes essenciais. O olhar, o ouvir e o sentir so momentos
significativos no percurso da construo do conhecimento, mas, sem o registro, perdemse no tempo, pois a memria precisa de recursos, de signos. A escrita, neste caso, um
signo indispensvel para o registro de todas as atividades propostas pela escola.

A Educao Fundamental concretiza um Tempo de Vida em que os educandos
que dele fazem parte podem alcanar significativos avanos quanto ao direito que
possuem de serem alfabetizados na perspectiva do letramento, conquistando assim a
autonomia necessria aquisio e construo de novos conhecimentos. Para tanto, a
mediao dos educadores fundamental.
54
FINALIDADES DA EDUCAO FUNDAMENTAL

Utilizar as diferentes linguagens - verbais, matemtica, grfica, artstica
e corporal - como meio para expressar e comunicar suas ideias, entender,
interpretar e usufruir das produes da cultura.
Utilizar a Lngua Portuguesa para compreender e produzir mensagens orais
e escritas, atendendo a diferentes intenes e contextos de comunicao.
Questionar a realidade formulando problemas e tratando de resolvlos, utilizando para isso o pensamento lgico, a criatividade, a intuio, a
capacidade de anlise crtica, selecionando procedimentos e verificando sua
adequao.
Saber utilizar diferentes fontes de informao e recursos tecnolgicos para
construir conhecimentos.
Conhecer e cuidar do prprio corpo, valorizando e adotando hbitos
saudveis como um dos aspectos bsicos da qualidade de vida e agindo com
responsabilidade em relao sua sade e sade coletiva.
Perceber-se integrante, dependente e agente transformador do ambiente,
identificando seus elementos e as interaes entre eles, contribuindo
ativamente para a melhoria do meio ambiente.
Conhecer e valorizar a pluralidade do patrimnio sociocultural brasileiro
e mundial, posicionando-se contra qualquer discriminao baseada em
diferenas culturais, de classe social, de crenas, de sexo, de etnia ou outras
caractersticas individuais e sociais.
Conhecer caractersticas fundamentais do Brasil nas dimenses sociais,
materiais e culturais, como meio para construir, progressivamente, a noo
de identidade nacional e pessoal e o sentimento de pertencimento ao Pas.
Desenvolver o conhecimento ajustado de si mesmo e o sentimento de
confiana em suas capacidades afetiva, fsica, cognitiva, tica, esttica, de
inter-relao pessoal e de insero social, para agir com perseverana na
busca de conhecimento e no exerccio da cidadania.
Posicionar-se de maneira crtica, responsvel e construtiva nas diferentes
situaes sociais, respeitando a opinio e o conhecimento produzido pelo
outro, utilizando o dilogo como forma de mediar conflitos e de tomar
decises coletivas.
Compreender a cidadania como exerccio de direitos e deveres polticos, civis
e sociais, adotando, no dia-a-dia, atitudes de participao, solidariedade,
cooperao e combate s injustias e discriminaes, respeitando o outro e
exigindo para si o mesmo respeito.
55
EIXOS DA EDUCAO FUNDAMENTAL
1. O EDUCANDO EM SEU PROCESSO DE COMUNICAO E EXPRESSO:

ORALIDADE, LEITURA, LINGUAGEM ESCRITA E LETRAMENTO

Eu ouo e esqueo, eu vejo e me lembro, mas fazendo
que aprendo.
Confcio
O ser humano em sua interao com o meio e com o outro representa por smbolos
o que experiencia no real, dessa forma, constri significados e acumula conhecimentos.
Todo ensino, na escola, implica na utilizao da funo simblica. As atividades que
concorrem para a formao da funo simblica variam conforme o perodo do
desenvolvimento humano. Por exemplo, o desenho e a brincadeira de faz-de-conta so
atividades simblicas prprias da criana pequena, que antecedem escrita. Na verdade,
elas criam as condies internas para que a criana aprenda a ler e escrever.
O desenvolvimento das capacidades lingusticas de ler e escrever, falar e ouvir
com compreenso, em situaes diferentes das familiares, no acontece espontaneamente.
Elas precisam ser ensinadas sistematicamente e isso ocorre, principalmente, nos anos
iniciais da Educao Fundamental, de forma processual e contnua.
Ao longo da Educao Fundamental desenvolve-se o processo de escolarizao.
As capacidades lingusticas so importantes na alfabetizao e no aprendizado da lngua
escrita durante o percurso da vida do educando.
No processo de comunicao e expresso no basta ter o domnio do processo do
ler e do escrever (codificar e decodificar), mas tambm saber fazer uso dessas habilidades
em prticas sociais em que so necessrias. A aprendizagem da linguagem visual, oral,
gestual, digital e escrita so elementos importantes para o ser humano ampliar suas
possibilidades de insero e de participao nas diversas prticas sociais. Implcita nessa
concepo est a ideia de que o domnio e o uso da lngua escrita trazem consequncias
sociais, culturais, polticas, econmicas, cognitivas, lingusticas, quer para o grupo social
em que seja introduzida, quer para o indivduo que aprenda a us-la.
O desafio que se coloca para os primeiros anos da Educao Fundamental o de
conciliar os dois processos: alfabetizao, como o processo especfico e indispensvel
de apropriao do sistema de escrita, a conquista dos princpios alfabtico e ortogrfico
56
que possibilita ao aluno ler e escrever com autonomia; e letramento, como o processo de
apropriao, insero e participao na cultura escrita. Trata-se de um processo que tem
incio quando a criana comea a conviver com as diferentes manifestaes da escrita na
sociedade (placas, rtulos, embalagens, comerciais, revistas etc.) e se prolonga por toda
a vida, com a crescente possibilidade de participao nas prticas sociais, que envolvem
a lngua escrita (leitura e redao de contratos, de livros cientficos, de obras literrias,
por exemplo).
Esta concepo considera que alfabetizao e letramento so processos diferentes,
cada um com suas especificidades, mas complementares e inseparveis, ambos
indispensveis formao plena do cidado.
Assim, no se trata de escolher entre alfabetizar ou letrar; trata-se de alfabetizar
letrando. Tambm no se trata de pensar os dois processos como sequenciais, isto ,
vindo um depois do outro, como se o letramento fosse uma espcie de preparao para
a alfabetizao, ou, ento, como se a alfabetizao fosse condio indispensvel para o
incio do processo de letramento.
Considerando-se que os alfabetizandos vivem numa sociedade letrada, em que
a lngua escrita est presente de maneira visvel e marcante nas atividades cotidianas,
inevitavelmente eles tero contato com textos escritos e formularo hipteses sobre sua
utilidade, seu funcionamento, sua configurao. Excluir essa vivncia da sala de aula,
por um lado, pode ter o efeito de reduzir e artificializar o objeto de aprendizagem que a
escrita, possibilitando que os alunos desenvolvam concepes inadequadas e disposies
negativas a respeito desse objeto.
Por outro lado, deixar de explorar a relao extra-escolar dos alunos com a escrita,
significa perder oportunidades de conhecer e desenvolver experincias culturais ricas e
importantes para a integrao social e o exerccio da cidadania.
A linguagem escrita, materializada nas prticas que envolvem a leitura e a
produo de textos, deve ser ensinada em contextos reais de aprendizagem, em situaes
que tenham sentido para os educandos, para que possam mobilizar o que sabem e
aprender com os textos.
Os modos de utilizao da linguagem so to variados quanto as prprias esferas
da atividade humana. As esferas sociais delimitam, historicamente, os discursos e seus
processos. As prticas de linguagem falar, escutar, ler e escrever, cantar, desenhar,
representar, pintar etc. so afetadas pelas representaes que se tem dos modos pelos
quais elas podem se materializar em textos orais, escritos e no verbais. A linguagem
no verbal representa 80% de nossa comunicao e pode ser expressa mediante gestos
espontneos, olhar, expresso facial, expresso corporal, msica, sinais, mmica, desenho,
pintura, as Artes em geral etc.
Assim, entende-se que a ao pedaggica mais adequada e produtiva aquela
57
que contempla a alfabetizao e o letramento, de maneira articulada e simultnea,

compreendendo que a alfabetizao e o letramento acontecem em ciclos e de forma
processual e contnua dentro das temporalidades humanas.
1.2. SABERES DO EIXO - COMPREENSO E VALORIZAO DA CULTURA

ESCRITA
Identificar os diversos gneros e portadores textuais e sua importncia social.
Reconhecer e valorizar a escrita, a fala e/ ou Libras como funo social.
Conhecer, utilizar e valorizar os modos de produo e de circulao da escrita
na sociedade.
Saber usar objetos de escrita, presentes na Cultura.
Desenvolver capacidades especficas para escrever (ex.: rasgar, amassar,
recortar, modelar etc.).
Compreender diferenas entre a escrita alfabtica e outras formas grficas (ex.:
smbolos, logos, signos etc.).
Valorizar a Lngua Portuguesa, lnguas estrangeiras e Libras como veculos de
comunicao e expresso das diferentes culturas.
Ser capaz de identificar e analisar, criticamente, os usos da lngua como
instrumento de divulgao de valores, raa, etnia, gnero, crena e classe
social.
Identificar os pases africanos e outros de Lngua Portuguesa, que fazem parte
de um mesmo grupo lingustico.
1.3. SABERES DO EIXO - APROPRIAO DO SISTEMA DE ESCRITA

Identificar e reconhecer o alfabeto, bem como as representaes das letras
(vogais e consoantes, letra maiscula e minscula, letra cursiva e de imprensa).
Compreender a orientao e o alinhamento da escrita da Lngua Portuguesa.
Escrever o nome prprio e utiliz-lo como referncia para a escrita.
Utilizar a leitura no processo de escrita, reconhecendo as palavras em todas as
suas formas e significados (utilizando diferentes tipos de letras).
Respeitar a produo textual prpria e alheia.
Identificar relao entre grafema/fonema (letra/som) com correspondncia
sonora nica ou com mais de uma correspondncia sonora.
Reconhecer unidades fonoaudiolgicas (slabas, rimas, iniciais, mediais e
terminaes de palavras).
58
Compreender a natureza alfabtica do sistema de escrita.

Apropriar-se do sistema alfabtico de escrita, ainda que no domine a
ortografia plenamente.
Escrever de forma convencional, gradativamente.
Conhecer as regularidades e irregularidades ortogrficas da escrita.
Compreender e dominar a funo da segmentao dos espaos em branco e
dos sinais de pontuao.
1.4. SABERES DO EIXO LEITURA

Identificar, nas produes, palavras usadas no cotidiano.
Ler palavras formadas por slabas simples, compostas, bem como palavras
mais complexas na apropriao da leitura.
Apreciar a leitura de diversos suportes textuais: livros, revistas, jornais etc.
(mesmo que ainda no domine a leitura).
Apreciar a leitura de histrias realizada pelo educador, vivenciando emoes,
estabelecendo identificaes e exercitando a fantasia e a imaginao.
Modificar, pela fala, o incio, o meio e/ou o final de um texto e analisar as
implicaes dessas modificaes.
Reconhecer o suporte textual como estratgia de antecipao da leitura.
Construir o conhecimento da leitura de vrios gneros textuais (utilizando
parlendas, adivinhas, poemas e quadrinhos etc.).
Ler outras linguagens e/ou Libras (ilustraes, gestos, expresses faciais, obras
de Arte).
Saber ler, reconhecendo globalmente as palavras.
Escolher suas leituras a partir de diversos suportes textuais: revistas, jornais
etc. (de forma que possa lev-los para casa, propiciando momentos de leitura
junto a seus familiares).
Ter domnio da leitura oral, individual e coletiva.
Inferir, a partir de elementos presentes no prprio texto, o uso de palavras ou
expresses de sentido figurado.
Identificar princpio, meio e fim de diferentes tipos de textos.
Relacionar o significado da palavra no dicionrio e o sentido que ela adquire,
quando contextualizada.
Compreender a leitura como fonte de informao, de entretenimento, de
prazer e de construo do conhecimento.
Localizar dados contidos no texto.
59
Buscar pistas textuais, intertextuais e contextuais para ler as entrelinhas,

ampliando a compreenso.
Construir compreenso global do texto lido, unificando e interrelacionando
informaes explcitas e implcitas.
Avaliar tica e afetivamente o texto, fazendo extrapolaes.
Desenvolver estratgias de compreenso e fluncia na leitura.
Ler, compreender, interpretar, diferenciar e apreciar os diversos tipos de textos
(narrativo, argumentativo, injuntivo, dissertativo, expositivo e descritivo, com
ou sem ajuda).
Ler com fluncia e entonao (respeitando os sinais de pontuao).
Reconhecer as diversas possibilidades estticas da linguagem.
Utilizar a biblioteca e os instrumentos tecnolgicos em busca de informaes
e consultas (consultar enciclopdias, jornais, revistas e livros; emprstimos de
livros para leitura em casa etc.).
1.5. SABERES DO EIXO PRODUO ESCRITA

Familiarizar-se com a escrita por meio de vrias formas de registro (individual,
coletivo, espontneo, desenhos, imagens etc.).
Reescrever textos modificando o incio, o meio e o final, analisando as
implicaes dessas modificaes.
Escrever textos preocupando-se com a estrutura, escolhendo palavras,
expresses idiomticas e utilizando convenes da escrita.
Produzir textos com coerncia, coeso, adequados aos seus interlocutores, aos
objetivos a que se propem, e aos assuntos tratados.
Escrever diferentes gneros textuais (relatos, adivinhas, cantigas, poemas,
trava-lnguas, rtulos, dirios, convites, parlendas, cartazes etc.), considerando
o leitor, funo social, caractersticas, estrutura e organizao.
Construir o conhecimento da estrutura de vrios gneros textuais (parlendas,
adivinhas, poemas, quadrinhos etc.).
Estabelecer relaes entre textos literrios e textos em outras linguagens
(intertextualidade).
Ser capaz de identificar os pontos mais relevantes de um texto, organizar notas
sobre esse texto, fazer roteiros, resumos, ndices e esquemas.
Relacionar o significado da palavra no dicionrio com o sentido que ela
adquire quando contextualizada em sua produo textual.
Produzir na escrita as diversas possibilidades estticas da linguagem.
60
Revisar textos individual ou coletivamente, do ponto de vista da forma,

incluindo ortografia, pontuao, lxico e sintaxe (com ou sem ajuda do
educador, ou em parceria com os colegas).
Conhecer e compreender conceitos gramaticais (classes de palavras:
substantivos, artigos, verbos, adjetivos etc.) e sua utilizao em diferentes
conceitos de escrita, principalmente em suas produes.
Apropriar-se das novas regras ortogrficas estabelecidas pelo Novo Acordo
Ortogrfico/2009.
Reconhecer a importncia do uso de novas tecnologias para a comunicao e
interao no mundo atual.
1.6. SABERES DO EIXO ORALIDADE

Reconhecer e valorizar a fala como funo social.
Ampliar, gradativamente, suas possibilidades de comunicao e expresso,
interessando-se por conhecer vrios gneros orais, escritos e virtuais.
Participar de diversas situaes de intercmbio social, nas quais possa contar
suas vivncias, ouvi-las de outros, elaborar e responder perguntas, argumentar,
dialogar, transmitir recados, recontar histrias etc.
Distinguir fala de personagem, do enunciado e do narrador para compreender
alguns de seus usos.
Empregar a linguagem formal em diversas situaes sociais.
Expor assuntos pesquisados, apoiando-se em ilustrao ou em pequeno
esquema.
Conhecer, reconhecer e respeitar as variantes lingusticas existentes nas
diferentes regies do Brasil.
Compreender as influncias lingusticas de outros pases e dos povos indgenas
na construo de nossa Lngua.
2. O EDUCANDO E A LINGUAGEM MATEMTICA

No h ramo da Matemtica, por mais abstrato que seja, que
no possa um dia vir a ser aplicado aos fenmenos do mundo
real.

