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A modelagem como

tcnica artstica
A modelagem existe desde os primrdios da humanidade. Na antiguidade, moldavam o
barro e transformavam em peas utilitrias e representativas.
Mesmo nas civilizaes posteriores a modelagem sempre esteve presente em vasos,
mscaras, objetos decorativos e muito mais.
Ento podemos definir a modelagem como o ato de moldar, ajustar a forma manualmente
de material como o barro, argila, e outros materiais maleveis e transforma-los em objetos
tridimensionais. Mesmo com as tecnologias ainda uma prtica bastante artesanal.
Diferente do desenho e da pintura, a modelagem nos proporciona a viso de todos os
ngulos e lados da estrutura e ainda podemos perceber a sua textura.
Sendo uma forma de expresso simblica e ldica , o ato de manipular o barro torna-se
alm de educativo, uma forma prazerosa de expresso e o tridimensional passa a
representar um novo conhecimento adquirido atravs dos desenhos.
A argila e as massas de modelar so as mais usadas pelos artistas na confeco de seus
trabalhos.
Mesmo nos tempos remotos, a argila era bastante usada na confeco de potes e
estatuetas, em urnas funerrias e sempre estava relacionada existncia, a vida.
Os primeiros artefatos modelados em argila eram simples e alguns possuam desenhos
geomtricos como os encontrados na Pr Histria. No decorrer do tempo, as tcnicas
foram se aprimorando, a modelagem foi sendo aperfeioada e os pigmentos naturais ou
argilas coloridas, acrescentados a pea.
A civilizao grega a mais representativa na expanso das tcnicas em cermica.
Faziam a queima e pintura e classificavam as peas por funcionalidade. Os artefatos e
vasos eram decorados em vermelho e preto. Os gregos so considerados como os
melhores fabricantes de cermica do mundo.
Com a prosperidade da modelagem em argila, a cermica, outros povos passaram a
desenvolver outras tcnicas, como os chineses, que passaram a queima-las para ficarem
mais fortes e a usar o caulim (p branco) que deixava a pea translcida e leve, a
porcelana.
A cermica se espalhou por todos os lugares e foram ganhando novos componentes,
formas e utilidades. O que antes era puramente til passou a ser tambm decorativo.
Outros materiais tambm foram usados ma modelagem como o gesso.

No Brasil temos importantes ceramistas como mestre Vitalino, homem simples e com
grande criatividade. Suas peas mostram a vida dos habitantes do nordeste em figuras
simples. Para um melhor conhecimento, acesse o site:
As Paneleiras de Goiabeiras, patrimnio histrico cultural pelo IPHAN, produzem panelas
de barro, funo herdadas das mes e tem como origem a cultura indgena.
Criaram uma cooperativa ( tudo se moderniza) a Associao das Paneleiras de
Goiabeiras, que gera renda para as famlias que ali trabalham.
A modelagem estimula a sensibilidade e a criatividade por meio da linguagem artstica
vivenciada na transformao da matria modelada. Bem importante e no s como meios
de sustento, mas com significao para a prtica educativa do ensino de arte na escola.
Fonte: PORTAL EDUCAO - Cursos Online : Mais de 1000 cursos online com certificado
http://www.portaleducacao.com.br/pedagogia/artigos/39342/a-modelagem-como-tecnicaartistica#ixzz48Rz1ob5W,
O processo de modelagem feito atravs da adio de material que vai sendo trabalhado para se
chegar forma desejada pelo escultor, sendo um processo totalmente diferente da tcnica do
entalhe da madeira ou do lavrado da pedra, onde o escultor subtrai material do bloco compacto
at se atingir a forma.

O Sendo um elemento fcil de se conseguir, macio e de fcil manuseio, a argila, desde o incio da
histria da escultura, utilizada para a modelagem. Esta precisa estar mida para poder ser
trabalhada pelo escultor. De acordo com o resultado final desejado pelo escultor, a argila dever
ter caractersticas e preparo adequado. Por exemplo: se o resultado final da pea for em
cermica, a argila deve ser apropriada e preparada de maneira adequada, amassando-se bem
para que no fiquem bolhas em seu interior.

No mercado existem diversos tipos de argilas cermicas cada uma com uma
caracterstica diferente: terracota, argila marfim, creme, branca, tabaco, paper clay, etc.
Quando a escultura final for em outro material -bronze, resina, gesso, etc - a argila deve
ser de boa maleabilidade mas no necessita de tantos cuidados quanto na cermica.
Nesse caso, a pea modelada em argila e a partir desse modelo feito um molde que
ir reproduzi-lo em outro material, esse molde pode ser de gesso, silicone, resina com
fibra de vidro, etc.Em alguns casos a escultura vai precisar de uma estrutura para melhor
sustent-la durante a modelagem, sendo utilizados como estrutura: madeira,arame, tela
galvanizada e vergalho.