Lobachevsky
61
A palavra Matemtica tem origem na palavra grega mthema que significa

Cincia, conhecimento ou aprendizagem, derivando da mathematiks, que significa
o prazer de aprender. uma linguagem que possui cdigos prprios e um sistema de
comunicao e representao construdo ao longo de sua histria. Ela est presente no
dia-a-dia das pessoas, assim como em outras reas do conhecimento, portanto, seu ensino
no deve se resumir a regras mecnicas inacessveis ao professor e insuficientes para
produo de conhecimentos aos alunos, que trazem para a escola vivncias matemticas
construdas em seu grupo sociocultural. A linguagem matemtica desempenha um papel
significativo dentro dessa Cincia e Cultura, mas no sobrevive isolada, pois necessita do
apoio da linguagem materna para a realizao de sua comunicao. Cabe escola utilizar
esse conhecimento, ampliar esse repertrio e aprender a trabalhar com os exemplos dos
alunos. Conhecedor do que ensina e para quem ensina, o professor torna o processo
mais significativo e tende a perceber, por exemplo, a insuficincia do ensino das quatro
operaes desligadas das inmeras variedades de ideias e de fatos do mundo real, no
se limitando a explicar o saber-fazer e, sim, a busca de uma compreenso conceitual
para ambos. A formao desses conceitos depende da compreenso do educador como
mediador do processo de construo do conhecimento, refletindo sobre suas prticas
de ensino, e criando situaes pedaggicas em que a criana exercite a capacidade de
pensar e buscar solues.
Um currculo eficiente quanto aos saberes de matemtica permite que o sujeito
desenvolva habilidades de resolver problemas, lide com informaes numricas,
faa inferncias, possa agir de forma crtica e independente e perceba o uso social e o
papel formativo dessa disciplina, ajudando-o a estruturar seu pensamento e raciocnio
lgico. Isso tudo lhe possibilitar exercer, de forma mais plena, o exerccio de sua
cidadania. Acreditando nos pressupostos acima, o currculo de matemtica na Educao
Fundamental, deve contemplar quatro grandes temas. So eles:

Nmeros e Operaes;
Espao e Forma;
Grandezas e Medidas;
Tratamento da Informao.

Um dos caminhos para o ensino da matemtica destacar a importncia da
Histria da Matemtica, da Tecnologia, tratando os saberes de forma contextualizada,
focalizando o ensino na resoluo de problemas em que o ponto de partida deve ser o
problema e no a definio. Dessa forma, a sala de aula precisa ser um lugar para pensar
os problemas e suas diferentes estratgias de resoluo, com contribuies criativas
por parte dos alunos, e no um espao onde os conceitos so aprendidos e utilizados
62
mecanicamente. Ao ser desafiado a resolver um problema, mesmo a criana que no

sabe ler e escrever, ativa seus esquemas cognitivos na busca de uma soluo.
Da mesma forma, o computador pode servir como fonte de informao; como
recurso auxiliar no processo de construo do conhecimento; como meio para desenvolver
a autonomia, porque possibilita pensar, refletir e criar solues. Serve como ferramenta
para realizar determinadas atividades (como usar planilhas eletrnicas, processadores
de texto) cada vez mais presentes na sociedade moderna, e, tambm, para facilitar a
aprendizagem com recursos especficos.
Acreditamos que os saberes devem ser dimensionados no s em conceitos, mas
tambm em procedimentos e atitudes. Conceitos permitem interpolar fato e dados e
so generalizaes teis, que permitem organizar a realidade. Procedimentos, por sua
vez, esto direcionados consecuo de uma meta, so saberes que possibilitam o
desenvolvimento de capacidades relacionadas com o saber-fazer, o que contribui para os
procedimentos no serem esquecidos to facilmente. Atitudes envolvem o componente
afetivo, fundamental no processo de ensino e aprendizagem.
2.2. SABERES DO EIXO - NMEROS E OPERAES

Valorizar a matemtica como instrumento para interpretar informaes sobre
o mundo, reconhecendo a importncia dessa rea de conhecimento em sua
cultura.
Utilizar os conhecimentos matemticos para investigar e responder a questes
elaboradas a partir de sua prpria curiosidade.
Conhecer a histria dos numerais a partir de diferentes culturas para identificar
processos pelos quais alguns conceitos matemticos foram construdos.
Reconhecer e utilizar caractersticas do sistema de numerao decimal.
Reconhecer a decomposio de nmeros naturais nas suas diversas ordens e
classes.
Utilizar nmeros para expressar quantidades de elementos de uma coleo e
para expressar a ordem numa sequncia.
Organizar agrupamentos para facilitar a contagem e comparao entre
colees.
Contar em escalas crescentes e decrescentes de um em um, de dois em dois, de
cinco em cinco, de dez em dez etc., a partir de qualquer nmero dado.
Reconhecer grandezas numricas pela identificao da quantidade de
algarismo e posio ocupada por eles na escrita numrica.
Ler e escrever nmeros naturais, compreendendo o valor posicional dos
63
nmeros.
Identificar situaes em que se emprega a numerao romana, relacionando-a
com a numerao indo-arbica.
Construir os conceitos de adio, subtrao, multiplicao e diviso a partir da
manipulao de materiais concretos em situaes contextualizadas.
Resolver situaes-problema com nmeros naturais, envolvendo diferentes
significados da adio (juntar e acrescentar).
significados da subtrao (tirar, comparar e completar).
significados da multiplicao (adio de parcelas iguais e raciocnio
combinatrio).
significados da diviso (repartir e medir).
Utilizar a estimativa, arredondamento e o clculo mental, envolvendo as
operaes fundamentais na resoluo de problemas.
Analisar, resolver e interpretar situaes-problema, compreendendo os
significados da adio, subtrao, multiplicao e diviso, ou utilizando
estratgias pessoais.
Construir fatos bsicos da adio, subtrao, multiplicao e diviso a partir de
situaes ldicas e/ou situaes-problema, para a construo de um repertrio
a ser utilizado no clculo.
Utilizar a decomposio das escritas numricas para a realizao de clculos,
que envolvem adio, subtrao, multiplicao e diviso.
Utilizar a decomposio das escritas numricas para a realizao de clculo
mental, exato ou aproximado.
Resolver situaes-problema utilizando a escrita decimal de cdulas e moedas
do sistema monetrio brasileiro.
Reconhecer nmeros naturais e racionais no contexto dirio.
Recorrer s regras do sistema de numerao decimal para ler, compreender e
representar os nmeros racionais na forma decimal.
Explorar diferentes significados das fraes em situaes-problema: parte,
todo, quociente, razo e medida.
Identificar e representar nmeros racionais de uso frequente nas formas
fracionrias e decimais.
Identificar e produzir fraes equivalentes com apoio de representao grfica.
Resolver situaes-problema envolvendo porcentagem.
64
Localizar nmeros naturais na reta numrica.

Localizar nmeros racionais representados na forma decimal na reta numrica.
2.3. SABERES DO EIXO - ESPAO E FORMA

Identificar, observar e reconhecer as caractersticas de figuras espaciais (slidos
geomtricos), comparando-as com objetos existentes nos diversos espaos e
presentes na Natureza.
Representar por meio de vistas (frente, lateral, de cima).
Identificar e representar a movimentao/localizao de um objeto ou pessoa
no espao por meio de esboos e croquis, que mostrem localizao e trajetos.
Perceber semelhanas e diferenas entre os poliedros e corpos redondos,
relacionando figuras tridimensionais com suas planificaes.
Identificar quadrilteros, observando as posies relativas entre seus lados
(paralelos, concorrentes e perpendiculares).
Reconhecer a conservao ou modificao de medidas dos lados, permetro,
da rea em ampliao e/ou reduo de figuras poligonais, usando malhas
quadriculadas.
Compreender o permetro como contorno de uma figura plana.
Identificar elementos como faces, vrtices e arestas de poliedros.
Identificar semelhanas e diferenas entre polgonos, usando critrios como
nmero de lados, vrtices, diagonais, ngulos e eixos de simetria.
Identificar a simetria por reflexo, rotao e translao e verificar que podem
ser encontradas na Natureza, em artesanatos, em obras de arte, em polgonos
etc.
Compreender ngulo como encontro de dois segmentos e mudana de direo.
2.4. SABERES DO EIXO - GRANDEZAS E MEDIDAS

Comparar grandezas da mesma natureza, utilizando unidades de medidas
padronizadas e no padronizadas, em situaes-problema.
Estabelecer relaes entre as unidades de tempo (dia, semana, ms, bimestre,
semestre, ano e utilizao de calendrios).
Comparar grandezas de mesma natureza pelo uso de instrumentos de medidas
padronizadas (fita mtrica, balana, recipientes de um litro etc.).
Reconhecer cdulas e moedas que circulam no Brasil e realizar possveis trocas
entre elas, em funo de seus valores, partindo de situaes-problema.
65
Utilizar unidades de medidas usuais de temperatura em situaes-problema.

Calcular permetro e rea de figuras planas desenhadas em malhas
quadriculadas e comparar o permetro e a rea de duas figuras, sem uso de
frmulas.
Compreender rea como medida de superfcie de uma figura plana.
Resolver situaes-problema significativas, utilizando unidades de medidas
padronizadas como: km/ m/ cm/ mm, kg/ g/ mg/, l/ ml.
2.5. SABERES DO EIXO - TRATAMENTO DA INFORMAO

Elaborar e organizar tabelas e grficos, utilizando coletas de dados em
situaes do cotidiano, bem como ler e interpretar suas informaes.
Resolver situaes-problema com dados apresentados de maneira organizada
por meio de tabelas e grficos.
Ler informaes e dados apresentados de maneira organizada por meio de
grficos (particularmente em grficos de colunas).
Utilizar a noo de probabilidade, combinatria e estatstica em situaesproblema.
3. O EDUCANDO E OS SABERES RELATIVOS NATUREZA E SOCIEDADE

(HISTRIA, CINCIAS E GEOGRAFIA)
Uma aranha desempenha operaes que se parecem com
as de um tecelo, e a abelha envergonha muito arquiteto na
construo de seu cortio. Mas o que distingue o pior dos
arquitetos da melhor das abelhas que o arquiteto figura na
mente sua construo antes de transform-la em realidade.
No fim do processo de trabalho aparece um resultado que
j existia idealmente na imaginao do trabalhador. Ele
no transforma apenas o material sobre o qual opera; ele
imprime ao material o projeto que tinha conscientemente
em mira.
Karl Marx
66
No eixo Natureza e Sociedade, esto presentes os saberes de Cincias Naturais,

Geografia e Histria, que se referem multiplicidade de fenmenos e acontecimentos
fsicos, biolgicos, geogrficos, histricos, polticos, religiosos, sociais e culturais.
A proposta foi organizada com o intuito de propiciar aos educandos condies
para a indagao, levantamento de hipteses, pesquisa, elaborao e compreenso de
diferentes elementos constitutivos do Mundo.
A construo coletiva do conhecimento escolar como caracterstica da escola
democrtica, que reconhece a multiculturalidade e a diversidade como elementos
essenciais do processo ensino-aprendizagem, deve dialogar com o cenrio cultural em
que estamos imersos. Assim, pertinente indagar como Antnio Flvio B. Moreira o faz:
Como as diferenas derivadas de dinmicas sociais como classe social, gnero, etnia,
sexualidade, cultura e religio tm contaminado nosso currculo, tanto o currculo formal
quanto o currculo oculto? Como temos considerado, no currculo, essa pluralidade, esse
carter multicultural de nossa sociedade? Como articular currculo e multiculturalismo?
(MOREIRA, p. 29. In. BRASIL. MEC. Indagaes sobre o currculo: currculo, conhecimento
e cultura, 2008).
Os conhecimentos socialmente difundidos e as culturas de diversos povos do

presente e de outras pocas apresentam diferentes respostas para as perguntas sobre o
mundo social e natural. Assim, diferentes formas de compreender, explicar, interpretar
e representar elementos do Mundo coexistem e fazem parte do repertrio sociocultural
da humanidade.
Os diferentes aspectos do mundo natural, social e cultural so partes da vida
da criana e objetos de indagao, curiosidade, investigao e ao e fazem parte do
seu processo de alfabetizao e letramento, uma vez que so assuntos sobre os quais a
criana l, escreve, ouve e conversa em ambiente familiar, escolar e social.
Estar no mundo sem fazer histria, sem por ela ser feito, sem fazer cultura, sem tratar
sua presena no mundo, sem sonhar, sem cantar, sem musicar, sem pintar, sem cuidar da
terra, das guas, sem usar as mos, sem esculpir, sem filosofar, sem pontos de vista sobre
o mundo (...), sem aprender, sem ensinar, sem ideais de formao, sem politizar no
possvel.
(Freire, 1996, p.63-64)
O homem um ser ativo, social e histrico (BOCK, 2002, p.89) e as crianas,

nesse processo, se humanizam e se apropriam da humanidade por meio do contato com
a cultura e com os outros.
67
3.2. SABERES DO EIXO - ORGANIZAO DOS GRUPOS E SEUS MODOS DE SER,

VIVER E TRABALHAR
Conhecer sua histria e reconhecer-se como sujeito histrico, considerando o
tempo em nossa vida, o nome, documento, gostos e preferncias no entorno
(famlia, bairro, cidade, estado, pas, mundo, planeta) e as relaes entre eles.
Conhecer a histria da cidade de Guarulhos (sua escola, o bairro), identificando
as mudanas ocorridas ao longo do tempo em relao ao modo de vida,
economia, aos recursos tecnolgicos etc.
Conhecer as relaes entre as pessoas e os lugares: as condies de vida, as
histrias, as relaes afetivas e de identidade com o lugar onde vivem.
Conhecer e reconhecer semelhanas e diferenas sociais, econmicas e
culturais, existentes no seu grupo de convvio escolar e em seu bairro.
Conhecer e respeitar o modo de vida de diferentes grupos sociais, em diversos
tempos e espaos, em suas manifestaes culturais, econmicas, polticas e
sociais, reconhecendo semelhanas e diferenas entre eles.
Identificar as condies de vida das pessoas: profisses, renda, acesso aos
bens culturais e materiais, formas de subsistncia, condies de lazer e
infraestrutura.
Compreender as relaes que os Homens estabelecem entre si no mbito
da atividade produtiva e o valor da tecnologia como meio de satisfazer
necessidades humanas.
Reconhecer o papel das tecnologias, da informao, da comunicao e dos
transportes nas paisagens urbanas/rurais e na vida em sociedade.
Utilizar diferentes fontes de informao e saber fazer uso dos recursos
tecnolgicos de forma responsvel para si e para os outros, preservando sua
integridade fsica, tica e moral.
Identificar como as pessoas se comunicam, os meios de comunicao e sua
utilizao no cotidiano.
Reconhecer semelhanas e diferenas no modo como diferentes grupos sociais
se apropriam da Natureza e a transformam, identificando suas determinaes
nas relaes de trabalho, nos hbitos cotidianos, nas formas de se expressar e
no lazer.
Observar, representar e comparar as condies de higiene dos diferentes
espaos habitados, desenvolvendo cuidados e responsabilidade para com eles.
Questionar sua realidade, identificando problemas e refletindo sobre possveis
solues.
Conhecer a Histria do Estado de So Paulo.
68
Conhecer e compreender que os cidados brasileiros tm direitos e deveres.

Conhecer a situao das crianas que trabalham no Brasil e compreender o
processo de construo das leis, refletindo sobre seus direitos e deveres (ECA).
Conhecer a existncia dos trs poderes (Executivo, Legislativo e Judicirio)
que regem o Estado Democrtico de Direito Brasileiro.
Conhecer e refletir sobre as desigualdades sociais presentes no Brasil.
Reconhecer mudanas e permanncias nas vivncias humanas presentes na
sua realidade e em outras comunidades, prximas ou distantes no tempo e no
espao.
Identificar e avaliar as aes do Homem em sociedade e suas consequncias
em diferentes espaos e pocas, por meio do trabalho, da tecnologia, da cultura
e da poltica.
Identificar e valorizar semelhanas e diferenas entre os modos de vida no
campo e na cidade, percebendo como so as relaes de trabalho, as construes
de moradia, os hbitos, o lazer e a cultura.
Reconhecer algumas semelhanas e diferenas que a localidade estabelece
com outras comunidades/sociedades de outros tempos e outros espaos, nos
seus aspectos sociais, econmicos, polticos, administrativos e culturais.
Compreender as funes que o transporte assume nas relaes entre as cidades
e o campo, observando seu papel de si na interdependncia que existe entre
ambos.
Compreender a importncia de ter atitudes conscientes em relao ao trnsito.
Compreender o processo histrico de ocupao do solo e a formao da
sociedade brasileira.
Conhecer, compreender e valorizar as contribuies das culturas indgena,
africana, asitica, europeia e americana na formao do povo e na cultura
brasileira.
Conhecer a histria da resistncia negra durante o perodo colonial.
Saber que o Brasil tem uma das maiores populaes negras do mundo.
Conhecer as guerras, rebelies e outras formas de resistncia da populao
negra durante o perodo de escravizao.
Conhecer os rgos de representao e defesa das diferentes etnias presentes
no Brasil.
Reconhecer o papel do negro e do indgena na defesa do territrio: os quilombos
rurais, urbanos e as reservas indgenas demarcadas e no demarcadas.
Conhecer a diversidade dos grupos sociais e tnicos: suas organizaes, as
manifestaes legtimas de lutas e de conquistas de direitos, bem como suas
trajetrias na construo da identidade.
69
Conhecer os grupos indgenas que vivem atualmente em Guarulhos quanto

vida social, econmico, poltico, religioso e artstico.
Conhecer a diversidade das etnias indgenas presentes no perodo prcolonizatrio (Tupinambs, Xavantes, Guaranis, Maromomi/Guaru, entre
outras), presentes em territrio nacional e na cidade de Guarulhos.
Conhecer as relaes de conquista e colonizao: catequese, aldeamentos,
frentes de conquista, com bandeiras e entradas para o serto; escravizao
de ndios e outras prticas de dominao e excluso nos perodos colonial e
imperial; polticas de aculturao dos povos indgenas.
Conhecer histrias, personagens e fatos marcantes para as culturas estudadas
e situ-las na Histria do Brasil.
Conhecer a Histria do Brasil, considerando as relaes (socioeconmica,
poltica, cultural, entre outras) das populaes: negra, indgena e europeia, nos
perodos da colonizao, do Imprio e da Repblica at a contemporaneidade.
Conhecer e respeitar a diversidade histrico-cultural-religiosa presente no
Brasil.
Compreender que o multiculturalismo essencial na garantia da liberdade de
escolha individual, assim como na consolidao democrtica.
Reconhecer o carter dinmico da cultura e valorizar o patrimnio cultural de
diferentes grupos sociais.
Reconhecer e respeitar a diversidade tnica e cultural da sociedade.
Reconhecer e respeitar as diversas formas de organizao familiar e de grupos
sociais.
Respeitar pessoas com valores sexuais e estilos de vida diferentes dos seus.
Realizar leitura crtica das propagandas e reconhecer os sinais que as
associam ao consumo, discriminao tnico-racial e de gnero e aos padres
estereotipados de esttica.
Identificar manifestaes culturais do lugar (bairro, cidade), reconhecendo as
tradies e festas populares.
Organizar alguns repertrios histrico-culturais que lhes permitam localizar
acontecimentos numa perspectiva temporal, de modo a formular explicaes
para algumas questes do presente e do passado.
Realizar pesquisas, partindo dos diferentes registros histricos (escritos,
iconogrficos, sonoros, fotogrficos).
Compreender a importncia da oralidade como memria no resgate de fatos
histricos.
Conhecer o Continente Africano e os seus diversos pases por meio da arte,
costumes, histria, religio e tecnologias.
70
Conhecer e identificar todos os pases que falam a Lngua Portuguesa.

Valorizar as diversas manifestaes de matriz africana e afro-brasileira como
patrimnio histrico, ambiental, econmico, poltico, cultural e religioso.
3.3. SABERES DO EIXO - OS LUGARES E SUAS PAISAGENS

Desenvolver habilidades para a leitura cartogrfica: leitura inicial de mapas,
atlas e globo terrestre, compreendendo a relao de distncia e direo e o
sistema de cores e legendas.
Produzir mapas ou roteiros simples a partir de referenciais prximos, como a
sala de aula, a casa, o bairro etc.
Reconhecer no seu cotidiano os referenciais espaciais de localizao, orientao
e distncia.
Deslocar-se com autonomia e representar os lugares onde se vive e se relaciona.
Identificar seu endereo pessoal completo, compreendendo alguns pontos de
referncia, trajeto e localizao.
Ler e compreender as informaes expressas em linguagens cartogrficas e em
outras formas de representao do espao como: fotografias areas, plantas e
maquetes.
Conhecer e saber utilizar procedimentos de pesquisa da Geografia para
compreender o espao, a paisagem, o territrio e o lugar, identificando suas
relaes, problemas e contradies.
Construir noes de orientao temporal, partindo de referenciais do cotidiano:
calendrio, agenda, rvore genealgica, linha do tempo com a histria da
criana etc.
Observar e descrever as diferentes formas pelas quais a Natureza se apresenta
na paisagem local, nas construes e moradias, na distribuio da populao,
na organizao dos bairros, nos modos de vida, nas formas de lazer e nas artes
plsticas.
Identificar os elementos das paisagens naturais e urbanizadas, reconhecendo
seus processos, meios de transformaes, bem como as consequncias deles
advindas.
Reconhecer a responsabilidade de cada um e de todos na preservao do meio
ambiente.
Valorizar formas no predatrias de explorao, transformao e uso dos
recursos naturais, compreendendo e dominando alguns procedimentos de
conservao e manejo dos recursos naturais com os quais interage.
71
Observar, registrar e comentar semelhanas e diferenas entre os diversos

ambientes.
Observar fotos, mapas e textos, compreendendo as diferenas e modificaes
ambientais.
Identificar e avaliar as aes dos homens em sociedade e suas consequncias em
diferentes espaos e tempos, de modo a construir referenciais que possibilitem
uma participao propositiva e reativa nas questes socioambientais locais.
3.4. SABERES DO EIXO - OBJETOS E PROCESSOS DE TRANSFORMAO

Formular perguntas e hipteses sobre a origem e o processo de transformao
dos diversos materiais.
Reconhecer matria prima e industrial, assim como a produo artesanal e
industrializada.
Reconhecer, por intermdio de experimentos, as caractersticas e propriedades
de diversos materiais e objetos: forma, tamanho, cheiro, consistncia, sabor,
brilho, transparncia etc.
Identificar as caractersticas e propriedades dos materiais que os seres
humanos lanam no ambiente e as possibilidades de reciclagem.
Identificar materiais reciclveis (metal, papel, plstico, vidro, leo, isopor,
madeira etc.), no reciclveis (carbono, fitas adesivas, fotografia, papel
alumnio, clips, grampos, papel sujo etc.), orgnicos (resto de comida, folhas
de rvore etc.) e lixo eletrnico (bateria de celular, pilha, computador velho
etc.) e seus processos de tratamento.
Conhecer o conceito dos 5Rs (Repensar, Recusar, Reduzir, Reutilizar e Reciclar),
para preservao do meio ambiente e diminuio do impacto ambiental.
Identificar as doenas e problemas causados pelo lixo acumulado.
3.5. SABERES DO EIXO - SERES VIVOS

Perceber, conhecer, reconhecer e valorizar todas as formas de vida e que a
biodiversidade sofre transformaes durante seu prprio desenvolvimento.
Construir conhecimentos sobre animais e reconhecer que os seres vivos
formam cadeias alimentares.
Observar o comportamento dos seres vivos, comparando suas caractersticas
com as condies do ambiente em que vivem (alimentao, sustentao,
locomoo e reproduo).
72
Valorizar a vida e sua qualidade como bens pessoais e coletivos e desenvolver

atitudes responsveis com relao sade, alimentao, higiene pessoal,
sexualidade e preveno de acidentes.
Valorizar a alimentao adequada como fator essencial para o crescimento e
desenvolvimento, bem como para preveno de doenas como desnutrio,
anemias, cries, obesidades, entre outras.
Compreender o desenvolvimento e o funcionamento do corpo humano e
identificar suas caractersticas nas fases da vida (infncia, adolescncia, fase
adulta e velhice), respeitando as diferenas individuais.
Reconhecer seu esquema corporal (conhecimento do corpo como um todo e de
suas partes) e, a partir dele, sua imagem corporal (imagens que construmos
de ns mesmos).
Compreender que a sexualidade faz parte do desenvolvimento humano sem,
necessariamente, implicar reproduo.
Identificar as mudanas em relao sexualidade: corporais (funcionamento
dos rgos sexuais e reprodutivos, mudana de voz etc.), psquicas (alterao
da libido, mudanas de interesses afetivos, vaidade etc.) e comportamentais
(busca de autoafirmao nos grupos sociais etc.) do ser humano no decorrer
das fases da vida.
Conhecer o funcionamento dos rgos sexuais e reprodutivos, bem como os
mtodos contraceptivos.
Conhecer e identificar os principais sinais e sintomas das doenas transmissveis
mais comuns na realidade do aluno, formas de contgio, preveno e
tratamento precoces para a proteo da sade pessoal e da sade dos outros.
Identificar as defesas naturais e estimuladas (vacinas), reconhecendo o
calendrio vacinal e a importncia das vacinas para sua qualidade de vida.
Conhecer os agravos ocasionados pelo uso de drogas (fumo, lcool e
entorpecentes).
Conhecer e utilizar medidas simples de primeiros socorros.
Conhecer os procedimentos necessrios em situaes de acidentes e/ou
ferimentos que envolvam o contato sanguneo.
Saber o que so doenas sexualmente transmissveis (HIV/AIDS, Sfilis, HPV,
Hepatite B, entre outras) e suas formas de preveno.
Diferenciar os comportamentos saudveis dos prejudiciais, para si mesmo e
para os outros (sexuais, uso de drogas, violncia fsica, psquica etc.).
Reconhecer a importncia de buscar esclarecimentos e informaes sobre a
sexualidade na escola, na famlia ou com um profissional especializado.
Defender-se de vnculos nos quais se sinta manipulado e/ou explorado.
73
3.6. SABERES DO EIXO - FENMENOS DA NATUREZA

Conhecer o universo e o sistema solar, bem como identificar e nomear sua
organizao e funcionamento.
Observar, compreender e nomear a durao dos dias e das noites e as variaes
atmosfricas (temperatura, chuva e vento) de acordo com as estaes do ano.
Investigar algumas manifestaes de energia (luz, calor, som, eletricidade,
magnetismo, fora) e sua atividade no cotidiano, realizando experimentos
simples com materiais e objetos do ambiente.
Pensar e desenvolver atitudes de observao e estudo, pesquisa e comparao
quanto s descobertas e invenes do Homem desde os tempos mais remotos.
Investigar e intervir sobre a realidade, reconhecendo-se nela como parte
integrante.
Perceber que todos os seres vivos se inter-relacionam e que a agresso a uma
rea da Natureza repercutir em todo o Planeta.
Reconhecer a importncia dos elementos naturais: gua, ar, terra e fogo e
saber us-los, trat-los e preserv-los.
Identificar a presena e as caractersticas da gua, seres vivos, ar, luz, calor e
solo nos diferentes ambientes e suas possibilidades de transformao.
Reconhecer as causas e consequncias da poluio da gua, do ar e do solo.
Desenvolver atitudes de observao, estudo, pesquisa e comparao quanto
paisagem do lugar habitado, dos seres vivos e das relaes do Homem com
a Natureza.
Perceber as mltiplas interaes que o ser humano estabelece com os elementos
(gua, solo, seres vivos etc.) em sua forma natural.
Reconhecer o saneamento bsico como tcnica que contribui para a qualidade
de vida e a preservao do meio ambiente.
Reconhecer as principais formas de poluio e outras agresses ao meio
ambiente de sua regio/cidade, identificando as principais causas e
relacionando-as aos problemas de sade.
Identificar os processos de captao, distribuio e armazenamento da
gua e os modos domsticos de seu tratamento (fervura e adio de cloro)
relacionando-os com as condies necessrias preservao da sade.
Saber utilizar os procedimentos bsicos de observao, descrio, registro,
comparao, anlise e sntese na coleta e tratamento da informao, seja
mediante fontes escritas ou imagticas.
74
4. O EDUCANDO E AS ARTES
S a Arte permite a realizao de tudo o que na realidade a vida
recusa ao homem.
Goethe

Para aprender e desenvolver a Arte deve-se considerar a prxis, ou seja, a prtica
e a fundamentao terica, nos seguintes aspectos: o aprendizado do Estilo, da Histria

da Arte e da Esttica. O estilo traduz a forma como a obra artstica se mostra, enquanto
a Histria da Arte diz respeito rea do conhecimento que estuda as manifestaes
artsticas da humanidade atravs dos sculos, em que esto registradas as ideias e os
ideais das culturas e etnias, portanto, fundamental para compreenso da histria do
Homem e do Mundo.
A Esttica um ramo da filosofia que tem por objetivo o estudo da natureza do
Belo e dos fundamentos da Arte. o estudo do julgamento e da percepo do que
considerado Belo, a manifestao das emoes pelos fenmenos estticos, bem como as
diferentes formas de arte do trabalho artstico.
Cada obra de Arte uma forma de interpretao da vida porque traz em si os
sentimentos, as vontades, o conhecimento, as ideias, a criatividade e a imaginao do
sujeito (artista, compositor, estudante, msica etc.) que a construiu. A inspirao (que
muitos definem como genialidade, criatividade) um estado de conscincia que o sujeito
atinge no processo da realizao da obra de Arte, e o resultado do dilogo constante da
percepo, da razo e da emoo.

A percepo, a razo e a emoo esto presentes na Arte e na Esttica, o que
nos remete ao trabalho de sistematizao do conhecimento artstico e fisiolgico sobre

o funcionamento do crebro, realizado por Betty Edwards. Nele, a autora demonstra
que as habilidades artsticas so regidas pelo lado direito do crebro, e a lgica e outras
habilidades relacionadas racionalidade so regidas pelo lado esquerdo. A utilizao
da Arte como recurso pedaggico potencializa os dois lados do crebro, desenvolvendo,
assim, um aprendizado mais eficaz.
Ao entendermos o que Arte, Esttica e Beleza, chegamos a um conceito de
gosto. O gosto, que tem a definio de seu conceito no sujeito, subjetivo. Mikel
Dufrenne, filsofo francs contemporneo, explica esse processo da seguinte forma:
75
A obra de arte convida a subjetividade a se constituir como olhar puro, livre abertura
para o objeto, e o contedo particular a se pr a servio da compreenso em lugar de
ofusc-la fazendo prevalecer as suas inclinaes. medida que o sujeito exerce a aptido
de se abrir, desenvolve a aptido de compreender, de penetrar no mundo aberto pela
obra. Gosto , finalmente, comunicao com a obra para alm de todo saber e de toda
tcnica. Assim, a educao do gosto se d dentro da experincia esttica, no momento
em que, ao invs de impormos padres obra, deixamos que essa mesma obra se mostre
a partir de suas regras internas, de sua configurao nica. A tese da educao do gosto
justamente contrria tese de que Gosto no se discute. (DUFRENNE, 1998, p. 53).
Logo, o processo de inserir Arte na proposta curricular da Rede Municipal de

Guarulhos (Quadro de Saberes Necessrios), tem como objetivo reunir metodologias e
tcnicas que abordam os saberes artsticos com os princpios gerais da Educao, tendo
como foco o educando em seu processo de aprendizagem e desenvolvimento plenos.
imprescindvel garantir o ensino da Arte como direito de todos e de cada um,
dentro dos diferentes Tempos da Vida, alicerando potencialidades que levaro a todos
e a cada um conscincia de seu lugar, de seu pertencimento enquanto humanos, na
sociedade em que vivem, aprendem, sonham e desejam ser mais e melhor, hoje e
sempre.
4.2. SABERES DO EIXO

Conhecer a Histria da Arte.
Expressar e saber comunicar-se pelas Artes, mantendo uma atitude de busca
pessoal e coletiva, articulando a espontaneidade, a percepo, a imaginao,
a emoo, a sensibilidade e a reflexo ao realizar e fruir, esteticamente,
produes artsticas.
Reconhecer a importncia de frequentar instituies culturais, espetculos
etc., despertando o interesse para a criao de uma cultura de apreciao s
Artes.
Conhecer e valorizar as diversas linguagens artsticas como a msica, a
dana, as artes visuais e o teatro de diversos povos e culturas.
Conhecer, compreender e valorizar a Arte das matrizes indgena, europeia,
africana e asitica, na formao da cultura brasileira.
Interagir com diferentes tcnicas e materiais de produo artstica
(instrumentos musicais, construo de cenrio, figurinos, bonecos, fantoches
etc.).
Reconhecer e valorizar as Artes como expresso cultural.
76
Expressar ideias e sentimentos por meio das Artes.