ferramentas para modelagem

Arteterapia - Magia da Argila

Modelar com argila significa trabalhar simultaneamente com os 4 elementos da natureza: a terra, o
ar, a gua e fogo! Pura magia que nos remete a infinitas possibilidades criativas, formas
tridimensionais que expressam nossos sentimentos, valores, talentos, dificuldades interiores que
emergem para serem trabalhadas com pacincia e determinao.
Acrescentamos, sem medo de errar, um 5 elemento, que o Espiritual, que emana da pessoa que
ao manipular a argila por ela tambm ser moldado, uma simbiose potica e de grande significado
para o crescimento pessoal, um descobrir de novas possibilidades, um reconhecimento afetivo da
sensibilidade que todos possumos. H certos momentos que basta tentarmos traduzir em palavras
para que se perca toda sua grandeza. Assim acontece ao manipularmos a argila. Profunda
sensao de paz e alegria indescritvel toma todo nosso ser, quase um retorno aos princpios da
vida, com a simplicidade e exuberncia de tudo que o Criador nos proporciona, que chamamos de
natureza, e da qual fazemos parte. Agora, assumindo um papel de co-criadores, materializamos
formas simblicas de nossos sentimentos e ansiedades mais profundas, de nossos sonhos e
fantasias, da alegria e gratido de viver e conviver com nossos semelhantes e tudo que h em
nosso redor. Um momento mgico, sem dvida!

A argila um material muito flexvel e malevel, favorece a criatividade e estimula o imaginrio ao


manipul-lo.
Vejamos a seguir alguns textos expressivos por Arteterapeutas que utilizam tambm a argila em
seus trabalhos, cujas reflexes so altamente significativas.
Para Maria da Glria Gracco Bozza, em Argila Espelho da Auto-Expresso, publicado em ArteTerapia: Reflexes, Revista do Departamento de Arte-Terapia do Instituto Sedes Sapientiae, Ano IV,
n. 3, 99/2000, p.14:
A argila empregada pelos terapeutas, com o objetivo de romper a armadura protetora que impede
os indivduos de se aproximarem de seus sentimentos, facilitando a soluo do que se busca.
Das criaes em argila o profissional passa a explorar, de forma concreta, os conflitos dos
indivduos, que representam a manifestao dos seus contedos inconscientes e reprimidos. Esta
auto-expresso das dificuldades iminentes favorece seu auxlio emergente.
Sonia Anastasia Cardoso Dures Saraiva, em sua monografia O Uso do Barro em Arteterapia, 2008,
Clnica Pomar, nos traz uma preciosidade em sua forma competente, criativa e acima de tudo muito
inspirada:
A minha experincia pessoal com a argila, desde a poca em que eu era aluna de um atelier no
Jardim Botnico, onde fiquei por cinco anos, foi de um envolvimento total. Absolutamente prazeroso,
instigante e criativo. Lembro-me at hoje da sensao que tive ao ver a minha primeira pea pronta
e j queimada. Era um pote para lpis feito em cobrinha. Fiquei muito emocionada de ver que havia
feito um objeto. Algo concreto, construdo com as minhas mos, eu havia criado e, ele estava ali,
pronto. Pertencia-me por inteiro ao mesmo tempo em que havia sido colocado por mim no mundo.
Sou capaz de criar algo! Era feio, mal feito, mas no importava. A esttica no pesou de imediato na
minha avaliao. Ali, ento, cresceu minha auto-estima.
Depois, comecei a perceber que no via o tempo passar enquanto manuseava o barro. Eu me
abstraia do mundo. Alm do prazer de concretizar algo, havia o prazer do contato com a argila,
plstica, malevel, que podia ser feita e refeita, quantas vezes fossem necessrias, bastava
acrescentar um pouquinho de gua, e ela, com suas exigncias atendidas, cederia minha vontade.
Eu aceitava as suas imposies e ela se abandonava em minhas mos para que eu concretizasse a
imagem que tinha na mente. E quantas vezes aquela primeira imagem ia se modificando na medida
que o processo continuava, fazendo ver que de outra forma seria melhor, e assim, outra imagem
mental se formava, e este dilogo com o barro, de aceitao e cumplicidade, de troca, se
desenrolava na atividade aonde a expresso vinha no s de mim, mas do barro tambm.
Quanta coisa foi se transformando em mim. A rigidez, a onipotncia, a aceitao, a interiorizao e
o silncio interno que se fazia necessrio para que esta troca se realizasse. Cada tcnica de
modelagem se adequando a um momento interno. A cobrinha, por exemplo, trabalhava a minha
pacincia, a minha relao com o tempo. Sempre tive a sensao e sonhos que me diziam que
estava atrasada, que no chegaria a tempo, mil circunstncias sempre me desviando da
concretizao do meu objetivo. (grifos meus)
E a sensao de perda quando uma pea se rachava na secagem, ou estourava dentro do forno,
no biscoitar. Aquele filho que se foi, contra a sua vontade, independente da sua vontade,
incontrolvel, fugindo de suas mos, do seu domnio. E lidar com isso? Trabalhar o desapego, o fluir.
E a pintura? O esmalte que escorre deixando marcas de fluidez. As cores que transmitem
sensaes e que por vrias vezes me surpreenderam com a transformao da pea. As
possibilidades de adorno que vem trazer leveza ou peso, luz ou sombras, texturas diversas,
mostrando o seu estado de esprito ou modificando-o.
A surpresa da queima. A transformao das cores dentro do forno. A magia exercida pelo calor. As
queimas primitivas, rsticas, que nos deixam antever marcas feitas pelo prprio tempo que passou.
Marcas doidas, escuras, fundas. Marcas fluidas, harmoniosas, luminosas. E os rasgos feitos na
argila, como que sados do mago do ser, partido, dilacerado, mas no concreto, bonito porque
vivncia posta para fora, cicatrizada. O Raku, craquelado, mas inteiro, sem perder nenhum dos seus
caquinhos, todos como se tivessem sido montados como num quebra cabea que traz aquela
satisfao do completar, do terminar! (Raku: Raku uma tcnica/forma de cozedura e ps cozedura
de peas cermicas que envolve uma posterior "queima" das peas.Fonte Wikipedia)
Percebendo a potencialidade teraputica da cermica, o quanto as pessoas podem ser
beneficiadas atravs da expresso artstica, senti necessidade de me aprofundar nessa questo.