Desenvolver e respeitar a forma pessoal e coletiva de produo artstica e
estabelecer com ela uma relao de autoconfiana e conhecimento esttico.
Explorar e utilizar materiais reciclveis, observando e valorizando os
diversos tipos de criao.
Compreender a Arte como forma de expresso humana, sabendo identificla com o fato/tempo histricos e contextualiz-la nas diversas culturas.
Desenvolver os sentidos, a percepo da relao espacial e a descoberta das
possibilidades expressivas da voz e dos movimentos corporais.
Propiciar condies para que o educando torne-se sensvel s diferentes
linguagens artsticas, construindo um conceito esttico a partir delas.
Conhecer e apreciar produes artsticas de diferentes pocas e grupos
sociais, tanto da cultura popular quanto da cultura erudita.
Conhecer, apreciar e reconhecer obras e biografias de artistas que fizeram e
fazem parte da Histria.
Conhecer a Arte na sociedade, considerando os produtores, as produes
e suas formas de documentao, preservao e divulgao em diferentes
culturas e momentos histricos.
Aprender a improvisar nas diversas linguagens artsticas.
Compreender e saber identificar aspectos da funo e dos resultados do
trabalho do artista, reconhecendo, em sua prpria experincia de aprendiz,
aspectos do processo por ele percorrido.
Buscar e saber organizar informaes sobre a Arte pelo contato com a
obra dos artistas, documentos, acervos existentes nos espaos da escola
e fora dela (livros, revistas, jornais, ilustraes, vdeos, discos, cartazes) e
acervos pblicos (museus, galerias, centros de cultura, bibliotecas, fonotecas,
videotecas, cinematecas etc.).
Elaborar registros pessoais para sistematizao das experincias, tanto da
produo, quanto da apreciao das Artes.
Compreender as relaes entre Arte e leitura de mundo em diferentes tempos
histricos.
Reconhecer e experimentar formas visuais em diversos meios de comunicao
de imagem (fotografia, cartas, televiso, vdeo, histrias em quadrinhos, telas
de computador, publicidade, desenho animado).
Criar desenhos, pinturas, colagens, modelagens a partir do seu prprio
repertrio e da utilizao dos elementos da linguagem das artes visuais:
linha, ponto, forma, cor, volume, espao, textura etc.
Experimentar as possibilidades do fazer artstico no campo plstico
77
78
tridimensional (ex.: modelagem, cermica, construo de formas, utilizao

de materiais reciclveis, criao de mscaras e figurinos, dobraduras em
papel, colagem, autorelevo etc.).
Reconhecer e identificar algumas tcnicas e procedimentos artsticos
presentes nas obras visuais.
Conhecer, apreciar e vivenciar a linguagem cinematogrfica.
Identificar e reconhecer a dana e suas concepes estticas nas diversas
culturas, considerando as criaes regionais, nacionais e internacionais.
Experimentar, na movimentao, as mudanas de velocidade, de tempo, de
ritmo e o desenho do corpo no espao.
Reconhecer e explorar o espao em duplas ou em outros tipos de formao
grupal.
Refletir sobre a msica e sua importncia na vida social e pessoal dos
indivduos.
Interpretar msicas, vivenciando um processo de expresso individual e/ou
grupal, dentro e fora da escola.
Perceber e identificar os elementos da linguagem musical (gnero, forma,
estilos e sonoridades).
Reconhecer e utilizar, em contextos musicais, as diferentes caractersticas
geradas pelo silncio e pelo som: altura (graves e agudos), durao (curtos
e longos), intensidade (fracos ou fortes) e timbre (caractersticas que
distinguem e personalizam cada som).
Conhecer, identificar e classificar os diversos tipos de sons (da natureza, de
instrumentos, dos animais, dos objetos e do prprio corpo etc.)
Reconhecer que as vrias manifestaes artsticas mobilizam sentimentos,
emoes e aes.
Ouvir, conhecer e saber apreciar obras musicais de diversos gneros, estilos,
pocas e culturas da produo musical de outras regies e de outros pases.
Articular, com os elementos da linguagem musical, brincadeiras, jogos,
danas e atividades diversas de movimento.
Perceber e identificar os elementos da linguagem musical em atividades de
produo, explicitando-os por meio da voz, do corpo, de materiais sonoros e
de instrumentos disponveis.
Utilizar e criar letras de canes, parlendas, cirandas, pardias, raps etc.,
como portadores de elementos da linguagem musical.
Conhecer e utilizar os elementos da linguagem dramtica: espao cnico,
trama, personagem e ao dramtica.
Participar dos jogos de ateno, observao, improvisao etc. e desenvolver
tais atividades.
Conhecer as vrias formas da linguagem teatral (monlogo, musical, drama
etc.).
Experimentar, na improvisao, partindo de estmulos diversos: temas,
textos dramticos, poticos, jornalsticos, objetos, mscaras, imagens, sons
etc.
Criar textos e encen-los com o grupo.
Reconhecer que todos os papis no contexto das peas teatrais so
importantes, sem desmerecer quaisquer deles.
Reconhecer e compreender as propriedades comunicativas e expressivas das
diferentes formas de dramatizao (teatro em palco e em outros espaos:
circo, teatro de bonecos, manifestaes populares dramatizadas, teatro de
arena etc.).
5. O EDUCANDO E O MOVIMENTO/CULTURA CORPORAL


Qual a importncia do movimento e da cultura corporal na infncia? Entre as
diversas concepes existentes, encontram-se os pressupostos de uma identidade para
esta rea do conhecimento, pautada na perspectiva da cultura corporal. O que significa,
ento, pensar a cultura corporal?
Significa buscar desenvolver uma reflexo pedaggica sobre o acervo de formas
de representao do mundo que o homem tem produzido no decorrer da histria,
exteriorizada pela expresso corporal: Jogos, danas, lutas, exerccios ginsticos,
esporte... e outros que podem ser identificados como forma de representao simblica de
realidades vividas pelo homem, historicamente criadas e culturalmente desenvolvidas.
(SOARES et al., 1992, p.38).
Essa fundamentao se baseia na premissa de que o Homem no nasceu pulando,

saltando, arremessando, balanando, jogando etc. Todas essas atividades corporais foram
construdas em determinada poca histrica, como respostas a determinados estmulos,
desafios ou necessidades humanas.
Reconhecer esta rea do conhecimento, que realiza sua prtica pedaggica tendo
como objeto a cultura corporal, significa ter o compromisso de garantir o direito de
acesso riqueza de todos os seus temas e saberes.
79
Nossa cultura enxerga o corpo e a mente como coisas distintas, separadas. Tal
leitura sempre desprivilegia aquilo que fazemos com o corpo, tornando-o menos especial
que a resoluo de problemas realizada pela linguagem, pela lgica ou por um sistema
simblico-abstrato.
Prticas corporais e culturais como brincadeiras infantis, danas, manifestaes
coreogrficas como, por exemplo, a capoeira, o maculel, o jongo e as canes so
oportunidades de desenvolvimento que formam redes neuronais e suportes
aprendizagem dos saberes escolares. Isso acontece pela interdisciplinaridade interna
do crebro.
Ao brincar de amarelinha, vrios conhecimentos so internalizados, como: contar,
desenhar figuras geomtricas e escrever os nmeros e ao mesmo tempo, quanto ao
movimento, desenvolvem-se o equilbrio, a lateralidade e a organizao de sequncia de
movimentos no espao. Do ponto de vista do pensamento espacial, a criana desenvolve
a noo do prprio corpo no espao, movimentao de imagens no pensamento (que
colabora para o desenvolvimento da imaginao) e configurao de sequncia de
imagens no crebro.
muito comum que, visando garantia de uma atmosfera de ordem e harmonia,
algumas prticas educativas procurem simplesmente suprimir o movimento, impondo
s crianas, de diferentes idades, rgidas restries posturais. Isso se traduz, por exemplo,
na imposio de longos momentos de espera em fila ou sentada em que a criana deve
ficar quieta, sem se mover; ou na realizao de atividades mais sistematizadas, como as
de desenho, escrita ou leitura, em que qualquer deslocamento, gesto ou mudana de
posio podem ser vistos como desordem, indisciplina, falta de ateno, concentrao e/
ou interesse.
O movimento, para crianas, significa muito mais do que mexer partes do corpo
ou deslocar-se no espao. A criana se expressa e se comunica por meio dos gestos e das
mmicas faciais e interage utilizando, fortemente, o apoio do corpo.
Os jogos, as brincadeiras, a dana e as prticas esportivas revelam, por seu lado,
a cultura corporal de cada grupo social, constituindo-se em atividades privilegiadas nas
quais o movimento aprendido e significado.
importante que o trabalho incorpore a expressividade e a mobilidade prprias
s crianas. Assim, um grupo disciplinado no aquele em que todos se mantm quietos
e calados, mas, sim, um grupo em que os vrios participantes se encontram envolvidos e
mobilizados pelas atividades propostas. Os deslocamentos, as conversas e as brincadeiras
resultantes desse envolvimento no podem ser entendidos como disperso ou desordem,
e, sim, como uma manifestao natural das crianas. Compreender o carter ldico e
expressivo da motricidade no desenvolvimento humano, poder ajudar o educador a
organizar melhor sua prtica, levando em conta as necessidades das crianas.
80
Trabalhar os saberes deste eixo nas fases iniciais do processo de desenvolvimento

escolar, garantindo a aprendizagem dos saberes da cultura corporal at o final do ciclo ,
ao mesmo tempo, uma das maneiras de garantir a formao humana plena do educando,
possibilitando-lhe fazer correlaes com a construo da sua imagem corporal como
componente indissocivel da vida.
O corpo tambm no pode ser enxergado somente como uma mquina de
competio, classificao e perfeita, que nos serve como sendo capaz de realizar nossos
desejos. , antes de tudo, o invlucro que reveste o nosso EU, que corporifica e d forma
ao que somos e que contm e expressa nossos sentimentos e aspiraes. essencial, pois,
desenvolver a postura crtica dos educandos diante das atividades da cultura corporal,
na perspectiva da aquisio de autonomia e de saberes necessrios a uma prtica
intencional e permanente, que considere o ldico e os processos sociocomunicativos no
sentido do prazer, da autorrealizao e da qualidade individual e coletiva de vida dos
sujeitos.
5.2. SABERES DO EIXO - CONHECIMENTO DO CORPO

Explorar diferentes qualidades e dinmicas do movimento como fora,
velocidade, resistncia e flexibilidade, para que a criana conhea,
gradativamente, os limites e as potencialidades do seu corpo, podendo, assim,
organizar e controlar seus movimentos.
Enfrentar os desafios corporais em diferentes contextos (com e sem auxlio),
sentindo-se seguro para experimentar, tentar e arriscar em situaes cotidianas
e demonstrando entendimento da ao proposta.
Conhecer, valorizar e desfrutar de atividades corporais que possibilitem sentir,
perceber, pensar e agir sobre a sua corporeidade e sua relao com o outro e
com o mundo globalizado.
Perceber e compreender as sensaes, sinais vitais a integridade do prprio
corpo, tais como excitao, cansao, elevao de batimentos cardacos, volta
calma (relaxamento) etc.
Adotar hbitos saudveis de higiene, alimentao e atividades corporais,
relacionando-os com os efeitos sobre a prpria sade na preveno de
cardiopatias, diabetes, obesidade etc. e na recuperao prpria e na do outro.
Analisar os padres de esttica, beleza e sade como parte da cultura corporal
produzida, com criticidade ao excesso de consumo e esteretipos criados pela
mdia.
Participar de diversas atividades corporais, procurando adotar uma atitude
81
cooperativa, sem discriminar os colegas pelo desempenho ou por razes

sociais, religiosas, fsicas, culturais ou de gnero.
5.3. SABERES DO EIXO - ATIVIDADES RTMICAS E EXPRESSIVAS

Externar sentimentos e emoes por meio do movimento corporal.
Utilizar de forma expressiva e intencional o movimento nas situaes
cotidianas e em suas brincadeiras.
Perceber as estruturas rtmicas para expressar-se corporalmente (por meio de
danas, brincadeiras e outros movimentos).
Reconhecer e realizar movimentos coordenados em diferentes ritmos por
meio de diversos estmulos.
Brincar individual e/ou coletivamente, sabendo identificar formas prprias de
se expressar, de pensar, de interagir e de se comunicar.
Organizar, autonomamente, jogos, brincadeiras, coreografias e outras
atividades corporais.
Participar da composio e execuo de danas simples e/ou adaptadas,
pertencentes s manifestaes populares e folclricas regionais ou globalizadas.
5.4. SABERES DO EIXO JOGOS E BRINCADEIRAS

.
Desenvolver habilidades como: correr, subir, descer, escorregar, pendurar-se,
danar etc., pela participao em jogos e brincadeiras.
Aperfeioar suas habilidades motoras, manipulando diversos materiais,
objetos e brinquedos (bola, corda, peteca etc.).
Construir com material de reuso ou reciclado objetos e brinquedos que possam
ser utilizados nos jogos e brincadeiras.
Perceber as transformaes sociais, vivenciando o resgate de jogos e
brincadeiras (ex.: brincadeiras cantadas, folclricas, de rua, de roda, polcia e
ladro, escolinha etc.).
Desenvolver as capacidades cognitivo-motoras como concentrao, estratgia
e raciocnio lgico, individual ou coletivamente (ex.: jogos de tabuleiro: xadrez,
dama, trilha, jogo da velha etc.).
Organizar jogos, brincadeiras e outras atividades corporais.
Modificar regras dos jogos e brincadeiras conhecidas, favorecendo a
criatividade individual e coletiva.
82
Criar e elaborar novos jogos e brincadeiras, discutindo as regras com o grupo.

Divertir-se e aprender com jogos e brincadeiras coletivas, respeitando as
diferenas e limitaes de cada um.
Respeitar regras durante as atividades que envolvam jogos e brincadeiras,
considerando valores de tica, cidadania e cooperao em equipe.
Desenvolver o interesse por diversas modalidades fsicas e praticar algumas
delas, tais como: jogos pr-desportivos (queimada, pique-bandeira, guerra de
bolas, bobinho, gol-a-gol, arremesso ao cesto); jogos populares (taco, boliche,
bocha etc.).
Resolver os conflitos por meio do dilogo, compreendendo e diferenciando
os conceitos de luta e briga, levando o aluno a desenvolver o conceito de
no violncia.
Desenvolver o esprito de equipe e sua relao com os jogos competitivos e
cooperativos.
6. O EDUCANDO E A CONSTRUO DA IDENTIDADE, AUTONOMIA E

INTERAO SOCIAL

O processo de construo da identidade aquele que torna cada um de ns sujeito
nico, e a partir da relao com o outro que nos constitumos e nos reconhecemos como
sujeitos singulares na multiplicidade.
Este processo permanente e marcado por mudanas de ordem fsica, emocional
e de valores, que implicam na forma do sujeito compreender e se relacionar com o
mundo a sua volta.
Para compreendermos melhor a interface entre a construo da identidade e o
processo educativo, recorremos a alguns referenciais da Psicologia Scio-Histrica, que
se baseia em uma concepo de Homem como um ser ativo, social e histrico:
O homem constri sua existncia a partir de uma ao sobre a realidade, que tem
por objetivo satisfazer suas necessidades, sejam de ordem biolgica, psquica,
social, cultural, entre outras. (BOCK, 2002, p.89).
Assim, a direo que tomar seu desenvolvimento vai sendo definida pelas
condies gerais de funcionamento do crebro e do seu corpo, como tambm pelas
possibilidades de acesso a informaes existentes em seu contexto (famlia, comunidade,
escola).
83
Quando a criana vai escola, ela tem a possibilidade de vivenciar situaes

de aprendizagens especficas de escolarizao: aprender determinados conhecimentos e
dominar instrumentos especficos que lhe possibilitem a aprendizagem e, sobretudo, a
utilizar estas aquisies no s para o seu desenvolvimento pessoal, como coletivo, ou
seja, o conhecimento colocado a servio do bem comum.
Todas as experincias vividas na escola ganharo significado quando articuladas
ao processo global de desenvolvimento do sujeito, e no quando concebidas como um
aglomerado de experincias independentes, vividas exclusivamente no mbito escolar.
Considerando este princpio, o objetivo da educao mediar o processo de
desenvolvimento a partir de prticas que possibilitem criana o autoconhecimento e o
sentimento de confiana em suas capacidades: afetiva, fsica, cognitiva, tica, esttica, de
inter-relao pessoal e insero social.
O educador, ao ler estas consideraes, pode estar se perguntando se no um
acmulo de responsabilidades para a escola, uma vez que nossa sociedade vem sendo
marcada por problemas econmicos, polticos e sociais, em que h uma inverso de
valores, naturalizando as guerras, os confrontos, o individualismo, a impunidade, a
corrupo etc.
Esse contexto acaba por gerar um sentimento de impotncia ao educador, mas se
desejamos reencontrar o sentido da solidariedade e restabelecer com as crianas e jovens
laos de carter afetivo, tico, social e poltico, premente a reviso do papel que tem
sido desempenhado pelo educador nas instituies educativas.
Compreender que a constituio da sociedade um processo histrico permanente
nos permite pensar sobre a importncia da ao poltica dos educadores: a escola no
muda a sociedade, mas pode partilhar coletivamente de um projeto societrio melhor,
saindo de um lugar de reproduo para um espao de transformao.
Historicamente, o processo de construo da identidade, autonomia e interao
social foi compreendido como um eixo que perpassava por todas as reas do conhecimento,
mas no se focavam os saberes inerentes a esse processo.
Portanto, cabe uma anlise se o que e como estamos ensinando favorecem a
construo da sociedade que queremos e, assim, do educando que desejamos formar,
de modo que cabe escola se constituir como um lugar importante para a promoo da
convivncia democrtica, em que a participao crtica da criana deve ser entendida
como um princpio da democracia e ser exercida no seu cotidiano.
Para possibilitar s crianas o exerccio de sua cidadania, necessrio proporcionarlhes o conhecimento e a compreenso sobre a igualdade de direitos, o princpio de
equidade e alteridade, reconhecendo que existem diferenas (tnicas, culturais, regionais,
de gnero, etrias, religiosas etc.) e desigualdades (socioeconmicas) que necessitam ser
levadas em conta para que a igualdade seja efetivamente alcanada, de modo a favorecer
84
o respeito aos direitos humanos e o combate discriminao de qualquer tipo.

Tambm, necessrio compreender que a sexualidade faz parte do
desenvolvimento humano e que suas manifestaes afloram desde a mais tenra idade.
Sendo assim, as curiosidades das crianas a este respeito so questes significativas para
o processo de construo de sua subjetividade. Nesse sentido, a escola deve intervir
pedagogicamente com o objetivo de informar e problematizar questes relacionadas
sexualidade, favorecendo reflexes sobre posturas, crenas, tabus e valores a ela
associados.
Ressaltamos que deve haver uma preocupao constante com a necessidade de
se trabalharem questes como solidariedade, justia social, respeito s diferenas e aos
diferentes, atitudes de no dominao e discriminao.
Portanto, se queremos mudar o futuro, a partir do presente, esses so alguns dos
desafios que devemos enfrentar, os quais exigem aes concretas de trabalho coletivo.
H quem diga que todas as noites so de sonhos.

Mas h tambm quem garanta que nem todas, s as de vero.
Mas no fundo isso no tem muita importncia.
O que interessa mesmo no so as noites em si, so os sonhos.
Sonhos que o homem sonha sempre.
Em todos os lugares, em todas as pocas do ano, dormindo ou acordado.
Shakespeare 1590, Sonho de uma noite de vero
6.3. SABERES DO EIXO - IDENTIDADE E AUTONOMIA

Conhecer e construir uma imagem positiva de si, identificando suas
possibilidades e ampliando sua autonomia.
Saber se comunicar e expressar suas ideias por meio de diferentes linguagens
e ser receptivo s mensagens do outro, ampliando sua viso de mundo.
Expressar suas vontades, ter iniciativa e obter o respeito pelas suas opinies
por meio de dilogo, de acordo com a situao vivida pelo grupo.
Desenvolver atitudes de autonomia, afetividade e senso crtico em situaes
diversas.
Usar a imaginao e a criatividade na participao em todas as atividades
(jogos, brincadeiras, produo textual, dramatizao, entre outras).
Compreender a importncia de organizar o seu tempo para estudos,
pesquisas e tarefas escolares.
85
Identificar diferenas e semelhanas entre sua histria e a de outras pessoas

e as de outros grupos sociais.
Conhecer, entender, identificar e expressar seus sentimentos, desejos e
emoes, favorecendo seu convvio social.
Criar hbitos de autocuidado e proteo do corpo, desenvolvendo atitudes
de higiene, alimentao, repouso, segurana e cuidados com a aparncia.
Saber usar sua capacidade de argumentao.
Reconhecer-se parte integrante de uma sociedade como sujeito histrico.
Desenvolver hbitos e atitudes relacionados preveno de acidentes,
autoproteo e defesa, nas situaes em que isso exigido.
Conhecer os direitos e deveres das crianas e dos adolescentes e suas formas
de garantia.
Conhecer, compreender, valorizar e exercer os fundamentos bsicos da
cidadania e da democracia.
Compreender a prpria sexualidade ao longo da vida e viv-la, respeitando
sua individualidade e limites, bem como os do outro.
Saber respeitar, sem preconceitos, as diferenas relacionadas sexualidade
para que no haja comportamentos discriminatrios e/ou intolerantes.
Compreender que a busca de prazer uma dimenso saudvel da
sexualidade humana, envolvendo aspectos fsicos, biolgicos, sociais,
culturais, emocionais e a valorizao da afetividade como forma de expresso
do prazer.
Reconhecer, como determinaes culturais, as caractersticas socialmente
atribudas ao masculino e ao feminino, posicionando-se contra discriminaes
aos papeis sociais a eles atribudos.
Reconhecer a importncia do consentimento mtuo para as trocas afetivas
(toques, aperto de mo, abraos, beijos) correspondentes aos diferentes
Tempos da Vida, esclarecendo e prevenindo o abuso sexual.
Reconhecer as diferenas ao perceber-se como diferente, no como inferior ou
superior.
Compreender que somos marcados, historicamente, pelo racismo e
desigualdades sociais.
Conhecer e reconhecer sua etnia, valorizando o seu pertencimento.
Conscientizar-se e sensibilizar-se contra toda discriminao baseada em
diferenas de raa/etnia, classe social, crena religiosa, gnero, orientao
sexual e outras caractersticas individuais ou sociais.
Ter prazer em aprender e reconhecer a importncia do aprendizado (saber)
em sua vida.
86
Identificar a viso estereotipada que a sociedade tem dos descendentes

africanos, europeus, asiticos e dos povos indgenas e ter senso crtico
perante elas.
Conhecer e diferenciar os conceitos de preconceito, discriminao e racismo.
Respeitar as pessoas que possam vir a sofrer algum tipo de discriminao em
relao s doenas crnicas ou temporrias (portadores do HIV e doentes de
AIDS, entre outras).
Conhecer e usar o vocabulrio correto em relao sexualidade.
Conhecer, identificar e valorizar caractersticas prprias de cada Tempo de
Vida (infncia, adolescncia, juventude, idade adulta e 3 idade).
6.4. SABERES DO EIXO - INTERAO SOCIAL

Compreender e valorizar as regras enquanto princpios para convivncia em
grupo, no ambiente familiar, social e escolar.
Participar de interaes cotidianas que propiciem a valorizao do dilogo, do
saber ouvir, saber trabalhar no coletivo e ser receptivo ao outro.
Participar das interaes cotidianas no espao da escola.
Ser capaz de resolver problemas pelo dilogo.
Relacionar-se com o outro, conhecendo, reconhecendo e respeitando as
diferenas e individualidades, de modo a ampliar sua viso de mundo.
Desenvolver atitudes ticas, de cooperao, respeito e solidariedade no seu
cotidiano.
Perceber e valorizar a diversidade tnico-racial existente na comunidade em
que vive e na sociedade.
Identificar e compreender a existncia de diversos grupos sociais e a
diversidade que os compem, respeitando as pessoas com deficincia, as
questes de gnero, culturais, tnicas e religiosas.
Compreender, valorizar e respeitar as regras de convivncia que contribuam
para o bem comum.
Conhecer e compreender a diversidade sexual como forma de preveno
homofobia.
Participar de atividades ldicas e de jogos, utilizando e adaptando regras e
respeitando as diferenas individuais.
87
Exercitar a cidadania, participando de momentos de mobilizao social da

comunidade em que vive, como grmios estudantis, festas da escola e do
bairro, uso de quadras sociais, entre outros.
Perceber a influncia da comunicao: familiar, cultural, da mdia e da sociedade
em geral, nos seus pensamentos, sentimentos, valores e comportamentos
relacionados sexualidade, ao consumo, esttica, formao de grupos,
entre outros, favorecendo a construo do senso crtico.
Respeitar e valorizar todas as pessoas que compem o ambiente escolar, tais
como os funcionrios, professores, gestores, colegas e pais.
Perceber a importncia e a necessidade de relacionar-se eticamente com os
outros, no aceitando qualquer forma de violncia (verbal, fsica e psicolgica)
presenciada ou vivida (por exemplo: violncia domstica, bulling, explorao
sexual, homofobia, entre outras).
Agir de modo solidrio em relao s pessoas com necessidades educativas
especiais ou com deficincia (fsica, visual, auditiva, intelectual).
Conhecer diferentes estruturas familiares e aprender a respeit-las.
88
CONCEPO DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

Os programas de Educao de Jovens e Adultos tm como eixo norteador de
suas aes formativas o mundo do trabalho, priorizando a formao de potencialidades
e dimenses humanas que so prprias do Tempo de Vida do educando. Para tanto,
reafirma a necessidade de Programas de Educao de Jovens e Adultos com Educao
Profissional, como PROEJA FIC, Movimento de Alfabetizao MOVA, Programa Brasil
Alfabetizado, Programa de Bolsa-Auxlio ao Desempregado e PROJOVEM.

Essas iniciativas buscam fomentar, pelas polticas e estratgias educacionais, o
direito educao nos diferentes ciclos da vida, reconhecendo a especificidade poltica
e pedaggica do Tempo da Vida do jovem e do adulto. Nesse aspecto, coloca-se tambm
a possibilidade de rompimento com outra tendncia histrica presente nas polticas
educacionais, nas quais a educao para jovens e adultos se configura como forma de
assistencialismo e compensao. Busca-se, assim, promover a formao integral do
ser humano, reconhecendo e respeitando suas histrias de vida, saberes, experincias,
vivncias, culturas, valores, bem como a realidade poltica e social das quais ele faz parte,
propiciando espaos para reflexo sobre sua realidade social e pessoal. Entende-se que
os educandos podem ao mesmo tempo em que conseguem a elevao da escolaridade,
participar ativamente de sua comunidade e na definio de polticas pblicas,
transformando a realidade e se transformando, como sujeito social, em busca de uma
sociedade mais democrtica, solidria e justa.
Uma das premissas que orientam a educao integral valorizar os conhecimentos
produzidos e acumulados pelos trabalhadores e propiciar processos de aprendizagem que
tornem o educando produtor de conhecimento, centrando os esforos na consolidao da
relao entre teoria e prtica, instigando a problematizao, a interao e a reelaborao
desse conhecimento.
Para tanto, o currculo da Educao de Jovens e Adultos vem implementando aes
educacionais alternativas e diferenciadas, em que a educao profissional se articula
educao bsica, orientado pelos pressupostos relacionados abaixo: 1) O trabalho, como
aspecto essencial nesta fase da vida, se constitui como eixo estruturante do processo
educativo; 2) A Educao Profissional no concebida separadamente da educao geral
91
e tem como base os saberes, interesses, a trajetria de vida e de qualificao profissional

dos alunos trabalhadores; 3) A formao para o trabalho ter como diretriz a leitura
crtica do mundo do trabalho, buscando identific-lo em sua dimenso humana, sem
desconsiderar a possibilidade de formao para o mercado.
Assim, a Educao de Jovens e Adultos deve incorporar, no processo de formao
do educando, a dimenso e o exerccio da cidadania pelo trabalho no alienado, o que
significa desenvolver a capacidade de pensar e planejar o prprio trabalho e participar
do processo de sua gesto. Desse modo, a Educao deve abranger uma viso ampla
do processo produtivo e das formas de gerenciamento a partir de conhecimentos e
habilidades apoiados numa base de educao integral, em que se articulam as linguagens
e as cincias da Natureza e do Homem, nas diferentes reas do currculo.
FINALIDADES DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

O objetivo geral do Programa de Educao Regular de Jovens e Adultos com
Educao Profissional expressa uma concepo de sociedade e de cidadania que respeita
a integralidade do sujeito e o seu direito de construir sua prpria trajetria educativa.
Isso significa que o objetivo geral que orienta a EJA Educao Fundamental Regular com
Educao Profissional contribuir com a formao de profissionais e cidados, cujos
conhecimentos e habilidades para o trabalho sejam partes constituintes de um projeto de
educao integral, em que se articulam as experincias de vida dos educandos. Objetiva,
ainda, fomentar a apropriao de novas ferramentas cognitivas, foras motrizes e
valorativas que contribuem para a leitura crtica dessa nova lgica do mundo do trabalho
e, principalmente, para o desenvolvimento global do sujeito e sua interao social e
poltica na sociedade.
A Educao de Jovens e Adultos, articulada Educao Profissional, propese a desenvolver, junto ao pblico jovem e adulto, a Educao Fundamental Regular
equivalente ao perodo que vai do primeiro ao nono ano.
SENTIDO DOS EIXOS DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