Tudo que vinha fazendo at ento, de forma dispersa, ora focando a arte, ora a psicologia, encontrei
a possibilidade de reunir na Arteterapia. A idia de poder fazer uso teraputico da cermica, me
levou ao curso de Ps Graduao que iniciei em 2006, na Clnica Pomar.
Esta minha vivncia me levou a escolher O Uso do Barro em Arteterapia, como tema da minha
monografia, pois que, mesmo antes de comear meus estudos na rea, j tinha comprovado
pessoalmente a eficcia do trabalho cermico, num atendimento teraputico. Atravs de pesquisas e
do estudo, pude constatar, teoricamente, que os fundamentos arteteraputicos se encaixam com
suavidade e presteza no decorrer da experincia no processo cermico.
Janie Rhyne, em seu clssico livro Arte e Gestalt Padres que convergem, So Paulo: Summus,
2000, 2. Edio, p.180, p.181, Criando sua prpria imagem:
Agora, sugiro que voc incorpore algumas das suas sensaes sinestsicas para criar em argila
uma imagem de como se percebe. De novo, antes que comece, peo que ponha de lado, tanto
quanto puder, quaisquer conceitos de como voc deve ser, como teme ser, como quer ser;
especialmente no pense em como os outros o vem e o que voc v quando se olha no espelho.
Para fazer isso, coloque sua confiana nas mos; deixe sua energia fluir por elas; pegue quanta
argila puder segurar com as mos; sente em silncio por um instante, segurando a argila nas mos;
feche os olhos e fique tranqilo e receptivo ao seu eu interior.
Sinta a maleabilidade da argila, passiva por natureza; as suas mos so ativas. Deixe a atividade
de suas mos modelar a argila experimentalmente; explore como pode mudar a forma e a superfcie
da argila esprema, amasse, alise, quebre, cinzele, corte, fure, torne spero, acaricie.
No julgue suas aes: no as force nem as restrinja apenas sinta o que est sentindo. Mergulhe
em uma fantasia, num estado de sonho, num jogo o que for melhor para voc e diga a si
mesmo: `Este pedao de argila sou eu. Estou criando a mim mesmo.
Mantenha os olhos fechados e fique com seus sentimentos; sinta atravs das mos como voc
pode expressar simbolicamente a argila o que faz consigo mesmo na realidade. Se sente formas e
texturas que evoquem uma conscincia emocional da realidade que est fazendo, continue o padro
da modelagem; se sentir que uma imagem est surgindo, mude seu canto para `Este sou eu. Eu
sou.
Deixe sua imagem mudar e crescer enquanto sentir que para voc ela curta. Quando quiser, abra
os olhos e contate sua imagem com os olhos. Fique em contato com sua viso e seu toque e
qualquer ressonncia emocional entre a sua imagem e voc mesmo.
Confie em sua intuio ao receber a mensagem que voc tornou visvel e concreta; permita-se
algum tempo e silncio para contemplao; deixe suas interpretaes virem a voc pelos sentidos
da viso, tato e associaes com smbolos da realidade.
No tente encaixar suas interpretaes em nenhum sistema usado pelos outros. Voc no precisa
ser sistemtico nem explanatrio. Basta que voc possa aceitar sua auto-imagem criada com uma
simples conscincia de Este sou eu, Eu sou.
Se voc est com outros e quer lhes falar sobre sua experincia e sua imagem, faa-o descrevendo
com simplicidade; se no quiser usar palavras, permita que olhar sua imagem seja suficiente, tanto
para voc quanto para outros. Esse tipo introspectivo de experincia com arte pode ser uma forma
de meditao.
A criao de nossas prprias imagens um meio de entrar em contato com nossos sentimentos de
auto-identificao e, com freqncia, usamos imagens como referentes ao nos comunicarmos uns
com os outros; elas funcionam como pontes entre ns, tornando fceis e naturais algumas trocas de
confidncias que seriam muito difceis sem a presena da imagem uma imagem que preencha
espaos que as palavras no podem expressar.