A definio dos eixos estruturantes da EJA Guarulhos procura atender ao
princpio de valorizao da parcela social que legalmente lhe compete. Eles permeiam
a vida escolar de modo que suas manifestaes (blocos de reas) reflitam sua estrutura
pedaggica, que social, mas tambm ideolgica. Portanto, acreditamos ser de
fundamental importncia uma reflexo sobre suas razes de ser, que justifiquem suas
escolhas, a fim de que tenhamos conscincia exata do caminho que escolhemos.
92
Visando identificao e valorizao das diferentes trajetrias dos educandos

jovens e adultos, dentro de uma perspectiva que envolve estudo do meio, problematizao,
relatos pessoais, procuramos fazer um diagnstico do perfil desses educandos da EJA,
de maneira que haja uma reflexo sobre suas condies de existncia no contexto dos
sistemas de cultura e dos valores em que vivem.
Essa reflexo permite ao educando jovem e adulto uma percepo mais concreta
de suas metas de vida, expectativas e da natureza de suas relaes sociais, seja no trabalho,
no convvio familiar ou em outros domnios que pressuponham o contato humano.
Por essa razo, parece-nos pertinente a considerao do tema identidade e
cultura como um dos eixos fundamentais da EJA; no contexto da lgica do capital, em
que a necessidade de estabelecer os vnculos entre as atividades humanas (culturais) se
relaciona diretamente com a representao que cada ser humano faz de suas condies
de existncia, seja do ponto de vista lingustico, poltico e/ou social, que so reflexo,
formao e refrao de uma formao identitria. Nesse eixo, destacamos, alm das
relaes sociais, a corporeidade como fator fundamental para a formao integral do ser
humano.
O sentido da corporeidade dentro da Educao de Jovens e Adultos visa a uma
reflexo sobre os sentidos do corpo, imagem corprea, ao corpo como instrumento
relacional com o mundo, buscando vincul-lo ao prprio sujeito, sua histria e suas
vivncias.
A partir de espaos de reflexo corporal, propomos provocar a participao efetiva
dos alunos em seu prprio desenvolvimento, que complexo, por dinmicas de grupo,
jogos cooperativos, jogos dramticos, contrapondo-se viso de corpo na escola que,
de forma geral, assumida e reforada pelos sentidos de interdio, disciplinamento,
punio ou como instrumento para o desenvolvimento intelectual.
Somente aps um processo de reflexo e de experimentao de propostas que
introduza ampla discusso sobre corporeidade, corpo, cultura corporal, sade, que os
alunos da EJA se autorizam a prticas que incluam o sujeito numa posio de autor de
seus movimentos e dinmicas corporais, considerando, neste contexto de significao,
as opes religiosas, as marcas de gnero, as diferentes idades e as diversas prticas
profissionais que influem nos sentidos produzidos pelos alunos e alunas:
A corporeidade (movimento humano, cultura corporal, expresso corporal, ao ou
conduta humana) uma linguagem completa e complexa, a seu modo to elaborada
quanto as linguagens escrita e oral; so formas de linguagem que no podem ser postas
em confronto, muito menos em competio . Dispor de apenas uma delas acentuar
a fragmentao humana, fortalecer a dicotomia corpo e mente e impor um outro tipo,
talvez mais refinado de analfabetismo. (CORREA, 1999, p.74, citado por SantAnna, 2004,
p. 19)
93
Essas relaes que se do entre os Homens, que so contatos culturais e definidoras

de identidade, so mediadas tambm por instituies portadoras de significados
sociais, como o mundo escolar, fabril, familiar, que pressupem formas especficas de
comportamento. por isso que so mediaes das relaes humanas.
E dentro dessas mediaes, que possuem relao direta com o contexto escolar
mais amplo e mais especfico, o mundo do trabalho aparece como um tema central
dentro da relao entre educao e trabalho. Tema ao qual nos dedicamos e entendemos
como eixo estruturante da EJA, na medida em que permite a leitura e a compreenso da
razo do exerccio da cidadania, numa sociedade cujo trabalho alienado est ligado ao
processo educacional mais amplo.
Desse ponto de vista, procuramos, a partir desse eixo, ler e compreender as
relaes entre educao, cidadania e trabalho, entendendo que dessa relao resulta a
formao das diversas identidades dos sujeitos, que se manifestam nas suas atividades
culturais. Cultura aqui entendida como toda produo humana intencional com vistas
ao cultivo de determinada prtica social e significativa. Da entendermos o trabalho
como atividade humana autorrealizadora, que pode ser alienante ou no, na medida em
que, ao fazermos nosso trabalho, somos tambm por ele feitos.
Quanto vida escolar, buscamos defini-la, neste texto, como os conhecimentos
socialmente construdos e sistematizados com fins especficos de escolarizao, o
currculo est organizado por blocos de reas do conhecimento, com o objetivo de facilitar
o desenvolvimento dos saberes numa perspectiva de integrao e contextualizao,
que se articulam com base no eixo estruturante do mundo do trabalho. Isto favorece
a complementaridade entre as diferentes reas propostas e os Eixos Temticos, o que
possibilita ao educando, foco desse processo, uma formao integral.
Assim, com base nesses grandes eixos norteadores, cuja escolha reflete uma
atitude reflexiva na busca de uma educao realmente humanizadora, que podemos
depreender os blocos de reas do conhecimento que nos permitem a articulao dos
saberes necessrios para uma educao de qualidade social. Estes se dividem em
Corporeidade e Relaes Sociais, Cultura e Linguagem, dentro do qual esto Arte
e Cultura e Lngua Estrangeira (Ingls e/ou Espanhol), Expresses e Linguagens
Matemticas e Natureza e Sociedade, em que esto inseridas a Histria, a Geografia e
as Cincias Naturais, constituindo-se efetivamente, o currculo da Educao de Jovens e
Adultos de Guarulhos.
94
SABERES DOS EIXOS

1. CORPOREIDADE E RELAES SOCIAIS
Ciclo I Alfabetizao
Ciclo II Ps-alfabetizao
Ciclos III e IV - Educao Fundamental anos finais
Conscincia do corpo nos aspectos individual e coletivo, utilizando-se da
autoavaliao na construo da autonomia e interao cognitiva e afetiva.
Apropriao das Polticas Pblicas relacionadas sade, tendo como foco o
Municpio de Guarulhos.
Conhecimento da importncia e da preservao do meio ambiente.
Conhecimento das questes de sexualidade (doenas sexualmente
transmissveis, mtodos de preveno e contracepo, planejamento familiar,
respeito diversidade de gnero, afetividade).
Expresses corporais artsticas (dana, teatro etc.).
Compreenso da sade pessoal, social e ambiental como bem individual e
coletivo que deve ser promovido pela ao de diferentes agentes.
Vivncia de situaes que envolvam conhecimento do corpo (danas, ritmos,
teatro).
Valorizao da democracia, desenvolvendo atitudes participativas.
Conhecimento e valorizao da diversidade cultural brasileira, respeito
s diferenas de gnero, gerao, raa, credo e necessidades especiais,
fomentando atitudes de no discriminao.
Exerccio da autonomia com responsabilidade, aperfeioando a convivncia
em espaos sociais.
Relatos de fatos resgatados de memria pessoal ou de depoimentos recolhidos.
Sade e cidadania: repensando o conceito de sade e cidadania, reconhecendo
as caractersticas e problemas das populaes na vida cotidiana das grandes
cidades, tendo como foco a sade do trabalhador (doena laboral).
Compreenso da identidade pessoal e social como sntese das vivncias e
saberes adquiridos no processo histrico, cultural, poltico e econmico do
Brasil e do mundo contemporneo.
Respeito s diferenas individuais e tnicas e transmisso a outro de saberes
adquiridos.
Participao do educando em campanhas, movimentos e projetos que
necessitam de trabalho voluntrio e projetos, como Economia Solidria,
Reciclagem etc.
95
Cooperao: Integrao da Escola com a Comunidade.

Conceito de adoo de atitudes solidrias, cooperao, participao e repdio
s injustias, respeitando o outro e exigindo para si o mesmo respeito.
Rejeio a todos os esteretipos que condenem pessoas por causa do gnero,
condio social, deficincias, etnia e cerceamento dos direitos sade,
educao e participao poltica.
Domnio dos gneros orais (seminrios, palestras, debates, discusses),
considerando a expressividade, clareza e afetividade.
Conhecimento dos direitos de cada cidado quanto religio, orientao
sexual, etnia e direitos sociais.
Compreenso da importncia da realizao de exames preventivos como
forma de zelar pela sade.
Participao de atividades coletivas na escola envolvendo Exposies, Feira
Cultural, Feira de Cincias etc.
Exerccio da transcendncia, no que se refere imaginao, fantasia,
possibilidade de vivenciar diferentes papis, a empatia.
Desenvolvimento de valores grupais e interacionais.
Desenvolvimento do olhar, do ver, do ouvir e das sensaes corporais.
Envolvimento emocional com o outro (interao afetiva: confiana,
compreenso, disponibilidade, comprometimento, respeito, amizade e
tolerncia).
Valorizao do trabalho em grupo, sendo capaz de ao crtica e cooperativa
para a construo coletiva do conhecimento.
Atuao como agente no processo de aprendizagem nos projetos desenvolvidos
na escola.
Compreenso da relao entre os jovens e os adultos e a Cultura como
construo histrica e coletiva que atribui sentido ao mundo, forma identidade,
produz linguagens e ferramentas, institui regras e costumes.
2. MUNDO DO TRABALHO
Ciclo I Alfabetizao
Ciclo II Ps-alfabetizao
Ciclos III e IV - Educao Fundamental anos finais
Valorizao e reconhecimento da trajetria de si mesmo e do outro.
96
Aquisio dos conceitos de trabalho, emprego e empregabilidade.

Compreenso das transformaes do mundo do trabalho e a sua relao com
o contexto histrico.
Conhecimento das novas tecnologias e suas relaes com o mundo do trabalho.
Compreenso da cincia e tecnologia na sociedade contempornea e suas
repercusses na vida do jovem e do adulto.
Caracterizao do mercado de trabalho formal e informal: possibilidades e
desafios do sujeito.
Anlise crtica do mapa da excluso social do Brasil e de Guarulhos;
Questionamento sobre as relaes entre o trabalho e a infncia, a mulher, o
negro, o ndio e o deficiente no Brasil.
Reflexo sobre gerao de trabalho e renda e os tipos de organizao dos
trabalhadores (associao, sindicato, cooperativa).
Reconstruo dos significados do trabalho para o jovem, o adulto e o idoso.
Anlise dos conceitos de Economia Solidria, Empreendedorismo e
Cooperativismo.
Compreenso das relaes que os homens estabelecem entre si no mbito
da atividade produtiva e do valor da tecnologia como meio de satisfazer
necessidades humanas.
Identificao das caractersticas gerais do processo histrico do mundo do
trabalho (periodizao e temporalidade).
Reflexo sobre identidade, memria e cidadania: o trabalho e a problematizao
das experincias cotidianas, saberes, informaes e perspectivas de vida, a
partir do reconhecimento individual e coletivo do educando trabalhador.
Relao entre objetos do cotidiano e a criao artstica conceito de
massificao cultural.
Caracterizao do processo de industrializao e formao da sociedade
capitalista/mercado de consumo em massas.
Discusso sobre as concepes histricas do trabalho humano Taylorismo
e Fordismo.
Desenvolvimento da autonomia diante do computador como instrumento
facilitador das aprendizagens (ligar, desligar, utilizar os perifricos: como
teclado e mouse e operacionalizar programas).
Operacionalizao de equipamentos de udio e vdeo e outras tecnologias por
intermdio do computador.
Domnio dos softwares educativos como instrumento facilitador das
aprendizagens (na matemtica, linguagens, artes, comunicao alternativa,
Libras e Braille).
97
Envio e recebimento de e-mail como forma de comunicao pela Internet.

Elaborao de pesquisas sobre assuntos diversos por intermdio da Internet.
Conhecimento da Lei que garante a contratao de pessoas com necessidades
especiais pelas empresas.
Leitura e interpretao: mapas, grficos, tabelas, classificados e legendas.
3. VIDA ESCOLAR
CICLO I ALFABETIZAO
CICLO II PS-ALFABETIZAO
3.1. CULTURA E LINGUAGEM - LINGUAGEM ORAL E ESCRITA, ARTES E

EDUCAO DIGITAL

98
Leitura e/ou escrita do nome.

Desenvolvimento do hbito da leitura e da escrita.
Leitura e/ou escrita de endereo (rua, bairro, cidade, pas e CEP).
Leitura de signos, smbolos, cones e placas em geral (nibus, outdoors, placas
de trnsito).
Preenchimento de fichas, currculos e roteiros.
Produo de textos: frases, recados, bilhetes, carta, poesia, letra de msica,
poesia visual, histrias surdas, piadas.
Consulta ao dicionrio e entendimento dos verbetes.
Reconhecimento, contextualizao e anlise dos diversos gneros textuais
(quadrinhos, reportagens, poemas, crnicas, legendas, charges, letras de
msica, bulas de remdio, receitas, notcias, narrativas, poema visual, histrias
surdas, piadas, literatura indgena, africana e brasileira).
Produo de texto: coletiva, oral, ou em Libras, escrita, reconto de fatos e
histrias.
Reescrita de textos diversos.
Desenvolvimento de estratgias bsicas para escrever um texto (uso do
ttulo, letra inicial maiscula, diviso do texto em frases, pargrafos,
pontuao, acentuao, regras de ortografias), fazendo a diferenciao entre
as modalidades falada e escrita.
Argumentao, debate, crtica e dilogo a partir da leitura, entendimento e
interpretao dos diferentes textos.
Compreenso da Arte como manifestao do pensamento e como manifestao

cultural, coletiva e individual.
Identificao, relao e compreenso da Arte como fato histrico,
contextualizado nas diversas culturas.
Comunicao oral, ou em Libras, com pertinncia e proficincia.
Compreenso da importncia das diferentes linguagens (teatro, msica, artes
plsticas, contao de histrias).
Compreenso da Arte como um meio de expresso artstica e transformao
individual e coletiva pelas suas diversas linguagens (msica, teatro, cinema,
escultura, literatura etc.).
Conhecimento e valorizao das variaes lingusticas e posicionamento
crtico contra o preconceito lingustico como parte fundamental da identidade
cultural da comunidade dos falantes.
Anlise crtica de informaes recebidas por meio de diversas mdias.
Reconhecimento do carter dinmico da cultura e valorizao do patrimnio
cultural de diferentes grupos sociais.
Escrita, leitura e reconhecimento de textos de diversos gneros e fontes
com capacidade de perceber sua funcionalidade e utiliz-los como fonte de
conhecimento e cultura.
Utilizao das diferentes linguagens (verbal, visual, matemtica, grfica,
plstica e corporal).
Desenvolvimento da sensibilidade para a apreciao do Belo, da natureza e
das produes culturais da humanidade.
Desenvolvimento de noes das linguagens artsticas: improvisao, jogos de
atuao, expresso vocal, corporal, espao cnico, personagens e dramaturgia.
Criao de cenrios e adereos.
Recriao de obras teatrais ou musicais.
Apropriao das diferentes formas do discurso lingusticos/literrio e as
tradies orais.
Sensibilizao, releitura e criao de obras plsticas.
Utilizao dos computadores como ferramenta na produo textual e artstica.
Produo de textos escritos que circulam no espao social do trabalho
(currculo, carta, jornal, ofcio, projeto, memorando, exposio).
Entendimento da intencionalidade do interlocutor na construo do discurso.
Apreenso do texto a partir das sensaes visuais, auditivas, tteis, olfativas e
gustativas geradas pela leitura.
Desenvolvimento da criatividade a partir do exerccio da imaginao, da
liberdade de expresso e confiana.
99
3.2. LINGUAGENS E EXPRESSES MATEMTICAS

Reconhecimento de sua prpria capacidade de raciocnio matemtico e
desenvolvimento do interesse e o respeito pelos conhecimentos desenvolvidos
pelos companheiros.
Reconhecimento da cooperao, troca de ideias e confronto entre diferentes
estratgias de ao como meios que melhoram a capacidade de resolver
problemas individuais e coletivos.
Utilizao habitual de procedimentos de clculo mental e escrito (tcnicas
operatrias), selecionando as formas mais adequadas para realizar o clculo
em funo do contexto, dos nmeros e das operaes envolvidas.
Identificao e utilizao do sistema numrico (naturais, decimais, romanos,
fracionrios, hindu-arbico).
Compreenso do enunciado dos problemas matemticos.
Compreenso e utilizao das tcnicas operatrias das operaes bsicas
(subtrao, adio, multiplicao, diviso) e noes de potenciao e
radiciao, considerando os conhecimentos dos educandos trabalhadores
(pedreiros, marceneiros, azulejistas, costureiras, pintores).
Domnio dos jogos de mesa (xadrez, damas e domin).
Clculo de juros e porcentagem (multa, desconto, acrscimo).
Relao de consumo X custo (leitura: contas de gua, luz, telefone, impostos
existentes etc.).
Calculo de renda familiar/despesas (aluguel, supermercado, despesas).
Compreenso e utilizao do sistema monetrio.
Construo de conceitos do sistema de medidas (massa, comprimento, volume
e superfcie).
Leitura e anlise de grficos e tabelas.
Conceito e utilizao das formas geomtricas.
Reconhecimento de formas geomtricas em outros ambientes.
Resoluo de problemas com base nos princpios do clculo algbrico.
Conhecimento e desenvolvimento dos conceitos matemticos bsicos (igual
e diferente, maior e menor, dobro, triplo, antecessor e sucessor, par e mpar).
Reconhecimento de unidades usuais de tempo e temperatura.
100 Secretaria Municipal de Educao de Guarulhos
3.3. NATUREZA E SOCIEDADE

Reconhecimento e valorizao da trajetria e do acmulo de diferentes saberes.

Localizao histrica e geogrfica de sua cidade de origem e da atual moradia.
Conhecimento da diversidade tnica e cultural da Sociedade Brasileira.
Conhecimento e apropriao dos aspectos relevantes do desenvolvimento da
Cidade: diagnstico do bairro e polticas pblicas.
Conhecimento do Estado de So Paulo em seus aspectos histricos, polticos,
econmicos, culturais, sociais, fsicos e geogrficos.
Conhecimento dos aspectos bsicos da diviso poltica do Brasil e seus Estados.
Reconhecimento e valorizao do seu prprio saber sobre o meio natural e
social, interessando-se por enriquec-lo e compartilh-lo.
Observao e construo dos modelos de representao e orientao no espao
e no tempo (linguagem cartogrfica).
Compreenso das relaes que os homens/mulheres estabelecem entre si no
mbito da atividade produtiva e o valor da tecnologia como meio de satisfazer
as necessidades humanas, analisando os aspectos histricos do Brasil.
Anlise e discusso do Estatuto da Criana e do Adolescente (direitos e
deveres).
Anlise e discusso do Estatuto do Idoso.
Reconhecimento das diferenas socioculturais que constituem a juventude
brasileira: preconceitos e discriminaes (gerao, gnero, raa/etnia,
necessidades especiais fsico-psquicas).
Reconhecimento da contribuio dos afrodescendentes na formao social,
cultural e econmica do Brasil, valorizando aspectos da Histria da frica.
Desenvolvimento de atitudes positivas sobre o uso racional e solidrio dos
recursos naturais.
Compreenso das relaes que os homens estabelecem com os demais
elementos da natureza e desenvolvimento de atitudes positivas em relao
preservao do meio, analisando aspectos geogrficos e histricos do Brasil e
do Mundo.
Discusso sobre a acessibilidade da pessoa com deficincia ou mobilidade
reduzida.
Reconhecimento da histria e da filosofia das religies como parte de uma
cultura indispensvel para se compreender o mundo.
Debate (anlise) sobre a histria da escravido, o mito da democracia racial e
a negao do preconceito no Brasil.
Reconhecimento das influncias das matrizes culturais africanas e indgenas
(artes visuais, artesanato, musicalidade, religiosidade, jogos e danas).
101
Compreenso da relao da Histria do Brasil e do Mundo.

Reconhecimento das caractersticas do desenvolvimento sustentvel e do
consumo.
Ciclo III e iv anos finais da Educao Fundamental

3.4. CULTURA E LINGUAGEM - ARTE, LITERATURA E LNGUA ESTRANGEIRA
Desenvolvimento do hbito de leitura e produo de textos escritos que
circulam no espao social do trabalho (currculo, carta, jornal, ofcio, projeto,
memorando, exposio).
Considerao da linguagem como meio de formao, informao e
comunicao.
Confronto das opinies e pontos de vista sobre as diferentes linguagens e suas
manifestaes culturais.
Leitura com autonomia dos diversos tipos de textos (informativos,
instrucionais, jornalsticos, televisivos).
Produo e reescrita de textos, visando coeso, coerncia, acentuao,
pontuao, paragrafao, ortografia, concordncia verbal, nominal e sntese.
Utilizao dos recursos gramaticais (conjunes, pronomes, preposies,
sinnimos, tempos verbais, advrbios etc.).
Anlise de textos de diferentes construes que fazem referncia a lugar
(advrbios, locues adverbiais) para compreenso dos usos.
Compreenso da Arte como manifestao cultural, coletiva e individual.
Escrita, leitura e reconhecimento de textos de diversos gneros e fontes
com capacidade de perceber sua funcionalidade e utiliz-los como fonte de
conhecimento e cultura.
Identificao, relao e compreenso da Arte como fato histrico
contextualizado nas diversas culturas.
Comunicao oral, ou em Libras, com pertinncia e proficincia.
Compreenso da importncia das diferentes linguagens (gravuras, msicas,
literatura, dados estatsticos, documentos de diferentes fontes, teatro, cinema,
escultura, literatura brasileira/indgena/africana, poesia visual, histrias
surdas), tornando-se capaz de interpretar, analisar e relacionar as diversas
informaes.
Conhecimento dos principais momentos histricos e capacidade de relacionlos com produes literrias.
102
Aprendizado de frases e expresses utilizadas em situaes sociais cotidianas

(cumprimentos, despedidas e pedido de informaes), na modalidade oral de
lngua estrangeira.
Compreenso da importncia da lngua estrangeira como forma de
comunicao e acesso a saberes e bens culturais de outros pases.
Compreenso do texto e suas relaes intertextuais, desenvolvendo a anlise
comparativa entre eles.
Leitura e interpretao de textos simples em lngua estrangeira.
Reconhecimento das caractersticas culturais distintas, para compreenso das
influncias em sua realidade.
Acesso informao e comunicao na sociedade contempornea.
Compreenso, respeito e legitimidade das diferentes variedades da Lngua
Portuguesa.
Conhecimento e valorizao das variaes lingusticas e posicionamento
crtico contra o preconceito lingustico como parte fundamental da identidade
cultural da comunidade dos falantes.
Desenvolvimento da criatividade a partir do exerccio da imaginao, da
liberdade de expresso e da confiana.
Apropriao das diferentes formas do discurso lingustico/literrio e as
tradies orais.
Desenvolvimento de tcnicas de leitura na lngua estrangeira, obtendo
conscincia de que a leitura no pressupe o entendimento de palavras
isoladamente.
Identificao das pistas dadas pelo autor para uma compreenso aprofundada
do texto.
Contextualizao dos fatos apreendidos nos textos, trazendo-os realidade.
Entendimento da intencionalidade do interlocutor na construo do discurso.
Inferncia de conceitos e posicionamento diante dos valores veiculados pelo
texto.
Apreenso do texto a partir das sensaes visuais, auditivas, tteis, olfativas e
gustativas geradas pela leitura.
Anlise crtica de informaes recebidas por meio de diversas mdias.
Reconhecimento dos hibridismos culturais na formao da identidade cultural.
Compreenso das culturas hispnica, inglesa, norte-americana e da cultura
brasileira, conservando os aspectos divergentes e complementares entre essas
culturas.
103
3.5. LINGUAGEM E EXPRESSES MATEMTICAS

Compreenso e interpretao do significado do nmero natural pelos
mltiplos usos dos nmeros no cotidiano e sua utilizao na resoluo de
problemas.
Reconhecimento de sua prpria capacidade de raciocnio matemtico e
desenvolvimento do interesse e o respeito pelos conhecimentos desenvolvidos
pelos companheiros, valorizando a cooperao, troca de ideias e confronto
entre diferentes estratgias.
Representao escrita de resultados aproximados, argumentando grfica
e/ou oralmente sobre as hipteses na resoluo de situaes-problema,
estabelecendo relaes entre elas.
Utilizao habitual de procedimentos de clculo mental e escrito (tcnicas
operatrias), selecionando as formas mais adequadas para realizar o clculo
em funo do contexto, dos nmeros e das operaes envolvidas.
Resoluo de problemas utilizando os princpios do clculo algbrico.
Determinao de somas, diferenas, produtos e quocientes, no conjunto
dos nmeros reais, por estratgias pessoais ou por tcnicas operatrias
convencionais.
Identificao, em situaes-problema, do conceito da adio, subtrao,
diviso e multiplicao de nmeros naturais.
Representao dos nmeros racionais, de modo que essa percepo seja
vinculada representao fracionria, decimal e percentual.
Descrio, interpretao e representao da forma e a posio de figuras no
planas de um objeto.
Reconhecimento de ngulos em figuras, construes, dobraduras, situaes e
objetos do cotidiano, bem como identificao do paralelismo de segmentos de
reta em situaes variadas.
Reconhecimento e utilizao do sistema mtrico decimal em situaes do
cotidiano.
Utilizao dos instrumentos mais usuais para medir comprimentos, bem
como as unidades padronizadas (ou no) que mais se ajustem natureza da
medio realizada (rea, permetro, volume).
Coleta, registro, organizao e expresso de dados sobre alguns fatos
observveis do cotidiano em listas, tabelas e grficos (barras, colunas).
104
Resoluo de situaes-problema apresentadas por grficos, tabelas, esquemas,

agrupamentos.
Resoluo de situaes-problema: traduzir corretamente a linguagem
matemtica corrente do problema para a linguagem matemtica acadmica
aplicar etapas para a resoluo de problemas; compreender o problema, traar
planos, colocar o plano em prtica e comprovar os resultados.
Conceituao de frao e nmeros racionais.
Aplicao do clculo de juros e porcentagens em situaes cotidianas (multa,
desconto, acrscimo).
Compreenso e utilizao dos teoremas de Tales e Pitgoras em diferentes
situaes da vida cotidiana no mundo do trabalho.
3.6. NATUREZA E SOCIEDADE - MEIO AMBIENTE

Reconhecimento da Histria como construo social.
Compreenso do processo histrico de construo da identidade do povo
brasileiro a partir das matrizes indgenas, africanas e europeias.
Anlise da realidade e identificao dos problemas e das possveis solues
(formas polticas, institucionais e organizaes da sociedade civil).
Compreenso das relaes entre Estado e sociedade ao longo da Histria do
Brasil e da Amrica Latina.
Compreenso das transformaes do mundo do trabalho em busca de uma
sociedade mais justa e solidria.
Exerccio da cidadania como condio de efetivo fortalecimento da democracia.
Conhecimento e procedimentos da pesquisa cientfica para compreenso da
paisagem, do territrio, do lugar, seu processo de construo e identificao
das relaes, problemas e contradies existentes.
Conhecimento do espao geogrfico brasileiro, identificando e compreendendo
sua diversidade natural e socioeconmica.
Identificao da ao do Homem sobre a sociedade e sua consequncia em
diferentes espaos e tempos, de modo a construir referenciais que possibilitem
a participao propositiva e reativa nas questes ambientais.
Compreenso do conhecimento cientfico como atividade humana
condicionada por fatores de ordem social, econmica, poltica e cultural.
105
Compreenso da sade pessoal, social e ambiental como bem individual e

coletivo que deve ser promovido pela ao de diferentes agentes.
Conceito de Juventude.
Conceito de Protagonismo Juvenil para possibilitar alternativas que atendam
s necessidades do jovem.
Valorizao do trabalho em grupo, sendo capaz de exercer ao crtica e
cooperativa para a construo coletiva do conhecimento.
Reflexes sobre a juventude e suas prticas de ocupao do espao urbano
pelos jovens (vivncia na cidade globalizada).
Compreenso da organizao de espao urbano e suas dinmicas de incluso
e segregao.
Reconhecimento das diferenas socioculturais que constituem a juventude
brasileira: especificidades, preconceitos e discriminaes (gerao, gnero,
raa/etnia, necessidades especiais fsico-psquicas e orientaes sexuais).
Reconhecimento das contribuies dos povos indgenas e sua histria na
formao do povo brasileiro.
Conhecimento dos marcos legais e das polticas pblicas de proteo, tutela
de direitos, assistncia infncia, adolescncia e ao idoso, necessidades
especiais, aes afirmativas, africanidades, mulheres e comunidades indgenas.
Apropriao das polticas pblicas para jovens e idosos e da participao
cidad.
Reconhecimento da contribuio dos afrodescendentes na formao social e
econmica do Brasil, valorizando aspectos da Histria da frica.
Reconhecimento dos conceitos das Cincias Humanas como mecanismo
vlido para identificar e entender diferentes fenmenos sociais e naturais.
Insero ativa em seu meio social e natural, usufruindo racional e solidariamente
dos seus recursos.
Compreenso das relaes que os Homens estabelecem com os demais
elementos da Natureza e desenvolvimento de atitudes positivas em relao
preservao do meio, analisando aspectos geogrficos e histricos do Brasil e
do Mundo.
Conhecimento das polticas ambientais do Poder Pblico, reas de proteo
ambiental (APA), sendo capaz de exigir novas polticas pblicas e ser
corresponsvel pelo sucesso na sua implementao.
106
Conhecimento da Amaznia como bem da humanidade e recurso natural

dos limites territoriais brasileiros, exigindo polticas de defesa da integridade
nacional.
Entendimento de como as polticas autoritrias interferem na formao de um
Estado de Direito, que respeite a diversidade e a pluralidade cultural (Regimes
Totalitrios).
Reconhecimento da histria e da filosofia das religies como parte de uma
cultura indispensvel para a compreenso do mundo.
Debate (anlise) da histria da escravido, o mito da democracia racial e a
negao do preconceito no Brasil.
Reconhecimento da influncia das matrizes culturais africanas e indgenas
(artes visuais, artesanato, musicalidade, religiosidade, jogos e danas).
Compreenso e interpretao dos registros de contedos cientficos sob as
formas escritas, iconogrficas e audiovisuais.
107
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______. Planejamento escolar 2009. Guarulhos, fev., 2009.
PREFEITURA DO MUNICPIO DE SANTO ANDR. Proposta Curricular de Santo Andr.
Santo Andr, 2007.
PREFEITURA DO MUNICPIO DE SO BERNARDO DO CAMPO. Proposta Curricular
de So Bernardo do Campo. So Bernardo do Campo, 2008.
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EDUCAO. Ciclos de Formao. rev. e ampl. Porto Alegre, [s. d.]. (Caderno
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ROCHA, Lauro Cornlio da. A questo tnico-racial e a formao permanente dos(as)
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SANTANNA, Sita Maria Lopes. O Programa de Ensino Fundamental de Jovens e
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Mediao, 2005.
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SOARES, Carmem Lucia et al. Metodologia do ensino da educao fsica. So Paulo: Cortez,
1992.
SOARES, Magda. Letramento: um tema em trs gneros. 2. ed. Belo Horizonte: Autntica,
2001.
SUPLICY, Marta. Guia de orientao sexual: diretrizes e metodologia. So Paulo: Casa do
Psiclogo, 1991.
TISI, Laura. Educao fsica e alfabetizao. Rio de Janeiro: Sprint, 2004.
VASCONCELLOS, Celso dos S. Avaliao: superao da lgica classificatria excludente.
4. ed. So Paulo: Libertad, 1998. (Cadernos Pedaggicos do Libertad, v. 5).
______. Avaliao: concepo dialtica-libertadora do processo de avaliao escolar. 13.
ed. So Paulo: Libertad, 2001. (Cadernos Pedaggicos do Libertad, v. 3).
______. Planejamento: projeto de ensino-aprendizagem e projeto poltico-pedaggico. 17.
ed. So Paulo: Libertad, 2008. (Cadernos Pedaggicos do Libertad, v. 1).
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VYGOTSKY, Lev S. A formao social da mente. So Paulo: Martins Fontes, 1984.
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WALLON, Henri et al. Plano de Reforma Langevin-Wallon. In: MERANI, Alberto L.
Psicologia e Pedagogia: as ideias pedaggicas de Henri Wallon. Lisboa: Editorial Notcias,
1977.
112
EXPEDIENTE
Prefeito
Sebastio Almeida
Vice-Prefeito
Carlos Derman
Secretrio Municipal de Educao
Prof. Moacir de Souza
Secretrio Adjunto de Educao
Prof. Fernando Ferro Brando
Diretora do Departamento de Ensino Escolar
Neide Marcondes Garcia
Diretora do Departamento de Orientao Educacional e Pedaggica
Sandra Soria
Diretor do Departamento de Controle da Execuo Oramentria da Educao
Josmar Nunes de Souza
Diretora do Departamento de Alimentao e Suprimentos da Educao
Maria Lucia Lima de Moraes
Diretor do Departamento de Manuteno de Prprios da Educao
Luiz Fernando Sapun
Diretor do Departamento de Planejamento e Informtica na Educao
Reinaldo da Silva
Diretora do Departamento de Servios Gerais da Educao
Margarete Elisabeth Shwafati
CONSULTORIA
Professor Celso dos Santos Vasconcellos
PARECER TCNICO
Avalia Assessoria Educacional
REVISO GERAL
Professora Maria Aparecida Contin Assessoria
Professor Tiago Rufino Fernandes Professor de Lngua Portuguesa da EJA
INTEGRANTES DO GRUPO DE TRABALHO DE ACOMPANHAMENTO DO PROCESSO DE
CONSTRUO DA PROPOSTA CURRICULAR QUADRO DE SABERES NECESSRIOS
Sandra Soria, Maria Aparecida Contin, Robson Jesus Rusche, Joo Fausto de Souza, Lilian Cannico
Lima, Nery Nice Osmondes Travassos, Silvia Maria Nogueira, Marli dos Santos Siqueira, Jos
113
Edson da Silva, Marcia Maria Cardoso, Elite Ribeiro Valotto, Maria Goreti Miguel Santos, Patricia
de Oliveira Antnio, Elaine Romero Felippe dos Santos, Jandira Aparecida Silva, Tiago Rufino
Fernandes, Josina Barros Soares, Nayra do Esprito Santo, Miriam Augusto da Silva, Meiry
Akemy Uemura Mitsunaga, Elisabeth Catarina de Freitas Moratori, Denise de Oliveira Camargo,
Cintia Aparecida Casagrande, Viviane Valncio Bidoy, Marina Ayako Kaohashi Nagai, Darlene
Aparecida da Silva Castilho e Maria de Lourdes da Silva Florncio dos Santos.
INTEGRANTES DO NCLEO DE EDUCAO INFANTIL
Alessandra Aparecida de Sousa, Cristina Vitorino da Rs, Lilian Cannico Lima, Luci Aparecida
Cavalcante Soares da Rocha, Lucilene Fernandes Bensadon, Lucilia Ribeiro de Souza, Maria
Iraldina Pires, Marisa Catarina Delorenzo, Pricila Pires, Roseli Bezerra Martins e Solange Rufino
Martins Gomes.
INTEGRANTES DO NCLEO DE EDUCAO FUNDAMENTAL
Andr Lus Mendes, Andria Aparecida Paiva Vieira, Cibeli Barbosa, Clarice Simplcio de
Lacerda, Cludia Simone Ferreira Lucena, Elisabete Capeloa Dom Pedro, Izabel Moreira da Silva
Souza, Maria Aparecida Albuquerque de Almeida, Mrcia de Oliveira Bueno
Maria de Ftima Ximenes, Mrcia de Moraes Marques Loreto, Miriam Augusto da Silva,
Nereide Vibiano, Nery Nice Osmondes Travassos, Patrcia Cristiane Tonetto Firmo, Patrcia
Maria de Oliveira, Renata Dallmann Baulo, Sueli Mariana de Medeiros, Sueli Santos da Costa,
Valdenice de Freitas SantAnna, Vanessa Tavares Martins e Zuleica de Moraes Alves de Sena.
INTEGRANTES DO NCLEO DE EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS
Ana Maria Kaiser de Castro, Aparecida Ftima Arantes de Oliveira, Ernesto Shun It Motooka,
Joo Fausto de Souza, Raquel da Silva Basto, Rogrio Marcelo Ferreira, Silvia Maria Nogueira,
Tiago Rufino Fernandes, Vilma da Silva e Zenaide Theodoro de Oliveira.
INTEGRANTES DO NCLEO DE EDUCAO INCLUSIVA
Angela Duarte Preto, Josefa de Jesus Moreira, Luana Domingos da Cruz, Maria Arlete Bastos
Pereira, Maria Ceclia Ramos da Silva Santos, Marilene da Cruz Costa, Marli dos Santos Siqueira
e Silvana Lumiko Yamabuchi.
INTEGRANTES DO NCLEO DE SUPERVISO
Floripes Fernandes de Miranda Pinto, Francisca Alves dos Santos, Judite Ferrato Bertocci e Leila
de Jesus Pastore Carbajo
INTEGRANTES DO NCLEO DE FORMAO PERMANENTE
Ana Regina de Almeida, Andrea Oliva Freire Pereira, Claudia Angelini Lazur, Daniel DAndrea,
Eduardo Calabria Martins, Fabola Moreira da Costa, Giselle Escalice, Jorge Rodrigo Nascimento
Spnola, Luiz Tochiro Makino, Marcela Rodrigues Pimentel, Mrcia Aparecida Teodoro, Patrcia
Anglica Ferreira, Rosiris Maturo Domingues, Sonia Rusche, Ted O Rey e Vanderlei Aparecido
Banci.
DIVISO TCNICA DE PUBLICAES EDUCACIONAIS
Jos Augusto Lisboa
Claudia Elaine
Maria de Lourdes Dias da Silva
Vanda Martins
Maurcio Burim
Fellipe Domingos Mazzola Miserani Belardino
114
ESCOLAS DA PREFEITURA DE GUARULHOS

Alfredo Volpi EPG (Jardim Santa Ceclia)
lvares de Azevedo EPG (Jardim Otawa)
Amadeu Pereira Lima EPG (Parque Uirapuru)
Amador Bueno EPG (Jardim Tamassia)
Amlia Duarte da Silva EPG (Jardim Ponte Alta)
Ansio Teixeira EPG (Vila Paraso)
Anita Malfati EPG (Ponte Grande)
Anselmo Duarte EPG (Jardim Centenrio)
Antnio Gonalves Dias EPG (Jardim Palmira)
Assis Ferreira EPG (Vila Ftima)
Brbara Andrade Tenrio de Lima EPG (Inocoop)
Benedito Vicente de Oliveira EPG (Parque Santo Agostinho)
Braguinha EPG (Jardim Bom Clima)
Cacilda Becker EPG (Jardim Ipanema)
Cndido Portinari EPG (Cidade Serdio)
Carlos Drummond de Andrade EPG (Cidade Serdio)
Carlos Franchin, Vereador EPG (Jardim Cumbica)
Carmen Miranda EPG (Jardim Guaracy)
Carolina Maria de Jesus EPG (Cidade Tupinamb)
Casimiro de Abreu EPG (Jardim Moreira)
Cassiano Ricardo - EPG (Parque Uirapuru)
Castro Alves EPG (Jardim Ponte Alta)
Celso Furtado EPG (Vila Carmela I)
Cerqueira Cesar EPG (Vila Melliani)
Chico Mendes EPG (Jardim Oliveira)
Chiquinha Gonzaga EPG (Parque Mikail)
Clementina de Jesus EPG (Jardim Triunfo)
Cora Coralina EPG (Cabuu)
Crispiniano Soares EPG (Bom Clima)
Da Emlia EPG (Vila So Joo)
DAlmeida Barbosa EPG (Gopova)
Dalva Marina Ronchi Mingossi, Professora EPG (Vila Barros)
Darcy Ribeiro EPG (Parque Santos Dumont)
Djanira da Mota e Silva EPG (Jardim Almeida Prado)
Dolores Gilabel Hernandes Pompo EPG (Parque Continental II)
Dona Benta EPG (Jardim So Joo)
Dorcelina de Oliveira Folador EPG (Parque Jurema)
Dorival Caymmi EPG (Jardim Guaracy)
Edson Nunes Malecka, Professor EPG (Jardim Ponte Alta)
Elis Regina EPG (Vila Dinamarca)
rico Verssimo EPG (Jardim Fortaleza)
Euclides Cunha EPG (Jardim Fortaleza)
Eugnio Celeste Filho EPG (Jardim Munhoz)
115
Evanira Vieira Romo EPG (Vila Augusta)

Faustino Ramalho, Vereador EPG (Recreio So Jorge)
Felcio Marcondes EPG (Vila So Ricardo)
Francisco Antunes Filho EPG (Vila Sorocabana)
Gabriel Jos Antonio, Capito EPG (Jardim Flor da Montanha)
Gabriela Mistral EPG (Recreio So Jorge)
Gianfrancesco Guarnieri EPG (Parque So Miguel)
Gilmar Lopes, Vereador EPG (Jardim Munira)
Giovani Angelini EPG (Jardim Bondana)
Glorinha Pimentel EPG (Stio dos Britos)
Gonzaguinha EPG (Jardim Jacy)
Graciliano Ramos EPG (Jardim Silvestre)
Gracira Marchesi Trama, Professora EPG (Jardim Santo Afonso)
Heitor Maurcio De Oliveira, Doutor EPG (Vila Flrida)
Helena Antipoff EPG (Jardim Anglica)
Heraldo Evans EPG (Jardim Tranquilidade)
Herbert de Souza - Betinho EPG (Jardim Guaracy)
Inez Rizzatto Rodrigues EPG (Jardim Araclia)
Ione Gonalves De Oliveira De Conti, Professora EPG (Cidade Tupinamb)
Izolina Alves David EPG (Parque Santo Antonio)
Jean Piaget - EPG (Jardim Accio)
Joo lvares, Padre EPG (Vila das Palmeiras)
Joo Balbino Filho EPG (Jardim Munhoz)
Joo Guimares Rosa EPG (Parque Continental I)
Jocymara de Falchi Jorge EPG (Vila Carmela)
Josaf Tito Figueiredo EPG (Parque Mikail)
Jos Carlos da Silva, Professor EPG (Jardim Adriana)
Jos Jorge Pereira EPG (Vila Flora)
Jos Maurcio de Oliveira, Doutor EPG (Jardim dos Afonsos)
Lino Ferreira de Oliveira EPG (Jardim Accio)
Luiza do Nascimento Otero EPG (Jardim Santa Brbara)
Machado de Assis EPG (Cidade Soberana)
Manoel Bonfim EPG (Lavras)
Manoel De Paiva, Padre EPG (Vila Galvo)
Manoel Rezende da Silva EPG (Parque Residencial Bambi)
Manuel Bandeira EPG (Parque Alvorada)
Marfilha Belloti Gonalves EPG (Jardim das Naes)
Mariazinha Rezende Fusari - EPG (Jardim Presidente Dutra)
Mario Lago EPG (Parque Primavera)
Mario Quintana EPG (Jardim City)
Marlene Aparecida de Carvalho Martins, Professora EPG (Lavras)
Martins Pena EPG (Parque das Naes)
Mauro Roldo Neto EPG (Parque Estela)
Mnica Aparecida Moredo EPG (Jardim Ftima)
Monteiro Lobato EPG (Jardim Amrica)
116
Moreira Matos EPG (Vila Galvo)

Nadja Maria Seabra Santos, Professora EPG (Vila Galvo)
Nazira Abbud Zanardi EPG (Jardim Paraso)
Nelson de Andrade EPG (Parque Braslia)
Noel Rosa EPG (Jardim Bela Vista)
Oflia Echeverri Lopes, Irm EPG (Jardim Santa Ins)
Olavo Bilac - EPG (Jardim Tranquilidade)
Patrcia Galvo - Pagu EPG (Vila Cambar)
Paulo Autran EPG (Jardim Lenize)
Paulo Freire EPG (Cidade Soberana)
Pedrinho e Narizinho EPG (Jardim Santa Emlia)
Pedro Geraldo Barbosa, Professor - EPG (Jardim Santa Terezinha)
Percio Grilli, Pastor EPG (Cidade Soberana)
Perseu Abramo EPG (Jardim Presidente Dutra)
Pixinguinha EPG (Jardim das Olivas)
Procpio Ferreira EPG (Parque Jandaia)
Rachel de Queiroz EPG (Jardim Santa Ldia)
Raul Cortez EPG (Parque Primavera)
Sebastio Luiz da Fonseca, Pastor EPG (Cidade Soberana)
Selma Colalillo Marques EPG (Vila Rio de Janeiro)
Siqueira Bueno EPG (Jardim Vila Galvo)
Stio do Pica-Pau Amarelo EPG (Jardim Jovaia)
Sophia Fantazzini Cecchinato EPG (Jardim Anglica I)
Svaa Evans, Vereador EPG (Vila Itapoan)
Tarsila do Amaral EPG (Vila Paraso)
Teresinha Alves Mian, Professora EPG (Jardim lamo)
Tia Nastcia EPG (Paraventi)
Tizuko Sakamoto EPG (Conjunto Habitacional Marcos Freire)
Tom Jobim EPG (Cidade Serdio)
Undina Capellari Nunes, Missionria EPG (Jardim Otawa)
Vicente Ferreira Silveira, Doutor EPG (Jardim Nova Cidade)
Vincius de Moraes EPG (Jardim Ponte Alta II)
Virgilina Serra de Zoppi EPG (Parque Primavera)
Visconde de Sabugosa EPG (Conjunto Residencial Paes de Barros)
Wilson Pereira da Silva, Professor EPG (Jardim Maria Dirce)
Zilda Furini Fanganiello EPG (Jardim Leblon)
Zulma Castanheira de Oliveira, Professora EPG (Parque Cecap)
Zumbi dos Palmares EPG (Nova Bonsucesso)
117
Duas coisas devem andar juntas em nossa maneira de entender a educao:

a melhoria pedaggica e o compromisso social.
Hugo Assmann

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Parece-me importante dizer da impossibilidade, em

todos os tempos, de termos tido e de termos uma prtica

Prezadas Educadoras, Prezados Educadores,

Foi um longo percurso para chegarmos at este momento de apresentao da

Concepo da Educao Infantil

1. Sobre o Processo de Elaborao do Quadro de Saberes Necessrios

1. O EDUCANDO EM SEU PROCESSO DE COMUNICAO E EXPRESSO:

2. O EDUCANDO E A LINGUAGEM MATEMTICA

3. O EDUCANDO E OS SABERES RELATIVOS NATUREZA E SOCIEDADE

5. O EDUCANDO E O MOVIMENTO / CULTURA CORPORAL

6. O EDUCANDO E A CONSTRUO DA IDENTIDADE, AUTONOMIA E

EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

1. Corporeidade e Relaes Sociais

CICLO III e IV ANOS FINAIS DA EDUCAO FUNDAMENTAL

RELAO DE ESCOLAS DA REDE MUNICIPAL DE EDUCAO

1. SOBRE O PROCESSO DE ELABORAO DO QUADRO DE SABERES

Proposta Curricular - Quadro de Saberes Necessrios

Secretaria Municipal de Educao de Guarulhos

A Educao um direito social fundamental e tem como desafio construir uma

Proposta Curricular - Quadro de Saberes Necessrios

DESAFIOS DO MUNDO CONTEMPORNEO PARA A ESCOLA

Secretaria Municipal de Educao de Guarulhos

O Homem um ser incompleto, sempre buscando seu aperfeioamento. Possui

Proposta Curricular - Quadro de Saberes Necessrios

determinado: aprender determinados conhecimentos e dominar instrumentos especficos

Secretaria Municipal de Educao de Guarulhos

O que o educando tem de aprender na escola? No s saberes conceituais. Uma

Proposta Curricular - Quadro de Saberes Necessrios

QUEM SO OS EDUCANDOS? COMO APRENDEM E COMO SE DESENVOLVEM?

Secretaria Municipal de Educao de Guarulhos

EDUCAO COMO DIREITO

Proposta Curricular - Quadro de Saberes Necessrios

3. EDUCAO ESPECIAL NA PERSPECTIVA DA EDUCAO INCLUSIVA

A Educao Especial tem sido atualmente definida no Brasil, segundo uma

perspectiva mais ampla, que ultrapassa a concepo de atendimentos especializados,

Nessa perspectiva, deve-se evitar considerar a Educao Especial como um

A partir do processo de democratizao da escola, evidencia-se o paradoxo

incluso/excluso quando os sistemas de ensino universalizam o acesso, mas continuam

Tendo como referncia os direitos humanos e o conceito de cidadania

fundamentado no reconhecimento das diferenas e na participao dos sujeitos, decorre

Reconhecendo as dificuldades histricas e sociais da Educao, seus conflitos

em busca de uma homogeneizao que tem negado a diversidade humana, a Educao

educacional que promove a educao conjunta de todos os educandos, independente

Secretaria Municipal de Educao de Guarulhos

de suas caractersticas individuais ou estatuto socioeconmico, removendo barreiras

Proposta Curricular - Quadro de Saberes Necessrios

Na perspectiva da Educao Inclusiva, os sistemas de ensino devem organizar

as condies de acesso aos espaos, aos recursos pedaggicos e comunicao que

A ateno diversidade da comunidade escolar baseia-se no pressuposto de

que a realizao de adequaes curriculares pode atender a necessidades particulares

Entendemos que aprender uma ao humana criativa, individuais,

heterognea e regulada pelo sujeito da aprendizagem, independentemente de sua

Ensinar um ato coletivo, no qual o educador disponibiliza a todos os

educandos, sem exceo, um mesmo conhecimento. Todavia, para favorecer a efetiva

A escola regular est sendo desafiada no seu objetivo de ensinar a todos os

educandos (com ou sem deficincia) e, portanto, necessrio proporcionar ambientes

Finalizando, ao reconhecer que as dificuldades enfrentadas nos sistemas de

ensino evidenciam a necessidade de confrontar as prticas discriminatrias, h que se

A Educao Inclusiva assume espao central no debate acerca da sociedade

contempornea e do papel da escola na superao da lgica da excluso.

Secretaria Municipal de Educao de Guarulhos

4. RELAO ENTRE PROJETO POLTICO-PEDAGGICO,

importante situarmos terico-metodologicamente este momento de construo